“弘揚教育家精神”教育觀后感
弘揚教育家精神有利于塑造教師靈魂,塑造新時代“大先生”,弘揚教育家精神觀后感應(yīng)該怎么寫?下面給大家分享一些關(guān)于2024“弘揚教育家精神”教育觀后感(通用15篇),希望能夠?qū)Υ蠹业男枰獛砹λ芗暗挠行椭?/p>
“弘揚教育家精神”教育觀后感精選篇1
莊子云:吾生也有涯,而知也無涯。漢代劉向在《說苑》中提到:“少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明?!?/p>
不斷充實、拓展提高自己,加強教師自身可持續(xù)性發(fā)展便顯得尤為重要。扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識是根本基礎(chǔ)?!八e也不厚,則其負(fù)大舟也無力”,因此,作為教師,更要勤學(xué)、勤問、勤思?!案褂性姇鴼庾匀A,別有洞天在課堂”,扎實的知識功底,過硬的教學(xué)基本功,優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu),對一名優(yōu)秀的教師來說,尤為重要。語言能力、解題能力、演示能力、教態(tài)表演能力、板書能力以及制作和使用教具能力等等,都對學(xué)生的影響極大。蘇霍姆林斯基說:“教師的語言修養(yǎng),在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。”
其實,說實話,當(dāng)我剛拿到這本書的時候,望著《師德新語》,原以為僅僅只是講師德方面的`泛泛而談,并無其他新意,然而,當(dāng)我細(xì)細(xì)品味這本書的時候,我由衷地被它吸引了,書中的每一章節(jié)每一故事都講的精細(xì)獨到,淺顯易懂而又不失內(nèi)涵。所涉及教師方方面面,以及交給教師諸多教學(xué)教育上的切實可行的辦法。確實是一本值得看的好書,無關(guān)教齡。但凡用心看者,必能有所收獲。
“弘揚教育家精神”教育觀后感精選篇2
“師者,人之楷模也”,甘肅省中學(xué)特級教師閆桂珍就用她的行動很好地詮釋了什么是“德高為范”。作為老師,她總以自己的一舉一動去感染學(xué)生、影響學(xué)生、要求學(xué)生。要求學(xué)生早到,她也從不遲到,風(fēng)雨無阻;要求學(xué)生熱愛勞動,她身先士卒,從不推脫;要求學(xué)生有愛心,她默默無聞,盡己所能。學(xué)生們以她為榜樣,在她的潛移默化中進步成長。對學(xué)習(xí)比較吃力的學(xué)生,閆老師及時鼓勵,補課談心,樹立自信;對家庭特殊的學(xué)生,她便多一些觀察、多一些關(guān)愛、多一些開導(dǎo),幫組他們健康成長;對紀(jì)律比較差的學(xué)生,她因人而異,對癥下藥,和他們談讀書、談做人、談孝心、談責(zé)任、談理想,幫助他們慢慢轉(zhuǎn)變。她以教書育人為責(zé)任,傾心傳授知識,她常說“教師的責(zé)任與醫(yī)生同等重要,教師手中把握著學(xué)生的前途、人生的命運,含糊不得”。為了學(xué)生,她付出了全部的心血,為了教育,她奉獻了自己的青春。
教師是清貧的,教師是貧苦的,這是身在一線的教師常常說的,當(dāng)然,包括我自己。在這樣的`一種生活狀態(tài)下,誰在意誰就輸了。要做一名品德高尚的教師,就應(yīng)該清心寡欲,淡泊名利、廉潔從教,像大山深處的孤身支教者徐本禹,22歲的他只因“喜歡教那些孩子”放棄了讀研究生的機會。他說:“一根火柴本來只是為了發(fā)出自己的一點亮光,但他點燃了整個天空,可火柴還是那根火柴。”雨果也曾說:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!?/p>
“弘揚教育家精神”教育觀后感精選篇3
教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。
熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天學(xué)生接觸,我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛護他們的角度去教育他們,他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時,感受到教師的.愛心,的確有些困難,因為我要面對的是幾個班級的學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識問題,使他們健康地成長。也就是說,課堂不僅是教師教書的場所,也是教師育人的場所。
“弘揚教育家精神”教育觀后感精選篇4
從開學(xué)初一直進行師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動,每周一次培訓(xùn)學(xué)習(xí),兩個月一次學(xué)習(xí)分享。老師們通過學(xué)習(xí),進一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動的重要性。作為一名幼兒教師,要忠誠教育事業(yè),要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育幼兒的重要手段,起著“以身立教”的作用。
教師要做好幼兒的靈魂工程師,這樣才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
教師應(yīng)成為孩子的傾聽者、觀察者。新課程理念下的教師,不僅要傳播知識,更要觀察。注重一日活動中的'觀察,捕捉著孩子一瞬即逝的現(xiàn)象和變化過程,了解孩子的個體差異,獲得第一手材料。
就幼兒個體而言,孩子雖然還不完全具備判斷是與非的能力。但是,其思維的邏輯抽象性開始萌芽,并會進行簡單的比較。
