有人認(rèn)為，英雄應(yīng)是站在榮耀之巔，享受無(wú)上的榮光和贊美。但我認(rèn)為真正的英雄應(yīng)是這樣的。

春秋戰(zhàn)國(guó)，硝煙彌漫，中原各國(guó)自相殘殺。國(guó)內(nèi)明爭(zhēng)暗斗，北狄、南蠻、東戎、西夷大舉侵犯中國(guó)。舉世皆濁有一人獨(dú)清;眾人皆醉，有一人獨(dú)醒。

“微管仲，吾將被發(fā)左衽乎!”

管仲，于戰(zhàn)火紛爭(zhēng)中崛起，九合諸侯，一匡天下!

他先前侍奉于公子糾，面對(duì)公子糾的敗落，他面臨一個(gè)問(wèn)題：死或不死。是用死亡來(lái)表達(dá)自己的忠心赤膽，亦或是保全姓名于亂世，完成自己治世之理想?他的同僚選擇了死亡：召乎死之。而管仲則選擇了后者：管仲請(qǐng)囚。他深知，他不能死，他要為更偉大的事業(yè)而奮斗，他不拘于此小節(jié)。“管夷吾治于高傒，使相可也?！彼A了，他贏得了齊桓公的信任，任卿相。助小白完成了北杏之盟、荊之盟，齊侯會(huì)宋公、衛(wèi)候，會(huì)陳人、蔡人等一霸春秋，使齊桓公成為春秋第一霸主。這才是真正的英雄，不拘于小節(jié)，有偉大的抱負(fù)和理想，并有與之匹配的才華。

管仲，于民族大義中抉擇，以仁為本，解救中原!

狄人伐邢，救亦或是不救?救，對(duì)齊有何益處?邢國(guó)遠(yuǎn)于千里之外，路途遙遠(yuǎn)，風(fēng)餐露宿，將士疲敝，能不能贏先不說(shuō)，光是外出花銷(xiāo)便會(huì)拖垮齊國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。不救，狄人距齊甚是遙遠(yuǎn)，一年兩年似乎也打不到這里來(lái)。救還是不救?管仲給出的回答是“救”“夷狄豺狼不可厭也，諸夏親昵不可棄也，宴安酖毒，不可懷也。”詩(shī)曰：“‘畏此簡(jiǎn)書(shū)，且不懷歸’請(qǐng)救邢以從簡(jiǎn)書(shū)。齊人遂救邢?！闭驹诒緡?guó)的立場(chǎng)考慮，自然不救為好，可是站在仁義、站在中原文化的角度來(lái)看，救，必須救，現(xiàn)如今禮崩樂(lè)壞，中原文化處于千鈞一發(fā)之際。若不救，將使千古仁義毀于一旦，使千年的文明消失殆盡。他深諳此理，所以“縱千萬(wàn)人，吾往矣”。這才是真正的英雄，在大局面前，不顧及小家的利益。在歷史興衰面前，能敏銳察覺(jué)出時(shí)局的變化，做出有利于天下的決定，是的，是天下，不在一人，一家、一國(guó)，而是全天下。

真正的英雄就是像管仲一般，能于亂世之中崛起，不拘小節(jié)，真正的英雄應(yīng)以仁義為本，以天下為己任，這才是真正的英雄。

精選歷年高考滿(mǎn)分作文（精選篇2）

人心有堅(jiān)硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì)，是百煉鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重升華，是造就和諧自我的應(yīng)有之義。

正如英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松在詩(shī)中寫(xiě)道：“心有猛虎，細(xì)嗅薔薇?！蔽蚁?，無(wú)論猛虎，是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上，還是在薔薇盛開(kāi)的時(shí)候迷醉芬芳，都是我們?cè)炀秃椭C自我所需要的兩種品質(zhì)。于是，為了攀至人生的高峰，我們以堅(jiān)硬之處示人，奮不顧身地逐鹿無(wú)邊沙場(chǎng)，但也要為和諧的人生，釋放出溫暖與柔情，找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。

人心之堅(jiān)硬，可以是對(duì)底線的堅(jiān)守，對(duì)正義的執(zhí)念，是外力無(wú)法摧折的剛勁。是李白揮毫寫(xiě)下“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的鐵血燕然，落筆成篇;是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”的錚錚誓言，回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條，時(shí)時(shí)恪守，刻刻遵循。

然而，堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬，并不意味著要始終兇狠如猛虎，任由寒光畢露的雙眼，戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到________君主的暴戾恣睢，不愿再聽(tīng)到不古人心的日漸冷漠。只是希望，堅(jiān)硬之余，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角，溫存人性的美好。

人心之柔軟，可以是對(duì)兇頑的寬容，對(duì)世間的博愛(ài)，是任何時(shí)候無(wú)法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時(shí)的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳?，所以我們可以不甚苛求，盡享流年溫潤(rùn)，因?yàn)槿彳洠晕覀兛梢栽趫?jiān)硬的壁壘下，重新拾得愛(ài)與感性的回歸。

同樣，所謂柔軟，不是毫無(wú)原則地妥協(xié)退讓?zhuān)皇歉试副皇朗滤蹍s不加反抗。我們不愿看到，心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷，更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無(wú)完膚。所以，只是希望，柔軟之余，人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重，依舊可以在疤痕遍布之后，不改初心。

心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅(jiān)硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛?cè)岵?jì)，兩番精彩!

