2023年高考優(yōu)秀作文800字范文大全
2023年高考優(yōu)秀作文800字范文大全篇1
價(jià)值的終極本原是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)世界和勞動(dòng)著的人類社會(huì)，事物價(jià)值的體現(xiàn)，正基于人的存在，人類社會(huì)的發(fā)展，以及人們的認(rèn)識(shí)。
因此，許多事物的價(jià)值需要假以時(shí)日才能被人類所認(rèn)識(shí)。所謂時(shí)間的沉淀，意味著人們正處在認(rèn)識(shí)該事物的過(guò)程中。那么人們認(rèn)識(shí)事物是否一定都需要時(shí)間的沉淀？
或許有些事物一出現(xiàn)就被人們認(rèn)定有價(jià)值，例如我們的衣食住行。人生來(lái)具有的本能便是生存，剛出生的嬰兒一旦察覺(jué)自己餓了，便會(huì)放聲大哭。因而，那些能夠幫助我們生存下來(lái)的事物不需要時(shí)間的沉淀，就能產(chǎn)生極大的價(jià)值。
可大部分的事物需要時(shí)間的沉淀，才能被人們認(rèn)識(shí)到其價(jià)值所在。我們所熟悉的某些食物，先前人們從來(lái)不知道它的食用性，正是經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，人們認(rèn)識(shí)了它除了觀賞以外更大的價(jià)值。工業(yè)化之前，石油是被人們冷落的，可隨著工業(yè)愈加發(fā)達(dá)，科技更為先進(jìn)，人類社會(huì)出現(xiàn)了機(jī)器、汽車，出現(xiàn)了需要石油的燃燒才能使用的事物?？梢?jiàn)，石油的價(jià)值是歷經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間——一個(gè)時(shí)代的發(fā)展后才被人們所認(rèn)識(shí)的。
人們認(rèn)識(shí)事物的價(jià)值不僅僅是物質(zhì)性的，通常，更多的是精神性的。生前被稱作怪人、被嘲笑的凡·高并不被人理解，那時(shí)他的畫(huà)作在世人眼里是一文不值的，他的畫(huà)作，似乎只是一張?zhí)顫M了顏色的紙罷了?？稍谒ナ赖膸啄旰?，他的.畫(huà)作卻廣受追捧，凡·高也因此被人熟知。經(jīng)歷時(shí)間的沉淀，人們發(fā)覺(jué)了凡·高畫(huà)作的藝術(shù)性，更體會(huì)到了其中的意蘊(yùn)，理解了他的所思所想，凡·高的那些藝術(shù)品一個(gè)個(gè)重新出現(xiàn)在人們的視野里，為人們所熟知、推崇。令人們感動(dòng)。從古流傳至今的詩(shī)書(shū)畫(huà)卷也是如此，歷經(jīng)時(shí)間的沉淀，其韻味。價(jià)值不減反增，我們從中回顧歷史，理解作品的情感，再度感受每個(gè)時(shí)代所傳承的文化，每個(gè)時(shí)代的風(fēng)采與精神。
人們對(duì)于情感的認(rèn)識(shí)更需要時(shí)間的沉淀，時(shí)間帶走了虛偽的情感，留下的都是彌足珍貴的。多數(shù)從前不理解父母的人，會(huì)在自己成為父母的時(shí)候，理解了父母給予自己的數(shù)不盡的愛(ài)，懂得了這份情感的珍貴。這時(shí)，這份情感的價(jià)值才真正得以體現(xiàn)。無(wú)論小我，還是大我的情感都是如此。全中國(guó)人民經(jīng)歷過(guò)此次新冠疫情，才真正發(fā)自內(nèi)心地感受到什么是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，什么是無(wú)私奉獻(xiàn)的大無(wú)畏精神。海德格爾說(shuō)：“任何一種存在之理解都必須以時(shí)間為其視野。”隨著時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值才會(huì)被體現(xiàn)，才會(huì)被人們所認(rèn)識(shí)，才被賦予了意義。
時(shí)間的沉淀與我們認(rèn)識(shí)事物的價(jià)值是密切關(guān)聯(lián)的，讓事物在時(shí)間中積淀，我們才能認(rèn)識(shí)事物真正的價(jià)值與意義。
2023年高考優(yōu)秀作文800字范文大全篇2
每個(gè)人的生命只有一次。每個(gè)人都希望生在一個(gè)最美好的時(shí)代，但現(xiàn)實(shí)是，一些人總會(huì)感嘆自己生不逢時(shí)，如果生逢其時(shí)人生又會(huì)如何，云云。
活得不順，閑來(lái)發(fā)幾聲牢騷，抒發(fā)心中憤懣，也是人之常情。但是，將理想的破滅、人生的失敗，統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)為時(shí)代的原因，不去腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)、工作和生活，卻幻想著有朝一日“時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)”，不費(fèi)吹灰之力便重啟夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，恐怕又是一位不合時(shí)宜的“祥林嫂”。
時(shí)代是舞臺(tái)，每個(gè)人都是演員。人生的這場(chǎng)戲，離不開(kāi)時(shí)代的舞臺(tái)。精彩的舞臺(tái)讓人“如魚(yú)得水”，破敗的舞臺(tái)讓人“束手縛腳”，但演得怎么樣，效果好不好，終究還是看演員的“技巧”和本事。
至今回味經(jīng)典電視劇《山海情》。貧瘠的閩寧鎮(zhèn)之所以脫貧致富，黨和國(guó)家大力扶貧攻堅(jiān)、建立東西部幫扶機(jī)制只是外因，內(nèi)因還是扎根黃土地的人們共同奮斗。
感嘆“生不逢時(shí)”，盼著“生逢其時(shí)”，放大了“時(shí)”的客觀作用，卻忽視了“人”的主觀能動(dòng)性。不能說(shuō)，演出大獲成功了，所有光環(huán)、鮮花、掌聲都獻(xiàn)給演員個(gè)人，一旦失敗了，卻要埋怨舞臺(tái)不給力，尋思著換個(gè)地方更出色。
時(shí)代是畫(huà)卷，每個(gè)人都是畫(huà)家。時(shí)代不是空洞的概念，每一代人都有每一代人的`夢(mèng)想，每一代人也都有每一代人的使命。時(shí)代是屬于每個(gè)人的時(shí)代，我們所處的這個(gè)時(shí)代，更是全體奮進(jìn)者的時(shí)代。以夢(mèng)想為馬，以?shī)^斗為筆，以足跡為墨，在時(shí)代的恢弘畫(huà)卷上，每個(gè)人都能勾勒出最美的圖案。一個(gè)個(gè)圖案匯聚起來(lái)，便是這個(gè)時(shí)代的樣子。
多年前，梁漱溟發(fā)出世紀(jì)之問(wèn)：這個(gè)世界還會(huì)好嗎？答案其實(shí)是肯定的。但是，光靠幻想“時(shí)光倒流”，光靠埋怨“生不逢時(shí)”，盼望“生逢其時(shí)”，絲毫也改變不了時(shí)代。實(shí)干改變時(shí)代、前推時(shí)代，唯有起而行之，真抓實(shí)干，新時(shí)代的畫(huà)卷才會(huì)“茍日新”“又日新”，才會(huì)美輪美奐。
