教育家精神重在弘揚(yáng)，旨在強(qiáng)師。紀(jì)錄片《教育家精神》觀(guān)后感大家有什么想要知道的嗎？下面給大家分享一些關(guān)于2024年紀(jì)錄片《教育家精神》觀(guān)后感（通用15篇），希望能夠?qū)Υ蠹业男枰獛?lái)力所能及的有效幫助。

紀(jì)錄片《教育家精神》觀(guān)后感（精選篇1）

師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要。因?yàn)榻處熓呛⒆有袆?dòng)的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。教師的師德建設(shè)，不僅要求教師確立自己的兒童觀(guān)、幼兒教育觀(guān)、幼兒學(xué)習(xí)觀(guān)，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識(shí)和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識(shí)，以及教師在教育實(shí)踐中運(yùn)用這些知識(shí)、信息的能力。

教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，做一個(gè)合格的教育工作者必須要具備高尚的'道德情操，以德治教，以德育人等職業(yè)精神。師德是所有教師人格的具體體現(xiàn)。首先作為教師要把學(xué)生放在首位，其次從實(shí)際出發(fā)，勤業(yè)愛(ài)生。要不斷地提高自身的師德修養(yǎng)，師德風(fēng)范，也要具有奉獻(xiàn)精神，愛(ài)崗精神和開(kāi)拓創(chuàng)新等職業(yè)精神。在教育過(guò)程中也感受到這個(gè)職業(yè)帶來(lái)的幸福與歡樂(lè)。

在這次的學(xué)習(xí)中，讓我認(rèn)識(shí)到了自己的不足。在以后的學(xué)習(xí)生活中，提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為孩子服務(wù)的思想。必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。也要提高自己的鉆研精神，敬業(yè)精神，充分認(rèn)識(shí)教師工作的重要性。保持一種謙虛、謹(jǐn)慎、實(shí)事求是、鍥而不舍的學(xué)習(xí)態(tài)度。也應(yīng)當(dāng)要熱愛(ài)這個(gè)神圣的崗位，全力以赴從事這個(gè)事關(guān)人的成長(zhǎng)與完善的事業(yè)。不斷提高自己才能成為一名合格的幼兒教師。

師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！作為教師，我們將始終牢記：為人師表，身正為范。

紀(jì)錄片《教育家精神》觀(guān)后感（精選篇2）

在__區(qū)新一屆名師中，我最了解，對(duì)我影響最大的就是我的同事燕舞老師。燕舞老師對(duì)待工作兢兢業(yè)業(yè)。她家離學(xué)校很遠(yuǎn)，孩子也很小，但每天都是早來(lái)晚走，從不會(huì)影響自己的工作。尤其是在她的力丈夫“支青援教”那段時(shí)間，她既要照顧年幼的孩子，又要侍奉年邁的老人。但從沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)她的一句怨言，每天都微笑著面對(duì)她所熱愛(ài)的這份工作。

燕舞老師是一名合格的教師，更是一名優(yōu)秀的`班主任。他所管理的班級(jí)有條不紊，得到了學(xué)生和家長(zhǎng)的認(rèn)可。這一切都源于她對(duì)學(xué)生的愛(ài)。她關(guān)心，愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生，論在學(xué)習(xí)中還是在生活中，總是把學(xué)生放在首位，時(shí)刻不忘自己的責(zé)任。她對(duì)學(xué)生從不厭煩，主動(dòng)和學(xué)生交朋友，用自己的愛(ài)心感化學(xué)生，使學(xué)生感覺(jué)她的愛(ài)無(wú)處不在。在她班級(jí)曾有一名流浪在外的學(xué)生，在那段時(shí)間里，她與我談?wù)撟疃嗟木褪悄敲麑W(xué)生，從她的言語(yǔ)中我能感受到她的那份擔(dān)心和疼愛(ài)絕不會(huì)遜色那名孩子的母情，在她的努力下，那名學(xué)生終于重返校園了。孩子重返校園的那一天，是她最開(kāi)心的一天。因?yàn)橛辛藢?duì)學(xué)生，對(duì)工作的熱愛(ài)所以她的班級(jí)在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中名列前茅。

我是幸運(yùn)的，因?yàn)橛羞@樣優(yōu)秀的教師在我的身邊。在今后的工作中我會(huì)時(shí)刻以燕舞老師的事跡鞭策自己，以燕舞老師為榜樣，愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)生如子，以高尚的師德鑄師魂做一名師德、學(xué)識(shí)雙過(guò)硬，人民滿(mǎn)意的教育工作者，爭(zhēng)做具有學(xué)識(shí)魅力與人格魅力的人民滿(mǎn)意的教師，不辜負(fù)人民教師這一光榮稱(chēng)號(hào)。

紀(jì)錄片《教育家精神》觀(guān)后感（精選篇3）

一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。學(xué)生是教師工作的目標(biāo)，學(xué)生在學(xué)校里，就是校園大家庭的一份子，為了把每個(gè)學(xué)生都納入到大家庭中，我們必須用愛(ài)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。在壽春這個(gè)大家庭，因?yàn)榧乃拗频奶攸c(diǎn)，不僅僅讓我們有充裕的時(shí)間接觸學(xué)生，更是將我們與學(xué)生的相處日常化，點(diǎn)滴化。食堂里，我們與學(xué)生同吃同坐，還不忘提醒他們心愛(ài)的大雞腿與素菜更配哦。宿舍里，看看孩子們被子是不是薄了，衣服是不是穿少了，催促他們快點(diǎn)洗漱早點(diǎn)上床休息。班級(jí)里，時(shí)常轉(zhuǎn)悠，就是因?yàn)榭偸遣环判摹Ｊ堑?，我們一天都圍繞著學(xué)生，當(dāng)然，我們的身邊也不乏來(lái)自學(xué)生的愛(ài)，他們知道啊，他們的老師上完第四節(jié)課，當(dāng)他們?nèi)ナ程贸酝觑埢氐浇淌遥蠋熢趺磿?huì)比他們還迅速已經(jīng)在班輔導(dǎo)個(gè)別學(xué)困生，他們毫不猶豫的塞個(gè)餅子，塞個(gè)面包到我手里。我們彼此關(guān)心著，我想這一點(diǎn)，每一刻壽春的校園里都上演著，每一位壽春老師都踐行著！每一位壽春學(xué)子都被呵護(hù)著！每一個(gè)壽春老師也同時(shí)被學(xué)生愛(ài)戴和尊重著！

