關(guān)于高考話題作文范文怎么寫
關(guān)于高考話題作文范文怎么寫精選篇1
在新的一戰(zhàn)之中,為高考巔峰而奮戰(zhàn),求真務(wù)實,奠定基礎(chǔ),刻苦奮斗,綻放出高中生涯的光芒,問鼎九天,為夢想而戰(zhàn)去高飛,橫絕四海。讓新的征程,大風(fēng)起兮云飛揚吧!
而在問鼎高考的途中,全方位發(fā)展是必要的。比如充實自己的時間,使時間概念更加充滿意義,多去閱讀閱讀詩集和書籍。讀書可以,豐富自己的`內(nèi)涵,讓自己的素養(yǎng)更加得到提升。接下來,便是學(xué)習(xí)時間,把握好每時每刻的學(xué)習(xí)效率和態(tài)度,做好提前的預(yù)備,于是上課之中的認(rèn)真,然后溫故而知新最為重要。接下來便是短暫的休息時間,出去打打球,放松放松,加強鍛煉。剩下的時間,便是要充分利用好時間,用最少的時間做更多的事。
在高考起航的途中,要取長補短,發(fā)揚自己的優(yōu)點,壁櫥自己的缺點,為人之道,要踏實,可親,有志向,拼搏奮斗之心。要不斷地要求自我,不斷的提高自己,人生沒有最,只有不斷的進步,更字為先,比如奧運會的口號更高,更快,更強。對自己每一個學(xué)習(xí),要做自我的總結(jié)與反思。然后樹立新的目標(biāo),去追求她,去突破它。自此你追求夢想的途路開始,然后開始去奮斗,為夢想點燃激情,有夢想為動力,朝光明大路前進,克服坎坷與困難。
在途中你要時刻銘記“善”“愛”“誠”。在人際的交流中,要處理好關(guān)系,以開闊的心情去面對現(xiàn)實。讓自己的樂觀彰顯魅力,讓自己的青春歲月不留遺憾。
而在高考奮斗的途中,你要彰顯自己的魄力。在高考的途中,你要展現(xiàn)自己的魄力,展現(xiàn)那種萬馬奔騰的氣勢。萬馬齊喑展現(xiàn)我志之高。讓高考的凱歌響起。讓我們點燃夢想,想起馬先生,奏響音樂聲,唱響大地飛歌,吶喊出我們心中的夢想強音。
關(guān)于高考話題作文范文怎么寫精選篇2
生活中,競爭與合作是我們經(jīng)常聽到的字眼。他們各自的比例和在人們爭論不休,其實他們是一對孿生兄弟忙碌在大千世界的蕓蕓眾生,既離不開競爭也離不開合作。競爭與合作是社會生活中必然存在的現(xiàn)象,誰也不能回避,誰也回避不了。
不同國家,地區(qū)之間也存在的競爭與合作。歐盟成員國之間的政治,經(jīng)濟文化的競爭與合作;中國積極參加對應(yīng)金融危機的.世界金融峰;中國參加《打擊跨國有組織犯罪公約》;中俄中法互相舉辦文化活動等。
競爭是社會存在和發(fā)展的條件,也是學(xué)校生活中不可避免的事實,我們要正確認(rèn)識競爭。競爭通常是一種激發(fā)自我提高的動機的活動方式。競爭能激發(fā)個人的主動性和積極性,提高學(xué)習(xí)和工作效率,在競爭中,通常比較能獲得對自己實際能力的正確估價,競爭能進一步提高個人志向水平。
開放市場,打破壟斷,引入競爭是市場經(jīng)濟發(fā)展的大趨勢,也是,我們實行市場化改革的必然之舉。競爭是經(jīng)營者不斷改進生產(chǎn)技術(shù),改善經(jīng)濟管理,優(yōu)化資源配置提高勞動生產(chǎn)率,從而實現(xiàn)優(yōu)勝劣汰,大大促進了我國經(jīng)濟社會的發(fā)展。
合作是一種集體活動。在這種活動中,個體姐,互相協(xié)作,以期達到某個共同的目標(biāo)。個人要走向成功,取得突出成績,離不開合作。經(jīng)濟的發(fā)展眼里不開合作合作。合作是人類生存和發(fā)展的重要手段,人類面臨的重大課題的解決更離不開合作。
安南曾經(jīng)說過:不論今后你們選擇什么樣的職業(yè)都要有高度的責(zé)任感,努力工作,并要學(xué)會與人合作相處。
關(guān)于高考話題作文范文怎么寫精選篇3
“姑娘從什么地方來?”