坐等“生逢其時(shí)”當(dāng)休矣！“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。”最好的奮斗是當(dāng)下，最好的時(shí)代也是當(dāng)下。
2023年高考優(yōu)秀作文800字范文大全篇3
理想對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不陌生，它像一粒種子，蘊(yùn)藏在我們的思想深處，悄悄地生根發(fā)芽，直到有一天蓬勃而出，以強(qiáng)大的力量催促我們奮發(fā)自強(qiáng)。
樹(shù)立理想不是一念之事，實(shí)現(xiàn)理想也不能一蹴而就。每個(gè)人因自己的性格特征和成長(zhǎng)經(jīng)歷不同，樹(shù)立的理想也各不相同。然而不管是哪一種理想，只要不是為了個(gè)人的錦衣玉食，而是為了人民的幸福生活，就一定是崇高的理想。
當(dāng)今這個(gè)時(shí)代是一個(gè)非常特殊的時(shí)代?；仡櫚倌晔澜缡?，我們可以看到冒著硝煙和炮火的戰(zhàn)爭(zhēng)基本結(jié)束，和平與發(fā)展已成為時(shí)代的主題，可這并不意味著世界處于安寧之中。各種聲音甚囂塵上，沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)如暗潮涌動(dòng)?！鞍⑸n茫大地，誰(shuí)主沉??？”目前這個(gè)時(shí)期比任何時(shí)候都需要正義的力量來(lái)維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定。
打鐵還需自身硬。我們偉大的祖國(guó)正到了擔(dān)當(dāng)重任的時(shí)候，人類命運(yùn)共同體的偉大構(gòu)想贏得了擁護(hù)和平與發(fā)展的世界人民的肯定和支持。身為中華兒女，在這種形勢(shì)之下，我們應(yīng)當(dāng)清晰地認(rèn)識(shí)到新時(shí)期的青年們擁有一個(gè)共同的理想，那就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。當(dāng)我們將國(guó)家建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)時(shí)，我們可以自豪地放聲歌唱：“祖國(guó)萬(wàn)歲！”
年輕人最重要的是能筑夢(mèng)未來(lái)，為理想而拼搏奮斗。當(dāng)我們懷揣著偉大理想，蓄勢(shì)待發(fā)的`時(shí)候，我們還需要靜下心來(lái)，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和力量。古人常以比喻說(shuō)明對(duì)理想的追求，涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻，他說(shuō)：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！薄耙皇钢械摹钡某晒Ω惺苁菚晨炝芾斓?，這就對(duì)優(yōu)秀的弓箭手提出了至高的要求。我們要想成就理想，也要“修身”“矯思”“立義”。說(shuō)得通俗一些就是，只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。
中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陶鑄有句名言：“一個(gè)人有了崇高的偉大的理想，還一定要有高尚的情操。沒(méi)有高尚的情操，再偉大的理想也是不能達(dá)到的?！蓖ㄟ^(guò)“修身”“矯思”“立義”，我們可以擁有“高尚的情操”。有此情操在，理想的實(shí)現(xiàn)離我們還會(huì)遠(yuǎn)嗎？讓我們筑夢(mèng)未來(lái)，在不斷完善自己的過(guò)程中，培養(yǎng)起為民族、為人類奮發(fā)圖強(qiáng)的精神，讓世界多一些幸福和歡樂(lè)。
2023年高考優(yōu)秀作文800字范文大全篇4
我認(rèn)為，事物的價(jià)值的呈現(xiàn)，和時(shí)間一直存在著聯(lián)系，有些價(jià)值是即時(shí)呈現(xiàn)的，而有一些則是延時(shí)呈現(xiàn)的。
事物的價(jià)值可細(xì)分為三種：事物本身的價(jià)值、時(shí)間和外界賦予事物的價(jià)值、事物對(duì)外界的價(jià)值。
事物本身的價(jià)值，是即時(shí)呈現(xiàn)的。比如黃金，它的存在本身便決定了它的價(jià)值。而后兩者是延時(shí)呈現(xiàn)的，它們經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀、考驗(yàn)，才會(huì)被人認(rèn)知，從而越來(lái)越高。
能夠在時(shí)間里沉淀下來(lái)的事物，早已不單單是一個(gè)事物而已，其內(nèi)里蘊(yùn)含的是走過(guò)時(shí)間，經(jīng)久不衰的文化和底蘊(yùn)。藝術(shù)、藝術(shù)品似乎最能反映出“經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識(shí)”這一特點(diǎn)。無(wú)論是象征人文主義革命的文藝復(fù)興名畫(huà)，還是蘊(yùn)含中華文化的瓷器，它們?cè)跉v史長(zhǎng)河里，身上背負(fù)的故事、人類寄托的情感，以及代表著的'傳承、文化、技藝，都影響了它們的價(jià)值。
時(shí)間是一種沉淀，是一種考驗(yàn)，在歷史長(zhǎng)河里大浪淘沙，留下來(lái)還能被人記住的，本就不容易，因此成為經(jīng)典，富含價(jià)值。
然而從人類歷史看，那些最有價(jià)值的東西，可能最需要等待時(shí)間來(lái)呈現(xiàn)。一是因?yàn)樵跉v史長(zhǎng)河里的大浪淘沙，具有考驗(yàn)性；二是因?yàn)槿祟愓J(rèn)知的局限。
假設(shè)你造了一架橋，它在剛建成的時(shí)候可能具有價(jià)值——方便人們出行，但是如果過(guò)兩年它因?yàn)榻ㄔ齑嬖趩?wèn)題塌了呢？它不僅不能給人們帶來(lái)價(jià)值，相反，帶給人們的是深刻的教訓(xùn)和不良影響。
“道固有行于遠(yuǎn)而止于近，有忽于往而貴于今者，非惟世俗好惡之使然，赤其理有當(dāng)然者”，有些事物剛開(kāi)始存在可能不被接受，但并不能說(shuō)它沒(méi)有價(jià)值，相反它可能更具有價(jià)值，只是因?yàn)槿祟愓J(rèn)知存在局限性，當(dāng)時(shí)人們不能理解，用現(xiàn)在的話說(shuō)，這是一種“前衛(wèi)性”。