春天又到了，春雨滋潤(rùn)大地，我們同樣用愛(ài)滋潤(rùn)壽春學(xué)子，而我們與春雨不同的'是，我們的愛(ài)不會(huì)因?yàn)榧竟?jié)的更替而改變。不敢想象分別的那一刻我是如何忍住不舍淚水，我只知道，寫(xiě)到這里，我已哽咽。孩子們，我等你們慢慢長(zhǎng)大！

紀(jì)錄片《教育家精神》觀(guān)后感（精選篇4）

20__年8月29日，商丘市第二試驗(yàn)小學(xué)組織了師德教育陳述會(huì)，會(huì)上張書(shū)記作了“____，砥礪前行，做美好的引路人”的專(zhuān)題陳述。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)使我收獲頗豐。

高爾基從前說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只需愛(ài)孩子的人，才干教育孩子?！苯處煹膼?ài)是杰出師生聯(lián)絡(luò)的潤(rùn)滑劑，教師的.愛(ài)是教育作業(yè)的魂靈。有了愛(ài)，我們之間就能以誠(chéng)相待、志同道合。有了愛(ài)，師生就能夠無(wú)障礙地溝通；有了愛(ài)，在師生調(diào)和的氣氛中，就能夠展開(kāi)教育互動(dòng)，進(jìn)步教育的實(shí)效性。

在多年的教育實(shí)踐中我深深地體會(huì)到愛(ài)孩子首要要尊重孩子，要相等民主地對(duì)待孩子，尊重他們展開(kāi)的積極因素，讓他們自動(dòng)地展開(kāi)。因而每逢孩子有作業(yè)跟我來(lái)講時(shí)，我都認(rèn)真地聽(tīng)，而且同單個(gè)幼兒對(duì)話(huà)時(shí)，我一般都蹲下來(lái)，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’，有什么作業(yè)都樂(lè)意跟我講。在日常的教育進(jìn)程中肯定不能體罰或相體罰，更不能侮辱孩子，不然不只傷了孩子的品格和自尊心，更簡(jiǎn)單讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)失掉愛(ài)好、對(duì)校園發(fā)生懼怕的感覺(jué)，乃至是排擠來(lái)園上學(xué)等。

幼兒可塑性大，模仿性強(qiáng)，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都回對(duì)他們起到耳濡目染的效果。乃至能夠說(shuō)，幼兒教師的道德水平，決議著幼兒的道德水平。因而，我們做幼兒教師的必定要嚴(yán)于律己，一馬當(dāng)先，不時(shí)處處給幼兒以典范之影響。日常作業(yè)中注重本身的涵養(yǎng)，做到文明、禮貌，長(zhǎng)于與人協(xié)作，待人真誠(chéng)，有耐性、不煩躁，談吐文雅，樸素，活波大方，正經(jīng)、整齊，誠(chéng)篤有自傲，心口如一，動(dòng)之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人。

在往后的教育教育作業(yè)中我將嚴(yán)厲要求自己，用心呵護(hù)每一個(gè)孩子，做一名優(yōu)異的幼兒教師。

紀(jì)錄片《教育家精神》觀(guān)后感（精選篇5）

俗話(huà)說(shuō)“無(wú)德無(wú)以為師”，良好的師德就是教師愛(ài)孩子的體現(xiàn)!作為職場(chǎng)中一名幼兒教師必須懂得教書(shū)育人，首先愛(ài)字當(dāng)先，做好孩子的良師益友，在生活中教師是孩子行動(dòng)的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。

記得有一次，我正在收拾寶貝們剛完成的.手工作品，熙熙小朋友走過(guò)來(lái)很小聲的對(duì)我說(shuō)著什么，我沒(méi)搭理她，熙熙很失落的轉(zhuǎn)身離去......第二天，熙熙來(lái)園時(shí)哭了，哭的很傷心，拉著媽媽的衣角久久不肯松手，我連忙走近問(wèn)媽媽?zhuān)骸皩氊惤裉煸趺赐蝗豢蘖?以前都是很開(kāi)心來(lái)幼兒園的”!媽媽說(shuō):“熙熙說(shuō)夾子找不到，所以就哭了了”。聽(tīng)完媽媽的講述，我仔細(xì)回想昨天熙熙找我時(shí)的情景，難道是因?yàn)閵A子找不到?是想讓我?guī)椭見(jiàn)A子?當(dāng)時(shí)我沒(méi)有理她，所以就失落了呢?于是，我立刻蹲下來(lái)?yè)е鴮氊?，輕聲對(duì)她說(shuō):“對(duì)不起，熙熙寶貝!原諒曾曾老師沒(méi)有第一時(shí)間幫助你找?jiàn)A子，讓你傷心了。要不我們現(xiàn)在一起去找?jiàn)A子，好嗎”?寶貝點(diǎn)點(diǎn)頭，情緒總算穩(wěn)定下來(lái)......通過(guò)尋找，最終在教室里的娃娃家區(qū)域找到了夾子，看見(jiàn)熙熙失而復(fù)得后開(kāi)心的樣子，瞬間被孩子天真滿(mǎn)足的笑容感染了，心情特別舒暢。

通過(guò)這件事，寶貝與老師的感情奠定了彼此的信任，而我跟熙熙的感情更加親密，一直表現(xiàn)很膽小的熙熙，也慢慢的膽大起來(lái)了，說(shuō)話(huà)越來(lái)越自信，不僅積極參加班級(jí)組織的各類(lèi)游戲，而且還會(huì)默默的幫助他人。

也許在很多人眼里，這件事很小，但是對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一件小事，每一個(gè)擁抱，每一次鼓勵(lì).....孩子們都會(huì)銘記于心，甚至?xí)绊懸簧?