回答這句話時我很自豪。直到現(xiàn)在,我都認(rèn)為很多人特別是女孩子,很樂意告訴別人自己來自江南,或者更確切地說是吳門蘇州。
小橋悠悠,流水潺潺,巷子幽幽,以及那流淌于小橋、流水、巷子中的一聲聲吳語,使這座江南古城彌漫著沁人的氣息。
橋是深褐的,路是花青的,墻是灰白的。一系列冷色調(diào),沉沉穩(wěn)穩(wěn),閑閑適適。寧靜中蘊藉著深情,翩然中傾訴著滄桑。河道里幾艘小船閑閑而過,屋檐下一簇草兒亭亭而顫。這,便是江南蘇州。她藝術(shù)得讓你心旌搖曳?;蛟S,你的手指觸摸的那塊青磚,你的腳底涉足的那塊鵝卵石,曾經(jīng)有過風(fēng)云無數(shù)。二千五百年的歷史在這塊土地上沉淀、蕩漾,就由不得你不信了。
夜闌溟蒙,靜坐于河畔人家。紅木石幾上放著一只小茶爐,聆聽著吳儂軟語操起的評彈,面對著仇英的仕女或唐寅的帖冊,等著“嚇煞人香”旋在湖水涌起的漩渦中,水氣氤氳,蔓延著吳韻吳音。于是,畫面中升騰出一位吳中女子,風(fēng)景般曲雅纖巧,似碧玉卻不失閨秀的風(fēng)姿。
然而,蘇州自古不是出美女的地方,較之南京秦淮河、杭州西子湖,蘇州太湖沒有養(yǎng)育出太多扭轉(zhuǎn)乾坤的紅顏。吳中自古出才女卻不容置疑。吳中女子拒絕了京城帶來的脂粉氣,卻在那“女子無才便是德”的年代,掙脫了幾千年的封建枷鎖,沒有帝王將相,只有才子佳人。且佳人多半“貌高一尺,才高一丈”。
同為江南天堂,較之杭州,蘇州過于精致。巷子幽深曲折,河道靜謐蜿蜒,園林錯落有致……蘇州,呈現(xiàn)著太多的江南味,流露著太多的女兒態(tài),因而才子佳人常常造訪,才子多半懷才不遇,佳人多半紅顏薄命,但他們也落得清閑,留下開篇彈詞千古傳唱。
感動著吳中女子的氣質(zhì)神韻,便追尋到傳承千年的吳文化。它滋養(yǎng)了吳中女子的靈慧,也滋養(yǎng)了這塊土地上人文景觀的底蘊。一首《楓橋夜泊》讓古剎寒山寺遐邇聞名,一幅《故鄉(xiāng)的回憶》讓水鄉(xiāng)周莊名滿天下……
古城蘇州在一步步地走向世界。在世紀(jì)浪潮中,她不斷地尋求著自我,執(zhí)著著秉性。漫步在小巷中,輕撫著吳地文化的肌膚,抬頭是側(cè)過身的兩排屋檐夾著的一方狹長天空,格子窗下木門虛掩。門板上的斑斑駁駁似朱唇輕啟,傾訴著綿綿往事,遐想著“老僧禪定”,猜測著那木門后深深庭院里藏的是人面桃花還是梨花帶雨。其實,無論那是嫣然一笑還是幾滴清淚,呵,都會讓你感嘆不已。
于是,不難理解女孩們樂于告訴別人自己來自吳門蘇州的心情了,因為那接下來的一句便是“蘇州啊,好地方”。
這篇文章之所以打動人,主要原因是作者對蘇州的特點把握得好。最主要的特點是:古老、典雅、秀美。風(fēng)格精巧細(xì)膩,自豪而不張揚,贊美而不驚奇。作者寫景筆墨不多,但生動鮮明。寫人娓娓道來有獨到見解,有些觀點很有創(chuàng)見。
“為了看看陽光,我來到世上?!卑蜖柮商氐倪@句話,自從我第一次讀到它,就幾乎一天也沒有忘記過。詩人就像一個從來沒有受過傷害的人一樣,如此誠摯、欣喜、寧靜地歌頌著大地、陽光和人歡馬叫、喧騰不息的世界。
普魯斯特在《追憶似水年華》中,寫到“我”在火車停站時,見到一位賣牛奶的姑娘:“……晨光映紅了她的面龐,她的臉比粉紅的天空還要鮮艷……有如可以固定在那里的一輪紅日,我簡直無法將目光從她的面龐上移開……”普魯斯特對于陽光的敏感與迷戀,給我留下了極為深刻的印象。體驗陽光、體驗美、體驗幸福、體驗純凈、體驗溫馨、體驗柔情、體驗思念和懷想,這樣的精神生活,這樣的心理空間,實在太有魅力。即使是受盡心理折磨的尼采,到了晚年還依然懷戀著年輕時代“那些充滿信任、歡樂,閃爍著崇高的思想異彩的時光——那些最深沉的'幸福時光”。那些最深刻最博大的靈魂,幾乎都是既能充分體驗人性之暗昧,又能充分體驗陽光的明朗和溫暖的人。
究竟是傷痕累累的心靈容易感到人世間的美麗溫馨,還是沒有受過傷害的心靈更容易感受到這樣的美麗溫馨?我老是被這樣的問題所縈繞。也許無論是否受過傷害,一顆善良的靈魂總是可以敏銳地感受陽光與溫暖的。
但是,沒有受過傷害的心靈,他不只是能夠感受陽光,他就是陽光本身,只要你見到他,你就不難感到他們純凈、透明與溫暖。這是任何受到傷害的心靈所不可比擬的。
一顆純凈的心需要另一顆純凈的心的相互映照,一顆黑暗的心更需要一顆純凈的心的照耀與沐浴。由黑暗而光明,由痛苦而幸福,這是一種漫長的靈魂洗禮。
為了看看陽光,我來到世上。
為了成為陽光,我祈禱于世上。
掬一捧水,整個太陽便笑在掌心里,魅力四射,誰能拒絕?我們的呼吸,我們的靈魂,都在接受陽光,那么靈魂都可能化成陽光。文章思辨性強,哲理深刻。
關(guān)于高考話題作文范文怎么寫精選篇4