孔子、孟子當(dāng)時(shí)很不得志，但后來(lái)卻成為后人學(xué)習(xí)效仿的榜樣；韓愈的文章，被埋沒(méi)幾百年，卻大大盛行于后世；創(chuàng)作《國(guó)富論》的“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”亞當(dāng)·斯密的理論一開(kāi)始不被采納，不被接受，然而隨著資產(chǎn)主義的萌發(fā)，他的思想價(jià)值被認(rèn)知、欽佩。
新事物的誕生具有前進(jìn)性，也具有曲折性。這些事物的價(jià)值可能一開(kāi)始不能被發(fā)掘，但隨著時(shí)間的沉淀，它們會(huì)被充分認(rèn)知……
現(xiàn)在的社會(huì)有浮躁的現(xiàn)象，一些人注重于短暫的價(jià)值，渴望短時(shí)的成功，而忽視了是時(shí)間的沉淀才使人們對(duì)事物的價(jià)值有了正確的判定。時(shí)間的沉淀對(duì)事物如此，對(duì)人亦如此，面對(duì)娛樂(lè)至上、急功近利的社會(huì)現(xiàn)象，我們應(yīng)靜下心來(lái)，積淀自己，提升自己的價(jià)值。
“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期?！睍r(shí)間的沉淀，不僅能賦予事物價(jià)值，還能檢驗(yàn)價(jià)值，使事物的價(jià)值被充分認(rèn)知。
2023年高考優(yōu)秀作文800字范文大全篇5
少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。少年富，則國(guó)富。少年獨(dú)立，則國(guó)獨(dú)立。小時(shí)候，我的爸爸媽媽總喜歡對(duì)我說(shuō)“你是祖國(guó)的花朵，一定要好好學(xué)習(xí)，才能不枉費(fèi)國(guó)家對(duì)你的教育。”我把這句話一直記在了心里。
祖國(guó)的新時(shí)代青年，在各行各業(yè)、不同領(lǐng)域開(kāi)拓創(chuàng)新：95后姑娘徐楓燦，我國(guó)陸軍首位初放單飛的女飛行員；90后青年工人楊杰，浙江省勞動(dòng)模范；之江實(shí)驗(yàn)室智能超算研究中心團(tuán)隊(duì)，35歲以下成員占比近九成，斬獲超算應(yīng)用領(lǐng)域的國(guó)際最高獎(jiǎng)項(xiàng)——戈登貝爾獎(jiǎng)……他們都是我學(xué)習(xí)的榜樣，他們的精神一直激勵(lì)著我勇往直前，不怕困難。
我曾讀過(guò)一段話，至今讓我銘記于心?！苞?，是一種很兇狠的動(dòng)物，它是那么的英勇，那么的威猛?？捎姓l(shuí)想過(guò)它是經(jīng)歷過(guò)怎樣的磨難之后才會(huì)如此堅(jiān)強(qiáng)？在鷹還是雛鷹的時(shí)候，它們就住在風(fēng)吹雨打的懸崖峭壁上，鷹媽媽還要把它們一步步推向懸崖，就這樣，一只只小雛鷹墜落了懸崖。其中一些經(jīng)受不住的小雛鷹一邊拼命拍打著自己的雙翅，一邊正在墜落懸崖。另一些小雛鷹們，也正拼命撲打著自己的雙翅，仿佛要抓住自己最后一根救命的稻草。就這樣，它們學(xué)會(huì)了作為鷹最基本的動(dòng)作——飛翔。”
也許，正是這樣成長(zhǎng)起來(lái)的鷹，才有勇氣明知有危險(xiǎn)，仍然去嘗試、去冒險(xiǎn)。在它的眼里，沒(méi)有懦弱、沒(méi)有屈服、沒(méi)有膽怯，沒(méi)有放棄。一群小小的雛鷹，在那么小的時(shí)候就要經(jīng)受殘酷的磨練。我，這個(gè)從小生長(zhǎng)在溫室里的花朵又有什么理由退縮呢？高考完后，我們即將迎來(lái)人生的另一階段“大學(xué)”，在大學(xué)里，獨(dú)立是我們必須學(xué)會(huì)的第一課，我們只有像雛鷹一樣不怕困難，才能勇敢翱翔。
我們是祖國(guó)的花朵，在祖國(guó)日日夜夜細(xì)心呵護(hù)下成長(zhǎng)；我們是祖國(guó)未來(lái)的.棟梁，祖國(guó)對(duì)我們充滿著無(wú)限希望。為了美好的未來(lái)，為了下一輩人能夠安穩(wěn)的生活。我們必須努力學(xué)習(xí)，才能讓自己與祖國(guó)的未來(lái)大放光彩！
我們的祖國(guó)幅員遼闊，時(shí)代瞬息萬(wàn)變，不進(jìn)則退的道理我們都懂。先輩們拋頭顱灑熱血給我們留下的疆土，我們?nèi)绾尾拍苁刈〔l(fā)揚(yáng)光大呢？努力學(xué)習(xí)，一刻不停歇的學(xué)習(xí)！少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，我們正處在人生的春天，是祖國(guó)的希望。我們身體中流動(dòng)的是炎黃子孫的血液，勤勞勇敢的中華兒女正實(shí)現(xiàn)著巨龍騰飛的夢(mèng)想！
2023年高考優(yōu)秀作文800字范文大全篇6
說(shuō)起夢(mèng)想，印度詩(shī)人泰戈?duì)柕谋扔鬏^為形象，他說(shuō)：“夢(mèng)想是燈塔，指引人生前進(jìn)的方向?！眽?mèng)想如耀眼的星辰般熠熠生輝，總是令我們無(wú)限神往。
夢(mèng)想人人都可以有，但并不是人人都可以實(shí)現(xiàn)，只有當(dāng)各種條件都達(dá)到成熟的時(shí)候，夢(mèng)想才會(huì)如期而至。漢代哲學(xué)家揚(yáng)雄就曾以射箭為喻來(lái)形容夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)過(guò)程，他說(shuō)：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！碑?dāng)一個(gè)人善于“修身”，學(xué)會(huì)“矯思”，明了“立義”，就可以大展宏圖，讓夢(mèng)想成真。
對(duì)于我們青年學(xué)子來(lái)說(shuō)，如何才能做到“修身”“矯思”“立義”呢？唯有讀書(shū)學(xué)習(xí)。
“讀書(shū)足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才?！弊x書(shū)學(xué)習(xí)可以讓人明曉大義，造就完全的人格。東吳大將呂蒙早年好帶兵用武，不喜讀書(shū)，吳主孫權(quán)勸告他多讀書(shū)可以讓他具備一代將才的胸襟城府和文韜武略。呂蒙開(kāi)始孜孜不倦地讀書(shū)學(xué)習(xí)，注重提升個(gè)人的思想修養(yǎng)。若干日后，智謀過(guò)人的魯肅見(jiàn)到他的'氣度，不禁大為贊賞，說(shuō)他“非復(fù)吳下阿蒙”，對(duì)他刮目相待。后來(lái)，呂蒙白衣渡江，戰(zhàn)敗蜀國(guó)名將關(guān)羽，幫孫權(quán)鞏固了東吳的統(tǒng)治。奪取荊州后，呂蒙嚴(yán)禁將士騷擾民眾，更不許拿用百姓的任何東西，而不像項(xiàng)羽攻人威陽(yáng)一樣燒毀阿房宮，殘殺百姓。讀書(shū)養(yǎng)性讓呂蒙消減了武夫的蠻勇之氣，多了關(guān)注民生的儒將風(fēng)度。