高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。
“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。
在平時的工作中,我們要虛心向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí),通過吸取別人的經(jīng)驗來完善自己的教育教學(xué)風(fēng)格,爭取更大的進步。
關(guān)注每一個孩子,對每一個家長都坦誠相待,家長和老師相互理解,配合默契,學(xué)校教育和家庭教育就這樣自然地走到了一起。
教師是愛的集大成者,如果孩子是花,教師就是雨,滴滴滋潤著孩子純潔的心田。如果孩子是樹,教師就是太陽,縷縷陽光伴隨孩子的成長。
“弘揚教育家精神”教育觀后感精選篇5
20__年8月29日,商丘市第二實驗小學(xué)組織了師德教育報告會,會上張書記作了“____,砥礪前行,做幸福的引路人”的專題報告。通過學(xué)習(xí)使我受益匪淺。
高爾基以前說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!苯處煹膼凼橇己脦熒P(guān)系的潤滑劑,教師的愛是教育工作的靈魂。有了愛,我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛,師生就能夠無障礙地溝通;有了愛,在師生和諧的氛圍中,就能夠展開教學(xué)互動,提升教育的`實效性。
在多年的教育實踐中我深深地體會到愛孩子首先要尊重孩子,要平等民主地對待孩子,尊重他們發(fā)展的積極因素,讓他們主動地發(fā)展。所以每當(dāng)孩子有事情跟我來講時,我都認(rèn)真地聽,而且同個別幼兒對話時,我一般都蹲下來,使孩子感到教師是尊重他的,孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’,有什么事情都愿意跟我講。在日常的教育過程中絕對不能體罰或相體罰,更不能羞辱孩子,否則不但傷了孩子的人格和自尊心,更容易讓孩子對學(xué)習(xí)失去興趣、對學(xué)校產(chǎn)生害怕的感覺,甚至是排斥來園上學(xué)等。
幼兒可塑性大,模仿性強,教師的一言一行、一舉一動都回對他們起到潛移默化的作用。甚至能夠說,幼兒教師的道德水平,決定著幼兒的道德水平。所以,我們做幼兒教師的一定要嚴(yán)于律己,以身作則,時時處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養(yǎng),做到文明、禮貌,善于與人合作,待人真誠,有耐心、不急躁,談吐文雅,樸素,活波大方,端莊、整潔,誠實有自信,表里如一,動之以情,以情育人,曉之以理,以理塑人。
在今后的教育教學(xué)工作中我將嚴(yán)格要求自己,用心呵護每一個孩子,做一名優(yōu)秀的幼兒教師。
“弘揚教育家精神”教育觀后感精選篇6
非常榮幸的參加這次暑假學(xué)習(xí)培訓(xùn),聽取了各位的園長講座以及經(jīng)驗豐富老師的示范課。通過這次的培訓(xùn)使我在教學(xué)教育工作認(rèn)識從模糊到清晰,從茫然到豁達,不光是教學(xué)業(yè)務(wù)上面學(xué)到很多,更多的是在教師的道德素質(zhì)以及生活態(tài)度和清楚自己的人生規(guī)劃。
在這個只是迅速更新的時代里,作為教師面對的是祖國的未來和希望,只有不斷的學(xué)習(xí)和提高完善自己才能更好的履行教育的圣神職責(zé)。作為教師不光學(xué)習(xí)自身專業(yè)知識外,同事還要學(xué)會做事人際交往。我們要做如何與家長溝通。如何善于觀察,思考,研究。做好和家長、學(xué)生、同事關(guān)系,相對的來說,工作起來就會更得心應(yīng)手。
做到讓學(xué)生喜歡你,喜歡上你的課,進而喜歡聽你的指導(dǎo)。這是需要不斷的提升個人魅力,在平時積累經(jīng)驗中獲得平和優(yōu)雅的心境。在和幼兒相處中要獲得幼兒的信賴。多讀書,提升自己,要再教學(xué)業(yè)務(wù)提高需要在工作不斷的反思自己。在教師這一行沒有最好的,只有更好了。在不斷的反思與積累中獲得自己的`經(jīng)驗與方法。這就作為一個好的老師的標(biāo)準(zhǔn)。
在教育一行最重要的就愛心,有愛才有教育。良好的師德師風(fēng)事教育的前提和保證。教育是需要公平的,教育是需要高質(zhì)量的。
總之在次學(xué)習(xí)培訓(xùn)中,體現(xiàn)了幼兒園領(lǐng)導(dǎo)對我們老師的關(guān)心,也體現(xiàn)了幼兒園對教學(xué)工作的不斷改進和完善。大大的激勵老師的工作熱情,我也相信老師們從這次培訓(xùn)中學(xué)習(xí)了許多的寶貴的經(jīng)驗,我也不例外,我會更加努力學(xué)習(xí),提高自己的教學(xué)水平。向經(jīng)驗豐富的老師不斷學(xué)習(xí)。
“弘揚教育家精神”教育觀后感精選篇7
今天,我校老師進行了教育教學(xué)工作的培訓(xùn),孫主任的理論講解和一些老師的發(fā)言都讓我獲益匪淺。其中有幾點感觸頗深:
首先,熟悉課標(biāo)熟悉教材。課程標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)工作的指引棒,明確規(guī)定了學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容、目標(biāo)、方法和評價等等方面。只有認(rèn)真研讀了課程標(biāo)準(zhǔn),才能保證教育教學(xué)走的方向正確。同時,也要熟悉教材。只有把所教內(nèi)容爛熟于心,知曉所教知識點,以及明了知識網(wǎng)絡(luò),才能做到信手拈來,才能更好的教授學(xué)生。崔玉梅老師說的很具體,如果老師沒有熟悉教材,他在上課的時候一邊講課,一邊看課本,哪還有時間精力顧忌學(xué)生呢?所以,只有把教材熟悉了,才能更好的掌控課堂,才能有更多的精力放在學(xué)生的反饋上面。