而近期互聯(lián)網(wǎng)上轉(zhuǎn)發(fā)的一些　　通過(guò)近期師德師風(fēng)培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到，作為一名合格的幼兒園教師，必須做到對(duì)孩子永遠(yuǎn)保持一顆寬容的心、對(duì)待每一位孩子一視同仁、尊重每一位孩子、關(guān)心每一位孩子、傾聽(tīng)每一位孩子;而且要加強(qiáng)自身素養(yǎng)提升，不斷學(xué)習(xí)，不斷探索，踏實(shí)工作，銳意進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新;每天都帶著一份好心情、以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒投入到工作中!我堅(jiān)信---一分耕耘，一分收獲，要想收獲得好，必須耕耘得好!同行們，加油吧!

紀(jì)錄片《教育家精神》觀(guān)后感（精選篇6）

師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，師風(fēng)即是教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要，因?yàn)榻處熓呛⒆有袆?dòng)的標(biāo)桿，其身正不令而行，其身不正，雖令不從。

今年暑假，我們幼教集團(tuán)高主任組織了師德師風(fēng)集體培訓(xùn)，高主任給我們講了“做一名良好師德新型的教師”的主題，主要從幼兒教師師德、幼兒教師舉止儀表、教師言語(yǔ)、教師的職業(yè)修養(yǎng)和師德值得反思的問(wèn)題幾個(gè)方面告訴我們師德師風(fēng)的重要性。從這次培訓(xùn)中，我們明白了，做一個(gè)合格的幼兒老師必須要做到：在師德上，我們要嚴(yán)格要求自己，對(duì)孩子要有愛(ài)心，寬容心，使孩子與家長(zhǎng)喜歡自己。

在師風(fēng)上，我們要做到舉止文雅、儀表端莊。只要跨進(jìn)幼兒園大門(mén)，我們就要注意自己的言行舉止，衣著整潔，妝容得體。因?yàn)?，我們幼兒老師是孩子們的啟蒙老師，我們教師是“鏡子”，孩子是老師的“影子”，作為一名幼兒教師，要言行一致，表里如一，不能給孩子們?cè)斐刹涣嫉挠绊憽Ｔ诤⒆用媲?，要時(shí)刻記住要講普通話(huà)，不體罰和變相體罰孩子，不辱罵孩子，不否定孩子，要關(guān)注每一個(gè)孩子的發(fā)光點(diǎn)，并及時(shí)給予肯定與贊揚(yáng)。

在教師職業(yè)修養(yǎng)上，我們要時(shí)刻記住高主任的話(huà)，幼兒教師不只是把孩子看好，把知識(shí)傳輸給孩子那么簡(jiǎn)單，而是時(shí)刻清晰地認(rèn)識(shí)到幼兒教師所要負(fù)擔(dān)的責(zé)任。既然選擇了就要熱愛(ài)，在工作崗位上，要一心為教育事業(yè)，甘為人梯，做辛勤的園丁，用崇高的品德和健全的人格塑造孩子們完美的心靈，給孩子一個(gè)快樂(lè)的童年生活。

總之，這次的師德師風(fēng)培訓(xùn)收獲滿(mǎn)滿(mǎn)，我會(huì)永遠(yuǎn)記住高主任叮囑我們的`兩句話(huà)：“孩子是夸出來(lái)的”和“沒(méi)有教不好的孩子，只有不會(huì)教的老師”。是的，對(duì)孩子，我們要學(xué)會(huì)愛(ài)和寬容。對(duì)家長(zhǎng)，我們要學(xué)會(huì)尊重、平等和交流，對(duì)同事、領(lǐng)導(dǎo)，我們要學(xué)會(huì)支持與合作。在以后的工作中，我會(huì)時(shí)刻記得師德為重，時(shí)刻用它鞭策自我，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。

紀(jì)錄片《教育家精神》觀(guān)后感（精選篇7）

一場(chǎng)及時(shí)的秋雨驅(qū)走了酷暑，也預(yù)示著暑假即將結(jié)束。而此刻揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)的老師們也沒(méi)有閑著，為了更好的迎接新的學(xué)期，全體教師參加了區(qū)內(nèi)組織的一場(chǎng)促進(jìn)教師能力提升的專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)。雖然只有短短的兩天，但收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。無(wú)論是束玉良專(zhuān)家的《人文精神——教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的核心》專(zhuān)題講座，還是邗江中學(xué)金龐校長(zhǎng)的《做新時(shí)代下的“好”班主任》的案例分享，都讓我受益匪淺，感慨良多。

束主任的講座從“教育的現(xiàn)實(shí)之痛”的一個(gè)個(gè)鮮活的案例切入，媒體報(bào)道的各個(gè)地區(qū)許多老師的不當(dāng)行為，不僅深深刺痛了我們的內(nèi)心，也引發(fā)了我深深的思考：這些老師們究竟怎么了？束主任順勢(shì)引導(dǎo)出教師人文精神的'探究。何謂教師的人文精神？那就是強(qiáng)烈的教育使命感責(zé)任心，積極維護(hù)教育的公平公正，能以寬容慈愛(ài)之心善待學(xué)生……束主任娓娓道來(lái)，臺(tái)下教師如沐春風(fēng)，醍醐灌頂。從兩千多年前偉大教育家孔子提出的仁愛(ài)，到今天教育家們所說(shuō)的寬容慈愛(ài)，讓我真正明白了當(dāng)代教育者應(yīng)常懷仁愛(ài)之心，尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值。

邗江中學(xué)金龐校長(zhǎng)的講座質(zhì)樸自然，更接地氣。一位五十多歲的名校校長(zhǎng)還兼著高三的班主任，這份情懷令人欽佩。金校長(zhǎng)理論結(jié)合實(shí)際，深入淺出的講述了在新時(shí)代如何當(dāng)好一名優(yōu)秀的班主任。講座中金校長(zhǎng)提出了“甘于平淡，執(zhí)著目標(biāo)，善于行動(dòng)，與學(xué)生共成長(zhǎng)”理念，值得深思。聆聽(tīng)專(zhuān)家的聲音會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)自身的不足，因此作為新時(shí)期的教師，應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。

