演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意？下面是小編精心整理的文明禮儀演講稿 ，歡迎大家分享。

文明禮儀演講稿 篇1

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，友愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

子曰："不學(xué)禮，無(wú)以立'。

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)當(dāng)是具備文明素養(yǎng)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素養(yǎng)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素養(yǎng)才能提高。

中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明進(jìn)展，歷代流傳下來(lái)的、珍貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它分散著中華民族的"形'與"魂'。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德訓(xùn)練的宗旨就是為了在新的形勢(shì)下，繼承、弘揚(yáng)、提高和進(jìn)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國(guó)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來(lái)，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，給予新時(shí)代內(nèi)容，容納新的代精神，達(dá)到承前啟后，與時(shí)俱進(jìn)，古為今用的具有中國(guó)特色的價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)和行為準(zhǔn)則。

我們從小接受文明禮儀的訓(xùn)練，許多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒怯^(guān)察校內(nèi)中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我們都是"語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人'么?明代高校者王守仁說(shuō)"知是行的辦法，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。'我們接受文明禮儀的訓(xùn)練，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)訓(xùn)練有什么區(qū)分!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這"知行合一'上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。

好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上舒適、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪我們不斷探究，求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明同學(xué)。我信任，經(jīng)過(guò)我們的同努力，肯定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美妙的校內(nèi)。

我們播下一個(gè)動(dòng)作，就收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，就收獲一個(gè)品行；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明同學(xué)，管住我們的口，不說(shuō)粗話(huà)、臟話(huà)；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。

同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校內(nèi)，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓文明之花開(kāi)遍校內(nèi)，讓文明禮儀永伴我成長(zhǎng)!

感謝大家!

文明禮儀演講稿 篇2

老師們、同學(xué)們：

早上好！

今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。

先讓我為大家講述兩個(gè)事例：

第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家。這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。

第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我們看見(jiàn)了文明離我們國(guó)家還有一定距離，因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過(guò)各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如可見(jiàn)在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門(mén)窗，也不覺(jué)心疼；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車(chē)棚圍欄，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。

我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)，現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)。那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。

文明禮儀演講稿 篇3

各位同學(xué)、老師：

大家好!

今天我講話(huà)的主題是：做文明禮儀學(xué)生，創(chuàng)文明禮儀校園。話(huà)題很老，但不過(guò)時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來(lái)說(shuō)，是一個(gè)永恒的話(huà)題。

人生因什么而精彩?答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明禮儀而精彩。

校園因什么而文明禮儀?校園因你、我的文明禮儀而文明禮儀。我們的校園如果沒(méi)有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明禮儀行為，就不會(huì)有校園的文明禮儀，文明禮儀校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。

文明禮儀是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長(zhǎng)的角度，文明禮儀是告別作日的無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)的控制，是人性戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝不符合社會(huì)、法律、紀(jì)律、公德的

本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來(lái)，從心靈的戰(zhàn)爭(zhēng)中解放出來(lái)，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來(lái)……

我們同學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明禮儀的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明禮儀的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。

例如：語(yǔ)言不文明禮儀，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生;

例如：環(huán)境不整潔，伴隨著值日勞動(dòng)的是一些同學(xué)對(duì)環(huán)境的破壞，飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄，甚至不辭勞苦將這些東西到處藏，四處塞，垃圾不及時(shí)清理并倒入垃圾房，有的將垃圾偷偷掃近床底下，有的將整袋垃圾放在公共樓道上，有的將垃圾由2樓作“高空投擲”，我們還沒(méi)有更多的老師同學(xué)伸手將身邊的垃圾揀拾起來(lái)，這些都映襯了我們衛(wèi)生習(xí)慣差、衛(wèi)生意識(shí)薄弱;

