孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之為大丈夫也?！薄按笳煞颉北闶且袑帪橛袼椋粸橥呷母唢L亮節(jié)，便是我們在世界上為人處世的準則。

一個人若沒有傲骨，必定前路漫漫，寸步難行。古時有位才子，琴棋書畫樣樣精通，可懷才不遇，屢試不中。為維持生計只得出賣自己的字畫。一日，一位官員被他的才華吸引，便買了幾幅畫。那官員給他幾兩銀子，道：“不用找了?！笨刹抛訄?zhí)意將多余的銀兩歸還。官員驚，不信世上還有這般高尚實誠的人。為了考驗他，官員把錢袋丟在攤上，便快步離開。剛走幾步，便聽得才子喚他并將錢袋歸還。官員深深為他的骨氣所折服，回到府中，便向他人大力宣傳。后來才子名氣大增，成為了江南四大才子之首。他，便是唐伯虎，一個有才華有骨氣的人。人可以窮，但不可志短。即使一無所有，骨氣仍是一個人身上最珍貴的'東西，它會為你鋪好前行的道路，所以你從來不必擔心。

一個人若沒有傲骨，必定苦海難渡，最終迷失。戊戌變法失敗后，譚嗣同沒有選擇逃走，他認為，各國的變法沒有不流血就能取得成功的。他曾說：“變法流血者，請自嗣同始。”1898年9月28日在北京宣武門外的菜市口刑場，譚嗣同英勇就義?！拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！边@是譚嗣同在獄中所作的詩，表達了他愿為理想獻身的壯烈情懷，更可以看出他的傲骨，是多么令人欽佩!

有多少人在這慌亂的世界上不安的活著。他們或許為了某些物質(zhì)而屈服于世界，屈服于他人，更屈服于自己。他們舍棄自己的傲骨，臣服于物質(zhì)，最終忘記了理想，迷失了自己。也許他們覺得自己得到了心儀已久的東西，是快樂的?？?，在夜深人靜，在夢的最深處，他們，真的是快樂的嗎?誰知道呢……

是否渡過了那蒼?？嗪?，是否最終堅定了自己，只有自己知道。只有你那消散的或堅定著的傲骨為你見證。

“不為窮變節(jié)，不為賤易志”，在這個紛亂的世界，記得挺起自己的傲骨。

2023骨氣立意用筆作文篇2

千百年來，我們中華民族之所以能夠立世界之林而不倒，正是因為有著這種堅貞不屈的民族氣節(jié)，即骨氣。

徐悲鴻曾今說過：“人不可有傲氣，但不可無傲骨”人生在世，最重要的就是要有骨氣，骨氣是一個人可以在他人面前堂堂正正剛正不阿地挺胸抬頭的資本。我們中華民族上至堯舜下至當今，從不乏有骨氣的仁人志士。

中國人的骨氣，體現(xiàn)在不屈于外侵，忠于自己的民族。古有“識時務(wù)者為俊杰”多少人打著如此的幌子，在國家危難之際，棄國而去，另擇所謂明君。然也不缺一些矢志不渝堅貞不屈的有骨氣的中國人。明末明家黃道周，不受清朝高官利誘，至死也未屈服于滿族，用人生書寫了“史筆流芳，雖未成功終可法;皇恩浩大，未曾報國反成仇”的千古名句。他們的骨氣，不再單單屬于自己更是象征了整個中華民族的氣節(jié)，不凌的骨氣。

中國人的骨氣，也體現(xiàn)在不附權(quán)貴，對人格的尊重。東晉時的陶淵明，“不為五斗米折腰”，毅然絕然地罷官回鄉(xiāng)，絕不肯對鄉(xiāng)里巴人頷首低眉。他便是有骨氣的。不愿只為生活而降低自己的人格，斂起自己的骨氣。現(xiàn)在，在平等的關(guān)系下，仍有人一味攀權(quán)附貴，早將自己的骨氣拋棄了，仍至放棄了人格，與陶淵明相比，他們的屈服是屈辱的，可恥的，更是沒骨氣的。

中國人的骨氣，還體現(xiàn)在不違與靈魂，對國格的維護。骨氣上升到一定的高度后，便是一個國家整體的氣節(jié)的體現(xiàn)。廣州的孫天帥。為了自己的骨氣，更為了國家的國格，寧愿放棄自己家庭唯一的收入來源，也要堅決拒絕向韓國女老板下跪。他的行為，便不知是只滯與個人的骨氣，更是提升了整個中國的高度，從而體現(xiàn)了所有中國人的堅貞的骨氣。

兩千年前，孟子有言“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”兩千年來，作為有骨氣的人的子孫，我們總是在不同的時代已不同的方式體現(xiàn)著中國的相同的骨氣，讓世界上所有人都看到——我們中國人是有骨氣的!