在以后的教學(xué)中，我將從以下幾個(gè)方面努力去做，不斷充實(shí)自己，完善自己。

首先要增強(qiáng)自己的責(zé)任感和使命感。教師是太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)，面對(duì)著這份神圣，我們必須把它當(dāng)做自己的事業(yè)來(lái)完成，這是作為教師最基本的準(zhǔn)則，否則一切都是空談。二十多年的從教生涯，也曾經(jīng)迷茫過(guò)，失落過(guò)，但每到關(guān)鍵時(shí)內(nèi)心深處總有一種聲音在時(shí)刻提醒自己：不能忘了自己的責(zé)任和使命。

其次心中要有愛(ài)，要有大愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生，這是每個(gè)教師應(yīng)有的信念。教師這種愛(ài)不同于父母的愛(ài)，但更甚于父母的愛(ài)，這種愛(ài)是對(duì)民族，對(duì)祖國(guó)的一種責(zé)任，它是一種無(wú)私的、不求回報(bào)的愛(ài)。假如每位教師心中有愛(ài)，就不會(huì)做到厚此薄彼，如果心中有愛(ài)，課堂教學(xué)就不會(huì)有所保留。作為一名合格的教師，不僅要愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生，還需要不斷地充實(shí)自己，引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展。一方面我們需要有愛(ài)的情感，另一方面更要有愛(ài)的能力。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更要充滿(mǎn)深深的愛(ài)的情感。只有在先進(jìn)的教育理念下塑造出充滿(mǎn)愛(ài)的情感的教師，才能孕育出胸懷天下、情感豐富、富有創(chuàng)造力的學(xué)生，也許這就是束主任所講的教師的人文精神的所在吧。

最后，努力提升自己，實(shí)現(xiàn)角色成功轉(zhuǎn)變。社會(huì)發(fā)展了，科技進(jìn)步了，如果我們的老師還停留在已有的知識(shí)水平上，毫無(wú)疑問(wèn)，必將淘汰。只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的更新知識(shí)，才能更好的勝任自己的角色。同時(shí)，我們也該放下所謂的師道尊嚴(yán)的架子，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，與他們平等的對(duì)話(huà)。

兩天的培訓(xùn)，讓我身體在流汗的同時(shí)，心靈也經(jīng)歷了一次煅燒，讓我明白了很多作為一個(gè)教師應(yīng)該明白的最基本的道理。

紀(jì)錄片《教育家精神》觀(guān)后感（精選篇8）

很有幸，我參加了陜西國(guó)運(yùn)教育慈善基金會(huì)與灞橋區(qū)聯(lián)合舉辦的第三期農(nóng)村教師專(zhuān)業(yè)技能培訓(xùn)。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真聆聽(tīng)了幾位專(zhuān)家的報(bào)告，他們都有著豐富的知識(shí)內(nèi)涵和教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他們以精湛的理論闡述和鮮活的案例給了我強(qiáng)烈的感染和理論引領(lǐng)，使我深感專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的必要性和重要性。這次培訓(xùn)也讓我明白了如何自信微笑地面對(duì)生活。心理健康，身體才能健康，工作才能愉快。好心態(tài)能成就一切事業(yè)?，F(xiàn)將我的學(xué)習(xí)心得小結(jié)如下：

一、這次培訓(xùn)，讓我明白了教育發(fā)展面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，更明確了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提升教師素養(yǎng)的必要性。

目前，各級(jí)政府和教育部門(mén)對(duì)優(yōu)先發(fā)展教育的認(rèn)識(shí)提升是空前的，對(duì)教育投入的力度加大也是空前的，縱觀(guān)教育發(fā)展的環(huán)境也是空前優(yōu)化的。這就是我們面臨的機(jī)遇。但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制也給我們的教育帶來(lái)了不少負(fù)面影響，構(gòu)成對(duì)教育事業(yè)的.沖擊和干擾，這就是我們面臨的挑戰(zhàn)。所以，為了適應(yīng)新形勢(shì)，作為教師，一定要樹(shù)立正確的教育觀(guān)，加強(qiáng)自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)的積累，不斷從傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，以良好的心態(tài)投入到教學(xué)工作中去。

二、這次培訓(xùn)，還讓我懂得了教師不能只是課堂的機(jī)械執(zhí)行者，而必須是課堂實(shí)踐的自覺(jué)反思者。

一定要在課堂教學(xué)中保證“教師主導(dǎo)”“學(xué)生主體”地位，避免出現(xiàn)形式主義：教師跟著課件走，學(xué)生跟著鼠標(biāo)走，教學(xué)跟著電腦走的現(xiàn)象，一定要針對(duì)學(xué)生實(shí)際，選用合適的教學(xué)模式，不可生搬硬套。教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法;在五彩繽紛的教學(xué)花園里，切不可眼花繚亂，要學(xué)蜜蜂，采擷百花精華，自釀成蜜，形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。更要像名師那樣不斷地積累總結(jié)，不斷地反思提高，真正掌握過(guò)硬的教育教學(xué)基本功，做一個(gè)智慧型教師，研究型教師。

紀(jì)錄片《教育家精神》觀(guān)后感（精選篇9）

20__年12月6日至8日，我參加了教育局舉辦的小學(xué)科學(xué)教師培訓(xùn)，這次培訓(xùn)中我受益匪淺，特別是聆聽(tīng)了各位專(zhuān)家的講座，使我耳目一新，7日去參觀(guān)了__小學(xué)這所全國(guó)示范學(xué)校，學(xué)習(xí)了一節(jié)科學(xué)課，我感受到對(duì)自己今后開(kāi)展科學(xué)教學(xué)工作有著重要的指導(dǎo)意義，下面我具體談?wù)勥@次學(xué)習(xí)的感受。

學(xué)生具有強(qiáng)烈的好奇心和積極的探究欲，學(xué)習(xí)科學(xué)應(yīng)該是他們主動(dòng)參與和能動(dòng)的過(guò)程?？茖W(xué)課程必須建立在滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展需要和已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，提供他們能直接參與的各種科學(xué)探究活動(dòng)。區(qū)教研室提出：讓學(xué)生們自己提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，比單純的講授訓(xùn)練更有效。教師是科學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和親密的伙伴，對(duì)學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中的表現(xiàn)應(yīng)給予充分的理解和尊重，并以自己的教學(xué)行為對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。