例如：財(cái)物損壞不少，在寒假中，我們的寢室門(mén)被踢翻很多;男寢走廊上的很多欄桿被踢斷;少數(shù)同學(xué)洗臉洗衣服后水龍頭忘了關(guān)，成噸的水短時(shí)間被放干，嚴(yán)重影響集體生活，這不只是浪費(fèi)的問(wèn)題，而是人性的缺失;

例如有同學(xué)過(guò)度消費(fèi)，總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……

可見(jiàn)，文明禮儀與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。

文明禮儀的學(xué)生，一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿(mǎn)渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛(ài)提問(wèn)題、不怕困難。

文明禮儀的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。

文明禮儀的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買(mǎi)零食吃，因?yàn)樗秒S便買(mǎi)零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。

文明禮儀的學(xué)生，一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。

文明禮儀的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。

文明禮儀的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和友愛(ài)同學(xué)，關(guān)愛(ài)身邊的人和事，不會(huì)與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié)，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)……

“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿(mǎn)懷憧憬，我們充滿(mǎn)激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明禮儀，表現(xiàn)文明禮儀，實(shí)踐文明禮儀，做文明禮儀學(xué)生，創(chuàng)文明禮儀校園。

文明禮儀演講稿 篇4

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！我是來(lái)自三家小學(xué)的五年級(jí)學(xué)生，今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

文明禮儀是一種社會(huì)行為規(guī)范，它體現(xiàn)在我們?cè)诟鞣N場(chǎng)合下的言行舉止中。比如，在路上相遇時(shí)微笑致意，同學(xué)有困難時(shí)真誠(chéng)地提供幫助，平時(shí)與人相處時(shí)友善親切，見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)恭敬問(wèn)候，不小心撞到對(duì)方時(shí)及時(shí)道歉，自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱等。這些都是文明禮儀行為的具體體現(xiàn)。文明禮儀不僅僅是行為表面的修養(yǎng)，更是一種內(nèi)在品質(zhì)，一個(gè)受人尊重并被廣泛推崇的行為準(zhǔn)則。

文明禮儀演講稿 篇5

禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗，習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序，道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視，開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。

文明禮儀常識(shí)禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗，習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。

對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序，道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視，開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。

從內(nèi)容上看有儀容，舉止，表情，服飾，談吐，待人接物等；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀，公共場(chǎng)所禮儀，待客與作客禮儀，餐桌禮儀，饋贈(zèng)禮儀，文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱(chēng)為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱(chēng)為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)?敬人，自律，適度，真誠(chéng)"的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。禮儀，禮節(jié)，禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性。"文明禮儀，伴我成長(zhǎng)"，已成為我們青少年成長(zhǎng)階段的一個(gè)重要方面！

作為新一代的青少年，我們應(yīng)該作到如下幾點(diǎn)：

一是敬人的原則；

二是自律的原則；

三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；

四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。

作為一個(gè)有五千年歷史的禮儀之邦的公民來(lái)說(shuō)，從小處來(lái)講，從小培養(yǎng)自己的禮儀有助于在今后的生活，工作，與學(xué)習(xí)中和他人保持融洽的關(guān)系，與人預(yù)計(jì)都十分有益。從大處來(lái)說(shuō)，在這個(gè)日益開(kāi)放和全球化的時(shí)代，良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌，有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易。

文明禮儀演講稿 篇6

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好：

人們常說(shuō)：教師是人類(lèi)靈魂的工程師。語(yǔ)言更是教師傳道、授業(yè)、解惑的重要工具。沒(méi)有語(yǔ)言，怎么當(dāng)好兒童的指路明燈。所以說(shuō)教師要提高自己語(yǔ)言修養(yǎng)，掌握語(yǔ)言技能，為兒童樹(shù)立一個(gè)好榜樣。

