人生三境精選作文（篇1）

人們總是把寬容提在嘴邊，卻又常常忘記在現(xiàn)實生活中的真實現(xiàn)象。說著容易，做著難。雨果曾說，比海洋廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。這一句話詮釋了“寬容”的最高境界。

這句話不管對誰而言，都是一種提醒，提醒你寬則得眾。在與人交往中，難免發(fā)生磕磕碰碰的事情。以前，我常常發(fā)怒，愛抱怨。但后來我知道，在社會中學會大度和寬容可以使自己擁有一個良好的人際關系。

現(xiàn)在想想，無論人與人之間什么關系，都沒有解決不了的矛盾。我曾和一位同學在一段時間內(nèi)像最熟悉的陌生人，互不理睬。但事實證明，時間就是良藥。事隔不久，又重歸于好。真叫人感嘆!俗話說，人非圣賢，孰能無過。這不都在人們的生活中嗎?

原以為天空最廣闊、最無邊。卻又何曾想過，人的寬容能容納大海，容納天空，容納世間所有的一切。生活這條每個人必走的路，因為有了寬容和大度才會越走越寬，越走越平坦。反之，如果一個人心胸狹窄，不愿意嘗試接納他人，那他只會把自己逼進死胡同，最終為自己的人生鎖上一把面目猙獰的大鎖。一步之差，卻有如此大的差異。

雨果的這句話一步到位。讓我在各方面得到提高。每當想起這句話，都會有許多感慨。它教會了我如何與別人交往，如何使自己走向一個光明的未來，更重要的是教會了我做人的基本原則。

但愿在往后的日子里，大家能善待他人。少一些抱怨，多一些寬容。讓我們慢慢從生活中總結(jié)經(jīng)驗。即使做不到最好，也一定要去嘗試。

人生三境精選作文（篇2）

人生是一種境界，要達到他的最高處;只要當你像李白那樣明了失敗只是短暫的，而不是整個人生，昨天在昨夜結(jié)束，而明天是嶄新的開始時，你就達到了人生的最高處，達到另一種境界。

佛說，只要你明白他人給你帶來快樂，而真正的快樂是助人為樂時，你就達到人生的最高境界。人生是一種境界，只有明白自己真正的位置時，你才能夠站到最高處。

“昨夜西風凋敝樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此為第一境界;沒有獨上高樓的寂寞，哪來鮮花與掌聲?大凡事業(yè)有所成就的人，都必須經(jīng)歷一段痛苦的寂寞心路。

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此為第二境界;別人娛樂我學習，別人休閑我思考，埋身案牘，青衣無眠，方才能站得高、站得遠。在這樣競爭激烈的社會，我們更要活到老、學到老，才不至于跟不上日新月異的知識更替時代。

“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此為最終境界;只有歷經(jīng)無數(shù)個痛苦的無眠之夜，才能在燈火闌珊處尋找到人生的真諦，這種真諦的獲得需要正義的精神和人生經(jīng)驗感悟才行，這不是一朝一夕的事情。

沒有登高望遠，無以確定有價值的探索目標;沒有對尋求的迫切愿望和自信，難以面對征程的漫長和艱辛;沒有千百度的求索，不會有瞬間的感悟。三者詞道破人生之路。

迷惘，執(zhí)著，頓悟。成功之道無出其右也。

人生境界不同階段：看山是山，看水是水;這就是說一個人的人生之初純潔無瑕，童年天真無邪。初識世界，一切都是新鮮的，眼睛看見甚么就是甚么，人家告訴他這是山，他就認識了山;告訴他這是水，他就認識了水。

看山不是山，看水不是水;一切的一切都是人的主觀意志的載體，所謂“好風憑借力，送我上青云”。一個人倘若停留在人生的'這一階段，那就苦了這條性命了。人就會這山望了那山高，迷惘困惑。一番經(jīng)歷苦難磨礪，不停地攀登，爭強好勝，與人比較，怎么做人，如何處世，絞盡腦汁，機關算盡，永無休止和滿足的一天。因為這個世界原本就一個圓，人外還有人，天外還有天，綠水長流，循環(huán)往復。而人的生命是短暫的有限的，哪里能夠去與永恒和無限計較呢?

看山還是山，看水還是水;一切回歸本然面目，人也得以脫去原來的經(jīng)營刻意，瀟灑自在起來。茅塞頓開，回歸自然。人這時候便會專心致志做自己應該做的事情，不與旁人有任何計較。任你紅塵滾滾，我自清風朗月。面對蕪雜世俗之事，一笑了之，了了有何不了呢。

寬容亦是一種深厚的涵養(yǎng)、善待生活，善待別人的境界?！伴_口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大膽能容，容天容地，于人何所不容!”