其次,注重知識的實際應(yīng)用。孫主任提到作業(yè)的布置要以紙筆形式為主的同時,還要加一些新的形式,比如:口語交際作業(yè)、綜合實踐作業(yè)、實驗操作作業(yè)和小組合作作業(yè)等。這些作業(yè)形式避免了枯燥的重復(fù)性抄寫,代替以實際應(yīng)用為主的作業(yè)形式,可以激發(fā)學(xué)生的思考,真正的.把所學(xué)內(nèi)容根植于自己的腦海中。蘇霍姆林斯基就提倡要讓學(xué)生通過思考再去記憶,沒有經(jīng)過自己大腦思考的知識點,是不會真正被學(xué)生所記住的。這也讓我想到要增加課堂上英語口語的運用,要讓課堂上充滿英語的氛圍。這樣,學(xué)生就處于一個真實的英語氛圍中,對提高他們的英語水平是非常有幫助的。
再次,豐富自身素養(yǎng)。在給學(xué)生布置閱讀任務(wù)時,我們老師也要參與其中,如果連自己都做不到,又如何要求別人呢?最主要的是,作為一名老師,個人的素養(yǎng)和氣質(zhì)最重要,要讓自身的魅力潛移默化地影響學(xué)生,感染學(xué)生。這樣的課堂才是充滿知識的靈性的,這樣的學(xué)生才是能被點撥的。作為一名英語老師,英語的專業(yè)素養(yǎng)保證的同時,也要提高自身的閱讀范圍。因為師者,要傳道、授業(yè)、解惑。要回答學(xué)生很多關(guān)于人生和生活的問題。自身所掌握的要比課堂上教的多出一百倍。
學(xué)習(xí)固然重要,付出行動才是關(guān)鍵,感謝老師們的分享。
“弘揚教育家精神”教育觀后感精選篇8
20__年我參加揚州市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)中小學(xué)教師能力提升培訓(xùn)班,通過收看視頻,聆聽專家們的講解,以及和有經(jīng)驗的教師們的交流,使我感觸頗多。下面,簡單談一談自己的體會。
一、教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法的更新
新課程把教學(xué)過程視為師生交往的過程。在這樣的教學(xué)過程中,教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法以及評價都處于不斷變化之中,這就要求教師必須結(jié)合具體的教學(xué)情境,不斷地調(diào)整自己的教學(xué)方式。從而把自己變?yōu)橐粋€教學(xué)的反思者和研究者,通過課堂教學(xué),完善教學(xué)方法和手段,實現(xiàn)自身發(fā)展。我參加工作以來,說實在的教研對于當(dāng)時的我來說不懂,也認(rèn)為沒有必要。然而,通過此次的培訓(xùn),我開始認(rèn)識到,我的觀念需要改進。通過這段時間的學(xué)習(xí),從他們身上學(xué)到了課堂教學(xué)和課下指導(dǎo)的最有效的方法。這也增強我繼續(xù)把課講好的'信心。所以這次培訓(xùn)對于我來說,是一場及時雨,一次再教育,一次生動的手把手的教練。教學(xué)工作是辛苦的,但是我們做工作要始終保持一顆火熱的心,不能忽視師生溝通,生生溝通,我們要走進學(xué)生之中,做他們的良師益友,親其師方能信其道,與學(xué)生心心相通才能讓我們的感受到教學(xué)相長,收獲到學(xué)生的成長,進步以及教學(xué)帶給我們的快樂。
二、在教學(xué)中以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為主要目標(biāo)。
新課標(biāo)下,要求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和探究能力,體現(xiàn)了教學(xué)的階段性和過渡性,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的觀點。發(fā)揮歷史學(xué)科的特有功能。轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,轉(zhuǎn)變教學(xué)手段,培養(yǎng)創(chuàng)新型學(xué)生。更新教學(xué)觀念,營造良好的創(chuàng)新環(huán)境;培養(yǎng)學(xué)生的歷史興趣,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識;善于培養(yǎng)質(zhì)疑意識,形成創(chuàng)新精神;適時運用討論法教學(xué),提高創(chuàng)新能力。轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,由重知識傳授變?yōu)槟芰ε囵B(yǎng):我們不應(yīng)該僅僅教給學(xué)生知識,還應(yīng)該教給他們學(xué)習(xí)的能力,既“授之以魚不如授之以漁”在教學(xué)中,課堂上學(xué)生是主體,因此,我們要盡量不要面面俱到的去講解,要學(xué)會放手,讓他們有充分的時間、空間自己去學(xué)、去探索,讓它具有開放性。這樣的課堂,有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、探索能力。
這次培訓(xùn)既充實了生活,又能在短時間內(nèi)迅速提升課堂教學(xué)能力,以后會通過擴大閱讀量,不斷豐富提升語言素養(yǎng),決不能再裹足不前。再者,課堂教學(xué)方面,對課堂教學(xué)的把握,整體教學(xué)手段技巧方法的運用,欠缺很多,所以要在今后的教學(xué)實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會借鑒、學(xué)會轉(zhuǎn)化,以待新的進期步!