2023骨氣立意用筆作文篇3

當一片樹葉無聲落下;當一滴水悄然流逝;當一朵花緩慢綻放;這看似毫無緊要的小事，卻往往能給我們帶來了新的人生感悟。

隨著科技的進步，人們的生活方式也發(fā)生了很大的改變。因為長期受到社會和網(wǎng)上一些特殊風氣的影響，現(xiàn)在越來越多人都出現(xiàn)了他們自己都意識不到的現(xiàn)象。當你有求于人或別人有的物品是你所渴望得到時，你是否常會說一句：“求你了?！边@看似不經(jīng)意的三個字，卻散失了多少骨氣，又丟掉了多少的自尊?

生而為人，當頂天立地，無所畏懼。然而面對社會上種種因素，我們卻總會不經(jīng)意地把脊椎壓低，語氣放緩。職員面對老板，他會戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不敢表現(xiàn)真實的自己;學生面對老師，會坐立不安，不敢吐露真實的想法。有人說，這不是一種很正常的現(xiàn)象嗎?何錯之有?在你們的心目中，或許這是必然的。然而你是否知曉，當你戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的時候，老板的心中為你而嘆了口氣。當你對老師有所隱瞞時，你又是否知道自己錯過了一個可以解決心中疑惑的機會。

只要你拿起骨頭，兇殘的狗便會散失骨氣，搖尾乞討。這是否說明，當我們?yōu)榱四骋粯游锲范⑹Ч菤鈺r，我們相比起寵物，又能好的了多少呢?

我們可以忽略生活中毫無緊要的事情，卻不能忽略自己的骨氣，因為只有你挺起脊椎的那一刻，你才能活得精彩。

2023骨氣立意用筆作文篇4

人不可無骨氣!骨氣它作為一種偉大的人格力量和出于對美好理想的執(zhí)著追求與堅定信念，它永遠可以讓我們每個人自立、自主、自強，在任何一種情況都保持一種高尚的情操。

骨氣是一個人的“脊梁”。我們越是面對沉重的困難，更是要挺起我們的脊梁骨。我們會去崇拜那些流芳百世的偉人們，是因為他們都有一種不屈不撓的精神，他們不會為了微不足道的利益而放棄自己的原則，始終站穩(wěn)自己的立場;他們不會為了功成名利而犧牲自己的尊嚴，他們不會為了名垂青史而破壞他人的幸福。他們是有骨氣的人，他們值得后人去贊揚他們，敬重他們。

但這個世上，總有另外一些人他們在利益的驅(qū)使下，開始嘲弄和厭惡這種精神。他們認為骨氣是不能當飯吃的，要骨氣又有何用。他們?yōu)榱瞬┤∷说耐樾模b成自己貧困潦倒，騙取他人錢財，心安理得的過不勞而獲的生活。他們無疑是沒有骨氣的，他們只能讓人瞧不起。

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”這難道不是一種骨氣?“不為五斗米折腰”這難道不是一種骨氣?“士可殺，不可辱”這難道不是一種骨氣?“男兒膝下有黃金，跪舔跪地跪父母親”這難道不是一種骨氣?“廉者不受嗟來之食”這難道不是一種骨氣?

2023骨氣立意用筆作文篇5

骨氣是一種性格，一種志氣，一種主見，一種內(nèi)涵一種風度。

吳晗老前輩在他的文章《談骨氣》中就說，“我們中國人是有骨氣的!”。是的，我們中國人確實是有骨氣的。蘇武，在一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心;莊子寧愿逍遙物外，也不愿到楚王膝前為相;屈原不忍亡國之痛，。毅然投入江中，以身殉國;岳飛寧可為國為民奮戰(zhàn)殺敵，也絕不向大遼投降;劉胡蘭即使被敵人威逼利誘，也沒有做出出賣國家，出賣民族，二十抱著必死的決心走向斷頭臺。無論是蘇武、莊子、屈原，還是岳飛、劉胡蘭他們的精神值得我們?nèi)W習。

只有具備這種精神和氣質(zhì)，才能具備了立身處世的品格，才能成為真正的仁人志士。這樣的人才能迎戰(zhàn)困難，接受挑戰(zhàn)，才能擁有不屈不撓，英勇奮斗的精神，才能獲得成功。

尊嚴非席，不可卷起。問世間何物可貴?是生命。生命是可貴的，好生怕死是人之本性。古人云：“自古艱難唯一死”。然而，這世界上有的東西比生命更重要，人們寧愿失去生命也不愿失去它。它是什么?它是尊嚴，它是骨氣。