說到綠色生活,不免會讓人聯(lián)想到嚴(yán)峻的環(huán)境問題。現(xiàn)在全國空氣狀況不容樂觀,霧霾籠罩了近七分之一的國土,就連瑞安也不能幸免。一天早上走在寢室通往教室的路上竟連教學(xué)樓也看不見,聽見別人感嘆道:“世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死,而是我站在你面前,你卻看不見?!?/p>
“北京風(fēng)光,千里朦朧,萬里塵飄,望三環(huán)內(nèi)外,濃霧莽莽,鳥巢上下,陰霾滔滔。車舞長蛇,煙鎖跑道,欲上六環(huán)把車飆,需晴日,將車身內(nèi)外,盡心洗掃?!边@是網(wǎng)友調(diào)侃霧霾而改編的詞。隨著“厚德載霧”、“自強不吸”、“霾頭苦干”、“再創(chuàng)灰煌”等新興詞語的出現(xiàn),霧霾問題引起了社會大眾的關(guān)注。北京某學(xué)?;ㄙM500萬美元建起兩個總占地8000多平米的室內(nèi)運動館,并加裝了獨立的空氣過濾系統(tǒng)以保證學(xué)生的健康。讓藍天再現(xiàn)是全社會期待解決的問題,環(huán)保已經(jīng)成為社會健康持續(xù)發(fā)展的重頭戲。
霧霾是特定氣候條件與人類活動相互作用的結(jié)果。高密度人口的社會活動必然會影響環(huán)境,這就要求我們綠色生活,從各種低碳節(jié)能的小事做起。綠色生活,強調(diào)的是人與自然的`和諧相處。人們不應(yīng)該一味的改造世界,掠奪自然,而是應(yīng)該利用自然規(guī)律來造福人類。
綠色,不僅僅是一種色彩,更是一種心態(tài),一種品質(zhì)。就像茫茫沙漠里的一片綠洲,它能給人帶來希望。綠色,是友情,是親情,甚至可以是陌生人之間的關(guān)懷。
綠色生活,要求我們懷有一顆善心。從南京彭宇案開始,接二連三地發(fā)生老人摔倒后訛詐好心路人的事件,“到底扶不扶”成為近期的人們的熱議話題。有許多人表示“真心不敢扶”,怕就像春晚里一騎自行車的哥們說的那樣:“我以前扶過仨,結(jié)果呢?這么跟你說吧,哥以前開的是大奔?!?/p>
在當(dāng)今社會,我們更需要的是信任。擁有正能量的人才能帶給社會正能量的風(fēng)氣。北大中文系畢業(yè)典禮上有這樣的話:“我唯一的害怕,是你們已經(jīng)不相信了。”在這個懷疑的時代,我們更需要信仰。擁有一份社會責(zé)任,自己心無所愧,才算是真正的綠色生活。
綠色生活,決定了生存的環(huán)境,決定了自己的內(nèi)心,決定了美好的未來。
關(guān)于高考話題作文范文怎么寫精選篇5
每天推開窗,看見的是白茫茫的一片霧,于是懷念從前的藍天;每天呼吸著的是含有PM2·5的空氣,于是想念過往的空氣;每當(dāng)下雨,想要學(xué)詩中極其唯美的場景,在雨中漫步,卻又害怕酸雨的危害,于是神往幾千年前的細(xì)雨。就這樣在這樣一個充斥著污染的國家,人們開始呼吁綠色生活。可,什么是綠色生活呢?其實這個問題早在幾千年前孔子就用行動作出了回答,“子釣而不綱,弋不射宿?!边@是一種尊重生態(tài)的生活方式,不一網(wǎng)打盡,留有余地的方式,用如今的話來講就是可持續(xù)發(fā)展。
我曾經(jīng)聽過這樣一個故事20世紀(jì)初葉,美國亞里桑那州北部的凱巴伯森林還是松杉蔥郁,生機勃勃。大約有四千只左右的鹿在林間出沒,兇惡殘忍的狼是鹿的'大敵。美國總統(tǒng)西奧多·羅斯福宣布凱巴伯森林為全國狩獵保護區(qū),并決定由政府雇請獵人去那里消滅狼。得到特別保護的鹿成了凱巴伯森林中的“寵兒”,森林中的鹿增多了,總數(shù)超過了十萬只。十萬多只鹿在森林中東啃西啃,灌木叢吃光了就啃食小樹,小樹吃光后又啃食大樹的樹皮…。一切能被鹿吃的食物都難逃厄運。森林中的綠色植被一天天在減少,大地露出的枯黃一天天在擴大。過猶不及,就是這個道理,綠色生活就是要求我們在每個人學(xué)會適度二字。
我們的祖先習(xí)慣了揮霍,揮霍自己家園豐富的資源,于是遭到報應(yīng)。黃土高原是世界上最大的黃土沉淀區(qū),可據(jù)歷史學(xué)家考證所得,黃土高原植被豐茂、人口密集,而如今成為了中國水土流失最嚴(yán)重的地區(qū),歸根結(jié)底就是歷史上多次的大規(guī)模濫砍濫伐。還有歷史上著名的樓蘭古國,繁榮昌盛連當(dāng)時的漢朝和匈奴也不隨意對其用兵但最終消失的無影無蹤其原因就是樓蘭為了本國的利益過度墾種,使水利設(shè)施、良好的植物受到嚴(yán)重破壞。還有現(xiàn)如今干涸的羅布泊,是曾經(jīng)新疆的生命之源,可現(xiàn)在卻只殘留一些植物,一年四季沒有水流注入,也是因為過度開墾。不要因為自己擁有的多就相信自己有資本揮霍,這種自信的結(jié)果是以生態(tài)的嚴(yán)重破壞,幾千年無法恢復(fù)為代價的。
學(xué)會綠色生活的前提是學(xué)會適度,孟子曾說不違農(nóng)時,谷不可勝食也。
關(guān)于高考話題作文范文怎么寫精選篇6
