當(dāng)閱讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《愛心與教育》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《愛心與教育》讀后感1

《愛心與教育》深入淺出、親切感人的教育，“愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛?！边@是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。書中沒有什么轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生的那種潛移默化的愛，這種愛充盈著整本書，也沖擊著我的個(gè)心靈世界。

李老師在書中提到：“愛是打開學(xué)生心靈之門的金鑰匙?！币虼宋覀儜?yīng)該給學(xué)生以愛，這種愛不是高高在上的平易近人，而是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛。當(dāng)看到李老師與“后進(jìn)生”萬同的故事時(shí)，我是如此感動。作為一個(gè)老師，能夠?qū)σ粋€(gè)學(xué)生費(fèi)如此大的心思，那么什么樣的學(xué)生不會被感化呢？反思我的工作，我要學(xué)習(xí)李老師善于鍛造"優(yōu)秀學(xué)生"的卓越人格；實(shí)施民主科學(xué)與個(gè)性化教學(xué)，把更多的關(guān)注投向"后進(jìn)生"。像李老師那樣，懷著強(qiáng)烈的人道主義情懷，給"后進(jìn)生"們以心靈的呵護(hù)，幫助他們樹立起人的尊嚴(yán)，設(shè)法喚起他們向上的信心。我把李老師書上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記于心，"讓人們因我的存在而感到幸福！"既要讓自己感覺到自己的存在是如此的偉大，對祖國、對社會、對學(xué)生是如此的重要。也要讓學(xué)生有這種感覺，幫助他們認(rèn)識生命的偉大，找到生存的意義。指導(dǎo)他們樹立正確的人生觀，在生命的舞臺中演繹好自己的角色！讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒！

在新課程改革的今天，學(xué)生不僅要學(xué)會學(xué)習(xí)，還要在實(shí)踐中學(xué)會發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個(gè)學(xué)生：不偏愛分析能力強(qiáng)的優(yōu)等生，不歧視具有實(shí)踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生。老師們，不同愛好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人，但是，如果老師能針對學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué)，“以人為本”的教育思想就能充分體現(xiàn)，成功智力的學(xué)生也會大大增加，“個(gè)性+特長”的學(xué)生也會不斷涌現(xiàn)，社會所需要的成功智力的人才才會層出不窮。

愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名教師，要用愛心滋潤童心，我們的愛則愛在平凡中，愛在點(diǎn)滴之處讀了《愛心與教育》，我深刻認(rèn)識到，教育學(xué)生，需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng)；需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅(jiān)持。作為教育工作者，我們要為學(xué)生打造一個(gè)精神家園式的班級，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個(gè)學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天！

《愛心與教育》讀后感2

古人說：“書非借不能讀也?！钡拇_如此，因?yàn)榻鑱淼臅陀羞€期，必須每天有計(jì)劃地讀一些，到時(shí)候才能如期償還。

愛可以創(chuàng)造新的生命,愛能創(chuàng)造新的奇跡!愛能創(chuàng)造教育的輝煌!

近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》.我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來概括,不是"感動",而是"震撼"!

托爾斯泰說過:"在這個(gè)世界上,常被別人關(guān)心,愛護(hù),就能學(xué)會用自己的愛心去關(guān)心愛護(hù)別人","我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛".所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折,在學(xué)生最需要關(guān)心愛護(hù)的時(shí)候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉,"投桃報(bào)李"不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞?相信學(xué)生也會用同樣的愛心和善舉來回報(bào)這個(gè)世界的.

透過本書這些案例，折射出的是李老師的教育理念。我們的教育活動目標(biāo)，并不是一張張成績單，不是一堆分?jǐn)?shù)，不是高一級學(xué)校的錄取通知書，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。講到這里，我有點(diǎn)慚愧，回憶我一年的教學(xué)活動中，我似乎真的像教育家們所說的那樣，把學(xué)生當(dāng)成了承載知識的容器。我希望我的每個(gè)孩子上課能夠認(rèn)真聽講，能夠按時(shí)完成作業(yè)，并且希望那些后進(jìn)生們別考的太差，別把平均分拉動太大。事實(shí)上，學(xué)生是活生生的人，我們理由讓他們變成一模一樣的產(chǎn)品啊。

李老師教育學(xué)生的方法確實(shí)跟別人有這不一樣的地方，真正的做到了一把鑰匙開一把鎖。比如說有位后進(jìn)生上課特別愛唱歌（雖然有時(shí)候只是小聲哼哼），他知道同學(xué)們對他這個(gè)壞習(xí)慣很反感，自己也想改正，缺乏信心，于是李老師就對他說：“你現(xiàn)在是每堂課都要唱歌，影響同學(xué)們的學(xué)習(xí)。這樣吧，你先試試盡量爭取每天有一堂課沒唱歌，你就給我來個(gè)喜報(bào)，好嗎？”第一天，他沒有來喜報(bào)，第二天他來喜報(bào)了而且特別興奮；第三天和第四天他又沒來喜報(bào)，第五天他來喜報(bào)了。盡管一周內(nèi)他只有兩天來喜報(bào)但李老師還是給他熱情的鼓勵。就這樣，他犯這個(gè)錯誤的頻率慢慢少了;半個(gè)學(xué)期后，他基本上改正了壞習(xí)慣，李老師在全班人面前表揚(yáng)他有“戰(zhàn)勝自己的勇氣和毅力”。還有一位學(xué)生上課在抽屜里偷偷研制炸藥，結(jié)果引燃了書包，李老師就把這位學(xué)生介紹給一個(gè)化學(xué)老師，結(jié)果他漸漸的迷上了化學(xué)。還有一位學(xué)生一上課就睡覺，李老師給他推薦既有教育意義又有精彩情節(jié)的長篇小說《烈火金剛》，叫他上課抄這本小說等等。