“弘揚教育家精神”教育觀后感精選篇9
田徑項目工作的開展,推動了全校的體育活動,增強了學(xué)生體質(zhì),開創(chuàng)了學(xué)校體育活動。通過這兩年抓學(xué)校田徑業(yè)余訓(xùn)練,我有以下幾點體會:
小學(xué)生處于生長緩慢期,但是體能好,這一時期如果稍加大訓(xùn)練的強度,稍有針對性就會出現(xiàn)成績提高幅度較大的現(xiàn)象,特別像速度、彈跳力等基礎(chǔ)素質(zhì)。在基層的訓(xùn)練中,有時往往急于求成,過早地追求年齡組的專項成績,而破壞了身體素質(zhì)提高的波浪形規(guī)律,拔苗助長,這對今后專項成績的提高是不利的。還有,素質(zhì)訓(xùn)練中,單一地進行一般素質(zhì)練習(xí),訓(xùn)練過程過于枯燥、機械,且很難有針對性。解決這一矛盾的方法就是“全面發(fā)展,注意重點。”
“全面發(fā)展”,就是指把適合小學(xué)生時期發(fā)展的柔韌、協(xié)調(diào)、靈敏、速度等素質(zhì),有機地分配到訓(xùn)練計劃中去,堅持經(jīng)常練習(xí),并做到由易到難,由簡到繁,循序漸進?!白⒁庵攸c”,是指抓住這一時期的靈敏素質(zhì)。反應(yīng)速度是小學(xué)生運動員的敏感素質(zhì)。小學(xué)生從5歲開始提高頻率,到12歲時達到頻率高峰,以后雖經(jīng)過專項訓(xùn)練,但提高幅度也不會很大甚至不再提高。所以小學(xué)生運動員如果不進行速度訓(xùn)練,以后就很難彌補。像這樣的重點素質(zhì)練習(xí),就要適當(dāng)安排密度大一些,強度也大一些。當(dāng)然在練習(xí)中一定要注意方法。在全面安排身體素質(zhì)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,突出重點,合理搭配,盡量做到“少吃多餐”。
一、注重方法
在日常訓(xùn)練中,要合理安排練習(xí)內(nèi)容,認(rèn)真地根據(jù)訓(xùn)練對象制訂出詳細(xì)的月訓(xùn)練計劃、周訓(xùn)練計劃??茖W(xué)的預(yù)測和制定出隊員的各項素質(zhì)指標(biāo),做好訓(xùn)練日記,這樣才能有的.放矢并及時調(diào)整和充實訓(xùn)練內(nèi)容,確保每個隊員的身體素質(zhì)有計劃分步驟有針對性地鞏固提高。
激發(fā)學(xué)生積極參與,訓(xùn)練前讓學(xué)生積極主動地參與各種游戲、活動,時間當(dāng)然是在十分鐘之內(nèi)。在這里,我提倡讓學(xué)生自己找游戲,我也提供了一本《體育游戲》這本書給他們,在一定的情境氛圍中演好角色,盡情的玩,在玩中學(xué)、玩中樂、玩中育,這樣,不僅增添了學(xué)生對體育的理解,了解體育的魅力。而且,還能使學(xué)生自身的潛力得到發(fā)展。有時要創(chuàng)設(shè)情境,首先要求學(xué)生進入情境。例如,在教壘球擲遠(yuǎn)的過程中,一開始,我采用常規(guī)的分解教學(xué),學(xué)生在教師的指導(dǎo)下分三步出手,結(jié)果由于過分強調(diào)技術(shù),學(xué)生動作不協(xié)調(diào),多余動作多,而且擲得也不遠(yuǎn)。后來,我采用情境教學(xué),先把正確的動作通過比較示范給學(xué)生看,讓他們明白正確的動作投的最遠(yuǎn),然后在投“手榴彈”比賽的情境中讓學(xué)生充分練習(xí)。結(jié)果,學(xué)生不但興趣很高,而且距離也明顯拉遠(yuǎn)了。
二、注重技術(shù)
基本技術(shù)是高質(zhì)量完成動作的技術(shù)保證。如何在基礎(chǔ)練習(xí)過程中,培養(yǎng)隊員良好的技術(shù)動作,是小學(xué)生訓(xùn)練的一項重要任務(wù),它對于小學(xué)生運動員全面打好基礎(chǔ),為今后成績的進步提高具有重要意義。教練對小學(xué)生運動員技術(shù)動作的要求應(yīng)該區(qū)別于青年,不能盲目地用青少年的各類技術(shù)和要求去框小學(xué)生,小學(xué)生的動作技術(shù),要保持小學(xué)生所具有的自然、輕快、放松的特點,不要一味追求技術(shù)動作的角度、力度。在改進和糾正錯誤動作時,要以形象,正確的示范動作為主,切忌反復(fù)口頭說教,以利于培養(yǎng)學(xué)生的動作概念和意識。小學(xué)生的可塑性大,模仿能力強,要多采用直觀、形象的教學(xué)方法來建立他們正確的技術(shù)概念。
“弘揚教育家精神”教育觀后感精選篇10
近日學(xué)校組織我們課題組的成員學(xué)習(xí)了陶行知思想。通過學(xué)習(xí)這位偉大的教育家的思想,讓我的收獲頗豐、感觸很深。我們所處的時代是知識經(jīng)濟時代,是國際化與信息化的時代,是科學(xué)精神與人文精神相融合的時代。在大力提倡素質(zhì)教育的新時期,必然對教師提出新的更高的要求。被譽為“萬世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養(yǎng),他本人為培育英才嘔心瀝血,百折不回,表現(xiàn)出崇高的師德;他精辟的師德理論,是新世紀(jì)師德建設(shè)的寶貴財富。他在強調(diào)教師地位和作用的同時,又中肯地指出“要人敬的必先自敬,重師首位在師之自重”。這“自重”的關(guān)鍵在于教師要提高自身素質(zhì),加強師德修養(yǎng),他指出“我們深信教師應(yīng)該以身作則”,“各人的一舉一動,一言一行,都要修到不愧為人師的地步”。他博大的教育思想,求真的教育實踐,行知合一的師德風(fēng)范為我們樹立了光輝的榜樣,不愧為是“偉大的人民教育家”,“萬世師表”。