教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是教師為人師表的重要因素，對(duì)兒童的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美產(chǎn)生極大的影響。語(yǔ)言的修養(yǎng)注重個(gè)體動(dòng)用語(yǔ)的熟練度，準(zhǔn)確和流暢度，及在各種語(yǔ)言環(huán)境中的言語(yǔ)行為，教師語(yǔ)言修養(yǎng)絕非一日之功，需要教師日積月累逐漸形成的。有人云：言為心聲。意思是說(shuō)沒(méi)有心靈的高尚，就不會(huì)有高尚的語(yǔ)言。加強(qiáng)教師自身師表，師德修養(yǎng)是必修靠自覺(jué)的。教師只有不斷自覺(jué)規(guī)范自己，修養(yǎng)自己，提高自己，美化自己，才能為兒童樹(shù)立良好的榜樣。具體的說(shuō)，教師要提高語(yǔ)言修養(yǎng)，應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：

1、教師要懂禮貌

提高教師語(yǔ)言修養(yǎng)，很大程度上取決于思想的修養(yǎng)，在古代孔子說(shuō)有修養(yǎng)的人有5個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)，就是：溫、良、恭、檢、讓。而在現(xiàn)代，講文明、懂禮貌是中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德，也是人們的道德準(zhǔn)則，人與人相處的規(guī)矩。禮貌包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是禮貌語(yǔ)言，二是禮貌舉止。兩者結(jié)合起來(lái)才能給人一種謙遜文明恭敬有禮，落落大方的好感，可以從一個(gè)人說(shuō)話(huà)用語(yǔ)，語(yǔ)調(diào)口氣，舉止態(tài)度上反映出他的道德修養(yǎng)，思想面貌，文化水平，社會(huì)身份，禮貌也映著一個(gè)民族的精神狀態(tài)。

2、教師語(yǔ)言要文明

教師語(yǔ)言要純潔，文明，健康，語(yǔ)言文明。有邏輯性，用詞恰到好處，兒童的理解能力、自控能力還不是很強(qiáng)，需要教師用語(yǔ)言引導(dǎo)、提醒。還要用語(yǔ)文雅，優(yōu)美，語(yǔ)調(diào)和諧，悅?cè)?，語(yǔ)言要親切，和藹使人聽(tīng)后產(chǎn)生愉快的心情，樂(lè)于接受教師的教誨，千萬(wàn)不要帶有低級(jí)，粗俗的污言穢語(yǔ)，做到不說(shuō)無(wú)聊的口頭禪。尤其是一些方言區(qū)的教師，有時(shí)生氣起來(lái)就會(huì)土話(huà)講出來(lái)。

3、學(xué)會(huì)尊重兒童

教師說(shuō)話(huà)要尊重兒童的人格，要使用美好的語(yǔ)言塑造兒童的心靈，協(xié)調(diào)師生之間的關(guān)系，讓學(xué)生在融治的氛圍中接受教育。即使在教育時(shí)不聽(tīng)話(huà)的孩子時(shí)，也要心平氣和，采用激勵(lì)的語(yǔ)言，千萬(wàn)不能用尖酸刻薄的語(yǔ)挖苦兒童，否則會(huì)對(duì)他以后產(chǎn)生負(fù)面影響。

4、語(yǔ)言要規(guī)范，生動(dòng)形象

教師的語(yǔ)言是否準(zhǔn)確，吐字是否清晰，用詞是否得當(dāng)內(nèi)容是否簡(jiǎn)潔有條理，語(yǔ)調(diào)是否生動(dòng)，有感染力，都對(duì)兒童的語(yǔ)言發(fā)展起十分顯著的作用。嚴(yán)肅，枯燥，缺乏活力的語(yǔ)言，往往會(huì)壓抑兒童的求知欲，而生動(dòng)形象的語(yǔ)言卻能以聲傳情，給兒童一種親切感。教師的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)注重感情，生動(dòng)形象，才能吸引兒童的發(fā)展。如果兒童教師像和尚念經(jīng)一樣毫無(wú)情趣，只能讓人昏昏欲睡。

語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表。教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