“讀書(shū)即是立德?！弊x書(shū)學(xué)習(xí)可以使人探索真理，先人后己，甘于奉獻(xiàn)。范仲淹年少時(shí)，立志讀書(shū)，不做名醫(yī)，就做名相，養(yǎng)成了“不以物喜，不以己悲”的氣度，才有了后來(lái)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)；青年時(shí)期的魯迅為醫(yī)治病弱的國(guó)民，留學(xué)讀書(shū)，最終卻棄醫(yī)從文，撰文寫(xiě)書(shū)，向著沉睡在鐵籠子里的人們吶喊，即便嘔心瀝血，也“俯首甘為孺子?！?。
讀書(shū)學(xué)習(xí)，讓一代代胸懷夢(mèng)想的人為國(guó)家前途、民族大業(yè)前仆后繼。錢(qián)學(xué)森學(xué)成歸來(lái)，祖國(guó)升起燦爛的蘑菇云；屠呦呦翻閱古籍，中國(guó)出了位諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主；“北斗”閃耀在蒼穹中，“祝融號(hào)”成功登陸火星……每一項(xiàng)輝煌成就背后都是無(wú)數(shù)飽學(xué)之士的杰出貢獻(xiàn)。
青年學(xué)子們，從古至今，無(wú)數(shù)的事實(shí)證明讀書(shū)益于“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。讓我們謹(jǐn)記：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗?！?/p>
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)充滿了變數(shù)的時(shí)代，但不變的是讀書(shū)濟(jì)世、匡扶正義的精神。我們當(dāng)代青年身處世界變局中，一定要準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，讀書(shū)修身，立志報(bào)國(guó)，敢于做夢(mèng)，勇于追夢(mèng)，努力圓夢(mèng)，讓偉大的“中國(guó)夢(mèng)”如期實(shí)現(xiàn)。
2023年高考優(yōu)秀作文800字范文大全篇7
世間事物之美，是多樣多彩的。就像花園中的各種花朵，每朵花都有它獨(dú)特的魅力，色彩斑斕、香氣四溢、姿態(tài)各異。如果只有一種花朵，盡管它可能再美，但它的美也會(huì)變得單調(diào)乏味。
這個(gè)道理在生活中也是如此。我們身邊的人和事，各有不同的個(gè)性特點(diǎn)和鮮明的個(gè)體差異。這種多樣性使我們的生活更加美好、豐富多彩。每個(gè)人都可以從自己獨(dú)特的角度來(lái)看待世界，帶來(lái)不同的見(jiàn)解，這些不同的見(jiàn)解又可以相互交流、碰撞，在交流中不斷地磨合、提高。正如那句話所說(shuō)：“眾人拾柴火焰高”，只有在協(xié)同合作中，才能達(dá)到更高的成就。
如果一個(gè)人只追求自己的獨(dú)特性，而忽略了周圍的人和事物，那他將會(huì)失去很多。他的眼界會(huì)變得狹窄，思維僵化，與他交流的人也會(huì)感到乏味。與此同時(shí)，如果一個(gè)人能夠包容和欣賞不同的個(gè)性特點(diǎn)，與各種類型的人和事物互動(dòng)，那他會(huì)變得更加豐富多彩，思維也會(huì)變得更加開(kāi)闊。在包容與欣賞的過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的觀念、態(tài)度和認(rèn)知都會(huì)得到深刻的提升。
如果我們只接觸和了解自己喜歡的人和事物，我們的生活就會(huì)變得非常有限。而如果我們多與不同類型的人交流，接觸不同類型的事物，并試圖去欣賞和理解它們，我們將獲得更加廣泛和深入的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。這樣不僅可以提高我們的思維能力，還可以培養(yǎng)我們的感性，讓我們更好地了解人類文化的多彩性。
正因如此，我們應(yīng)該尊重每個(gè)人的獨(dú)特性，欣賞不同類型的事物，發(fā)掘那些既可以滿足個(gè)人需求，又可以讓我們更加了解自己和世界的事物。這樣做不僅可以讓我們自己變得更加自信和開(kāi)闊，也會(huì)給我們周圍的人和事物帶來(lái)更多的喜悅和美好。
總之，多樣性是我們生命中最美好的事情之一，不管是在花園中的花朵，還是我們身邊的人和事物，都應(yīng)該被欣賞和包容。只有這樣，世界才能變得更加美好、和諧、豐富多彩。
2023年高考優(yōu)秀作文800字范文大全篇8
作為一名高三畢業(yè)生，我們每天都在學(xué)習(xí)各種各樣的知識(shí)，但是我們是否有意識(shí)到，這個(gè)世界上不僅僅存在著我們所學(xué)習(xí)的知識(shí)，還有著各種各樣的人和事物?！耙换í?dú)放不是春，百花齊放春滿園?！边@句話深刻地表達(dá)了多元化的世界觀，讓我們從中受益匪淺。
多元化的世界不僅僅是指各種各樣的文化和人群，還包括各種各樣的思想和觀念。在這個(gè)多元化的世界中，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重和欣賞不同的文化和思想，這樣才能更好地適應(yīng)這個(gè)世界。
我們不能僅僅看到自己所學(xué)習(xí)的知識(shí)，而應(yīng)該學(xué)會(huì)從不同的角度去看待問(wèn)題。這樣我們才能更好地理解這個(gè)世界，更好地適應(yīng)這個(gè)世界。同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞不同的人和事物，這樣才能更好地獲得快樂(lè)和幸福。
在多元化的世界中，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)合作和共享。“吹滅別人的燈，并不會(huì)讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會(huì)讓自己行得更遠(yuǎn)?！边@句話告訴我們，只有通過(guò)合作和共享，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。在多元化的世界中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)與不同的人合作，這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
在多元化的世界中，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重和欣賞不同的文化和人群。只有通過(guò)尊重和欣賞，我們才能更好地適應(yīng)這個(gè)世界，更好地獲得快樂(lè)和幸福。
總之，多元化的世界是一個(gè)充滿著機(jī)遇和挑戰(zhàn)的世界。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從不同的角度去看待問(wèn)題，學(xué)會(huì)合作和共享，學(xué)會(huì)尊重和欣賞不同的文化和人群。只有這樣，我們才能更好地適應(yīng)這個(gè)世界，更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