比如說他每個(gè)學(xué)期前總會印很多的報(bào)喜單，哪個(gè)孩子在學(xué)校有進(jìn)步，不僅僅是成績上的進(jìn)步，都可以讓他們填寫報(bào)喜單，并讓他們帶回家。李老師每天都會親自為學(xué)生朗讀小說，和學(xué)生一起品味“書”的味道，這正是我們現(xiàn)在正推崇的班級讀書會吧。

《愛心與教育》讀后感3

在學(xué)校中優(yōu)等生是教師的寵兒，是中下等生心中的榜樣。教師喜歡優(yōu)等生十分自然，因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)認(rèn)真，學(xué)習(xí)成績好。但他們即使天生是塊“美玉”，也同樣需要教育者的精雕細(xì)琢才能成器。在李鎮(zhèn)西老師的教育手記第四部分中，我讀到了自己忽視的一個(gè)問題——優(yōu)等生的培養(yǎng)。我總感覺老師在后進(jìn)生身上花的時(shí)間太多了，有時(shí)真的不劃算。如果我們把補(bǔ)差時(shí)間花在培優(yōu)上，可能取得的效果會更好。一方面給后進(jìn)生減輕了負(fù)擔(dān)，另一方面卻給優(yōu)等生施展才能提供了機(jī)會，一舉多得，何樂而不為？但對于優(yōu)等生的培養(yǎng)也是個(gè)值得探討的問題，因?yàn)閮?yōu)等生長期處于班級的頂峰，長期聽?wèi)T了老師的表揚(yáng)，各方面的能力也強(qiáng)，比較自傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心，在與其他優(yōu)等生的競爭中，也容易產(chǎn)生狹隘情緒或嫉妒心理，這些對他們健康成長很不利。作為教師應(yīng)該清醒地認(rèn)識到這些，對優(yōu)等生作一些正確的引導(dǎo)。

蘇霍姆林斯基說過：“真正的教育是自我教育?！眱?yōu)等生自尊心特別強(qiáng)，各方面能力也強(qiáng)，教師對他講的道理，他也懂。因此，他們不容易接受外界的忠告和批評，排他性和自我管理的愿望強(qiáng)烈。有時(shí)，干涉越多，說教越甚，他們的逆反心理就越強(qiáng)。所以，最好是讓他們“自我內(nèi)化”，自己意識到自己的缺點(diǎn)，自己感覺到改正缺點(diǎn)的必要，以此產(chǎn)生自覺自愿地棄舊圖新的動力。找優(yōu)等生談話，不斷給優(yōu)等生暗示，挖掘優(yōu)等生內(nèi)在潛力，調(diào)動優(yōu)等生的非智力因素，往往會取得意想不到的收獲。對于我新接手的這個(gè)班級，有一名優(yōu)等生——李某，不好管理，雖然是女生，但性格像男生，早在一年級我和班主任老師談話了解到，這個(gè)學(xué)生的能力特別強(qiáng)，如果用好了，她肯定是老師的得力助手，但如果沒有正確發(fā)揮她的作用，那她反倒會成為班級的消極分子。在開學(xué)的第二天，我就找她談心，把老師對她的一些夸獎轉(zhuǎn)達(dá)給她，同時(shí)也向她暗示，我希望她能發(fā)揮自己的才能，做老師的小幫手，配合老師英語科目的管理，她愉快地接受了我的任務(wù)，在以后的日子里，她也很負(fù)責(zé)地完成任務(wù)。但我深知，她隨時(shí)都有管不住自己的時(shí)候，我得經(jīng)常找她談?wù)劇?/p>

我認(rèn)為對于優(yōu)等生，老師應(yīng)該做到幾下幾個(gè)字：“放”，這個(gè)“放”不是放縱，而是放手，他們對于課本知識往往不需要老師多加講解，就能快速接受，這樣他們就有充分的空間與時(shí)間和足夠的精力去做自己喜歡的事，這對于提高他們的各方面水平都非常有幫助?！耙保@個(gè)“引”是引導(dǎo)，老師要利用合適的時(shí)間和地點(diǎn)對優(yōu)等生進(jìn)行正確引導(dǎo)，如如何與科任老師相處，如何與其他優(yōu)等生相處，如何在班級中正確發(fā)揮自己的作用，如何發(fā)揮自己學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的優(yōu)勢幫助后進(jìn)生等等。在臨近畢業(yè)的時(shí)間，我感覺優(yōu)等生的思想比較浮躁的，這時(shí)老師就應(yīng)該幫助學(xué)生樹立正確的人生觀與價(jià)值觀，以免走上不正確的道路。

《愛心與教育》讀后感4

第一次拿到《愛心與教育》這本書時(shí)，我隨意地翻開一個(gè)章節(jié)，開始閱讀。在那些關(guān)于老師和學(xué)生之間的感情故事中，我感受到了一種令人動容的力量，仿佛觸動了我內(nèi)心深處的某根弦。于是，我將這本書放在枕邊，細(xì)細(xì)地研讀著。每次打開書頁，那飄逸的文字都滲透進(jìn)我的心靈深處。今天，坐在電腦前，桌子上擺放著這本《愛心與教育》，在敲下第一個(gè)字之前，我情不自禁地再次撫摸著它。仿佛與李鎮(zhèn)西老師進(jìn)行著心靈的對話，我真切地感受到了愛心的跳動、激情的脈動和詩意的揮灑。