一顆熾熱的童心,包含著熱情、善良、慷慨的純真,正如豐子愷所言,孩子的眼光善良而無私。學(xué)會保持一顆童心,造就偉大的純真。
我并不否認(rèn)“防人之心不可無”,但我們更應(yīng)該像孩子一樣“愛人之情不可無”,其實這種寶貴的品質(zhì),一直流淌在我們的血液。
翻開先秦的《詩經(jīng)》,不僅陶醉在芳草萋萋原野茫茫,水天一色的自然場景,更魂牽夢繞于先人們的.純真本質(zhì)?!巴吨阅竟希瑘笾原傝?,匪報也,永以為好也?!比绾⑻嵋话愕南让窀杪暎隽松罴t最豐沛充盈的童心。你我之間沒有猜忌,沒有利益交換,有的是美好的投桃報李,讓人心酸的精神慰藉。
童心在先秦先民的歌綻放,這歌傳達的善良與美好,歷盡滄桑,綿延于今,在幾乎幾千年中永不枯萎。因為童真的美好,一直是人們心中的夢。
回首戰(zhàn)亂中的民國昆明,聯(lián)大的校園內(nèi)少不了生活的艱辛,物質(zhì)的緊缺。然而如錢偉長、周汝昌、梅貽琦等一大批書生師長,面對青蒿孤舟,雨打漂泊,篳路藍縷的崎嶇,仍然保持著亙古不變的童心。錢偉長寧賣皮裘不愿賣書,周汝昌守著紅學(xué)如孩兒一樣笑口常開。
大師已歿,精神彌珍。如今他們的背影漸行漸遠(yuǎn),然而他們?nèi)鐑和话愕目鞓贰⒓儤?、無私,卻盡致淋漓地表現(xiàn)出來。他們身力交瘁,心中恒有愛,不逢迎,不終利,天真乃是桀驁,成為民族記憶中最純真的美好。
反觀今日中國,卻出現(xiàn)了格格不入的友善。復(fù)旦大學(xué)投毒案,罪犯是剛?cè)肷鐣纳倌猩倥甑男撵`被競爭、崇利乃至邪惡取代,犯下令人發(fā)指的行徑?,F(xiàn)在出現(xiàn)的反差,不正是他們的心靈提前硬化,沉淪墮落。
我們不能偏狹地指責(zé)復(fù)旦投毒案的殘忍,但只要我們倡導(dǎo)身體力行交友交際的善良美好,在允許利益最大化的同時,多做一些善舉,多讓慷慨、淡泊快樂的心境在我們心中笑靨如花般綻放盛開。
莊子《逍遙游》中說“辯護內(nèi)外之分,定乎榮辱之境”,這與英國作家赫胥黎的想法一脈相承。其實,保持童心易。童心是一種智慧,更是一種力量,在物欲的社會中異軍突起,渾然天成,彰顯純真的力量。唱出了善良美好的人生真諦,讓我們淡淡咀嚼熾熱童心中流淌中的無限美好。
關(guān)于高考話題作文范文怎么寫精選篇7
英國著名詩人莎士比亞說過“書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀?!钡拇_,讀書給人以快樂,給人以才干!因此,我常在書海里遨游。當(dāng)我讀到海明威的《老人與?!窌r,更是被書中主人公的那種不畏艱險努力奮斗的精神深深地吸引住了。
小說主要講述了老漁夫圣地亞哥獨自釣上了一條大馬林魚,但這魚把他的小船在海上拖了3天才筋疲力盡,被他殺死了。在歸程中他的船遭到鯊魚的襲擊,最后回港時只剩下一副光禿禿的魚骨架。
小說中,老漁夫與強大的自然在抗?fàn)?,可以消滅的是肉體,不可以征服的是意志和精神。雖然他最終沒有戰(zhàn)勝大馬林魚,但是他是自己信心和勇氣的勝利者,因為他挑戰(zhàn)困難,充滿自信,戰(zhàn)勝了自己。他不畏艱險努力奮斗的精神讓我感到震撼。人性是強悍的,人類本身有自己的限度,但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),這個限度才一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。其實,老漁夫不管挑戰(zhàn)是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的`。
看完小說,老漁夫的精神引起我的沉思?,F(xiàn)在我們這些中學(xué)生有很多人只有漂亮的外表,卻沒有實際,經(jīng)不起考驗。一遇到困難,總選擇逃避。試想一下,如果老漁夫面對鯊魚的襲擊,只會逃避的話,會是什么結(jié)果?那將是喪命在海中。其實,困難并不是壞事,正是這些困難讓我們產(chǎn)生了遲疑,學(xué)會了警醒,懂得了思考,經(jīng)受了磨礪。我們也應(yīng)該像老漁夫那樣積極向上,做任何事都要堅持不懈,遇到困難迎難而上,決不能半途而廢。只有這樣,我們才能獲得更大的成功和勝利。
普希金說過:“人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。”好書就像是火炬,點燃了我的心靈。享受讀書,是一片花香,那是獨特而永恒的芬芳;又是一種境界,如春雨潤物般地充實我們的心靈,豐富精神的家園。
我讀書,我快樂。在粉色的夢幻中,我讀書,讀世間百態(tài),讀知識哲理,讀萬家文字,讀不盡天下百書,然讀出快樂。在激情的浪花下,我享受,享受華麗詞章,享受感人情節(jié),享受思想馳騁,享不盡塵世繁華,然享受讀書。我愿一生與書相約,享受讀書,在讀書中成長,在成長中受益!