2023年高考優(yōu)秀作文800字范文大全篇9
欣賞，是一種水平；欣賞，是一種能力；欣賞，是一種品質(zhì)；欣賞，也是一種享受。善于欣賞別人，你就不簡(jiǎn)單；學(xué)會(huì)欣賞別人，你會(huì)更優(yōu)秀。
吹滅別人的燈，并不會(huì)讓自己更加光明，阻擋別人的路，也不會(huì)讓自己行得更遠(yuǎn)。這句話聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單，但是卻包含了深刻的道理。很多時(shí)候，我們總是忽略了這個(gè)簡(jiǎn)單的道理，而去攀比、嫉妒和打壓別人。這樣做，不僅會(huì)傷害別人的自尊心和尊嚴(yán)，更會(huì)讓自己陷入無(wú)盡的負(fù)面情緒中。
一個(gè)人的成功并不是建立在別人的失敗之上的。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞、尊重和鼓勵(lì)別人的成功，因?yàn)檫@不僅能讓別人感到受到了認(rèn)可和鼓舞，也能給我們自己帶來(lái)正能量和積極的心態(tài)。當(dāng)我們學(xué)會(huì)欣賞和尊重別人的成功時(shí)，我們的目光也會(huì)變得更加寬廣，我們會(huì)看到更多的機(jī)會(huì)和可能性。
一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。一個(gè)人的成功和成長(zhǎng)需要在多樣性和包容性的環(huán)境中才能得到更好的發(fā)展。如果我們只關(guān)注一種花朵，那么即使這種花朵再美，也會(huì)讓人感到單調(diào)和枯燥。而當(dāng)有了百花齊放的環(huán)境，不同的花朵能夠互相輝映，形成美麗的景象。
同樣，當(dāng)我們身處一個(gè)多元化的社會(huì)環(huán)境中時(shí)，我們應(yīng)該欣賞和包容不同的人群，尊重他們的差異和個(gè)性。這不僅是一種人文關(guān)懷，更是一種智慧和策略。當(dāng)我們能夠欣賞和包容不同的人群時(shí)，我們能夠更好地理解和溝通他們，從而更好地發(fā)展和成長(zhǎng)。
吹滅別人的燈和阻擋別人的路并不能讓我們自己更加光明和行得更遠(yuǎn)，相反，只有欣賞、尊重和包容別人，才能讓我們自己得到更好的發(fā)展和成長(zhǎng)。當(dāng)我們學(xué)會(huì)欣賞和包容多樣性，讓世界上的每一朵花，在我們的目光中都能綻放出自己獨(dú)特的美麗。
欣賞別人是一種寬容和包容的態(tài)度，也是一種積極的心態(tài)。當(dāng)我們學(xué)會(huì)欣賞別人時(shí)，我們不僅能夠感受到別人的魅力和優(yōu)點(diǎn)，更能夠從他們身上汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧，讓自己更加優(yōu)秀和出色。
世界本來(lái)豐富多彩，人也各有千秋。用欣賞的眼光看世界，是一種智慧和善意；用欣賞的心態(tài)生活，更是一種境界。拋開(kāi)偏執(zhí)和狹隘，學(xué)會(huì)欣賞不同的人，發(fā)現(xiàn)不同的美，用溫柔和善意擁抱世界，我們才會(huì)擁有整個(gè)世界。正如卡耐基所說(shuō)：“欣賞別人，是一種氣度，一種智慧，一種境界?！?/p>
懂得欣賞的人，擁有包容的胸懷和非凡的睿智。他們能從沙礫中找到珍珠，能從綠葉中尋到鮮花，能看到他人的長(zhǎng)處，更能看到生活中的詩(shī)意。
2023年高考優(yōu)秀作文800字范文大全篇10
余秋雨在《文化苦旅》一書(shū)中有言：一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)人種，其最終意義不是軍事的、地域的、政治的，而是文化的。之所以這樣說(shuō)，在我看來(lái)是因?yàn)椋幕瘜?duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的，它如一條紐帶，牽系著個(gè)人、歷史、未來(lái)。
最顯而易見(jiàn)的，文化之紐帶作用對(duì)社會(huì)每個(gè)個(gè)體之間都有影響。在《先秦諸子選讀》序中說(shuō)一個(gè)忽略了“善教”即良好道德教化的民族，其所獲得的發(fā)展也一定飽含著被發(fā)展了的破壞力、傷害力。而阻止這破壞的.善教，正是文化。是仁愛(ài)、惻隱之心，讓我們對(duì)未曾謀面的陌生人伸出援手。是言必信、行必果，讓我們能堅(jiān)守對(duì)朋友的承諾。是孔孟儒道深入心中，讓我們?cè)诋悋?guó)他鄉(xiāng)相逢時(shí)能意識(shí)到我們都是同宗同源的華夏子孫。
自然，這文化的紐帶不是形成于某個(gè)特定的時(shí)代，而是如一條長(zhǎng)河，蜿蜒曲折，綿延五千年踏時(shí)空而來(lái)。正如李澤厚在《美的歷程》一書(shū)中所言，解決文化之紐帶的秘密，也許正在于，承載著古代文化的藝術(shù)作品中的`情理結(jié)構(gòu)和今人的心理結(jié)構(gòu)有著某種同構(gòu)關(guān)系和影響。比喻一下，就是文化之所以能如紐帶一般牽系著今人古人，是因?yàn)槲覀兊哪X海中都有相同的“掛鉤”，使我們能彼此相連。這紐帶是“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”的自在逍遙；是“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的恣意豪邁；是“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的愛(ài)國(guó)熱血……是這樣的一條條紐帶，讓我們跨越時(shí)空，與先哲對(duì)話。
我自信的想，文化紐帶不僅一端連著社會(huì)個(gè)體、歷史，它的另一頭，一定還牽系著未來(lái)。駝鈴悠揚(yáng)的絲綢之路幻化為一列列疾馳的高鐵，駛出國(guó)門(mén)；在世界各地隨處可見(jiàn)孔子學(xué)院，學(xué)中文如今也成為了熱門(mén)；太極、中醫(yī)，京劇，一系列帶有鮮明的中華傳統(tǒng)文化特征的事物正在走向歐洲、美洲……
個(gè)人、歷史、未來(lái)，都被一條名為文化的紐帶緊緊、緊緊的相連。我，和許多如我一般的普通人，站在世界的東方，一手牽著歷史，一手系著未來(lái)，眺望遠(yuǎn)方……
2023年高考優(yōu)秀作文800字范文大全篇11
山之仁，在于涵納了蒼天古木，也收容了遍野小草；孕育了豺狼的兇吼，也養(yǎng)護(hù)了弱小的悲嘯；或者環(huán)抱雙手，讓流水變成湖泊；或者裂開(kāi)身軀，讓瀑布倒掛前川……山謙卑地靜立著，緘默地忍受著時(shí)間的風(fēng)沙輾轉(zhuǎn)的痛苦和人類胡作非為帶給它的挫折。