是啊，在讀書的過程中，我發(fā)現(xiàn)了一種特別的情感：每天定時(shí)給汪斌煮一個(gè)雞蛋，開學(xué)前為每一個(gè)學(xué)生寫一封信，每個(gè)學(xué)生的生日送上真誠的問候……這是李鎮(zhèn)西老師用自己的愛心，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，感受到每個(gè)孩子喜怒哀樂的結(jié)果。在讀書的過程中，我更深刻地體會到了教育中被遺忘太久的東西，那就是人情味！教育是一門關(guān)乎心靈的藝術(shù)。如果我們認(rèn)可教育的對象是活生生的人，那么教育過程絕不僅僅是技巧的展示，它應(yīng)該充滿著人情味；教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿對學(xué)生的理解、尊重和感染力，體現(xiàn)現(xiàn)代社會中的民主與平等意識。雖然在學(xué)科知識、專業(yè)能力、認(rèn)知水平上，教師處于較高位置，但在人格方面，師生之間是自然平等的；教師和學(xué)生不僅是在人格上、情感上平等的朋友，而且也是在追求知識道路上共同探索前進(jìn)的平等志同道合者。通過李鎮(zhèn)西老師與王銅之間的交流，我看到了這種平等和民主的體現(xiàn)。為了實(shí)現(xiàn)萬眾一心的轉(zhuǎn)變，李鎮(zhèn)西老師通過溝通與學(xué)生進(jìn)行互動，展現(xiàn)了這種平等和民主的態(tài)度。

現(xiàn)今的教師絕不全都不愛孩子，這樣說實(shí)在太過絕對化了。哪位教師會否認(rèn)自己心懷愛意呢？我曾聽聞，有一位小學(xué)一年級的女教師，為了更嚴(yán)格要求學(xué)生，竟然在課堂上用膠帶封住了十幾個(gè)學(xué)生的嘴巴！面對質(zhì)疑，她委屈地表示：“我只是出于對學(xué)生的好意！”

教育需要愛，然而，我們應(yīng)該追求一種怎樣的愛呢?我認(rèn)為它不應(yīng)該是溺愛，也不是不平等的愛，而是一種融入民主中的關(guān)愛。讓我們效仿李鎮(zhèn)西老師的榜樣，在愛的過程中體現(xiàn)民主，在實(shí)踐民主中展現(xiàn)關(guān)愛吧!

在這個(gè)世界上，每個(gè)人都渴望被關(guān)心、被關(guān)注、被愛護(hù)，但是長期以來給予那些需要愛的人充分關(guān)懷卻不是每個(gè)人都能做到。然而，李鎮(zhèn)西這位著名教育家在他的代表作《愛心與教育》中，通過手記的形式講述了他自己“施愛育人”的感人故事。在閱讀過程中，我為李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生真摯的愛、學(xué)生們對李老師真誠的回報(bào)所感動，每一場景都引發(fā)了我的思考。

在“愛心和童心”這一部分的描寫中，我深感共鳴的是：“作為一位好教師，最基本的要素就是擁有對學(xué)生的熱愛?！比绻翢o情感，所有的教育都將無從談起。正如本書所言：“情感無法取代教育，但教育必須融入情感之中”。

《愛心與教育》讀后感5

有幸讀到李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書，起初是出于要完成讀后感的任務(wù)才把這本書買了回去，捧讀這本書時(shí)，說實(shí)話，我不想逐字逐句地推敲，但不知不覺中，我就被書中描述的師生真實(shí)情感所投入，更為充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣，我陶醉著、感嘆著進(jìn)入了一種會意忘文的閱讀境界，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反省自身，反省自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距。教書幾近十年，隨著歲月的流逝已變得毫無棱角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我才第一次意識到，實(shí)際上所謂的單純是蒼白，是膚淺；所謂的平淡是平庸，是無為。

書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學(xué)生喜歡我。但我從未想過，學(xué)生到底為什么來上學(xué)？當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過一生?！笔俏疑钌钫鸷沉?，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草。但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。”讓自己的學(xué)生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛??！

跟李老師相比，我的學(xué)生年紀(jì)更年輕、心靈更稚嫩，更需要我去呵護(hù)、去關(guān)心、去琢磨、去引導(dǎo)他們。人之初，性本善，在這個(gè)社會給予孩子更多影響之前，我們必須把他們培養(yǎng)成品行端正、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、富有個(gè)性、獨(dú)立見解的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成自信自強(qiáng)、永不屈服、愈挫愈奮、樂觀向上的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成興趣廣泛、身懷特長、善于協(xié)調(diào)、精于應(yīng)變的學(xué)生。

我喜歡隨意的生活，盡管我工作的也踏實(shí)認(rèn)真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩。”反思過去的“隨意”與“從容”，越來越覺得我的隨意是低層次的，我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書，讓我的心靈受到一些激蕩，讓我漸趨平庸的心不再麻木，讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧！

《愛心與教育》讀后感6

有幸讀到李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書，起初是出于要完成讀后感的任務(wù)才翻看這本書,捧讀這本書時(shí)，說實(shí)話，我不想逐字逐句地推敲，但不知不覺我就被書中描述的師生真實(shí)情感所投入，更為充滿愛心、民主、真誠、人 性的教育所折服。就這樣，我陶醉著、感嘆著進(jìn)入了一種會意忘文的閱讀境界，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反省自身，反省自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距。教書幾近十年，隨著歲月的流逝已變得毫無棱角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧讀李鎮(zhèn)西老師的 《愛心與教育》，我才第一次意識到，實(shí)際上所謂的單純是蒼白，是膚淺；所謂的平 淡是平庸，是無為。 書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生 的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過， 學(xué)生到底為什么來上學(xué)？ 當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過一生。 ”我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個(gè)世界如同一個(gè)茂密 的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。 ”讓自己的學(xué)生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛??！ 跟李老師相比，我的學(xué)生年紀(jì)更年輕、心靈更稚嫩，更需要我去呵護(hù)、去關(guān)心、去琢磨、去引導(dǎo)他們。人之初，性本善，在這個(gè)社會給予孩子更多影響之前， 我們必須把他們培養(yǎng)成品行端正、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、富有個(gè)性、獨(dú)立見解的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成自信自強(qiáng)、永不屈服、愈挫愈奮、樂觀向上的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成興趣廣泛、身懷特長、善于協(xié)調(diào)、精于應(yīng)變的學(xué)生。我喜歡隨意的生活，盡管我工作的也踏實(shí)認(rèn)真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗， 而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩。 反思過去的 ” “隨意” “從容” ，越來越覺得我的隨意是低層次的，我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書， 讓我的心靈受到一些激蕩，讓我漸趨平庸的心不再麻木，讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧！