關(guān)于高考話題作文范文怎么寫精選篇8
要想讓靈魂無紛憂,最好的辦法是用美德去占據(jù)它,美德既然充盈人心,邪念又從何隙而入呢?人總想讓自己強韌,不想讓自己受外物的侵?jǐn)_太深,正因為如果,人們都挺佩服那些不為外物所動的人。古希臘把他們的太陽神置于藍色的山項,“俯瞰眾生擾攘,眉宇間常作香甜夢,不露一絲被擾動的神色”。
人總要有執(zhí)著處,有自己的精神世界。而這個世界空間是有限的,這樣考慮的多了,那樣考慮的.就會少了;善念多了,惡念少了;信念多了,消磨少了;追求多了,無聊少了。這里面似乎有種奇妙的平衡。想讓自己不受塵囂擾攘,很好辦,只要讓自己的腦袋為另一種更吸引人的東西充滿就行了。而一旦人被充實了,就像塑料袋內(nèi)充滿了水一樣,怎么打也打不出痕跡來。于是,人的精神也就變得異常強韌。
這種強韌是極難征服的。譬如說攻城奪寨,這是草莽匹夫也可做得到的,但要控制人的頭腦,非長時間的努力不可。中國歷史上不乏外族統(tǒng)治者,卻幾乎沒有哪一個民族能征服儒家文明。漢文化在千百年來已經(jīng)充填了無數(shù)知識分子的頭腦,“揚州十日”也好,抗日時日本的“奴化教育”也好,都不曾撼動華夏文明的根基。無可奪何之下,異族人也就被漢人同化了。這是中華文化延續(xù)千載的奧秘之一。
佛家說,我修養(yǎng)的境界是空:“本來無一物,何處染塵埃。”然而,和尚們也是讓自己的腦子被佛理充滿罷了,既然還有“佛”又怎能算是空?空虛使人受傷,這是顯然的。世間許多傷感來源于人內(nèi)心的虛弱,自卑感也來了,失望也來了,以至于渾渾噩噩傷心痛苦麻木墮落,而一旦人補上了空,靈魂變得充實了,傷心事也就難以擾動他了。美國小說家福克納早年混跡情場,情人死了,他放浪形骸,后經(jīng)安德森指點,他迷上了寫作這一行,生活從此有滋有味。打開心錄之窗,放些陽光進來,讓世界美好充填心靈的空間,豈非人生樂事?神福克納的經(jīng)歷,或許能說明這一點。
當(dāng)然,充實不是排外。塞滿腦的如果是些雞零狗碎的東西,強韌也就失去了根基。我們所追求的,只是自身的完善。畢竟,空白的人生太易受傷,老是對付紛擾又讓人太累。還是把目光定格在一種事物上吧,攜一顆充實的心靈,任憑風(fēng)吹浪打,也能閑庭信步。
關(guān)于高考話題作文范文怎么寫精選篇9
叔本華認(rèn)為,個人幸福的源泉是自身擁有的健康、氣質(zhì)、道德、精神智力及其創(chuàng)造力。我完全贊同叔本華的觀點,可是,現(xiàn)實中并不是每個人都能完全擁有這些品質(zhì),如果要從這五者中選擇,我要選擇精神智力和美德。精神智力我稱之為智慧。
如果不能完全擁有,我首先放棄氣質(zhì),而選擇精神智力和美德。
培根說:“形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅形態(tài)之美又勝于形體之美?!眱?yōu)雅形態(tài)之美,就是我們所說的氣質(zhì)。形體之美也好,形態(tài)之美也好,氣質(zhì)之美也好,其實相對于美德和智慧,都不過是外在的東西。智慧和美德完全可以超越外在的美丑?!肚f子·德充符》中的哀駘它是一個奇丑的'人,“以惡(丑)駭天下”,然而“丈夫與之處者,思而不能去也;婦人見之,請于父母曰‘與為人妻,寧為夫子妾’者,十?dāng)?shù)而未止也”。魯哀公好奇,召而觀之,果然其以惡駭天下。但魯哀公和他相處數(shù)月卻授以國政,在哀駘它的治理下,幾個月就政教大行。“德有所長而形有所忘”,人的外形的丑絲毫也不妨礙他具有美德和智慧。培根說:“美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。”智慧也一樣。
如果不能完全擁有,放棄氣質(zhì)后我寧可放棄健康,而選擇精神智力和美德。
魯迅說,凡是愚弱的國民,即使體格如何地茁壯,也只能做無意義的看客。在這個意義上,健康與否意義不大,所以魯迅才要去改變他們的精神。精神智力有兩個要素,一個是勇氣,一個是智慧。勇氣決定你行走的范圍,智慧決定你看到的風(fēng)景。因為具備智慧和勇氣,像朱元璋那樣的乞丐都可以擁有天下,或者說,天下本來就屬于具備智慧和勇氣的人。一個人若缺少了勇氣和智慧,即使給他無限江山,他也終會將其拱手送人,為天下笑。
如果不能完全擁有,放棄氣質(zhì)和健康后,我寧可再放棄創(chuàng)造力,而選擇精神智力和美德。創(chuàng)造力和精神智力并列,完全是叔本華的概念模糊,假如一個人擁有精神智力,哪里會沒有創(chuàng)造力。從這個意義上講,放棄后我并未失去創(chuàng)造力,或者說因為擁有智慧,我可以重新獲得創(chuàng)造力。
總之,美德或者美德和智慧才是更讓我感到幸福的東西。
關(guān)于高考話題作文范文怎么寫精選篇10
蘇州的雨細(xì)軟,成都的雨淫綿,而北京的雨,輕靈又不失厚重。
雨打在成賢街的青石板上,雨打在國子監(jiān)的幽翠古柏上,雨打在含笑而揖的孔子的飄飄儒巾儒袖上;于是,連雨也帶著古老的幽幽書香。
漫步雨中,無需撐傘,因為那雨滴由頭頂含羞吐蕊的潔白槐花上落下,仿佛夫子的諄諄教誨浸入心田;而你,也宛若走回古代,走回那鼓樂飄揚書聲瑯瑯的貢院,撫摸那歷經(jīng)悠悠歲月的石碑的刻痕,也許,先祖的姓名恰在其中。
雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、國子監(jiān),這,或許是北京的符號;隱藏其后的,正是脈脈書香。
嶺南的風(fēng)郁熱,塞北的風(fēng)凜冽,而北京的風(fēng),和煦而清爽。
風(fēng)吹皺昆明湖的一池碧藍秋水,風(fēng)吹蕩開盧溝橋畔的菲菲蘆花,風(fēng)吹響鼓樓檐角細(xì)小的銅鈴;于是,連風(fēng)也帶著溫和的微笑。
漫步風(fēng)中,不妨同如金風(fēng)一般親切的人們一同歡笑。扯起一紙沙燕風(fēng)箏,讓它帶你在北京晴藍的天空中飛翔;將風(fēng)箏老人的匠心獨運一同放飛;搖櫓昆玉河中,聽不到那古老而悠長的叫賣聲或許微有缺憾,但耳邊充盈的那爽朗耐聽的京片子,是否還有一絲京劇的韻味兒?微醺風(fēng)中,你聽到胡同口那一把京胡的綿軟京音兒,陽光映著微青的影壁,鴿哨兒響徹晴空,能不沉醉?