精選歷年高考滿(mǎn)分作文（精選篇3）

成長(zhǎng)似乎是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的話(huà)題。在這個(gè)階段，我們總是很激動(dòng)，很叛逆，很迷茫。我們會(huì)偷偷關(guān)注身邊人的言行;我們開(kāi)始狂躁，不再是父母身邊聰明的天使;我們失去了“初生牛犢不怕虎”的勇氣，成了唯一的諾諾。

當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光照耀大地時(shí)，就像千千成千上萬(wàn)的中學(xué)生一樣，我們開(kāi)始了漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)之路。走進(jìn)教室，我找不到小時(shí)候踩在這里的喜悅，反而很壓抑?？粗吧拿婵?，我的心里又升起一絲惆悵。過(guò)去熟悉的面孔早已消失。

從小到大，各種迷茫都像石頭一樣吵，我很迷茫，無(wú)法躲閃。我不得不獨(dú)自品嘗全身傷痕累累的身心痛苦。

幸運(yùn)的是，上帝及時(shí)照顧了我，給了我一個(gè)知己。遇見(jiàn)她后，成長(zhǎng)似乎不再那么糟糕。心里的惆悵，像冰川一樣，遇到了溫暖的太陽(yáng)，漸漸融化。原本陌生的臉，因?yàn)樗牡絹?lái)，沒(méi)有石化，變得如此燦爛。

她的名字叫賽爾號(hào)。就是這個(gè)人給我原本索然無(wú)味的中學(xué)生活增添了華麗的光環(huán)。她笑起來(lái)很美很燦爛，仿佛世界上什么都沒(méi)有，只是笑容僵硬;她的聲音很飄渺，仿佛風(fēng)中沒(méi)有任何雜質(zhì);她的頭發(fā)卷曲，可愛(ài)，充滿(mǎn)了成長(zhǎng)的活力。

我經(jīng)常向他傾訴很多煩惱。比如今天的試卷為什么這么難?老師今天說(shuō)的真沒(méi)意思。為什么我爸一直跟我說(shuō)這種扯淡的問(wèn)題?預(yù)料到這一點(diǎn)，范竟然如此健談，用搞笑的邏輯給我解釋那些廢話(huà)連篇的問(wèn)題，最不尋常的解釋恰恰一個(gè)個(gè)填補(bǔ)了我的疑惑。感覺(jué)帆就像一個(gè)大口袋，大到可以裝下我所有的煩惱。

和帆談了很久，感覺(jué)變了一個(gè)人。我也開(kāi)始學(xué)會(huì)為自己成長(zhǎng)的煩惱定制一個(gè)樂(lè)觀的解釋。漸漸的，我的笑聲越來(lái)越大，我也不會(huì)再覺(jué)得它不矜持了。我會(huì)多說(shuō)，不會(huì)覺(jué)得這不是淑女的行為。我變了。自信和樂(lè)觀是我最生動(dòng)的話(huà)語(yǔ)!

其實(shí)長(zhǎng)大是一顆美味的糖果，你的嘴唇和牙齒的味道會(huì)回味我們無(wú)盡的遐想。然而，如果我們不克制，我們就不會(huì)嘗到原來(lái)的甜味。反而會(huì)有陣陣痛苦。所以，在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我要學(xué)會(huì)排解煩惱，保護(hù)我們的“牙齒”。這樣才能?chē)L到更多的甜蜜和幸福!

其實(shí)我們每個(gè)人都可以驕傲的大聲說(shuō):我不擔(dān)心我的成長(zhǎng)!

精選歷年高考滿(mǎn)分作文（精選篇4）

又是煙塵紛飛，又是人車(chē)爭(zhēng)霸，出門(mén)時(shí)的好心情被眼前擁擠的場(chǎng)面紛擾，我不由地得埋怨起這馬拉松式的修路工程，一陣風(fēng)刮起，顧不得那樣多，便開(kāi)始搶車(chē)道，我左躲右閃，見(jiàn)縫鉆車(chē)，不一會(huì)兒如游蛇般走到了小路的盡頭。

誰(shuí)料這盡頭才是惡夢(mèng)的開(kāi)始，手掌大的一個(gè)出口，各種交通工具齊備，左小轎車(chē)，右行人，中間是自行車(chē)族，隔出口相望對(duì)面正有龐大的上班族，再一看表，上課時(shí)間也快到了，真是屋漏偏逢連陰雨，管它三七二十一，沖出去就是好漢，在一片鳴笛聲中，我依舊我行我素，突然一群行人，堵住我正前方的路，我變向右一拐車(chē)把，擋住了另一個(gè)行人的路，隨之而來(lái)的便像多米諾骨牌一樣，左邊那個(gè)騎車(chē)的民工為了不與我相撞，便向左，一個(gè)不小心，靠在了左邊那輛頗具風(fēng)度的豐田跑車(chē)上，大家紛紛停住了腳步詢(xún)頭號(hào)他是不是有事，確定那位民工沒(méi)事正籌備離開(kāi)，一個(gè)鋒利的聲音刺入我的耳鼓膜。

“哎，我的車(chē)，看讓你給劃的，如何騎車(chē)的?”