《愛心與教育》這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的 鼓勵， 真誠的幫助和無私的愛心， 它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。 讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責(zé) 任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！

《愛心與教育》讀后感7

近年來很少系統(tǒng)完整地去閱讀書了，說實(shí)在的開始我也是帶著為完成學(xué)校布置寫《愛心與教育》讀后感去翻翻這本書的，結(jié)果出乎我的意料，使我連讀了二遍。然而是帶著欽佩的心情去讀這本書了，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是感人至深,受益匪淺。

李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心盡責(zé)，他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。

特別是他轉(zhuǎn)化后進(jìn)生“萬同”的故事。遵循蘇霍姆林斯基的思想—“讓每一位孩子抬起頭來”，在李老師的智慧行動下，在集體目光的關(guān)注下，萬同最終成了全校國旗下的講演者，終于是萬同真正感受到自己能抬起頭來了！

然而聯(lián)想到我們學(xué)校也有一些“學(xué)困生、貧困生”，學(xué)校布置了黨員與“學(xué)困生、貧困生”接對活動。通過這樣的活動，應(yīng)該說也有一定的成效，但與萬同的轉(zhuǎn)變相比是甚微的。為什么呢？這是因?yàn)槔罾蠋煂逃囊环輬?zhí)著，對愛的一種堅(jiān)持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。同樣在結(jié)對過程中只是把它當(dāng)作任務(wù)去完成，甚至是應(yīng)付，所以效果就大打折。

昨天上課前播放了自己制作的放燈片,二行醒目的大字,第一行是讓人們因我的存在而感到幸福,第二行是××班因我而精彩,并簡單介紹第一行字的來源及含義,著重說明了第二行字的含義。從學(xué)生投入的眼神可知他們的認(rèn)同。盡管我不是班主任,但同樣有責(zé)任有義務(wù)去做后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變工作,積極協(xié)助班主任建設(shè)好班級。同時(shí),我想到我們學(xué)校的勵志課，是不是也可以介紹一些有關(guān)李鎮(zhèn)西、蘇霍姆林斯基…精彩片段,比天天聽到××班的喊口號、唱歌要強(qiáng)一百倍!

關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。盡管我們的教學(xué)中，總會碰到這樣的學(xué)生：倔強(qiáng)、不聽話、不愛學(xué)習(xí)。其實(shí)他們的內(nèi)心是很脆弱的，總希望得到老師的關(guān)心、幫助、和信任。在今后的教育教學(xué)中力求“以人為本”，尊重每一位學(xué)生。首先要與學(xué)生之間建立一座心靈相通的愛心橋梁。這樣老師才會產(chǎn)生熱愛之情。許多事實(shí)證明，一個(gè)被老師所愛的學(xué)生常常充滿信心，朝氣蓬勃，積極進(jìn)取。心理學(xué)家認(rèn)為“愛是教育好學(xué)生的前提”。對于特殊的后進(jìn)生我應(yīng)尊重他，敞開心扉，以關(guān)愛之心來觸動他的心弦。用師愛去溫暖他，用情去感化他，用理去說服他，從而促使他主動地認(rèn)識并改正錯誤。讓他在快樂中學(xué)習(xí)、生活，在學(xué)習(xí)、生活中感受到無窮的快樂！

《愛心與教育》讀后感8

我們離名師有多遠(yuǎn)？

看過李鎮(zhèn)西所著的《愛心與教育》，也在教育論壇上感受過竇桂梅、薛瑞萍的成長歷程，我被名師們在平凡瑣碎的工作中，體現(xiàn)出來的超越于常人的胸襟所感動，同時(shí)也感受到了作為一名教師，應(yīng)該具備的愛心，一顆博愛的心，一顆寬容的心。然而，這次讀書我最深的感觸不是作品的內(nèi)容，也不是名師們在文章中體現(xiàn)出來的教育睿智，而是他們那一種敬業(yè)精神。

我在反思：我們跟名師的距離在哪兒？我們離名師有多遠(yuǎn)？

至今為止，我看過了竇桂梅老師的《梳理課堂》《做一名有尊嚴(yán)的教師》、魏書生的《教學(xué)工作漫談》還有《做聰明的教師》等等，這些有名師們所編寫出來的專著，不是漫無邊際的理論，而更多的是他們?nèi)粘９ぷ髦兴e累的案例以及反思。我頓悟：我們跟名師并非那么遙遠(yuǎn)，只不過是名師手中比我們多了一本書、一支筆而已。

是的，同樣平凡的工作，但是他們追求的是工作的的最高境界，因此他們不懈學(xué)習(xí)，善于積累反思。在教育論壇上，竇桂梅老師早些年的一些原始的教學(xué)反思仍然閃爍著光明；薛瑞萍老師《心平氣和的一年級》的雛形仍在論壇；張祖慶更是至今仍在論壇上耕耘……

如此看來，我們與名師的距離真的就是一本書、一支筆的距離了。我們?nèi)粘Ｕ医杩谡f工作太緊張了，壓力太大了，而懶于思考，懶于動筆反思，懶于積累。讓我們來看看李鎮(zhèn)西老師每天所做的工作吧。李鎮(zhèn)西老師在每周21節(jié)課的工作量下，依然每天堅(jiān)持完成好他的“五個(gè)一工程”——上好一堂語文課，找一位學(xué)生談心或書面交流，思考一個(gè)教育問題或社會問題，讀不少于一萬字的書，寫一篇教育日記。如果，我們也能像他一樣做好這“五個(gè)一”何懼我們成不了名師？回想我在新世紀(jì)學(xué)校的這兩年，我深刻感受到這兩年是我工作以來感覺到壓力最大的兩年，但也由于這份壓力，我才懂得了真正用心去工作，用心真正地愛每一個(gè)學(xué)生，用心備課、用心上課，再慢慢地學(xué)著寫工作日記，寫反思。