“科學(xué)學(xué)習(xí)要以探究為核心，讓學(xué)生親歷科學(xué)探究過(guò)程”這是新課程標(biāo)準(zhǔn)給我們提出的要求。開(kāi)展有效的科學(xué)探究活動(dòng)，讓學(xué)生掌握探究的基本方法，用科學(xué)思維方式獲取知識(shí)，這是科學(xué)探究過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思維能力的有效途徑。

探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，又是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式。親身經(jīng)歷以探究為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)習(xí)科學(xué)的主要途徑。通過(guò)液體，空氣的特點(diǎn)對(duì)比，同學(xué)們逐步的發(fā)現(xiàn)空氣的流動(dòng)和液體的流動(dòng)式不同的。這樣就得到氣體的概念，對(duì)于同學(xué)們理解困難。但是做課老師給與我們一個(gè)很好的體會(huì)。讓在座的科學(xué)教師觀(guān)察、體驗(yàn)空氣的特點(diǎn)。由此可見(jiàn)科學(xué)課程在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的能力基礎(chǔ)上，向?qū)W生提供充分的科學(xué)探究機(jī)會(huì)。創(chuàng)新性學(xué)習(xí)是一種對(duì)未來(lái)的預(yù)期與前瞻的意識(shí)。

在科學(xué)探究的過(guò)程中，我們還應(yīng)該多從身邊的事物尋找。在學(xué)生驗(yàn)證空氣占據(jù)的空間實(shí)驗(yàn)中，學(xué)生都較好的進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)操作。

要培養(yǎng)科學(xué)課的'課堂常規(guī)，如有條不紊的開(kāi)展實(shí)驗(yàn)，實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，及時(shí)地記錄觀(guān)察到的現(xiàn)象，能長(zhǎng)期堅(jiān)持觀(guān)察記錄，能傾聽(tīng)別人的發(fā)言，能提出自己的見(jiàn)解等。

科學(xué)課的內(nèi)容繁多，涉及到物理、化學(xué)、生物、天文、地理等各個(gè)方面的知識(shí)，對(duì)教師的知識(shí)要求很高，因此教師要及同時(shí)要學(xué)會(huì)科學(xué)探究的技能，具備科學(xué)的態(tài)度和價(jià)值觀(guān)，這樣科學(xué)教學(xué)質(zhì)量會(huì)更高。

經(jīng)歷了這次培訓(xùn)，我深刻體會(huì)到有太多的知識(shí)需要我去學(xué)習(xí)，有太多的問(wèn)題值得我去探究。今后，我將一如既往地工作和學(xué)習(xí)，不斷地提高自身的科學(xué)素養(yǎng)，做好小學(xué)生的科學(xué)啟蒙教育。

紀(jì)錄片《教育家精神》觀(guān)后感（精選篇10）

最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書(shū)，我受益匪淺。陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，所提出的教育學(xué)說(shuō)，既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能，又關(guān)住了教育的終極目的，是適合中國(guó)國(guó)情的。他的理論和實(shí)踐，應(yīng)該成為中國(guó)教育血液的重要成分。他的捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去的敬業(yè)精神讓人感動(dòng)，我也為之折服。在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時(shí)，陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀(guān)點(diǎn)，有三個(gè)理由。第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)；第二，新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子；第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)系起來(lái)。簡(jiǎn)而言之，一，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二，先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三，先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀，細(xì)細(xì)品味，聯(lián)系我的教學(xué)，我感覺(jué)陶公所提出的教學(xué)合一的觀(guān)點(diǎn)很有道理。我們教育的對(duì)象是學(xué)生，教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情，根據(jù)學(xué)情有目的，有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué)，那么這樣學(xué)生就會(huì)樂(lè)學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外，確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí)，用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己，不是有句話(huà)教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎？

《學(xué)生的精神》中提到三點(diǎn)；

（一）學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神；

（二）要改造社會(huì)必具有委婉的精神。

（三）應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神。我想說(shuō)說(shuō)我自己的感受?，F(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說(shuō)容易自滿(mǎn)，自己剛剛對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟，就沾沾自喜，但真正實(shí)踐做題時(shí)，卻無(wú)從下手。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo)，很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來(lái)接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話(huà)時(shí)，我便會(huì)問(wèn)你準(zhǔn)備讀完干什么？學(xué)生的回答：不知道。他們從來(lái)很少會(huì)想過(guò)我以后的路該怎么走？會(huì)是什么樣？這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫，更不愿意吃苦，對(duì)于周?chē)沫h(huán)境學(xué)生很少?gòu)淖陨碚以颍前迅嗟脑驓w納在外界的環(huán)境上。例如，學(xué)生作業(yè)未完成，當(dāng)問(wèn)其原因時(shí)，學(xué)生回答無(wú)非這幾種我不知道什么時(shí)候交作業(yè)？我不會(huì)做。我不知道做哪道題？我忘記交作業(yè)啦！課代表交作業(yè)時(shí)沒(méi)告訴我！諸如此類(lèi)的冠冕堂皇的理由讓人無(wú)可奈何，更多的時(shí)候我在問(wèn)自己：我們的學(xué)生到底是怎么了？是什么原因讓他們變成這樣？

回首這些年的教學(xué)，我在不斷的告訴自己：你一定要學(xué)會(huì)去轉(zhuǎn)變角色了，你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了，陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空，也是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來(lái)許多好學(xué)生。可是為什么是變成孫悟空呢？陶行知先生說(shuō)孫悟空有目的，有遠(yuǎn)慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無(wú)形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)好學(xué)生。