風(fēng)箏、京音兒、胡同兒、京劇,這,或許是北京的符號,但隱藏其后的,正是濃濃的民俗。
西域的雪凄涼,中原的雪沉重,而北京的雪,厚重如千年歷史。
雪落在元大都遺址的殘垣斷壁上,雪落在紫禁城的金瓦紅墻上,雪落在銘記興衰榮辱的漢白玉華表上;那雪,亦落在新完工的大氣莊重的首都博物館上,落在建設(shè)中的擁抱世界的奧運場館鳥巢上。
紛紛雪花落于身上,左手是觀象臺的古老,右手是長安街的現(xiàn)代;左手是白塔的紅墻綠瓦,右手是中關(guān)村的車水馬龍;左手是歷史,寫也寫不完的榮辱興衰;右手是未來,也道不盡的輝煌愿景。北京人的雙手,沉重而又輕盈,而那心間承載的,正是落于我們肩上的千年的責(zé)任,是那份作為首都人的責(zé)任!
故宮、白塔、世紀(jì)壇、長安街,這,或許是北京的符號,隱藏其后的,正是北京人承載責(zé)任與歷史的心!家在北京,心在北京,留住歷史的符號,創(chuàng)造未來的符號,正是每一位北京人的心愿。
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人生一世,草木一秋,都是一個極其短暫的時間歲月,那么,我想問一問:人究竟為了什么而活著。人生中是不是需要一種執(zhí)著的精神呢?
西西弗斯因為觸犯了諸神,諸神罰他將巨石推到山頂,而由于自身的重量,巨石還總是滾下去,而西西弗斯不得不下山再往上推。諸神覺得沒有比這種機械重復(fù)無休止的勞動更嚴(yán)厲的懲罰了。而西西弗斯則樂此不倦,用每一個堅實的腳印撰寫自己不懈的追尋與充實的人生。這個神話故事成了執(zhí)著精神的象征。
執(zhí)著,就是這樣一種勤勉的跋涉,淡泊的心境,一種剛硬的精神氣質(zhì),一種壁立千仞,無欲則剛的節(jié)操。
執(zhí)著是“咬定青山不放松,任爾東南西北風(fēng)”。執(zhí)著是堅守,在紛至沓來的誘惑面前,如錨碇般堅強穩(wěn)定,穩(wěn)住左顧右盼,游離不定的心思;執(zhí)著是忘情是專注,是一心一意的全神貫注的追尋、探索,是鍥而不舍孜孜不倦的探求;執(zhí)著是熱情的投入,是一份深深的眷戀;執(zhí)著也是給予是付出,是全副身心的追求。
現(xiàn)代社會為現(xiàn)代人解脫了傳統(tǒng)社會的種種陳規(guī)陋習(xí)的束縛和禁錮,同時也為現(xiàn)代人提供了更為廣闊的視野和更豐富的生活機會――一個人有了更多的需要,也有了更多滿足需要的手段
在紛繁的世界面前,許多人就多了無所執(zhí)著的空虛與無所依托的孤獨,也正因為如此,有所執(zhí)著才成了現(xiàn)代人渴求的品質(zhì)。
執(zhí)著不僅僅是生存的需要,更是心靈的需要。畢竟,人活著不能沒有東西吸引你往前走,也不能沒有為追趕上這個東西而付出奔跑?;蛟S,我們奔跑了仍然沒有追上,但為了有所追求而執(zhí)著,歲月是艱辛的,卻必然也是一種幸福。
不論你身居達官顯位,還是身處平常街巷,無論你奔波于鬧市通衢,還是棲身于田園山水,只有有所執(zhí)著才能置常人眼中的得失、榮辱、毀譽于不顧,才能擁有笑傲人生的曠達與瀟灑。
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給生命以淡然,讓跌宕起伏的人生路在淡然中歸于永恒!——題記
佛家的淡然,在于“一花一世界,一葉一菩提”的超然;張愛玲的淡然,在于“生命是個蒼涼的手勢”;布萊爾的淡然,是“一粒沙里看出一個世界”……當(dāng)生命的旅程達到某一高度時,當(dāng)生命的履歷在某一時刻達到飽和時,淡然,便在這一刻頓悟;生命,因此得以升華。
且不說具有靈性的人,自然界其實也懂得“給生命以淡然”這個道理。拿四季來說,謝去了冬的殘酷,告別了春的純情,沒有了夏的激越——秋,以一種淡然的姿態(tài),似閑云野鶴般,綻放這屬于自己的美麗。盡管中國文人長期以來就有了自己傷春悲秋的傳統(tǒng),秋風(fēng)一起便將其描述得萬般寂寥,清冷無比。但在我眼中,秋的生命力卻是頑強、堅毅的,葉雖落,花雖謝,樹雖枯,可生命卻生生不息。在經(jīng)歷了冬春夏的陰晴冷暖、雨雪風(fēng)霜后,萬千生靈在這一刻歸于淡然,這,是生命的壯歌。
誰說秋就一定清冷孤寂呢?誰說秋就一定是悲涼無奈的呢?我分明看到了秋的生機,秋的溫暖,秋的明媚。它的淡然處之,令人感動,更令人敬佩。
“明月松間照,清泉石上流。”流一方淡然于心田,讓奔流不息的生命流得以明了淡然的可貴。清冷的月,潺潺的水,在喧囂與熱鬧之后存留一份淡然于心的篤定與堅毅,靈動的心跳遠(yuǎn)離繁雜與浮華,于平淡中領(lǐng)略新鮮與浪漫。那是摒棄了追名逐利后的豁然開朗,是拋卻了欲壑難填厚德一點通,更是生命對其生活歷練的超越……
“清水出芙蓉,天然去雕飾?!憋椧唤z淡然于衣袖,讓紛繁復(fù)雜的世間百態(tài)得以回歸人性的高度與淡然,不是嬌柔造作,也不是嫵媚作態(tài),更不是為了某次特定的“演出”而對自己專門的裝飾,那是生命對人性的回歸,是生命達到某種高度后對世間百態(tài)的一種回應(yīng),那就是:任你密雨斜侵,我只坐擁王城,天然的美才是純正的美,集天地靈氣于一體的美才是鮮活的美,這般美麗,沒有浮躁的氣息,沒有不現(xiàn)實的華麗,只有自然之韻味。
“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問,才知道平平淡淡從從容容才是真”,是啊,逝去的似水流年,往事如煙。打開那塵封許久的記憶,推開記憶緊固的四壁,于沉思中,品味那”人間有味是清歡,不覺中,一杯散發(fā)著淡淡清香的茉莉花茶已然下肚,而那份生命中的佳釀——淡然,卻永遠(yuǎn)駐留于唇邊!