在學(xué)習(xí)中仰望名師，讓自己一點(diǎn)一點(diǎn)的蹣跚學(xué)步，把距離慢慢縮短；在反思中發(fā)現(xiàn)自己的失誤，一點(diǎn)一點(diǎn)地改正，同時(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)步。我想，正因?yàn)槿绱?，我深深地感覺到這兩年時(shí)間里，我學(xué)到了之前十年里所沒有學(xué)到的東西；也正如此，我的教學(xué)水平漸漸有了起色。雖然距離名師路途遙遠(yuǎn)，但正如李鎮(zhèn)西在《做最好的老師》的序言中所說：雖然也許你永遠(yuǎn)成不了“家”，但通過努力，你卻完全可以成為最好的你。我相信，只要我能朝著名師的方向堅(jiān)持不懈地努力，盡管我成不了名師，但明天的我一定會比今天的我更精彩。

《愛心與教育》讀后感9

當(dāng)我第二次捧起李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》時(shí)，拿在手里的是20周年紀(jì)念版，李老師當(dāng)年寫《愛心與教育》時(shí)還是個(gè)小伙子，如今已經(jīng)退休了。20多年來，這本書一直是教育行業(yè)中的暢銷書，很多教師、家長、學(xué)生、學(xué)者都被感動過。之所以經(jīng)久不衰，大都因?yàn)槟莻€(gè)“愛”字，第一次讀《愛心與教育》中，曾努力理解何為教育之愛，在此不再贅述。重讀這本書，讓我了思考最多的是這樣一個(gè)問題：作為教師，我們能為學(xué)生留下怎樣的生命記憶？

李鎮(zhèn)西老師當(dāng)班主任時(shí)，無論是優(yōu)生楊嵩、程樺、王銅，還是普通學(xué)生寧瑋、伍建，甚至于問題學(xué)生萬同，以及從未謀面的楊守豐、馮珉娟，他們都把李老師當(dāng)成了知心朋友，且常年保持著聯(lián)系，距離拉開了，心靈上卻越來越近了。為什么這些學(xué)生即使畢業(yè)、成家了還不忘當(dāng)年的老師呢？為什么其他大多數(shù)老師沒有這樣的待遇呢？再次閱讀，我發(fā)現(xiàn)李老師真正把教育做成了心靈的藝術(shù)，陶行知曾經(jīng)說過，“真教育是心心相印的活動，唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能達(dá)到心的深處。”李老師把每個(gè)學(xué)生看在眼里，讓每個(gè)學(xué)生能夠抬頭做人。他在伍建的心里種下了善良、勤奮、認(rèn)真的種子；他在萬同的心里點(diǎn)燃了“我是一個(gè)好人”的愿望；他在楊嵩心中樹起不斷超越自我的信心；他在王桐的心里培養(yǎng)了謙虛、寬容、禮讓的格局。這些學(xué)生帶著李老師送的特殊禮物，為社會交上了一份份滿意的答卷，李老師也欣慰不已。李老師曾多次在講座中，講他和學(xué)生的故事，每講一次，都會被幸福沖擊一次，因?yàn)樗腋Ｖ鴮W(xué)生的幸福。

書中有這樣一句話“我的孩子們上車時(shí)沒有什么行李，如果我們能在他們的行囊中留下美好的回憶，我會感到幸福。”作為一名教師，除了科學(xué)文化知識，我們能不能也像李老師一樣送給學(xué)生一份美好的回憶呢？我想，我們應(yīng)熱愛每一個(gè)學(xué)生，永遠(yuǎn)不放棄任何一個(gè)，以研究的心態(tài)看待每一個(gè)特殊的學(xué)生，以最真誠的內(nèi)心與學(xué)生建立溝通的橋梁；放眼未來，培養(yǎng)他們優(yōu)秀的道德品質(zhì)，無論將來從事什么行業(yè)，都是最善良最努力最上進(jìn)的那一個(gè)；教會學(xué)生自我教育，不斷改正缺點(diǎn)，真正認(rèn)識自我，最終創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。

也許我們不能像李老師一樣培養(yǎng)出那么多優(yōu)秀的學(xué)生，但至少可以像李老師一樣培養(yǎng)出積極向上、熱愛生活的學(xué)生；也許最終也不會有那么多學(xué)生始終牽掛著我們，但至少我們在他們的成長路上，灑下美麗的種子，他們一定會記得曾經(jīng)有位教師用心做過、真正愛過。

李老師在《回望20年，重新審視愛》中這樣寫到：“希望再過20年，拙著《愛心與教育》不再暢銷，甚至無人問津。因?yàn)榈侥菚r(shí)愛已經(jīng)是教育的常態(tài)，每一個(gè)教師的生活都是一部屬于自己的《愛心與教育》?！睍鴮懽约旱摹皭坌呐c教育”，就是書寫自己的教育故事，書寫和學(xué)生一起留下的生命印記，始終帶著“我能給學(xué)生留下什么”的思考，便會創(chuàng)造出屬于自己的精彩。

《愛心與教育》讀后感10

暑假閑行，從書店購得一本李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》，茶余飯后，捧在手里細(xì)細(xì)的讀?；蛟S是因?yàn)槁殬I(yè)相同，因而心靈相通吧，撫卷沉思，對李鎮(zhèn)西老師的“愛心教育”充滿感想，而對自己以后的職業(yè)道路，也有了新的期望。