“對(duì)不起，車(chē)太多，我不小心……”

看到如此場(chǎng)景，鬼使神差，我腦子一熱，就拼命地往外擠，迅速的離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，然而耳旁依舊是那個(gè)鋒利的聲音，還有那個(gè)民工為難的賠禮聲，我是不是該回去?這與我有關(guān)嗎?這一連串的問(wèn)習(xí)題，從我的腦海中進(jìn)了出來(lái)，當(dāng)我想著是不是該回去的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)騎著車(chē)已到了學(xué)校，放好自行車(chē)，邁著沉重的步子回到我們的座位，同桌似首發(fā)現(xiàn)了我的表情的扭曲，便詢(xún)問(wèn)我是咋回事，我便將事情的原委告訴了他。

“懊悔嗎?”“嗯?！?/p>

“返回去說(shuō)了解嘛?！蔽乙魂嚲}默“想去就快點(diǎn)!”我看了她一眼，沒(méi)再說(shuō)什么，沖下樓，開(kāi)鎖，推車(chē)，奔向那個(gè)留下遺憾的地方，不知為何內(nèi)心有一絲不安。

到了那里，早已是一片平靜，那些擁擠的汽車(chē)、人群也早已不在，只有一陣風(fēng)起，吹起了滿(mǎn)地的灰塵，拂亂了我的頭發(fā)，我呆呆地望著，說(shuō)不出一種什么感覺(jué)，轉(zhuǎn)身離開(kāi)的時(shí)候，又是煙塵紛飛。

或許有些事情，過(guò)去了就沒(méi)有重新返回的可能。

這件事就這樣像流星一樣過(guò)去了，留給我的只有：好想說(shuō)聲對(duì)不起。

精選歷年高考滿(mǎn)分作文（精選篇5）

絲瓜藤蔓與肉豆莖須長(zhǎng)在了一起，小孩執(zhí)意要將它們分開(kāi)，而大人阻止了小孩的行為說(shuō)菜是為了吃的。對(duì)于對(duì)任何事都充滿(mǎn)好奇的小孩來(lái)說(shuō)分辨絲瓜與肉豆是最重要的，因?yàn)樗麄兿脒€事情一個(gè)真相。而對(duì)于只重結(jié)果的大人來(lái)說(shuō)，能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問(wèn)題，只是想借而表達(dá)大人與小孩思維的差別。

從某種意義上來(lái)看若視前者為形式而后者則可以視作是內(nèi)涵。反復(fù)思索這個(gè)關(guān)于形式與內(nèi)涵的問(wèn)題之后，又回到“分辨”與“吃”的問(wèn)題上來(lái)。若將這個(gè)問(wèn)題放到柴米油鹽的生活之中來(lái)說(shuō)，我們便會(huì)由此想到其實(shí)形式并不重要，內(nèi)涵才是一切的本源。

上世紀(jì)20年代，印度詩(shī)人泰戈?duì)栐L華，徐志摩與林徽因陪同，當(dāng)時(shí)的報(bào)紙報(bào)道：林徽因人面桃花，泰戈?duì)栂娠L(fēng)道骨，長(zhǎng)袍長(zhǎng)須，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細(xì)細(xì)品味之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的社會(huì)中越來(lái)越缺少這種“三友”。

“三友”是什么?“三友”是君子一言，駟馬難追的信義;是寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹的超凡脫俗;是文質(zhì)彬彬，然后君子的儒雅修養(yǎng)。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風(fēng)雅，也便不免落入俗套，成為俗人，因?yàn)檫@是流于形式的矯揉造作。

現(xiàn)今社會(huì)中，美人層出不窮，而樣貌卻越來(lái)越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災(zāi)，而主題卻越來(lái)越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌蕩人心?！吨挛覀兘K將逝去的青春》《匆匆那年》《小時(shí)代》，泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏，仿佛青春只能是失去夢(mèng)想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無(wú)非是物質(zhì)主義、消費(fèi)主義及躁動(dòng)不安。

我們總是在反思這個(gè)社會(huì)究竟失去了什么，為什么青春總是缺乏奮斗色彩?其實(shí)，正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數(shù)量，造成了社會(huì)諸多方面的同一化，亞文化泛濫。