紀(jì)錄片《教育家精神》觀(guān)后感（精選篇11）

一、具有神圣的、大公無(wú)私的奉獻(xiàn)精神

陶行知先生的一生獻(xiàn)給了中國(guó)的教育改革，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去，”這正是先生一生的寫(xiě)照。陶先生為了“要使全中國(guó)人民都受到教育”，他毅然脫下西裝革履，拋棄極其優(yōu)越的大學(xué)教授的職業(yè)，穿上布衣草鞋，奔赴鄉(xiāng)村，深入基層為中國(guó)最底層的勞動(dòng)人民從事著他最神圣的教育事業(yè)。他的奉獻(xiàn)精神為現(xiàn)在我們教師投身教育事業(yè)提供了一種巨大的精神動(dòng)力，激勵(lì)著一代代熱血青年為實(shí)現(xiàn)陶先生的未竟目標(biāo)而不斷奮斗。

愛(ài)就意味著奉獻(xiàn)。從古到今，教育在人們眼中都是充滿(mǎn)無(wú)私奉獻(xiàn)精神的神圣職業(yè)。從物質(zhì)財(cái)富上看，教師是清貧的，但在精神上，他們卻是富有的。作為一名教師，如果沒(méi)有崇高的職業(yè)道德，如果沒(méi)有崇高的理想和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)需要的人才、造就人才的重任的。在知識(shí)大爆發(fā)的時(shí)代里，我們尤其要向陶行知先生學(xué)習(xí)，以一種奉獻(xiàn)的精神提升自身的職業(yè)道德。

二、千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人

“真人”是陶行知先生最根本的育人目標(biāo)，他告訴我們：“真”比一切都重要。真人在陶行知先生的思想體系中，指自立立人、求真實(shí)干、忘我為公、一心向農(nóng)，為民服務(wù)，為民謀福利的有用之人。

陶先生用一個(gè)“真”字廓清了幾千年來(lái)中國(guó)封建教育中存在虛假偽善的塵垢，陶行知先生指明了現(xiàn)代教育最重要最本質(zhì)的屬性。我們作為現(xiàn)代教育思想的實(shí)踐者，應(yīng)牢記陶行知先生的話(huà)，指導(dǎo)學(xué)生求真知，學(xué)真本領(lǐng)，養(yǎng)真道德，說(shuō)真話(huà)，識(shí)真才，辦真事，追求真理，做真人。以“真”字作為自己的立教之本，教好書(shū)育好人。因此，教人求真，學(xué)做真人，必須從教師自身做起，教師要以真教人、以真待人、以真做人。

三、“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一”創(chuàng)立了珍貴的教育理論

“生活教育”是陶行知生活教育理論的中心。陶行知認(rèn)為，生活和教育是同一過(guò)程，教育含于生活之中，教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)揮作用?！吧鐣?huì)即學(xué)?！眮?lái)源于杜威的“學(xué)校即社會(huì)”，是在對(duì)杜威教育思想批判的基礎(chǔ)上得出的。陶行知認(rèn)為，在“學(xué)校即社會(huì)”的主張下，學(xué)校里的東西太少，不如反過(guò)來(lái)主張“社會(huì)即學(xué)校”，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大地增加，學(xué)生、先生也可以多起來(lái)?！吧鐣?huì)即學(xué)?！笔桥c“生活即教育”緊密相聯(lián)的，是“生活即教育”同一意義的不同說(shuō)明，也是它的邏輯延伸與保證。因?yàn)樯罱逃摹吧睢笔巧鐣?huì)生活，所以“整個(gè)社會(huì)的運(yùn)動(dòng)，就是教育的范圍，不消談什么聯(lián)絡(luò)而它的血脈是自然相通的”。

“社會(huì)即學(xué)校”的根本思想是反對(duì)脫離生活、脫離人民大眾的“小眾教育”，主張用社會(huì)各方面的力量，打通學(xué)校和社會(huì)的聯(lián)系，創(chuàng)辦人民所需要的學(xué)校，培養(yǎng)社會(huì)所需要的人才。社會(huì)為學(xué)生的更好的成長(zhǎng)創(chuàng)造最好的社會(huì)氛圍。

早在上世紀(jì)二十年代，陶先生就提出了“教學(xué)做合一”的主張，這是生活教育理論的教學(xué)論?！敖虒W(xué)做合一”用陶行知的話(huà)說(shuō)，是生活現(xiàn)象之說(shuō)明，即教育現(xiàn)象之說(shuō)明，在生活里，對(duì)事說(shuō)是做，對(duì)己之長(zhǎng)進(jìn)說(shuō)是學(xué)，對(duì)人之影響說(shuō)是教，教學(xué)做只是一種生活之三方面，不是三我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。”他還說(shuō)“中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能，中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議”。因此，“手腦雙揮”是陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育的精髓。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人生兩塊寶，雙手和大腦。用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會(huì)用，才算是開(kāi)天辟地的大好佬?！边@是他創(chuàng)造教育的目的的集中體現(xiàn)。

陶行知以開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣，細(xì)心探索的科學(xué)態(tài)度，投身于教育教學(xué)實(shí)踐之中，創(chuàng)造了一系列創(chuàng)造教育的原則和方法。教學(xué)中，教師必須貫徹理論與實(shí)踐結(jié)合和學(xué)以致用的原則，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力，啟發(fā)引導(dǎo)，因材施教。他提出了“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育?！?/p>

陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想及實(shí)踐是創(chuàng)造教育研究領(lǐng)域的瑰寶，對(duì)于我們今天的教育教學(xué)有重要的指導(dǎo)意義。

四、創(chuàng)立了“不要教死書(shū)”、“不要死讀書(shū)”的教育教學(xué)方法

陶行知認(rèn)為舊社會(huì)的教育在教學(xué)方法上存在著許多弊端，其主要表現(xiàn)是教學(xué)領(lǐng)域中存在“重教太過(guò)”、“教學(xué)分離”等主觀(guān)主義痼疾。這種主觀(guān)主義的特征是教學(xué)過(guò)程被演化成簡(jiǎn)單的告訴與被告訴的過(guò)程。教師只知道自己做自己的教授，不管學(xué)生能否接受，只知道反復(fù)地一味灌輸和強(qiáng)化作業(yè)。陶行知指出教學(xué)方法必須革新，用新的教學(xué)方法取代舊的教學(xué)方法。