《愛心與教育》講述了一個(gè)“愛心天使”與一群“頑童”之間的故事，這些故事的情節(jié)可能并不曲折，內(nèi)容可能并不華美，但卻譜寫出了人類最為樸實(shí)的愛的依存——愛，是相互的，愛，可以感化一切。在格林童話里，七個(gè)小矮人一遍又一遍的拯救了美麗的白雪公主，但他們卻無法改變愛慕虛榮、貪戀美貌的王后，因?yàn)樗欢裁词菒?，這便是愛的依存。而在《愛心與教育》中，李鎮(zhèn)西老師用他洞察一切的眼光看到了每一名“頑童”的內(nèi)心世界，他用愛心來轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”，用愛心來鼓勵“優(yōu)秀生”，用愛心來消除懵懂頑童的任性和自我，用愛心與每一個(gè)孩子共同嬉戲共同成長，同樣的愛心，但卻有著不同的含義，也有著不同的情感釋放。每一種付出，都將獲得回報(bào)。當(dāng)“頑童”們終于懂得了是他們“氣病了老師”，是他們給老師制造了一個(gè)又一個(gè)難題，而最終從被動的接受愛到主動的付出愛，則愛的依存得到了徹底的升華，這一刻，愛是偉大的，雖然它很樸實(shí)。

愛心，可以將身份迥異的兩個(gè)群體變成真正的“哥們”，而同時(shí)，愛心也可以讓教育變成一種藝術(shù)。在《愛心與教育》中，李鎮(zhèn)西老師表現(xiàn)愛心的方式是多種多樣的。從“學(xué)生的秘密行動”到“為學(xué)生舉行生日晚會”，從“當(dāng)一回‘福爾摩斯’”到幫學(xué)生“回絕情書”，扎根于愛心的教育勾勒出了一幅幅美好的畫卷，在“頑童”們的成長記憶中烙下了深深的印記。這一切都清晰的表達(dá)了李鎮(zhèn)西老師的教育觀——教育是在“教”這一目標(biāo)指引下投入的愛心行動，在這一過程中，獻(xiàn)出愛心是教育的真正主體。帶著如夢初醒的思緒，我的腦海中忽然浮現(xiàn)出這樣一幅畫面：有一群孩子，環(huán)坐在一名老師的周圍，他們或思考、或?qū)σ?、或捧書、或遠(yuǎn)眺，他們的眼神里沒有憂愁，只有對未來無限的期望，畫面就這樣定格著，從春到秋、從冬到夏。

大愛雖然無痕，但愛的回報(bào)有跡。反思自己走過的職業(yè)道路，一種沉甸甸的痛漸漸涌上心頭。通過《愛心與教育》這本書，我終于懂得了愛不是單方面的付出，面對學(xué)生，只有先了解他們對愛的期盼，愛的付出才能對癥。愛學(xué)生、愛事業(yè)、愛家庭，只有先將自己深入的沉浸于其中，才能獲得愛的回報(bào)，進(jìn)而，也才能感受愛的依存，提高生活的質(zhì)量。教育需要理性，而愛，更需要理性。改變自己，從這一刻做起，愛教無痕，隨心而行。

《愛心與教育》讀后感11

很多人認(rèn)為，上學(xué)就是為了讀書，讀書是為了升學(xué)，升了學(xué)還是讀書，最后的目的是找個(gè)好職業(yè)，過更好的生活。

讀好書是不是就一定能達(dá)到這樣的目的?怎樣才算讀好書?分?jǐn)?shù)高是不是就一定等于書讀的好?

人才，是能夠在未來社會中站住腳跟，開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學(xué)校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實(shí)的知識。這樣的人才還要能夠正確的處理社會各種復(fù)雜的人際關(guān)系，經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗(yàn)。他們需要有知識，更需要有理想，有堅(jiān)強(qiáng)的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)。這一切都是需要在學(xué)校中奠定基礎(chǔ)的。

“素質(zhì)教育”的大旗上，有一個(gè)大寫的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育!

教育的根本目的，是著眼于每一個(gè)“人”的發(fā)展，而不是培養(yǎng)“考試機(jī)器”，因此，唯分?jǐn)?shù)至上的的所謂“教育”，是目中無“人”的偽教育!

李鎮(zhèn)西說：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子衷心愛 戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起?！?/p>

但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠的感情。教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力。

李鎮(zhèn)西教授對于“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化也提出了獨(dú)到的見解。

他說：“當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)‘后進(jìn)學(xué)生’的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時(shí)，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫?。?/p>

愛，是教育的前提;而且這種“愛”應(yīng)該是真誠的。換句話說，教育者對“后進(jìn)學(xué)生”的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠的人道主義情懷的自然流露。教育者心目中“一無是處”、“不可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有著美好道德的萌芽。對“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個(gè)有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。正如蘇霍姆林斯基所說：“一個(gè)好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生、表現(xiàn)對學(xué)生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候，他也時(shí)刻記著：不能讓兒童那種‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅?！痹谂u教育的問題上，師生同樣是平等的：教師當(dāng)然可以批評學(xué)生，學(xué)生也可以批評老師;教師如果批評失誤，應(yīng)該尊重學(xué)生申辯或解釋的權(quán)利;如果冤枉了學(xué)生，教師應(yīng)該公開主動認(rèn)錯。

作為真誠的民主教育，用心靈贏得心靈，不只是教育的條件，更是教育本身。

《愛心與教育》讀后感12

《愛心與教育》以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中沒有什么轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生的那種潛移默化的愛，這種愛充盈著整本書，也沖擊著我的個(gè)心靈世界。

李老師曾有這樣一段話：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起?！钡@種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠的感情。李老師的教育中追求的是師生之間多么樸素，多么和諧的情誼呀！

“以心靈贏得心靈，以人格塑造人格”這是李鎮(zhèn)西教師的教育名言，也是其教育的宗旨和指導(dǎo)思想?！稅坌呐c教育》這本書也是作者愛心與智慧的升華，也是一曲用愛心來譜寫的教育之歌！

愛是打開學(xué)生心靈之門的金鑰匙。愛心成就夢想，愛心傳遞希望，愛心喚醒力量，愛心鑄就輝煌。陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育。”因?yàn)橛袗?，我們才有耐心；因?yàn)橛袗?，我們才會關(guān)心；因?yàn)橛袗?，我們才和同學(xué)心貼心。讓我們的愛心化甘露，去滋潤每一位學(xué)生的心田，讓我們的愛在每一個(gè)學(xué)生心間生根發(fā)芽，直至愛滿人間。