他提出的“生活教育理論”是陶行知先生教育思想的主線和重要基石,它的精神內(nèi)含十分明確,即大眾教育—為了人民的解放、人民生活的幸福。教學(xué)做合一的教學(xué)方法,社會即學(xué)校、生活即教育,這些教育觀正是其教育思想的體現(xiàn)。他認(rèn)為脫離生活,脫離勞動的傳統(tǒng)教育,會扼殺兒童的身心發(fā)展,其結(jié)果培養(yǎng)的是一群無用的沒有創(chuàng)新精神和膽小的“書呆子”。聯(lián)系陶行知的教育思想,我們顯然是做得不夠的,學(xué)生依賴教師的被動學(xué)習(xí)方式,仍是主流,雖然我們知道要體現(xiàn)學(xué)生的主體精神,學(xué)生應(yīng)該主動學(xué)習(xí),然而,目前的教育環(huán)境,課堂上教師的居高臨下、學(xué)生的正襟危坐的授課方式以及大量的教學(xué)內(nèi)容和匆匆忙忙趕進度的壓力下,學(xué)生并沒有分配學(xué)習(xí)時間、選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的自由。在這樣的壓力之下,學(xué)生天生的學(xué)習(xí)興趣與信心必定會喪失,從何談創(chuàng)新呢?如何改革這一教育弊端,陶行知的“生活教育理論”已經(jīng)給我們指明了方向。我們的教育必須面向社會,面向生活;要走向社會,走進生活,要為學(xué)生提供更多的親自動手、動腦的機會,要給學(xué)生更多選擇的機會,以及學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇,鼓勵學(xué)生依照自己興趣、需求,開展實踐、探索、創(chuàng)新活動。這樣才能使陶行知的“解放學(xué)生的腦,解放學(xué)生的手”教育思想得以真正體現(xiàn),使學(xué)生的個性得到全面和諧的發(fā)展。
“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”陶行知先生這一真理格言,是我們“教書育人”的永恒主題。在市場經(jīng)濟、競爭的年代及世界風(fēng)云突變的情況下,“教人求真”更具有現(xiàn)實意義。如何使學(xué)生知行達到和諧統(tǒng)一,真正使學(xué)生達到“學(xué)做真人”,成為真、善、美的人,是教育的根本目的和實施素質(zhì)教育的首要任務(wù)。作為教育工作者就應(yīng)擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的職責(zé),幫助、教育和引導(dǎo)學(xué)生樹立以愛國主義、社會主義、集體主義為核心的人生觀,以及在這種人生觀指導(dǎo)下所建立起來的道德、品質(zhì)、意志。當(dāng)學(xué)生遇到困惑時,需要我們教育工作者的正確引導(dǎo)和正面的鼓勵,當(dāng)學(xué)生經(jīng)過艱苦的學(xué)習(xí),解決了各種難題,認(rèn)識了事物的本質(zhì),就會產(chǎn)生興奮感,這種興奮感是學(xué)生對困惑感的否定和對學(xué)習(xí)探索活動的肯定,由此帶來的喜悅和歡樂體驗可以釀造一個人的自信心和尊嚴(yán)感,進一步強化了他的探索行為,從而激勵自己繼續(xù)進行新的創(chuàng)造。
他提倡教師做一個學(xué)生思想和求知的引路人,不做一個教書匠。陶行知先生提出的這種教師觀正是我們當(dāng)代教師所應(yīng)追求的。教師應(yīng)以親身經(jīng)歷和體驗來啟發(fā)學(xué)生,使學(xué)生建立在利公而并不是單純利已的功利目標(biāo)上。教師應(yīng)“授人以漁”,而不是“授人以魚”。他改“教授法”為“教學(xué)法”;“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)”;“教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子”。他的這些教育思想都啟示我們教師應(yīng)更著眼于加強學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo),教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,注重學(xué)法研究,發(fā)揮學(xué)生的主動性,創(chuàng)造性?!敖淌菫榱瞬唤獭保探o學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會生活,學(xué)會生存的方法和本領(lǐng)。
“捧著一顆心來,不帶半根草去?!边@是陶行知先生的座右銘,也是他一生獻身人民教育事業(yè),尋求探索中國教育的光明大道的生動寫照。的確,選擇了教育,就選擇了奉獻。在我們前輩中間,也有許許多多平凡的教育工作者,無怨無悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書育人這塊神圣的土地上。
“弘揚教育家精神”教育觀后感精選篇11
偉大的教育家陶行知先生在《創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言書》一文中指出:“自從蒙臺梭利畢生研究幼兒教育以來,世人漸漸地覺得幼稚園之效力;自從小學(xué)注意比較家庭送來與幼稚園升來的學(xué)生性質(zhì),世人乃漸漸地覺得幼兒教育實為人生之基礎(chǔ),不可不趁早給它建立得穩(wěn)。兒童學(xué)者告訴我們凡人生所需之重要的習(xí)慣,傾向,態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功。換句話說,六歲以前是人格陶冶最重要的時期。這個時期培養(yǎng)得好,以后只需順著他繼長增高的培養(yǎng)上去,自然成為社會優(yōu)良的分子;倘使培養(yǎng)得不好,那么,習(xí)慣成了不易改,傾向定了不易移,態(tài)度決了不易變。這些兒童升到學(xué)校里來,教師需費盡九牛二虎之力去糾正他們已成的壞習(xí)慣,壞傾向,壞態(tài)度?!睆倪@段話中我們可以看出,幼兒教育在人生教育中占有重要的地位。
第一,生活即教育,在生活中培養(yǎng)幼兒良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。