文明禮儀演講稿 篇文明禮儀是一種美好的行為，更是一種高尚的品質(zhì)。

從小，老師就教育我們要講文明、懂禮儀，可生活中真正能堅(jiān)持做到、始終如一的人卻寥寥無(wú)幾。但那天我卻看到了——早晨上學(xué)，我在路口焦急地張望。前面是綠燈，但來(lái)往的車(chē)輛不停地穿梭，我嘗試了幾次，為了安全，還是最終放棄。眼看就要遲到，就在我心急如焚的時(shí)候，交警叔叔大步向我走來(lái)，他果斷地站定，對(duì)我面前的車(chē)輛做了個(gè)暫停的手勢(shì)，我順利地走到馬路對(duì)面，回頭感激地望望：只見(jiàn)交警叔叔依然忙碌——左臂伸直，右手雪白的手套不停地?fù)]動(dòng)。他盡職盡責(zé)，細(xì)心周到，他就是我心目中的“馬路天使”。

交警叔叔的舉動(dòng)深深感染了我。一年四季，他就是這樣默默無(wú)聞，無(wú)私奉獻(xiàn)；嚴(yán)冬酷暑，他就是如此堅(jiān)守崗位，服務(wù)人民。他是平凡的，但更是偉大的。當(dāng)大家坐在屋里吹著冷氣喝冷飲時(shí)，他們揮汗如雨，指揮交通；當(dāng)人們拍掉身上的雪花躲進(jìn)房間時(shí)，他們哈氣取暖，毫不松懈；當(dāng)節(jié)假日父母帶著孩子外出游玩時(shí)，他們無(wú)怨無(wú)悔，笑對(duì)行人。假如每個(gè)人都能像他們一樣恪盡職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)，我們的生活會(huì)更加多彩。如果人人都像他們一樣奉獻(xiàn)社會(huì)，世界將變成美好的人間。

文明無(wú)小事，細(xì)節(jié)見(jiàn)真情。讓我們行動(dòng)起來(lái)，文明禮儀從我做起！

文明禮儀演講稿 篇7

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們，親愛(ài)的同學(xué)們：

上午好！

最近，咱們學(xué)校開(kāi)展了“文明禮儀之星評(píng)選活動(dòng)”，我光榮地成為了代表六年十一班的“文明禮儀之星”，作為一名能夠代表班級(jí)的同學(xué)，我自然是十分清楚平時(shí)班里同學(xué)的文明素質(zhì)，今日我提出的意見(jiàn)與建議，是針對(duì)同學(xué)們平時(shí)的一些文明與不文明的現(xiàn)象的，希望同學(xué)們遇到缺點(diǎn)有則改之，無(wú)則加勉。當(dāng)然，如果是優(yōu)點(diǎn)的話(huà)，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大！

首先是同學(xué)們這方面的優(yōu)點(diǎn)，不能說(shuō)少，例如每當(dāng)老師走進(jìn)班級(jí)都會(huì)整齊的向老師問(wèn)好，平時(shí)上課時(shí)大多數(shù)同學(xué)都能認(rèn)真聽(tīng)講，尊重老師與同學(xué)們，間餐時(shí)沒(méi)有人隨地亂走動(dòng)，午餐進(jìn)餐時(shí)很安靜等等，這都是我們各位文明禮儀方面的優(yōu)點(diǎn)，最能體現(xiàn)我們文明禮儀成績(jī)的則是門(mén)外,掛著的學(xué)校頒發(fā)的“出入有序”的獎(jiǎng)?wù)?，這是我們六年十一班同學(xué)用平時(shí)良好的課間隊(duì)紀(jì)律得來(lái)的。我在咱們班擔(dān)任體委，可以說(shuō)這里有一小部分是我的功勞，而更多的是同學(xué)們自己的自律性，各位每次課間打鈴時(shí)都能按時(shí)站隊(duì)，在隊(duì)伍中可以做到不打鬧、不講話(huà)、不拍球等，這都是同學(xué)們文明素養(yǎng)的表現(xiàn)。