李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》中說“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！”“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線?！痹谧x過之后，我的體會更加深刻。是的，正是因?yàn)橐活w愛心才使我快快樂樂守在學(xué)生身邊，也是我具備了一顆童心，隨時(shí)隨地在學(xué)生身邊體會幸福與快樂；

而童心也使我更近距離的接近學(xué)生的心靈，在學(xué)生心靈中寫下美妙的詩行，互相傳遞愛心，傳遞幸福。

作為一名人民教師，應(yīng)該以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，奉獻(xiàn)我們的愛心。上課要面面俱到，給他們展示自己的機(jī)會；下課后多與學(xué)生交流，細(xì)心觀察學(xué)生，給學(xué)生以指導(dǎo)，鼓勵與關(guān)心。讓學(xué)生感到對他們的關(guān)注與關(guān)愛。

愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名教師，要用愛心滋潤童心，我們的愛則愛在平凡中，愛在點(diǎn)滴之處。

讀了《愛心與教育》，我深刻認(rèn)識到，小學(xué)教師在教學(xué)工作中應(yīng)該具備的“三心二意”：三心----愛心、信心、耐心；二意----善意和誠意。教育學(xué)生，需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng)；需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅(jiān)持。作為教育工作者，我們要為學(xué)生打造一個(gè)精神家園式的班級，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信??讓每一個(gè)學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天！

《愛心與教育》讀后感13

一次上圖書館借書，無意中看見了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》這本書，我借回家后經(jīng)過幾天的閱讀，我真是感受頗多，受益匪淺。在閱讀期間，我數(shù)次流下眼淚。我從中感到了一位有愛心、童心、真心、信心的教師。

《愛心與教育》這本書是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。以手記的形式敘述了李鎮(zhèn)西教書育人的感人故事。李鎮(zhèn)西對學(xué)生真摯的愛，學(xué)生對李老師愛的回報(bào)，讓成千上萬的讀者——教授、學(xué)者、學(xué)生及其家長感動流淚。

《愛心與教育》這本書從七個(gè)方面介紹了李老師與學(xué)生的一些感人的故事。分別是一、愛心與童心——我和學(xué)生的感情故事。二、與玩童打交道——后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。三、鍛造卓越人格——優(yōu)秀生的培養(yǎng)。四、回答心靈的呼喚——青春期教育的嘗試。五、沉重的思考——有一位女學(xué)生自殺引發(fā)的德育剖析。六、生死兩地書——和遠(yuǎn)方以群眾學(xué)生的通信。七、“讓人們因我的存在而感到幸?！薄龑?dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍的人。

我從這本書中得到了最重要的啟示，首先是認(rèn)清自己的教育活動的目標(biāo)，不是一張張的成績單，不是一堆分?jǐn)?shù)，而是活生生的人，是要在學(xué)校里通過讀書獲得一定的知識，而且在學(xué)校中獲得將來發(fā)展所需要的各種能力。其次是我感受的是李老師對學(xué)生的一腔愛心。愛他們才能是是從學(xué)生的角度考慮，才能注視他們成長中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，才能和他們真正心貼心的進(jìn)行交流。他才成為了學(xué)生的朋友，而且是知心朋友。正因?yàn)槔罾蠋熤獙W(xué)生的心，他才贏得了教育引導(dǎo)的主動權(quán)，同時(shí)贏得了學(xué)生對他的尊重。在他和學(xué)生之間，我們看不見有什么“代溝”。我覺得只有這樣的老師才是我們現(xiàn)代需要的老師。我們都應(yīng)積極向李老師學(xué)習(xí)。

書中的許多話現(xiàn)在讓我記憶猶新，比如那句“讓人們因我的存在而感到幸福”做一個(gè)好孩子，讓家長幸福；做一個(gè)好學(xué)生，讓老師幸福；做一個(gè)好伙伴，讓同學(xué)幸福；做一個(gè)好少年，讓社會幸福；做一個(gè)好校長，讓師生幸福；做一名好公民，讓祖國幸福。

對于“后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化”是每一位老師頭疼的事情。而通過閱讀《愛心與教育》這本書后，我了解到許多的方法，但不論是哪種方法，都離不開六個(gè)字——民主、科學(xué)、個(gè)性。首先“后進(jìn)生教育要民主：用心靈贏得心靈”。作為真誠的民主教育，用心靈贏得心靈，不只是教育的條件，更是教育本身。當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)“后進(jìn)學(xué)生”的心靈，二他們也樂于主動向我們敞開心扉時(shí)，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场Ｆ浯巍昂筮M(jìn)生教育要科學(xué)：把教育主動權(quán)交給學(xué)生”。把教育主動權(quán)教給后進(jìn)生，讓他們在自我教育的同時(shí)又接受集體的監(jiān)督，既允許其反復(fù)，又鼓勵其進(jìn)步，這最能體現(xiàn)“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的教育科學(xué)。最后“后進(jìn)生教育要個(gè)性：不以分?jǐn)?shù)論英雄”。

我想如果我們都能向李老師一樣用真心、愛心對待我們的每一位學(xué)生，都能向李老師一樣多多專研教學(xué)、專研學(xué)生，我們的教育一定成功。

《愛心與教育》讀后感14

讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，讓我感受到，李鎮(zhèn)西老師特別勤奮。在這本手記中，他常常整篇摘錄過去教過的學(xué)生的優(yōu)秀日記或作文，作為第一手最真實(shí)的資料，增加了文章的可讀性和可信性。對比之下，我在學(xué)生資料的保存和利用方面就怠惰得多。

我也常常把天道酬勤作為口頭禪，但是實(shí)際上行動卻不如心動。曾經(jīng)有過的成功都是勤奮與幸運(yùn)牽手使然。而寄希望于僥幸和偶然，總是讓人心里不踏實(shí)。我想，今后如思進(jìn)取，則需套用梁啟超激勵兒女的一句話：只問耕耘，不問收獲！