雖生命易朽，但精神可如皓月般長存!“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。我心匪席，不可卷也。威儀棣棣，不可選也。”一個人沒有骨氣就沒有尊嚴。骨氣與尊嚴是分不開的，捍衛(wèi)尊嚴，為尊嚴而戰(zhàn)，這就是人類舍生忘死的理由。

如果有人問我什么是骨氣?寧可站著死，也不跪求生，這便是骨氣。

2023骨氣立意用筆作文篇6

我們中國人是有骨氣的。

戰(zhàn)國時代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”意思是說，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。

我國經(jīng)過了奴隸社會、封建社會的漫長時期，每個時代都有很多這樣有骨氣的人，我們就是這些有骨氣的人的子孫，我們是有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族。

當然，社會不同，階級不同，骨氣的具體含義也不同。這一點必須認識清楚。但是，就堅定不移地為當時的進步事業(yè)服務(wù)這一原則來說，我們祖先的許多有骨氣的動人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學習的。

南宋末年，首都臨安被元軍攻入，丞相文天祥組織武裝力量堅決抵抗，失敗被俘后，元朝勸他投降，他寫了一首詩，其中有兩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！币馑际侨丝偸且赖?，就看怎樣死法，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死?他選取了后者，要把這片忠心紀錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個陰濕的地牢里，受盡了折磨，元朝多次派人勸他，只要投降，便可以做大官，但他堅決拒絕，終于在公元1282年被殺害了。

孟子說的幾句話，在文天祥身上都表現(xiàn)出來了。他寫的有名的《正氣歌》，歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概，并且以自己的生命來抗拒壓迫，號召人民繼續(xù)起來反抗。

另一個故事是古代有一個窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說：“嗟，來食!”(喂，來吃!)餓人拒絕了“嗟來”的施舍，不吃這碗飯，后供肌垛可艸玖訛雪番磨來就餓死了。不食嗟來之食這個故事很有名，傳說了千百年，也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔，吆喝一聲“喂，來吃!”這個味道是不好受的。吃了這碗飯，第二步怎樣呢?顯然，他不會白白施舍，吃他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的：看你那副臉孔、那個神氣，寧可餓死，也不吃你的飯。

不食嗟來之食，表現(xiàn)了中國人民的骨氣。

2023骨氣立意用筆作文篇7

骨氣，是一個人必須擁有的品質(zhì)。人如果沒有了骨氣，就像鳥折斷了翅膀;船折斷了桅桿，無法揚帆遠航。擁有骨氣，我們才會擁有完整的人格。

有骨氣的人才能贏得尊敬。有骨氣的人剛強正直，一身正氣，氣度非凡;而沒有骨氣的人，說話圓滑，阿諛奉承，為了利益不擇手段，讓人看不起。岳飛有骨氣，為朝廷拋頭顱灑熱血，垂名青史，贏得世人尊敬;秦檜賣國求榮，遺臭萬年，至今遭人唾罵。魯迅有骨氣，拿起筆桿子，不畏壓迫，毅然出擊，為舊社會引來光明;殷汝耕成為大漢奸，禍國殃民，遭受罵名。所以，有骨氣的人才能贏的尊敬。

有骨氣的人才能取得成功。有骨氣，人才能練就堅韌的性格和永不服輸?shù)闹練?。骨氣是無形的，但是骨氣對人的影響是非常巨大的。同是家徒四壁的人，沒有骨氣的人跪在地上以乞討為生，一輩子只能被別人踩在腳下;有骨氣的人卻能挺直腰板堂堂正正的做人，清貧但不失風骨，做事果斷，作風凌厲，最終取得成功。人與人的差距不在貧富貴賤，而在無論身處何境，都要不失骨氣，這樣才能做人上人。所以有骨氣的人才能取得成功。

有骨氣的人才能成就大業(yè)。有骨氣的人無論在哪里，都能夠高昂起頭做人，不為家境貧寒而放棄，不為官權(quán)勢利而低頭，不為命運多舛而屈服，這樣的人才是好樣的。陶淵明有骨氣，不為五斗米折腰，不向權(quán)勢低下頭顱，毅然扔掉烏紗帽，過自己向往的生活;司馬遷身遭重刑，仍發(fā)憤寫《史記》，終于寫出了“史家之絕唱，無韻之離騷”的佳作。他有骨氣，不向皇帝屈服，最終成就大業(yè);錢學森毅然放棄在美國的優(yōu)厚待遇，突破重難險阻回到中國，為新中國創(chuàng)建做出努力，因為他有骨氣，所以他不向外界屈服，最終成就大業(yè)，有了非凡的成就。所以，有骨氣的人才能成就大業(yè)。