在多年的教育實(shí)踐中，陶行知先生總結(jié)出一套科學(xué)的教育教學(xué)方法。這套方法在當(dāng)時(shí)是水平極高的教育教學(xué)理論，對(duì)近代教育教學(xué)產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，他是現(xiàn)代教育的奠基人。同樣，他的教育教學(xué)理論也適用于現(xiàn)代的教育教學(xué)。我們可以從中吸收、借鑒其教育教學(xué)思想的精華，用于現(xiàn)在教育教學(xué)當(dāng)中。

陶行知曾經(jīng)說(shuō)：“不要教死書(shū)”，“不要讀死書(shū)”，提倡讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。他說(shuō)：“先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生的責(zé)任不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道”。學(xué)校必須給學(xué)生注入生活的動(dòng)力、活力，使他們能夠單獨(dú)或共同去征服自然，改造社會(huì)。”

他認(rèn)為：“教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨”。在教育教學(xué)當(dāng)中，陶行知非常重視學(xué)生在教學(xué)中的主體作用，要充分發(fā)揮學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性，要充分將教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作結(jié)合起來(lái)，才能做到教和學(xué)統(tǒng)一，成為一體。實(shí)現(xiàn)教學(xué)。他要求教師要引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地學(xué)習(xí)，有主動(dòng)的追求，要求教師使用啟發(fā)式的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，想象力。他說(shuō)：“學(xué)生的生活，學(xué)習(xí)，倘都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它貫穿于全部生活工作和學(xué)習(xí)之中?！?/p>

陶行知先生的教育思想，在中國(guó)現(xiàn)代教育史上寫(xiě)下了光輝的篇章，成為中華民族的寶貴精神財(cái)富，也為我們指明了正確的教育教學(xué)理論和方法。讓我們以陶行知教育思想為指導(dǎo)，學(xué)習(xí)陶先生的偉大精神，總結(jié)并借鑒他的教育理論，為深入開(kāi)展課程改革、有效推進(jìn)素質(zhì)教育而努力！

紀(jì)錄片《教育家精神》觀(guān)后感（精選篇12）

人們常說(shuō)：學(xué)高為師，身正為范。孔子曰：其身正，不令而從，其身不正，雖令不從。教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生。在家里，父母是孩子的啟蒙者；在學(xué)校，教師是孩子的表率，其言行舉止，甚至興趣愛(ài)好、衣著打扮等，都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。像那些打罵、侮辱學(xué)生的老師，自己為師不尊，又怎能教育好學(xué)生呢？

面對(duì)今天對(duì)老師有那么重怨恨的學(xué)生，老師的教育就顯得多么瘡白無(wú)力。人人都知道，只有喜歡，才會(huì)主動(dòng)去追求。學(xué)生只有喜歡老師，老師的教育才會(huì)發(fā)揮應(yīng)有的作用。作為教師的我們只有具備像陶先生那樣的胸襟和氣魄，學(xué)習(xí)他給我們留下的博大精深的教育理念和高尚人格，才能經(jīng)得起學(xué)生和家長(zhǎng)的考驗(yàn)，成為一個(gè)受社會(huì)歡迎的好教師。教育與師德是相輔相成，不可分割的兩個(gè)方面，有什么樣的師德，就有什么樣的教育。什么樣的老師才會(huì)教出什么樣的學(xué)生。

想想我們的學(xué)生，聽(tīng)聽(tīng)他們的心聲，不僅自問(wèn)，學(xué)生現(xiàn)在生活在怎樣的環(huán)境中呢？這是我們教師要努力觀(guān)察、用心思考、永久探索的問(wèn)題……

讓我們用語(yǔ)言來(lái)播種、用粉筆來(lái)耕耘、用汗水來(lái)澆灌、用心血來(lái)滋潤(rùn)，努力做一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、家長(zhǎng)歡迎、社會(huì)尊重的好教師吧，讓我們的學(xué)生生活在鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)聲中，在真誠(chéng)、友愛(ài)的環(huán)境中不斷被老師、家長(zhǎng)、同學(xué)認(rèn)可；讓學(xué)生在充滿(mǎn)愛(ài)的課堂中，看到一個(gè)個(gè)色彩斑斕的新世界，感受教師的博大胸懷和崇高精神境界吧。

三尺講臺(tái)，日復(fù)一日，似乎平淡，又很平凡，然而崇高的師德風(fēng)范正是在這平凡的崗位中體現(xiàn)出來(lái)。讓我們每個(gè)教師站穩(wěn)這三尺講壇，用今后自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行偉大的人民教育家陶行知的一句話(huà)：“千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。生命雖短促，但只有美德能將它傳承到遙遠(yuǎn)的后世。

紀(jì)錄片《教育家精神》觀(guān)后感（精選篇13）

教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。中小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)

教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想提高的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，必須要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。

一、立師德

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的'特殊性。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)，是教師素質(zhì)的核心，立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。

二、正師風(fēng)

所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線(xiàn)。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來(lái)要求自我。

師德不僅僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，異常是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

三、強(qiáng)師能

學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。應(yīng)對(duì)“生有涯，而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。21世紀(jì)的教師應(yīng)當(dāng)是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。教師必須清楚地明白學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，不斷地觀(guān)察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師供給了許多新的傳授知識(shí)的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是團(tuán)體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮團(tuán)體的教育力量。教師還要應(yīng)對(duì)學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)能夠提高教師的工作效率。

加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程，是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱(chēng)號(hào)的人，懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”，使自我無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)，使自我能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。

“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想提高的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。

我決心以馬克思列寧主義、_______、____和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，緊緊團(tuán)結(jié)圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育，全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求，以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則，以提高自我的思想政治素質(zhì)，職業(yè)夢(mèng)想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，弘揚(yáng)高尚師德，行為規(guī)范，忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，做讓人民滿(mǎn)意的教師。

紀(jì)錄片《教育家精神》觀(guān)后感（精選篇14）

中學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)

經(jīng)過(guò)師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí)，自我進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn)：

一、熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教育與國(guó)家的興亡、民族的振興，現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來(lái)，才能對(duì)教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí)，并將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中，才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛(ài)，樹(shù)立服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。