還有一點(diǎn)，同學(xué)們進(jìn)餐時(shí)紀(jì)律維持的比較好，每個(gè)人一份，不亂贈(zèng)送，不浪費(fèi)，吃完后剩下的酸奶盒、香腸皮都有伙食委員會(huì)統(tǒng)一收起，沒(méi)有人隨便亂下地，然而，只是偶爾有某些同學(xué)扔垃圾扔的不及時(shí)，將他們堆積在書(shū)桌堂里，實(shí)屬不應(yīng)該，不過(guò)這終究是少數(shù)，多數(shù)同學(xué)都具有遵守班級(jí)紀(jì)律的意識(shí)。

然而，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，咱們終究有一些做得不夠周到的，例如平時(shí)上課也有一些似聽(tīng)非聽(tīng)的，下課也有在走廊逗留的，早自習(xí)也有不遵守紀(jì)律的等等。雖然這些不遵守紀(jì)律的人只占十一班同學(xué)的少數(shù)，但是這就影響了同學(xué)們平時(shí)的正常學(xué)習(xí)生活，比較嚴(yán)重的就是早自習(xí)這短時(shí)間，只有一部分人再讀課文，還有一部分只是在當(dāng)一個(gè)看客，另一部分是已經(jīng)深深地“沉浸”在與同學(xué)們聊天的“樂(lè)趣”中，還有極少數(shù)同學(xué)，自從放下書(shū)包開(kāi)始，就開(kāi)始“唾沫橫飛”、“神采奕奕”地“談天說(shuō)地”，什么三教九流，奇聞趣事，那真是無(wú)所不知，無(wú)所不談！在早自習(xí)看不到同學(xué)們讀課文，聽(tīng)不見(jiàn)從教室里傳出的瑯瑯書(shū)聲，實(shí)屬十一班的一大遺憾，希望同學(xué)們每個(gè)人都能夠從我做起，從自身做起，我們都要揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，讓每一位同學(xué)都可以達(dá)到“文明禮儀之星”的標(biāo)準(zhǔn)！

我的講話(huà)到此結(jié)束，謝謝各位！

文明禮儀演講稿 篇8

尊敬的老師，敬愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

如今，歷史的車(chē)輪已滾進(jìn)21世紀(jì)，在華夏歷史的長(zhǎng)河之中，有這樣一種文化，如同一道霹靂，貫穿了中華兒女的思想；又好像一種元素，融入了中華兒女的血液；更似一盞明燈，為中華兒女點(diǎn)亮了前進(jìn)的方向。是什么？

用它獨(dú)具的內(nèi)涵折服了一個(gè)又一個(gè)民族！是什么？

令一個(gè)民族在幾千年的歷史長(zhǎng)河中脫穎而出，閃耀著如此顯明華麗的光線(xiàn)！

是禮儀，是中華民族的濃縮，是先賢們用他們的才智和汗水贏得了”禮儀之邦”的美稱(chēng)。

然而，在信息化突飛猛進(jìn)的今日，有些人卻丟棄了它。對(duì)待傳道授業(yè)嘔心瀝血的師者，少了幾分尊敬，多了幾分挑剔；對(duì)待摯友，少了幾分關(guān)懷，多了幾分猜忌；文明的集會(huì)，留給人們的往往是滿(mǎn)地的垃圾，完全忽視了那些清潔工人們辛苦勞作的背影，當(dāng)中國(guó)的孩子變的倔強(qiáng)時(shí)，韓國(guó)的孩子卻在雙手垂下傾聽(tīng)父母的訓(xùn)誨。當(dāng)中國(guó)的孩子們邊看電視邊指揮父母干這干那的時(shí)候，美國(guó)的孩子卻正在打掃房間，；當(dāng)中國(guó)的孩子上學(xué)都要坐轎車(chē)使，日本的孩子卻背著背包在高山途中爬行，當(dāng)日，韓，美正學(xué)著我們”溫，良，恭，儉，讓”的傳統(tǒng)美德是，而我們呢？卻在一點(diǎn)一點(diǎn)的丟棄？“文明禮儀”是時(shí)代發(fā)展的需求，”禮”又是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)記之一，我們現(xiàn)在大力提倡”文明禮儀”就是繼承和發(fā)揚(yáng)幾千年的中華文明，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的須要，使像我們這樣的文明古國(guó)在融合古今中外文明禮儀的基礎(chǔ)上，去偽存真，建設(shè)現(xiàn)在社會(huì)主義文明；使社會(huì)主義”明禮”的新時(shí)尚成為新時(shí)代中華民族文明與才智的標(biāo)記。