“海納百川，有容乃大”是另一種寬容、博大的境界。記住“能容天下者才能為天下人所容”。

心如止水之境界“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。心如止水是一種心態(tài)。它仿佛黎明前的黑夜，盡管靜靜的夜看上去如一潭死水，泛不起一絲漣漪和波瀾。然而黑夜終究要過去，黎明終究要到來。黑夜轉(zhuǎn)化為黎明的過程是緩慢的、漸進的，它積蓄力量，后積而薄發(fā)。這告訴我們要擺正心態(tài)，心如止水，靜下心來專心致志做我們應該做的事情。可是，當你面對遼闊無邊、煙波浩淼的汪洋大海時，你不得不對它產(chǎn)生敬畏之感。盡管它可能波瀾不驚，面如平鏡，然而我們誰都會知道這其中蘊藏著的無窮力量。

其實，人生何嘗不是如此呢?心如止水是人生的至高境界，它如春起之苗，不見其增，日有所長;心如止水是一門處世的哲學，讓我們在面對紛繁蕪雜的社會時，能夠“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，任天上云卷云舒”。

心如止水，還要有一顆寬容的心和博大胸襟，“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛”。心如止水不是安于現(xiàn)狀，畏葸不前，而是能夠在喧囂中靜下心來拼搏進取的一種人生態(tài)度。

人生三境精選作文（篇3）

人生如登樓，欲窮千里目，更上一層樓。人生有若干個階段，哲人們有各自的劃分辦法。丹麥哲學家齊克果將人生分為三個階段，即：審美階段、道德階段和宗教階段。而德國哲學家尼采則認為，人生有三個時期，即：合群時期、沙漠時期和創(chuàng)造時期。合群時期，自我尚未蘇醒，個體隱沒在群體之中;沙漠時期，自我意識覺醒，開始在寂寞中思索;創(chuàng)造時期，通過個人獨特的文化創(chuàng)造而趨于永恒之境。從兩位西哲的邃思聯(lián)想開去，在中國古代的禪宗、詩學、美學諸領域，也有好些關于人生三境的妙論。

宋代禪宗將修行分為三個境界。第一境界是“落葉滿空山，何處尋芳跡”;第二境界是“空山無人，水流花開”;第三個境界是“萬古長空，一朝風月”。三個境界中都有“空”字，三個境界就是對“空”的三種不同的理解。第一境界中的“尋”，表明人向上天追問自身起源，追問所謂“我是誰?我從哪里來?我到哪里去?”的三個千古難題。第二境界中的“無”，表明人已經(jīng)從自然中剝離出來，與外在的“水流花開”自成一獨立世界。而第三境界中的“萬古”與“一朝”的融合同一，則說明人對有限時空的超越，經(jīng)過否定之否定之后達到天人合一之境。

受禪宗思想的影響，南宋詩論家嚴羽在《滄浪詩話》中，提出學詩的三境：“其初不識好惡，連篇累牘，肆筆而成;既識羞愧，始生畏縮，成之極難;及至透徹，則七縱八橫，信手拈來，頭頭是道也?！本驮娙说闹黧w而言，心靈最初是自由自在的，不辨美丑，處于童貞狀態(tài);當認識到規(guī)矩和成法之后，就陷入束縛和捆綁之中;最后擺脫一切外在的桎梏，獲得了主體與客體的契合，也獲得了真正的、純粹的自由。這時，方能“行住坐臥，無非是道，縱橫自在，無非是法”。

嚴羽之后，詩人潘德興又云：“詩有三境，學詩亦有三境。先取清通，次宜警煉，終尚自然，詩之三境也?！迸耸鲜窃谡f詩，其實何嘗不是在說人生呢?返樸歸真的人生，就是一朵“出淤泥而不染”的荷花。

最終將禪學、詩學與人生哲學融會貫通，鑄為一體的，是晚清一代宗師王國維。王氏在《人間詞話》中說：“古今之成大事業(yè)、大學問者，罔不經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路?！说谝痪辰缫病！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！说诙辰缫病！娎飳にО俣?，驀然回首，那人正在燈火闌珊處?！说谌辰缫??！迸c齊克果、尼采的描述相比，王國維的論述是典型的中國式的，是詩意的凝聚，是精神的貫注。它包蘊了一種純粹的生命體驗，使人突破自身生活的惰性;它設定了生命氣息充盈的坐標，引導人達到一種永恒的自由之境。

有這樣的一種人生境界讓我們仰望，我們何必懼怕腳下的淤泥呢?