二、熱愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，僅有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有期望。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對(duì)待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義新人。

三、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和本事素質(zhì)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識(shí)，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，進(jìn)取參與教育改革，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力探索教育規(guī)律，改善教育教學(xué)方法，不斷提高自我的教育教學(xué)和科研水平。

四、工作進(jìn)取、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作進(jìn)取，就是要勇挑重?fù)?dān)，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé)，所以必須做到既教書(shū)又育人。

五、團(tuán)結(jié)互助，廉潔從教，為人師表。團(tuán)結(jié)互助，一方面教師與教師之間第1頁(yè)共1頁(yè)

要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫忙；另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向?qū)W生亂收費(fèi)，不向?qū)W生和家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物。為人師表，模范遵守社會(huì)公德，舉止禮貌禮貌，愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生，語(yǔ)言規(guī)范健康，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自我。

有人說(shuō)，世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多，這種東西，就是愛(ài)。愛(ài)，它不是索取，不是等價(jià)交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。你身為一名教師，就有了一份以愛(ài)為主題的職業(yè)，那就再把你的愛(ài)帶給你身邊的學(xué)生吧，就像寬容自我愛(ài)人的小脾氣，原諒自我孩子的惡作劇一樣，去接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)她，僅有能愛(ài)孩子的人，她才能教育孩子。教師應(yīng)用自我博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生。教師僅有愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能精心的培養(yǎng)學(xué)生，僅有愛(ài)得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。愛(ài)源于高尚的師德，愛(ài)意味著對(duì)學(xué)生無(wú)私的奉獻(xiàn)。這種愛(ài)，不是出自于個(gè)人恩怨，而出自社會(huì)的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩(wěn)固的、深厚的`，是與教師肩負(fù)的社會(huì)職責(zé)緊密相連的。

教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自我所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。

教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要德才兼?zhèn)鋰?yán)格負(fù)責(zé)又要幽默風(fēng)趣熱情活潑；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的幽默;熱情機(jī)智等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要有自然禮貌，又要有舉止優(yōu)雅談吐高雅等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自我的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自我，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的教師最受歡迎。學(xué)生渴望的不僅僅是從教師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到教師的關(guān)愛(ài)。據(jù)有關(guān)調(diào)查證明喜歡淵博知識(shí)型教師；而部分學(xué)生喜歡具有師愛(ài)型的教師，他們期望自我的教師溫和、可親，具有愛(ài)心。由此可見(jiàn)，在學(xué)生們的心中，一個(gè)富于愛(ài)心的教師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的教師更具教師的魅力。學(xué)生表示：對(duì)有愛(ài)心的教師他們會(huì)自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近教師，期望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚪處熖宦秲?nèi)心世界，分享自我的喜怒哀樂(lè)。教育需要師愛(ài)。沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中，師愛(ài)是基礎(chǔ)，是先決條件。所以，在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻(xiàn)這種師愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要資料。在我們的生活中，出現(xiàn)了很多用愛(ài)和生命來(lái)呵護(hù)學(xué)生的真實(shí)事件，他們用自我的實(shí)際行動(dòng)譜寫(xiě)了一曲曲愛(ài)的贊歌，引人深思。一座大山里，簡(jiǎn)陋的教室、低矮的房屋，一個(gè)年輕的志愿者，為了實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子們的承諾，他放棄學(xué)業(yè)、忍受孤獨(dú)。在洪水和井噴事故面前，一個(gè)優(yōu)秀的教師群體，他們用自我的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)著關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生的誓言，恪盡職守，無(wú)私奉獻(xiàn)，不怕?tīng)奚?，敢于挺身而出，?jīng)受住了生與死的考驗(yàn)，使學(xué)生一個(gè)沒(méi)有少，一個(gè)沒(méi)有傷，一個(gè)沒(méi)有餓，一個(gè)沒(méi)有病，一個(gè)沒(méi)有亡。在災(zāi)難面前，他們挺身而出，舍生忘死；在危險(xiǎn)面前，他們身先士卒、義無(wú)反顧。他們是這樣的盡責(zé)和勇敢，讓人感動(dòng)，令人敬佩，他們用平凡的工作鑄就了閃光的師魂。學(xué)習(xí)他們的事跡，足以讓每一位教師經(jīng)歷一次靈魂的洗禮，思想的升華。想起這些，或許我們都會(huì)沉浸在感動(dòng)之中?；氐皆谌粘Ｉ钪?，想起與學(xué)生相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那理解的微笑、會(huì)意的眼神、無(wú)聲的流淚，這不都是我們用愛(ài)換來(lái)的嗎？找尋那隱藏已久的幸福的種子，它就會(huì)成為你源源不斷的能量，于是，那花白的頭發(fā)，佝僂的背影，將不再是教師唯一的形象；那一盞清燈，伏案深夜，將不再是教師單調(diào)的寫(xiě)照。我們應(yīng)當(dāng)長(zhǎng)久地?fù)碛心贻p的光芒，青春的朝氣，蓬勃的活力；我們應(yīng)當(dāng)驕傲地招展博大的關(guān)愛(ài)，美麗的心靈，磊落的胸懷?；ǖ氖聵I(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的。

紀(jì)錄片《教育家精神》觀(guān)后感（精選篇15）

著名教育家斯霞以往說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自我首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”江教師的感悟：教育最大的功能是使人敏感。洞徹人心者，人心生光明。

教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自我的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都僅有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)夢(mèng)想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn).

師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師異常的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化職責(zé)意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。所以，你自我就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風(fēng)的構(gòu)成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自我生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

愛(ài)崗敬業(yè)首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自我的'選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。僅有這樣學(xué)生才能受到教師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。

尊重學(xué)生每一位大學(xué)生都渴望得到教師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。僅有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到教師的尊重了，他們才會(huì)尊重教師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)教師所傳授的各種知識(shí)。

努力進(jìn)取作為傳道授業(yè)的教師，僅有不斷的更新自我的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自我，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，進(jìn)取學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。

以身作則教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。所以，教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自我首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自我能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自我所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以進(jìn)取的影響。