如今，我們是中華民族新時(shí)代的接班人，我們?nèi)谪灩沤?，去偽存真，讓中?guó)這個(gè)”禮儀之邦”接著綻放絢爛的光線(xiàn)，讓”文明禮儀”的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大！

文明禮儀演講稿 篇9

各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：

在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。

中華民族本來(lái)就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會(huì)中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。

文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，保護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。

站在時(shí)代的今天，讓我們暮然回首：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要開(kāi)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)根底，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與開(kāi)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái)，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)，“神舟〞載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息〞，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。

“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)〞，作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子〞的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！

謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

文明禮儀演講稿 篇10

尊敬的老師、友愛(ài)的同學(xué)：

大家好!

古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)潔地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊敬和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素養(yǎng)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素養(yǎng)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。

作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展現(xiàn)民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻厭煩別人，下一刻往往成了別人厭煩的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話(huà)、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲愧疚的話(huà)而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車(chē)上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。

隨著社會(huì)的進(jìn)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越盼望得到理解、受到尊敬。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。

火車(chē)跑得快，全憑車(chē)頭帶。在家里，假如家長(zhǎng)能夠帶好頭；在學(xué)校，假如師長(zhǎng)能夠帶好頭；在單位，領(lǐng)導(dǎo)假如能夠帶好頭；在窗口單位，窗口工作人員假如能夠帶好頭，推而廣之，要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀，假如首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭；假如我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起。

毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加簡(jiǎn)單。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速進(jìn)展。我們十三億人民的精神面貌，必定會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!

文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊敬為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋俗，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊敬的人，別人還會(huì)尊敬你嗎!

文明禮儀演講稿 篇11

同學(xué)們：

大家好！我今天演講的是《談吐舉止見(jiàn)文明》。

談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。

從的言談舉止中，馬上可以憑直覺(jué)判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉，條理分明，言語(yǔ)準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人;言辭，一語(yǔ)破的，足以察覺(jué)此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐堅(jiān)定，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……

談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?回答是：真誠(chéng)和自然。

一切美的言行皆出自"真"，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的"禮貌用語(yǔ)"，并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。

臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫(xiě)道："假如/你對(duì)我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠(chéng)的話(huà)/清早起來(lái)/我便會(huì)記得。"這位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地，沒(méi)有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話(huà)語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話(huà)更讓人難以忘記。

真誠(chéng)的言語(yǔ)、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，"千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面","低眉信手續(xù)續(xù)彈"。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門(mén)，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國(guó)旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無(wú)限的希望，這不也是一種美嗎?

美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)"東施效肇"的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！

讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧！

文明禮儀演講稿 篇12

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

古人云，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。

不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě).但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě).為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客.”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥.”不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差.

火車(chē)跑得快，全憑車(chē)頭帶。在家里，如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭??推而廣之，要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎?回答當(dāng)然是不會(huì)，所以，我們要遵守自己的人格和尊嚴(yán)，讓世界變成一個(gè)美好、充滿(mǎn)文明禮貌的世界吧!