水的流動(dòng)，卻更像是智慧的追求，個(gè)性張揚(yáng)，流動(dòng)便是它惟一的宿命。它并不會(huì)思索怎樣直面擋路的頑石，而是輕柔地繞開(kāi)，只讓幾縷青苔去教會(huì)頑石流水的意義。它也從不化解，任由飄零的樹(shù)葉、人類的污穢隨著水流逝，卻從不允許它們?cè)谒嫔习l(fā)芽，只以無(wú)盡的孤獨(dú)告訴他們水流的意義。在水的`心中，無(wú)彼無(wú)此，遇曲遇直，一顆痛苦的小石子，就會(huì)換來(lái)水的澎湃。
山和水并行著，讓靈魂在歲月的風(fēng)沙中磨練、輪回、遭遇。“你為何要一直流動(dòng)呢？”山問(wèn)，“難道萬(wàn)頃良田不值得你孕育？難道萬(wàn)千挫折不值得你面對(duì)？難道萬(wàn)種痛苦不值得你化解？”水沒(méi)有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千層浪，淹沒(méi)村莊，猙獰得張揚(yáng)。
“我何嘗不想面對(duì)挫折，我何嘗不想化解痛苦！”水說(shuō)，“只是我必須匯入海洋，必須放大這痛苦，在無(wú)盡的流動(dòng)、消逝中教會(huì)人們，用幻滅的海洋告誡人們，必須謙卑地做人?！?/p>
山?jīng)]有回答，只是打開(kāi)了懷抱，讓人們躲進(jìn)懷中，讓水在山腳下盤(pán)旋，讓果實(shí)在樹(shù)上生長(zhǎng)，讓人們得以生存。
“有多少幻滅的海洋，便有多少山的希望?！鄙秸f(shuō)，“我要面對(duì)挫折，化解痛苦，給人們家園，忍受一切的風(fēng)霜?！鄙届o立著，水流動(dòng)著。
水，卻史無(wú)前例地凌亂，兩岸的風(fēng)景，只是浪花翻起時(shí)的告別；水里的魚(yú)兒，只是轉(zhuǎn)身的一個(gè)再見(jiàn)。在水里，一切都走向終結(jié)，一切痛苦，都顯得巨大。
山和水對(duì)視著。
“其實(shí)，你我并不是對(duì)立著的。”山說(shuō)，“我們都在等待。等待有一個(gè)人，能理解挫折，不放大痛苦；等待一個(gè)人，在山的頂峰默讀水的流動(dòng)，在水的旁邊朗誦山的倒影！”
山開(kāi)始流動(dòng)，水開(kāi)始靜默。
水開(kāi)始堅(jiān)強(qiáng)，去面對(duì)挫折。
山開(kāi)始柔弱，去放大痛苦。
2023年高考優(yōu)秀作文800字范文大全篇12
百年征程，夢(mèng)圓復(fù)興，這是可為的時(shí)代；披荊斬棘，砥礪前行，這是有為的楷模。泱泱華夏五千年，有為的精神亙古不斷，有為的志士不勝枚舉。知可為，更有為，我輩應(yīng)博古通今，助力中華民族的偉大復(fù)興。
知其可為，必為之。那些敢于獻(xiàn)身的志士，是一定會(huì)瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)就往上沖的，絲毫沒(méi)有退縮的念頭。知道有機(jī)會(huì)就一定去嘗試，這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。李大釗先生，馬克思主義在中國(guó)的先聲，一個(gè)世紀(jì)之前中華危亡，國(guó)人愚昧，他知道，馬克思主義一定能救中國(guó)，也只有馬克思主義才能救中國(guó)，明確了這一點(diǎn)，他高舉紅旗，無(wú)畏沖鋒，帶來(lái)了革命嶄新的未來(lái)。還有袁隆平院士，看盡了國(guó)外的冷嘲熱諷，信念依舊堅(jiān)定：雜交水稻能讓中國(guó)人端緊飯碗，科研，必須的。六百，一千，甚至一千二，曾經(jīng)想都不敢想的數(shù)字，現(xiàn)在已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。有可為，必有為，這是必勝的信念，更是自信的表現(xiàn)。
知其可為，勇為之。探索是驅(qū)動(dòng)發(fā)展的原動(dòng)力，每次的探索都是對(duì)未知世界的勇敢挑戰(zhàn)，這種對(duì)未知的毅然嘗試，正是中華民族發(fā)展繁榮的原生動(dòng)力。陶成道，也就是為人們所熟知的`萬(wàn)戶，世界航天夢(mèng)想第一人，向往飛鳥(niǎo)，向往天空，雖獻(xiàn)身科學(xué)，但也正是他的如此遐想，讓飛天不再遙不可及。
蘇軾，高吟“門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”，人雖老，心不老，探索不止，被朝廷所排擠，卻仍想為官一方，造福一方，他的骨子里是有股傲氣與倔勁兒的，仰天長(zhǎng)嘯“誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”，終成中華詞壇上一顆閃耀不滅的明星?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，雖是前路茫然，但中華民族從未退縮。
知其可為，毅為之。這是做人的大道理。人要有一點(diǎn)鍥而不舍的追求精神，許多事情都是經(jīng)過(guò)艱苦努力和奮斗而得來(lái)的，這也正是中華民族的不滅信仰。子路在魯國(guó)都城的外門(mén)過(guò)夜。早晨開(kāi)城門(mén)的人問(wèn)："從哪里來(lái)?"子路說(shuō)："從孔氏那里來(lái)。"早晨開(kāi)城門(mén)的人說(shuō)："就是那個(gè)明知做不到卻還是要做的人嗎?"一個(gè)普普通通的看門(mén)人用“知其不可而為之”來(lái)評(píng)價(jià)孔子，孔子的執(zhí)著與堅(jiān)韌可見(jiàn)一斑，雖是不可為，但也憑此流芳千古。人人都說(shuō)不可為，但幾千年來(lái)，我們的有為有目共睹，中華民族不會(huì)輕言放棄。
縱觀古今會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是否可為，中華民族都有為，且大有為。最近的一篇新聞很令人痛心，敬愛(ài)的袁隆平院士離我們而去了，但是我相信他的事業(yè)一定會(huì)后繼有人。據(jù)報(bào)道，美國(guó)有近三百八十位諾貝爾獎(jiǎng)得主，中國(guó)卻只有八位，但是我相信中國(guó)不缺人才，中國(guó)不缺創(chuàng)新。
未來(lái)，大有可為，新時(shí)代的中華民族，必將大有為!
2023年高考優(yōu)秀作文800字范文大全篇13
事物價(jià)值的高低和人們認(rèn)知的深淺并不是一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，時(shí)間也并不是認(rèn)識(shí)事物價(jià)值最重要的因素。關(guān)于時(shí)間沉淀顯出事物真實(shí)價(jià)值這件事情，最常見(jiàn)的例子是畫(huà)家梵高。人們經(jīng)常把梵高視為懷才不遇的天才畫(huà)家，生前寂寂無(wú)名，貧病交加，死后卻身價(jià)暴漲，穩(wěn)居世界藝術(shù)殿堂的前列。因此扼腕嘆息，認(rèn)為梵高生不逢時(shí)，人們?cè)谒篮蟛耪J(rèn)識(shí)到他的偉大。