陶行知先生根據(jù)我國的國情,提出“生活即教育”。陶行知先生認(rèn)為:“要先能做到‘社會即學(xué)?!?,然后才能講‘學(xué)校即社會’;要先能做到‘生活即教育’,然后才能講到‘教育即生活’。幼兒教師要樹立生活即教育的教育理念,在生活中滲透、培養(yǎng)幼兒良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在生活中向幼兒滲透感恩他人的習(xí)慣,在游戲中培養(yǎng)幼兒講文明、有禮貌的習(xí)慣。幼兒園小班幼兒大多在三歲左右,幼兒入園的第一個星期我們就教育他們怎樣說“謝謝”、“對不起”等文明用語。早晨小朋友吃早餐、中午小朋友吃午飯時,我們都教小朋友說“謝謝老師!”讓小朋友在享用別人的勞動時學(xué)會感恩他人,到中班、大班時,我們就嘗試著讓孩子自己輪流分飯、分菜,培養(yǎng)他們獨立生活能力。幼兒園游戲很多,但在游戲中我們始終滲透文明禮貌的概念,讓幼兒從小在心靈里就播種文明禮儀的種子。
第二,讓幼兒在活動中學(xué)習(xí)做人,培養(yǎng)幼兒獨立的精神。
陶行知先生在《學(xué)做一個人》一文中指出:“做一個整個的人,有三種要素:(一)要有健康的身體——身體好,我們可以在物質(zhì)的環(huán)境里站個穩(wěn)固。(二)要有獨立的思想——要能虛心,要思想透徹,有判斷是非的能力。(三)要有獨立的職業(yè)?!痹趦焊琛⒐适轮信囵B(yǎng)幼兒獨立精神。剛剛開學(xué),大多幼兒不愿意上學(xué),出現(xiàn)厭學(xué)情緒。我們就給他們耐心講故事、教兒歌、做游戲吸引他們。我們幼兒園從小班到中班、大班,始終把培養(yǎng)孩子的獨立精神放在最重要的位置上。例如小班學(xué)生,在上幼兒園的第一個星期,我們就教兒歌:“爸爸媽媽去上班,我上幼兒園,也不哭,也不鬧,叫聲老師好”。幼兒園小朋友在歌唱中就會萌發(fā)獨立意識,中班、大班的小朋友,我們就講故事,寓教于樂,我們認(rèn)為只有從小就具有獨立精神的人,長大后才會有出息。
第三,在學(xué)習(xí)活動中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造精神。
在幼兒教育中避免死記硬背,著重培養(yǎng)幼兒的思辨能力。在幼兒教育中,讓幼兒大膽地說自己想說的話,在活動中鼓勵幼兒創(chuàng)新,表揚有創(chuàng)新精神的小朋友。
陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》一文中指出:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人”。怎樣培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造精神呢?陶行知先生提出解放兒童的頭腦、解放兒童的雙手、解放兒童的嘴、解放兒童的時間,解放兒童的時間,解放兒童的空間。要多多鼓勵小朋友,愛的教育是兒童教育的基本原則和方法。
如今的幼兒園課程講究活動游戲化,在20—30分鐘內(nèi)將教育目標(biāo)以游戲等多種形式實現(xiàn),讓孩子在活動中快樂的學(xué)習(xí)。變幼兒的被動地位為主動地位,鼓勵幼兒大膽表達的自己的想法,教師對幼兒的任何想法給予肯定,肯定他們內(nèi)心快樂的童話世界。
在一日活動及區(qū)角活動中,我們教師經(jīng)常會面對幼兒各種想法和問題,有些問題在成人的眼光看來是不可能的,這是我們大人思想的客觀定式。幼兒不一樣,在他們的眼中一切都是充滿好奇和可以改變的,面對這樣的幼兒,這樣的創(chuàng)意提問,教師該做的還有很多,鼓勵,表揚之外,變成幼兒的好伙伴,一起去探索這個世界。
陶行知先生的“愛滿天下”之愛的教育是我們每一位教師終身堅持的原則,必將愛的思想發(fā)揚光大。
“弘揚教育家精神”教育觀后感精選篇12
陶行知是20世紀(jì)中國偉大的人民教育家,我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了他的教育思想,讓我的思想進行了一次徹頭徹尾的大洗禮。
“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。從陶先生的作品中隨處可見他對好教師的殷切期望。作為一名教師,要教人求真,首先要教己求真,求真的知識,真的本領(lǐng),真的道德。俗話說:“活到老,學(xué)到老?!爆F(xiàn)在的社會日新月異,我們周圍時刻充滿著變化。我們要跟上時代的步伐,而不被社會所淘汰。我們要心懷進取心,下苦功夫?qū)W。我們要虛心地跟一切人學(xué),跟大眾學(xué),跟朋友學(xué),跟大自然學(xué),也跟大社會學(xué)。人類發(fā)展永無止境,科學(xué)永無止境。我們要時時更新自己的觀念,及時獲取相關(guān)的信息,不斷進取,發(fā)展自己,完善自己。
陶先生提出“教學(xué)做合一”,“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生會學(xué)”、“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。好的老師不是教書,也不是教學(xué)生,而是教學(xué)生學(xué)。對于一個問題,不是要老師全現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生,而是要把這個解決方法如何找來的過程,組織好,指導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生以最短的時間,經(jīng)過類似的經(jīng)驗,自己將這個方法找出來,并且能夠利用這種經(jīng)驗來找別的方法,解決別的問題。有了這種經(jīng)驗,學(xué)生才能自己去探求知識,從而成為學(xué)習(xí)的主人。