“上善若水,水善利萬物而不爭?!边@是何等的淡然??!任你云卷云舒,任你花開花落,任你滄海桑田,任你浮云蒼狗,我只淡然處之!
生命之淡,是一種態(tài)度,更是一種境界。
看風(fēng)起,看花開,看雁過,閱盡閑云。給生命以淡然,讓淡然在永恒中珍藏!
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我們不能選擇出生的方式,不能象堯舜那樣,出生時就可以將天地之間的精華盡納于皮囊之中;不能象項羽那樣,生有兩個瞳孔;也不能象劉備那樣,大耳垂肩,雙手過膝;我們不能選擇門第;不能選擇父母;不能選擇兒時的玩伴;不能選擇家鄉(xiāng)的水土……
我們有太多的不能,我們沒有諸葛孔明的天賦,也沒有玉皇大帝的法力,我們是是平常的肉身,地位卑微;我們是凡世的輕塵,不名一文;我們卑微,但不卑賤;我們?nèi)跣?,但不能無為;誰也不能剝奪我們純潔的靈魂,誰也不能掃除我們的崇高的智慧,我們是人,就要活得高貴!
我們高貴,因為我們的頭顱始終向著太陽初升的方位;我們高貴,因為我們的親朋好友讓我們欣慰,我們高貴,因為貧瘠的土地給了我們獨特的文化品味……我們不需要施舍,更不需要上帝的期許,在明如夏花、清如秋水的人間里,我們永遠(yuǎn)是快樂的神!
我們是快樂的神,所以,我們永不自卑。雖然我們平凡,但是我們不能平庸地錯過每一次欣賞美麗風(fēng)景的機會。
曾經(jīng)幾時,滄海變成了桑田;曾經(jīng)幾度,歲月蹉跎凝固;人類的文明如詩如畫,點點墨跡,輕輕涂鴉,你我的蹤跡就像隱匿在枝干后的那朵梅花,不被人注意,不使人驚訝,甚至有點殘敗、有點暗淡、有點凄苦、有點迷惘……但是,在萬木凋謝、冰雪消融、嚴(yán)寒徹骨的冬天里,我們用我們的純潔、用我們的血液向人們渲染著信仰意義、報告著春天的消息……
我們并不偉大,但是,我們拒絕了平庸!即使在歷史的畫卷中,我們成了那畫中的空白,我們也不后悔,因為,正是這空白讓這畫面具有了想象的空間和人性的回歸!
我們拒絕平庸,天地因此變得奇?zhèn)?;我們拒絕平庸,人生因此充滿生機。面對形形色色世俗眾相,也許我們瘦弱的身軀像攀附的葛藤,把握不住命運的前程,但請在凄風(fēng)苦雨中聽我的聲音:拒絕平庸;面對各式各樣的熱嘲冷諷,也許我們狹隘的思想像蟄伏出籠的冬蟲,頑強地噬咬著自己的心靈,但請在電閃雷鳴中看我們的行動:拒絕平庸!
滾滾長江東逝水。平庸的生命猶如被污染的河流,四周洋溢著惡臭,沒有激情、沒有光明,碌碌無為,悄然無聲,等待著命運的青睞,等待著善良的支援,最后,平庸將四周的草木毒死,將林中的小鳥迫害,最后,生命之樹因為平庸而枯萎凋零、不足掛齒……
平凡地生,但不能平庸地死,這是我們生命的宣言!
時光荏苒,歲月如歌,何去何從,人心自知。選擇了平庸,就將自己的生命光華深埋在了地下,天長日久,黯然失色,日久長天,再無鋒芒。
拒絕平庸,需要勇氣,因為,生命是為勇敢者創(chuàng)設(shè)的情境,里面機關(guān)重重,險象叢生,但又婀娜多姿,像《聊齋》里的狐精鬼妹,艷麗充滿誘惑,你如果簡單地投懷送抱,貪圖享受,那么,平庸的死,就是唯一的結(jié)果。反之,如果你志向遠(yuǎn)大、氣勢恢弘、信念堅定、義無反顧,那么,我們將不再平庸。
拒絕平庸,需要意志。因為,生命是為勤奮者造就的天梯,很高很長,沒有毅力者不能到達光輝的頂點。
拒絕平庸,需要學(xué)習(xí)。因為,生命是一個不可逆轉(zhuǎn)的過程,生命對于人只有一次,聰明的人會通過學(xué)習(xí),找到捷徑,讓生命的樂章充斥靈動的音符、快樂的節(jié)奏。學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说拿\,學(xué)習(xí)可以讓我們與崇高的人類精神對話,學(xué)習(xí)可以讓我們脫離低級庸俗,學(xué)習(xí)可以讓我們不再因為自己的過失而自責(zé)不已,學(xué)習(xí)可以讓我們走得更遠(yuǎn),學(xué)習(xí)可以讓我們在漆黑的夜晚看到曙光,學(xué)習(xí)使我們知道自己的不足,向著更高的目標(biāo)不斷邁進……學(xué)習(xí)可以使我們不再平庸!