再添加食物。付賬時(shí)最好避開(kāi)別人。朋友們共同進(jìn)餐，如無(wú)人做東，則應(yīng)事先商量好，免得結(jié)賬時(shí)你爭(zhēng)我搶。如是“A A制”，最好由其中一人將款收齊，一起結(jié)賬。但應(yīng)注意，吃完了一定要將嘴擦干凈后再付款。

文明禮儀演講稿 篇13

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

記得有一段廣告這樣說(shuō)道：“有時(shí)候，文明離我們不到十公分的距離;有時(shí)候也許是幾厘米的寬度;有時(shí)候，可能只是一張紙的厚度;文明就在我們心中，它會(huì)在生活中不經(jīng)意的流露著。有時(shí)，多一個(gè)手勢(shì)，對(duì)別人來(lái)說(shuō)是一份體諒;有時(shí)，多一點(diǎn)耐心的等待，對(duì)別人來(lái)說(shuō)是一份關(guān)愛(ài);有時(shí)候，多一點(diǎn)點(diǎn)分享對(duì)別人來(lái)說(shuō)就是一份溫暖;我們每個(gè)人邁出一小步，社會(huì)就會(huì)邁出一大步。〞是啊，這段話(huà)真是精辟!

暑假期間，我騎車(chē)去朋友家，俗話(huà)說(shuō)“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福〞真是一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。在回來(lái)的路上，天公不作美，突然下起了傾盆大雨。我找了個(gè)地方多雨，準(zhǔn)備等雨小了再走?？赊D(zhuǎn)眼已5點(diǎn)多了，雨竟然越下越大。我心急了，眼淚和雨水混在一起。就在這時(shí)，兩個(gè)大姐姐和一個(gè)叔叔從我身邊擦過(guò)。其中一個(gè)大姐姐和另外兩人不知說(shuō)了什么，她走到我面前，我嚇得兩腿發(fā)抖，想著千萬(wàn)不要是詐騙團(tuán)伙啊?？伤麉s慈祥的對(duì)我說(shuō)：“小妹妹，你是沒(méi)傘回家吧。來(lái)，這把傘送給你了，快回去吧。你的家人應(yīng)該等急了!〞我一驚，兩人在雨中相視而笑，打著雨傘站在十字路口凝視著她離去的背影。我情不自禁感慨：文明就在我身邊。上一次，我和媽媽去購(gòu)物，擁擠著上了公車(chē)。好不容易擠到了一個(gè)作業(yè)。這是，又到下一站了，上來(lái)了兩位白發(fā)蒼蒼的老人。車(chē)子開(kāi)動(dòng)著，兩位老人來(lái)回渡動(dòng)著。這時(shí)，一個(gè)坐在我旁邊的一個(gè)大哥哥肅然起立，對(duì)那個(gè)看起來(lái)有氣無(wú)力的老爺爺說(shuō)：“老爺爺，您這兒坐!〞“謝謝!〞看著胸前的紅領(lǐng)巾，我臉紅了。我可是一位少先隊(duì)員啊!我起身，對(duì)另一個(gè)老奶奶說(shuō)：“老奶奶，您這兒坐!〞媽媽向我豎起了大拇指。車(chē)還在行駛，而我的心卻漾起了文明的漣漪。星空為我們奉獻(xiàn)燦爛，天空為我們奉獻(xiàn)蔚藍(lán)，森林為我們奉獻(xiàn)綠色，鮮花為我們奉獻(xiàn)絢麗，大自然為我們奉獻(xiàn)了自己，而我們應(yīng)該奉獻(xiàn)什么

讓我們手牽手，做一個(gè)文明人。

文明禮儀演講稿 篇14

老師們、同學(xué)們：

大家早上好！今天，國(guó)旗下演講的題目是《校園文明禮儀》。

當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)；當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到值日生的艱辛？我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的！在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢？同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀！

文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨里，在春光明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生！我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的校園像春天一樣充滿(mǎn)希望、充滿(mǎn)活力！謝謝同學(xué)們！