但稍微了解一點(diǎn)藝術(shù)史我們就知道，梵高有個(gè)很有頭腦的弟弟。他很早就發(fā)現(xiàn)了梵高的天分，并且負(fù)責(zé)售賣梵高的作品。正是因?yàn)樗栏绺绲膬r(jià)值，所以才把梵高的畫(huà)牢牢控制在手中，沒(méi)有用低廉的價(jià)格任其流入市場(chǎng)，耐心等待著合適的出手時(shí)機(jī)。在等待期間，他為梵高提供了必要的生活經(jīng)費(fèi)，讓梵高可以去自己喜歡的南法小鎮(zhèn)阿爾勒創(chuàng)作和療養(yǎng)。阿爾勒我去過(guò)，安寧祥和，日光燦爛，梵高咖啡館隔壁的西班牙海鮮飯香氣四溢，讓人垂涎三尺。
梵高弟弟的`判斷是正確的，遺憾的是梵高沒(méi)有等到那一天，在追求藝術(shù)之路上他太早隕落了，這是許多天才藝術(shù)家共同的命運(yùn)，并非只有梵高如此。因此，梵高不是被世人錯(cuò)過(guò)，他的作品也不是缺乏時(shí)間沉淀，只能說(shuō)是造化弄人，而人們又樂(lè)于接受一個(gè)悲苦的故事，可誰(shuí)又真正知道梵高的.內(nèi)心世界呢？
真正恰當(dāng)?shù)睦討?yīng)該是圓錐曲線，由古希臘數(shù)學(xué)家阿波洛尼烏斯在公元前200左右發(fā)現(xiàn)，此后的一千八百年間它是指作為數(shù)學(xué)公式存在。直到第谷和開(kāi)普勒開(kāi)始研究行星運(yùn)動(dòng)學(xué)，圓錐曲線才突然凸顯出自己在天文學(xué)上的實(shí)用價(jià)值，可以用于計(jì)算行星運(yùn)行軌道。一千八百年前，圓錐曲線就已經(jīng)做好準(zhǔn)備。但是需要人類一千八百年的時(shí)間逐一把科技樹(shù)點(diǎn)亮，要等到天文望遠(yuǎn)鏡問(wèn)世，也要等到第谷這樣全身心投入行星研究的人累積觀測(cè)數(shù)據(jù)，人類中有牛頓、開(kāi)普勒這樣的群星閃耀登場(chǎng)時(shí)，人們才會(huì)終于認(rèn)識(shí)到圓錐曲線的價(jià)值所在。
2023年高考優(yōu)秀作文800字范文大全篇14
成熟好比是一顆種子，種在心底，伴著我們成長(zhǎng)歷經(jīng)多少個(gè)春秋，驀然回首，種子已長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。也許這就是對(duì)成熟的最好詮釋。
有人說(shuō)，我比老爸高出一個(gè)頭了，夠成熟了吧！有人說(shuō)，我已經(jīng)能夠獨(dú)立辦事情，解決問(wèn)題了，是成熟吧！還有人說(shuō)，我開(kāi)始學(xué)著關(guān)心、理解其他人了，該算成熟了吧！
其實(shí)不然。成熟并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。它漸漸滲透在你的血液中，貯存于你的神經(jīng)細(xì)胞里。需要你慢慢體味，細(xì)細(xì)咀嚼?？v看歷史，成熟就是李白“天生我材必有用，千斤散盡還復(fù)來(lái)”的自信；成熟就是李煜“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的愛(ài)國(guó)情愁；成熟就是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的人生感悟。
再看今朝，成熟就是張瑞敏不斷創(chuàng)造海爾奇跡的精神；成熟就是張健勇渡英吉利海峽的那份勇氣；成熟就是袁隆平不斷實(shí)驗(yàn)，不斷實(shí)踐的毅力。
因此，我們可以看出，成熟往往是一種上進(jìn)的，為人所追求的`那種境界。然而，在現(xiàn)在的社會(huì)中，似乎也有著與成熟違背的東西。
有的人阿諛?lè)畛?，八面玲瓏卻春風(fēng)得意，于是這被看作了成熟。有的人投機(jī)倒把，投機(jī)取巧卻成了百萬(wàn)富翁，于是這也被視為成熟。有的人不聞?wù)?，虛度光陰，倒也落得個(gè)快樂(lè)瀟灑。
于是，我也迷茫了，成熟，福哉，禍哉？真理終究是從歷史的年輪輾過(guò)來(lái)的。我開(kāi)始清醒了。果然，那些被視為成熟的丑惡的東西又被視為糞土了。
咀嚼了成熟，猶如喝了一杯濃茶，滋潤(rùn)了我那干渴的心田。品讀了成熟，好比沐浴了一陣輕風(fēng)，讓我心曠神怡。
人生的真諦總是會(huì)在不經(jīng)意被埋沒(méi)。成熟亦是如此，那就讓我們撩開(kāi)那層面紗，細(xì)細(xì)地去解讀成熟吧！
品味成熟，讓你更自信，更勇敢，更堅(jiān)毅。
2023年高考優(yōu)秀作文800字范文大全篇15
一撇一捺，簡(jiǎn)單的筆畫(huà)，在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，卻藏有如此多的奧妙，如此曲折的過(guò)程，不由得使我陷入了沉思。
漫畫(huà)中的“人”字書(shū)寫(xiě)，由開(kāi)始的逆鋒起筆、藏而不露，到中鋒用筆、不偏不倚；再?gòu)耐鼗?，緩緩出頭，到最終描紅寫(xiě)就。這一過(guò)程，不也象征著事物的發(fā)展過(guò)程嗎？我認(rèn)為，無(wú)論是一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家民族，在前行路上，前期積淀實(shí)力至關(guān)重要，只有忍耐沉潛，執(zhí)著前行，歷經(jīng)迂回曲折，才能破繭成蝶，柳暗花明，擁有飛龍?jiān)谔熘畡?shì)！
對(duì)個(gè)體生命而言，在追求夢(mèng)想之路上，只有學(xué)會(huì)沉潛，積聚力量，才能在歷經(jīng)艱險(xiǎn)之后，磨沙成珠，化繭成蝶，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想！屠呦呦歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)發(fā)現(xiàn)青蒿素，國(guó)測(cè)一大隊(duì)56年來(lái)，2次下南極，7測(cè)珠峰，52次深入沙漠腹地，穿山跨海、經(jīng)天緯地，哪一次不歷經(jīng)曲折？必須腳踏實(shí)地，忍耐沉潛，才能突破重圍，一飛沖天，如大寫(xiě)的人字一樣頂天立地！
對(duì)一個(gè)政黨而言，在發(fā)展的過(guò)程中，何嘗不是歷經(jīng)千山萬(wàn)水，經(jīng)過(guò)百年沉淀，才擁有今日之強(qiáng)大呢？一百年前南湖上的那首小小的紅船，就像“人”字剛剛起筆時(shí)，力量微小，所以藏而不露；但隨著它撒下的革命的火種，慢慢壯大力量，就像中鋒用筆，不偏不倚；而后發(fā)展中有停滯，甚至遭到沉重打擊，走過(guò)兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，歷經(jīng)14年抗戰(zhàn)，28年的艱辛與沉潛，中共才最終挽狂瀾于既倒，撐大廈于斷梁，使春風(fēng)又綠神州，華夏再沐朝陽(yáng)！而當(dāng)初的50多人的黨員，也發(fā)展到今天9000多萬(wàn)，這不正像“人”字描紅，完成的漂亮?xí)鴮?xiě)嗎？