從李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》這本手記里，還使我深深地感受到做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中，要針對學(xué)生千差萬別的個(gè)性因材施教，面對一個(gè)個(gè)活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生，工作要時(shí)時(shí)創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分，李老師教給學(xué)生的自我激勵方法是每日九問，而在手記三中他在指導(dǎo)優(yōu)生黃金濤學(xué)習(xí)時(shí)提出了每日十問的要求：一問今天在家早讀外語沒有？二問今天上課開小差沒有？三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有？四問今天的功課復(fù)習(xí)沒有？五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有？六問今天做過閑事沒有？七問今天過電影沒有？八問今天計(jì)劃完成沒有？九問今天有未弄懂的難題沒有？十問今天有無浪費(fèi)的時(shí)間？他要求黃金濤把這十個(gè)問題制成表格，每天按實(shí)際情況填寫。并鼓勵學(xué)生一兩天做到這每日十問并不難，但關(guān)鍵是要堅(jiān)持下去，唯有這樣，你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。我對比了一下，這每日十問就是原來的九問中的一問今天的功課復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)沒有？拆分開來的，但我覺得這樣更合理，因?yàn)閺?fù)習(xí)和預(yù)習(xí)是兩件事，各自要費(fèi)不少時(shí)間，不能一言涵蓋。這十問不僅對中學(xué)生有用，對于每一個(gè)自學(xué)自勵的人都有啟發(fā)。我如果照搬來指導(dǎo)小學(xué)生恐怕會有困難，但可以借鑒改編然后指導(dǎo)家長督促孩子的學(xué)習(xí)。雖然李鎮(zhèn)西老師教的是中學(xué)，而我教小學(xué)，但我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生親其師、信其道。在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會更深刻，效果也更好！還有，教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個(gè)個(gè)鮮活生動的教育成功事例反復(fù)證明的那樣：師生間的感情，是教育成功的第一塊基石。而離開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。

感受還有很多，李鎮(zhèn)西老師值得我學(xué)習(xí)的地方也有很多，雖然他的方法可能針對中學(xué)老師更實(shí)用，但我這個(gè)小學(xué)老師也受益匪淺，我不學(xué)他的實(shí)例，而學(xué)他的精神。我想，即使是一個(gè)成功的小學(xué)老師的事例，我也不能完全套用，因?yàn)槊鎸Φ膶W(xué)生是不可復(fù)制的，教育方法也不可能百試不爽。關(guān)鍵是要把握素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)，著眼于人的培養(yǎng)，不斷探索，不斷完善，形成自己的教育風(fēng)格，對得起學(xué)生那一聲聲老師的呼喚！我也向往當(dāng)學(xué)生離開我的時(shí)候，會這樣說：我幸運(yùn)，因?yàn)槲矣龅搅擞诶蠋?！我會像李?zhèn)西老師那樣，為這個(gè)愿望而不懈努力。

《愛心與教育》讀后感15

寒假中拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書，我認(rèn)為在每一頁中除了寫著“愛心、良知、思考、責(zé)任”以外，還充滿著智慧的火花。在學(xué)生心目中的好老師的標(biāo)準(zhǔn)也是除了“學(xué)識淵博、正直善良、很熱愛學(xué)生”以外，還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應(yīng)該做個(gè)充滿智慧的老師。

我由衷地佩服李老師，尊敬李老師，因?yàn)槔罾蠋熡盟闹腔刍饬艘粋€(gè)個(gè)棘手的教育難題。例如在“萬同偷隨身聽”事件中，李老師開始是非常嚴(yán)肅的告訴萬同，游賢的家長報(bào)了案，公安局的人已經(jīng)來到了學(xué)校，當(dāng)萬同承認(rèn)是“我與游賢開玩笑”后，李老師馬上順著他的話說是有誤會，于是下面就用更緩和的語氣來處理完了“失竊案”。再看看關(guān)于程樺的教育。當(dāng)程樺驕傲自滿的時(shí)候，李老師沒有簡單的用一句“勝不驕，敗不餒”來說教，而是用充滿智慧的頭腦給程樺定出了他下一步的奮斗方向“超越自己”。在和程樺交流的過程中，李老師既列舉了許多杰出人物的事跡，又從理論上給他解釋了“成熟”的含義，使程樺的思想之翼在重新起飛后，變得更加矯健，最終取得了成功。從以上事跡中可以看出，李老師無論是在對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化還是在對優(yōu)等生的培養(yǎng)中，除了他對學(xué)生有一顆負(fù)責(zé)任的愛心，還有他的智慧在里面。

當(dāng)前眾所周知，沒有愛就沒有教育，但是教育也要講究方式方法，而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧，愛學(xué)生就要了解學(xué)生，了解他們的愛好和才能，了解他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界，了解他們的需求。要想了解學(xué)生的各個(gè)方面，就要有敏銳的觀察能力，縝密的思考能力，還要有較強(qiáng)的表達(dá)能力，只有具備了這些，我們才能知學(xué)生所想，解學(xué)生所為，才能與學(xué)生進(jìn)行更好的交流，而交流是教育的前提。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何吸引學(xué)生在課堂上的注意力，想過該如何讓犯錯誤的學(xué)生能比較容易的改正他的缺點(diǎn)……但是有許多時(shí)候，苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學(xué)生得學(xué)會尊重學(xué)生、表揚(yáng)學(xué)生。做老師不要高高在上，要蹲下身子，從孩子的角度來看待出現(xiàn)的問題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的涓涓春雨，要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學(xué)生學(xué)會自我教育?！敖馃o足赤，人無完人”要多一點(diǎn)人情味，大人有時(shí)也會犯錯，何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力量，讓學(xué)生學(xué)會自我管理，自我教育，許多時(shí)候比老師苦口婆心的說教強(qiáng)很多。

讀了這本書，我深深的體會到教師之愛首先是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個(gè)有智慧的老師，就要不斷的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)滲透到工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴，每時(shí)每刻。