“捧著一顆心來,不帶半根草去?!钡拇_,選擇了教育,就選擇了奉獻。有人將教師比作園丁,但是,“園丁的汗水,在綠葉上閃光,教師的汗水,在心靈中結(jié)果。 “真教育是心心相印的活動,惟獨從心里發(fā)出來,才能打到心靈的深處?!睕]有愛就沒有教育。陶行知為了使大眾掌握文化知識,在極其艱苦的條件下開展文化教育活動。在我們前輩中間,也有許許多多平凡的教育工作者,無怨無悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書育人這塊神圣的土地上。他們都是我們教師的一面鏡子。
作為一名教師,我將永遠(yuǎn)牢記陶先生的教誨,不斷更新教育觀念,以陶行知先生的.理論為指導(dǎo)思想,引導(dǎo)學(xué)生手腦并用,學(xué)會過硬的技能,使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展,成為新世紀(jì)的創(chuàng)新型人才。
“弘揚教育家精神”教育觀后感精選篇13
教師是以人育人的事業(yè),直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康快樂成長的歷史重任。其中師德是最主要的。師德,即教師的職業(yè)道德,是教師和一切教育工作及活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。通過對幼兒教師師德的學(xué)習(xí),我深刻地體會到:
一、愛崗敬業(yè)
首先,要忠誠于教育事業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)分配的各項工作。要對幼兒教育盡心盡力。積極進取,努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計每一節(jié)課,讓孩子在每節(jié)課中都能學(xué)到知識,在工作中嚴(yán)于律己,加強自身的學(xué)習(xí),不斷地更新知識,認(rèn)識自身的不足,虛心學(xué)習(xí),不斷進取。努力提高自己的文化知識,工作能力等的培養(yǎng)。只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自己,才能在教育活動中有所收獲。
二、尊重每一個孩子
每個幼兒都渴望得到老師的愛和尊重,要與幼兒平等相待,不能把幼兒當(dāng)下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒,把幼兒看重,幼兒得到老師的尊重,他們才會尊重和喜歡老師。愛生是教師必須具備的美德,教師一個關(guān)注的眼神,一句親切的話語,一個手勢都能給幼兒帶來安慰和鼓舞。發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點,少一點批評,多一點鼓勵。老師要以寬大的胸懷去愛每一個孩子,以真誠的愛心和關(guān)懷的態(tài)度去對待每一個孩子,做到一視同仁,不帶任何偏見。應(yīng)用欣賞的眼光去善待每位孩子,在他們的心田中播種“自信與自尊”、善良與寬厚“的種子,讓他們在獲得知識的同時享受美好快樂的童年。
三、努力進取
作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷地更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷地完善自己,才能教好幼兒。如果自身散漫,怎能要求幼兒認(rèn)真。老師要正確的面對自己的工作責(zé)任心,提高自身的素質(zhì),這要求自己不斷地學(xué)習(xí),充實自己,積極探索,不斷開辟新的教法。
四、以身作則
教師的言行對幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,幼兒都喜歡模仿,這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為孩子做好榜樣,凡要求幼兒要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德不是簡單的說教,師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要每位教師自身的修養(yǎng)。我深深的`體會到,教師必須具備良好的職業(yè)道德,讓我們加強師德修養(yǎng),“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”,以高尚的師德情操去陶冶孩子的品格,照亮他們的人生道路。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類,這都是師德。教育實踐證明,師德的影響是不可估量的。
教師是知識種子的傳播者,是文明之樹的培育者,人類靈魂的塑造者,又是人類社發(fā)展與進步的開拓者,是祖國花朵健康成長的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是對學(xué)生影響的重要因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
教師應(yīng)因材施教,一視同仁,對“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方,教師是培養(yǎng)人才的園丁。作為21世紀(jì)的教師,應(yīng)自強不息,不斷充實和完善自己專業(yè)知識,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗,取眾人所長,補己之不足,精益求精。
這是我在學(xué)習(xí)師德師風(fēng)中得到的一些心得體會,很感謝學(xué)校進行這個“師德師風(fēng)”學(xué)習(xí)月,讓我這個實習(xí)教師一下子就學(xué)到了這么多有關(guān)師德師風(fēng)的知識。我一定會以師德師風(fēng)繼續(xù)加油、努力成為一名優(yōu)秀的幼師。
“弘揚教育家精神”教育觀后感精選篇14