再看大國(guó)崛起的過(guò)程，何嘗不歷經(jīng)曲折磨難呢？隨著中國(guó)的崛起，美國(guó)不斷開(kāi)始打壓，先后發(fā)起貿(mào)易戰(zhàn)、科技戰(zhàn)、外交戰(zhàn)、金融戰(zhàn)……而中國(guó)的`應(yīng)對(duì)，開(kāi)始就像“人”字運(yùn)筆之初，隱而不發(fā)，忍受委屈，積聚力量。當(dāng)我們完成了全面小康的`目標(biāo)，科技取得輝煌成就，嫦娥探月，天問(wèn)問(wèn)天，5G領(lǐng)跑全球后，我們終于對(duì)美國(guó)說(shuō)，“中國(guó)人不吃這一套”，這就像人字運(yùn)筆最后緩緩出頭，利劍即將出銷，飛龍即將在天！
當(dāng)然，事物的發(fā)展是曲折中前行，螺旋式上升，而不是只寫(xiě)就一次“人字”。中華民族五千年來(lái)，經(jīng)歷幾多榮辱沉浮，幾度盛衰興亡，然而中華文明一次次鳳凰涅槃，浴火重生，不就是完成了一次次“人”字的書(shū)寫(xiě)嗎？
未來(lái)，在百年未有之大變局下，在大國(guó)崛起的過(guò)程中，在人生追求夢(mèng)想的過(guò)程中，作為當(dāng)代青年，我們還需要繼續(xù)忍耐沉潛，專注目標(biāo)，做好自己的事，去書(shū)寫(xiě)大寫(xiě)的“人”字，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興！
2023年高考優(yōu)秀作文800字范文大全篇16
飯桌上，三只貓正在吃魚(yú)，而一只貓除外，它正在費(fèi)勁地捉老鼠，三只貓看到它，笑著對(duì)它說(shuō)：“有魚(yú)吃還捉老鼠？”
的確，這種“有魚(yú)吃就不用捉老鼠”的心理是現(xiàn)在功利性的社會(huì)中很多人都有的，很多人在有了現(xiàn)成東西的條件下就不思進(jìn)取，不再努力做本職工作，開(kāi)始享用現(xiàn)有東西，坐吃山空。貓和老鼠是天敵，貓的本職工作就是抓老鼠作為食物?？墒牵搅爽F(xiàn)在，貓開(kāi)始吃主人給的魚(yú)，不再用勞動(dòng)換取食物，漸漸也就不會(huì)抓老鼠了。不會(huì)抓老鼠沒(méi)關(guān)系，去抓魚(yú)呀，但是貓自己沒(méi)法抓魚(yú)，只能等別人來(lái)給它，也就只能依靠主人來(lái)賺取魚(yú)吃，可悲的是，世界上有無(wú)數(shù)這樣的貓，慢慢的，這些貓引以為豪的抓老鼠的技能都漸漸退化，他們都會(huì)墮落，沉淪，還自己欺騙自己，去嘲笑其他勤勞的貓，“有魚(yú)吃還捉老鼠？”這不是很可笑嗎？而可笑的原因，就是因?yàn)槿祟惤o了它們魚(yú)，讓貓們不思進(jìn)取、沉迷于享樂(lè)的魚(yú)！
這件事其實(shí)是很多人在現(xiàn)實(shí)生活中行為的寫(xiě)照，很多人在有現(xiàn)成的錢(qián)財(cái)都不會(huì)再努力工作、努力的，即使你有幾個(gè)億，你的'子孫后代也將會(huì)在某一代揮霍一空，而當(dāng)你留給子孫的錢(qián)沒(méi)了時(shí)，他們又將何去何從呢？錢(qián)不是永恒，他們的進(jìn)取心也早就被磨滅，取而代之的是讓人沒(méi)有斗志和毅力的惰性，這時(shí)他們才會(huì)感到“捉老鼠”的能力的重要。
我們的技能是我們生存的的本錢(qián)，沉迷在現(xiàn)有的`“魚(yú)”里，不思進(jìn)取，也終會(huì)變成沒(méi)有魚(yú)吃的貓。
現(xiàn)實(shí)中的失去了或放棄了唾手可得的“魚(yú)”的人，自己選擇了去捉“老鼠”的成功人士也不少。其中最富盛名的就是響當(dāng)當(dāng)?shù)谋葼枴どw茨先生。他的父親是名律師。律師是個(gè)很好的職業(yè)，有很高的收入、很好的前途。比爾·蓋茨完全可以依靠父親，吃父親給的“魚(yú)”。但是他卻愿意自己去捉“老鼠”，不然現(xiàn)在就沒(méi)有一個(gè)叫微軟的公司，沒(méi)有一個(gè)世界首富比爾·蓋茨，更沒(méi)有現(xiàn)在發(fā)達(dá)的電腦技術(shù)。
由此可見(jiàn)，魚(yú)在某一方面對(duì)于貓來(lái)說(shuō)并不是好事，反而會(huì)影響貓捉老鼠的天生技能，因此，我認(rèn)為貓不是要少吃魚(yú)，而是不要吃魚(yú)，要想吃魚(yú)，就必須得自己抓，所以說(shuō)，就算有魚(yú)吃，也要抓老鼠。
2023年高考優(yōu)秀作文800字范文大全篇17
朋友又叫去吃飯。去還是不去，這是一個(gè)老大難問(wèn)題。說(shuō)是吃飯，其實(shí)更多是為了喝酒；說(shuō)是喝酒，其實(shí)每一次都是打牌到深夜。說(shuō)不去吧，似乎不給人面子；真去了吧，又覺(jué)得對(duì)不起自己。
不僅僅是吃飯，很多時(shí)候我們都不得不硬著頭皮做一些自己不愿意做的事；不但要做，有時(shí)候甚至還必須裝作興高采烈。生活就是忍受，是融入，是適應(yīng)；是韜光養(yǎng)晦，是深藏不露。從前大口吃肉大碗喝酒，不醉不歸；現(xiàn)在卻謙遜得像個(gè)君子，明明能喝半斤，不到二兩就想裝醉。從前到朋友那兒混吃混喝天經(jīng)地義，臨走時(shí)不順人點(diǎn)東西走就是學(xué)雷鋒、焦裕祿；朋友之間從來(lái)不用請(qǐng)客送禮往來(lái)應(yīng)酬，有好事空著手帶一張嘴就去了?，F(xiàn)在成熟了，穩(wěn)重了，講面子了，繁文縟節(jié)多了。說(shuō)話開(kāi)始講究“藝術(shù)”，習(xí)慣拐彎抹角聲東擊西，說(shuō)一半留一半在肚子里讓別人琢磨。再也不像從前那樣想到啥就說(shuō)，處處小心謹(jǐn)慎；說(shuō)粗話的毛病倒是改掉了，做“文明人”的感覺(jué)卻不怎么痛快。雖然都不是混得有頭有臉的人物，卻裝得一個(gè)比一個(gè)像回事———明明每天上班都看報(bào)紙，卻總說(shuō)自己忙得要死。
從前交朋友沒(méi)多余的心眼，現(xiàn)在交朋友不但要看表現(xiàn)，還要通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，從表面要看到內(nèi)心。從前兜里沒(méi)幾個(gè)錢(qián)，卻從沒(méi)有為吃飯埋單的事操過(guò)心；現(xiàn)在吃完飯人人都爭(zhēng)著埋單，其實(shí)沒(méi)幾個(gè)是真心的。從前口袋里有100元生活費(fèi)也要先給兄弟救急，不會(huì)考慮自己一個(gè)月的`伙食沒(méi)著落?，F(xiàn)在朋友要借1000元，推說(shuō)早被媳婦接管了，其實(shí)兜里就揣著8000元。
穿西服了，擦皮鞋了，梳得油頭粉面了；假裝謙卑，逢人就帶三分笑，轉(zhuǎn)過(guò)身：這人是誰(shuí)呀？開(kāi)始迷上打牌了，和領(lǐng)導(dǎo)打一般都會(huì)輸，和同事打每次都想贏———從前覺(jué)得挺無(wú)聊，現(xiàn)在覺(jué)得，好像還有點(diǎn)意思。
分不清是庸俗的生活愛(ài)上了我，還是我愛(ài)上了這庸俗的生活。常常提醒自己不要活得太累，可一到現(xiàn)實(shí)面前就立即變得卑俗起來(lái)。也許成熟的過(guò)程，就是一個(gè)漸漸庸俗的過(guò)程。