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俗話說:吃得虧,才打得攏堆。這是一句四川方言,意思是吃得虧,別人才愿意跟你做朋友,你也才有朋友。有了朋友,當(dāng)然做什么事都很方便,都更容易取得成功。吃虧,其實就是老實。老老實實做事,老老實實做人,本來是人之本分,但有些人就是做起事來偷奸?;c人交往,總想占便宜。
我有一個朋友叫董洪武,小兩口帶著一個讀書的孩子從農(nóng)村到江油的城里打工,男的蹬三輪車,女的給人當(dāng)保姆。給人當(dāng)保姆的妻子特別老實,無論是市場買菜,還是做家務(wù),從來都是認(rèn)認(rèn)真真,老老實實,從不貪圖小利,偷懶耍滑。雇主搬了幾次家,從來沒有換過保姆,而且還把她當(dāng)親人看。十多年后,雇主居然把自己家里多出的一套三居室房屋產(chǎn)權(quán)過戶給他們,作為禮物送給了董洪武家。送給他們房子的雇主有兒有女,絕不是愚蠢的人,也絕不是很富裕的人。
尖刻者更甚。“腦殼長包了”、“你腦袋被門擠了”。標(biāo)榜自己聰明。時代崇尚聰明,所以,笨,就顯得不合時宜。笨,實際上不是說笨,而是說的另一個內(nèi)容,老實。老實就是笨,老實比笨還不堪,還笨。
從二十世紀(jì)初比納、西蒙發(fā)明了“智商測量量表”,關(guān)于智商的倡導(dǎo)就變得具體而實用。智商,是衡量人是否聰明的概念,后面連接著一個重要的導(dǎo)向——“成功”。
成者稱王稱霸,敗者喝水喝風(fēng),跟每個人的際遇緊密聯(lián)系。所以,現(xiàn)在的不少教育者都緊摟著“成功”不松手,每件工作都在落實讓人聰明的事宜。人類漫長的教育史,就是關(guān)于“聰明”的。后來,人們發(fā)現(xiàn),成功,并非全部仰賴“聰明”。還有一種非智力因素“老實”,也能夠?qū)б匠晒Φ谋税丁?/p>
北山愚公,懲山北之塞,決心移山,這并不“聰明”,而是“聰明”以外的東西,老實。老老實實地判斷、做決定,并付諸行動。感謝“智商”之外,還有“老實”這種屬于情商的東西,能夠?qū)б嗟牟宦斆鞯娜双@得成功。老實與聰明,蘇東坡在差不多一千年前就說了:人皆養(yǎng)子望聰明,我為聰明誤一生。惟愿我兒愚且魯,無災(zāi)無難到公卿。做一個老實人,即使是聰明人,也要學(xué)蘇東坡,做老實的聰明人。
在現(xiàn)實中,我們很少見到哪個有錢人把房子送給某個窮人家,送給進城打工的農(nóng)民工,這其中就是對“老實”的獎勵與肯定,是被“老實”付出的真誠感動的善果。
天底下沒有愚蠢的人,別以為只有自己最聰明,往往是聰明反被聰明誤,弄巧成拙了。我以為做人做事,高談闊論不切實際的聰明和實實在在勤勤懇懇的老實,還是老實比聰明的好。
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說到綠色生活,不免會讓人聯(lián)想到嚴(yán)峻的環(huán)境問題。現(xiàn)在全國空氣狀況不容樂觀,霧霾籠罩了近七分之一的國土,就連瑞安也不能幸免。一天早上走在寢室通往教室的路上竟連教學(xué)樓也看不見,聽見別人感嘆道:“世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死,而是我站在你面前,你卻看不見?!?/p>
“北京風(fēng)光,千里朦朧,萬里塵飄,望三環(huán)內(nèi)外,濃霧莽莽,鳥巢上下,陰霾滔滔。車舞長蛇,煙鎖跑道,欲上六環(huán)把車飆,需晴日,將車身內(nèi)外,盡心洗掃?!边@是網(wǎng)友調(diào)侃霧霾而改編的詞。隨著“厚德載霧”、“自強不吸”、“霾頭苦干”、“再創(chuàng)灰煌”等新興詞語的出現(xiàn),霧霾問題引起了社會大眾的關(guān)注。北京某學(xué)?;ㄙM500萬美元建起兩個總占地8000多平米的室內(nèi)運動館,并加裝了獨立的空氣過濾系統(tǒng)以保證學(xué)生的健康。讓藍天再現(xiàn)是全社會期待解決的問題,環(huán)保已經(jīng)成為社會健康持續(xù)發(fā)展的重頭戲。
霧霾是特定氣候條件與人類活動相互作用的結(jié)果。高密度人口的社會活動必然會影響環(huán)境,這就要求我們綠色生活,從各種低碳節(jié)能的小事做起。綠色生活,強調(diào)的是人與自然的和諧相處。人們不應(yīng)該一味的改造世界,掠奪自然,而是應(yīng)該利用自然規(guī)律來造福人類。
綠色,不僅僅是一種色彩,更是一種心態(tài),一種品質(zhì)。就像茫茫沙漠里的一片綠洲,它能給人帶來希望。綠色,是友情,是親情,甚至可以是陌生人之間的關(guān)懷。
綠色生活,要求我們懷有一顆善心。從南京彭宇案開始,接二連三地發(fā)生老人摔倒后訛詐好心路人的事件,“到底扶不扶”成為近期的人們的熱議話題。有許多人表示“真心不敢扶”,怕就像春晚里一騎自行車的哥們說的那樣:“我以前扶過仨,結(jié)果呢?這么跟你說吧,哥以前開的是大奔?!?/p>
在當(dāng)今社會,我們更需要的是信任。擁有正能量的人才能帶給社會正能量的風(fēng)氣。北大中文系畢業(yè)典禮上有這樣的話:“我唯一的害怕,是你們已經(jīng)不相信了?!痹谶@個懷疑的時代,我們更需要信仰。擁有一份社會責(zé)任,自己心無所愧,才算是真正的綠色生活。
綠色生活,決定了生存的環(huán)境,決定了自己的內(nèi)心,決定了美好的未來。