人生三境精選作文（篇4）

所謂的人生其實就是由最開始的生人慢慢的融入了個人的生活。每個人在經(jīng)歷人生這個漫的過程時，都會產(chǎn)生三種境界“凈、竟、靜”。

人之初、性本善，其實說的就是一個“凈”。每個人出生以后，他都是天真無邪的，即他的心是清凈的、沒有牽掛的。要不人們怎么會常說童言無忌;即是說只要是小孩子說的話，大人們都不會有所顧慮的。此種“凈”界一般是指而立之年之前。

而“竟”界一般是指而立之年到一個甲子之間。從“凈”界到“竟”界可謂是歷程非常復雜!首先，這種境界之間的轉(zhuǎn)換是建立在時間的基礎之上，用通俗的話講就是一個人隨著時間變化也會相應的發(fā)生變化;當然，這種變化的大小是因人而異的。那為什么在人生的歷程種會伴隨著境界之間的相互轉(zhuǎn)化呢?這是由于人的思想有了變化，它會產(chǎn)生心動決定行動這種效應。在境界相互轉(zhuǎn)換時我們應注意這種境界轉(zhuǎn)換后所產(chǎn)生的能量。人的能量分為正能量和負能量;說到這里，我得給大家講一個關于這方面的故事。那是很久很久以前，剛剛經(jīng)過戰(zhàn)亂之后陳國非常的貧窮，處處是廢墟和流離失所的國民。在陳國的武功縣有這么一戶姓王的，王老伯家里有兩個兒子，長子王牡畞，次子王蠈;由于國家剛剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭家里一貧如洗，就因為家里貧窮，王蠈選擇去偷去搶，在王蠈被捕前，他已是陳國武功縣出了名的斗云山山大王，燒殺搶掠無惡不作，說白了就是一個十惡不赦的強盜，給當?shù)氐睦习傩蘸凸俑畮砹撕艽蟮膿p失，這就是我所說的負能量;而同樣是因為貧窮，長子王畞選擇了考取功名，經(jīng)過三次的落榜，王畞依然不放棄，終于在自己四十八時考上了，并當了大官，為陳國做了許多的好事，同樣是因為貧窮，唯有考取功名才能拯救自己，這就是一種正能量。

所以，在我們的境界發(fā)生轉(zhuǎn)換時，必須選好、選對參考物來指領我們的人生。

人生中大半輩子我們都在“竟”界中奮斗、追求、徘徊、彷徨，不知不覺時光軸已轉(zhuǎn)過一個甲子，我們便來到了人生中最后的一個境界--“靜”界。人的后半生不應再有徘徊、彷徨，因為時間已經(jīng)不允許我們那樣做了!我們能做的就是讓自己的人生盡量能畫一個完美的句號，讓自己悄悄的來，靜靜的走。對于前半生的事，好的方面要繼續(xù)發(fā)揚，不足的方面要勇于改正，這樣便是善莫大焉!

人生無悔時，把談“凈——竟——靜”還真別有一番滋味!

人生三境精選作文（篇5）

人生，開始時孤獨寂寞，創(chuàng)業(yè)奮斗時的艱難困苦，成功時的欣喜。的確，人生就是這樣!

(一)未來——整個早上不知道在干什么，看著陽光從藍色的玻璃瓶中像流水一樣傾瀉出來身體被風抽離出了靈魂，如一架搖搖欲墜的風車。瞳孔里的世界在輕輕的晃動，是“死神”要降臨了?我想有火的話，也許這片最后的凈地也會消失無疑，因為人始終不會和敵人成為朋友――這就是生存!河與海在不停地輪回著，就像古車輪不停地跟著方向轉(zhuǎn)動。原始的七彩已經(jīng)幻化為一種邪惡而有“圣潔”的光――頹廢的黑!在這個世界里，只有一種生存法則，那就是無窮無盡的欺騙與漸漸的頹廢，荒蕪。2999年，當我在一次睜開暗黑的眼時，看到的竟是一幅幅如大地原始般的漠跡，于是我掙扎著托起早已麻木的腳，站了起來，對已經(jīng)奄奄一息的天空和它身邊越發(fā)寒冷的太陽大喊：為什么?難道這就是我所要找的天堂嗎?這根本就是地獄!拼命地愛上這雜草似的片際，雙手已經(jīng)被這消失的卻又強大的力量牢牢地捆住――永遠的虔誠!愿這明媚的晨光不要這么快消失在眼睛里，踏著藍色的空虛的路，悠悠地在拼命地晃蕩，好沉寂!世界的幽靈在游離著，天空中響著翅膀揮動的沉重的音。

(二)現(xiàn)實——睜開雙眼，昨晚的醉意仍然沒有退去。太陽從東邊向我砸來了碎碎的光，眼睛被刺得發(fā)疼。一切洗刷完畢后，我有踏上了去“那個地獄”的路?？粗柟庠以谶@骯臟的土地上，我還在這塵世的輪回里掙扎。時間的盡頭會是什么，我是否還存在于這個世界。我一遍一遍地對自己說：我是個人，我不是神，也不是魔!一個血肉之軀!

(三)過去——我在時光的隧道里沉浮，里面充斥著痛苦的記憶，快樂的過去。還有……那個自己。人不應該活在回憶里，但是我愿意，我不想長大。這可能很幼稚，但我希望是永久的沉淪于那純潔的童年：有人說過：“小時侯把玩具當朋友，長大后把朋友當玩具?！彼晕页３：芎ε挛业哪膫€朋友變成那樣――我不希望――我要把自己埋藏在永恒的藍色記憶里!