全縣教育系統(tǒng)開展師德學(xué)習(xí)活動,這是加強我縣中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè),切實規(guī)范教師從教行為,增強廣大教師教育育人、為人師表的自覺性,大力培養(yǎng)教師的師德意識和人格品質(zhì),塑造良好的師德形象,高標(biāo)準(zhǔn)的完成育人使命。x鎮(zhèn)中心幼兒園自學(xué)習(xí)以來,幼兒園教師面貌大為改觀,職業(yè)道德、從教行為、言談舉止都得到了改善,現(xiàn)將本次師德如下:
一、領(lǐng)導(dǎo)垂范,組織健全
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動受到了幼兒園領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,幼兒園在第一時間組織召開園務(wù)會議,統(tǒng)籌全局,制訂了詳細(xì)、可執(zhí)行的,并向教育局上報。在隨后召開的動員大會上明確了學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)意義,確定了學(xué)習(xí)的地點、時間、內(nèi)容、形式,準(zhǔn)備了專門的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)資料等。在接下來的時間里,幼兒園領(lǐng)導(dǎo)率先垂范,每位班子成員負(fù)責(zé)一個小組的'學(xué)習(xí)與討論,全園的學(xué)習(xí)熱情高漲,學(xué)習(xí)效果顯著。同時,成立師德教育領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)組統(tǒng)一部署師德教育活動,每項活動做到心中有數(shù),指導(dǎo)到位。
二、精心組織,具體落實
班主任工作學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀班主任典型。德先進典型學(xué)習(xí)。師德規(guī)范和學(xué)習(xí)。負(fù)面案例。教師宣言。本次師德學(xué)習(xí)的形式靈活多樣,通過自學(xué)、專題講座、師德建設(shè)討論、觀看網(wǎng)上視頻、撰寫反思材料等形式,開展園本培訓(xùn)。
三、認(rèn)真學(xué)習(xí),受益甚多
通過這次學(xué)習(xí),使廣大教師從思想到行動都得到了一次凈化。教師思想素質(zhì)明顯提高,通過師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動,大家從根源上找出自己的不足,端正了,自覺加強理論學(xué)習(xí),努力提高自身素質(zhì)。聽大家談?wù)劯髯缘膶W(xué)習(xí)體會,看到她們在崗位上的工作成績,更看到了她們思想上進步和業(yè)務(wù)上的提高。
通過學(xué)習(xí)和分組討論,教師們在尊重幼兒、關(guān)心幼兒方面取得了共識,大家一致認(rèn)為:熱愛幼兒、關(guān)心幼兒、建立和諧的師生關(guān)系,是提高教育質(zhì)量的前提。所以,在暑期培訓(xùn)期間,教師們利用空余時間走進了幼兒家庭,與家長交流教育思想,了解幼兒狀況,把老師的愛送到了每個幼兒家中。師德學(xué)習(xí)活動推動了我園精神文明建設(shè),形成了領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心下屬,同事間和睦相處,班級之間互習(xí),互相幫助,共同進步的良好風(fēng)氣。
師德教育是一項長期工程,我們將一如既往地抓好師德師風(fēng)建設(shè),為使我園教育教學(xué)再上一個臺階而努力。
“弘揚教育家精神”教育觀后感精選篇15
從事幼兒教育工作半年多,經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的能力,培養(yǎng)自己成為細(xì)心,注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因為我們面對的是孩子,每一個瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長和快樂!這半年多來,我面對著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂??偟膩碚f,自己是發(fā)自內(nèi)心的'愛孩子,但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充實自己的專業(yè)理論知識,才能真正使孩子一生受益。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類,這都是師德。教育實踐證明,師德的影響是不可估量的。教師是知識種子的傳播者,是文明之樹的培育者,人類靈魂的塑造者,又是人類社發(fā)展與進步的開拓者,是祖國花朵健康成長的引路人和光輝典范。
因而,教師的言行是對學(xué)生影響的重要因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。教師應(yīng)因材施教,一視同仁,對好學(xué)生關(guān)愛備至,而對差學(xué)生更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信素材。學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方,教師是培養(yǎng)人才的園丁。
作為21世紀(jì)的教師,應(yīng)自強不息,不斷充實和完善自己專業(yè)知識,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗,取眾人所長,補己之不足,精益求精。這是我在學(xué)習(xí)師德師風(fēng)中得到的一些心得體會,很感謝學(xué)校進行這個師德師風(fēng)學(xué)習(xí)月,讓我這個實習(xí)教師一下子就學(xué)到了這么多有關(guān)師德師風(fēng)的知識。我一定會以師德師風(fēng)繼續(xù)加油、努力成為一名優(yōu)秀的幼師。