在大是大非面前，有許多先烈志士視尊嚴如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動。文天祥面對勸降，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。劉胡蘭面對敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為“生的偉大，死的光榮”。在他們看來，國家、民族、信仰就是尊嚴，是置于自己的一切利益之上的，千萬不能違反的。

在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現(xiàn)了人格尊嚴，繪出了動人的篇章。孫天帥，這個神州大地眾所周知的青年，在韓國老板大發(fā)淫威，責令全廠職工下跪的時候，只有他一個人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴。在他眼里，一個沒有尊嚴的人，無異于行尸走肉，已經失去了生命的意義。

但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴，胡--、成克-、程維-之流為了一己私利，出賣人格，出賣尊嚴，全然忘卻了自己做人的基本準則、基本底線。李真之流，放棄尊嚴，阿諛奉承，跑官--，無所不用其極。還有在抗日戰(zhàn)爭時期，中國出現(xiàn)幾十萬仰人鼻息的偽軍，這些都是沒有人格的猥瑣小人，在他們眼里，名利高于一切。

但在一些細枝末節(jié)的事情上，也要靈活處理有關面子的問題，戒急用忍，有時為了更為遠大的理想，暫時委曲求全，將以有為也。

當年韓信如果受不了胯下之辱，怎么會有后來名震天下的將兵多多益善的淮陰侯呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎么寫出“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史紀》呢?而時下一些小青年，一句話不合，就大動干戈，為害他人，這不叫維護尊嚴，而是顧不必要的面子。我們千萬要引以為戒。

中國這個泱泱大國，崇尚尊嚴是人心所向。我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴，這樣，就會使我們社會的道德風尚向好的方向轉化，如果堅持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣。

尊嚴作文500字高一篇2

我是一個中國人，一個普普通通的中國人，是十六億中國人的一份子，所以，當我在國外旅游途中看到街頭專門用中文寫的警示牌時，我，無話可說，只是心被刺痛了。

我們曾被人稱為“東亞病夫”，我們又曾被拿破侖比作沉睡的巨龍，我們的留學生曾被人罵做白癡。當時因為我們落后而被人瞧不起，但畢竟有人看到了中國的潛力。今天這條巨龍在騰飛，可是，我們仍然被某些人看不起。

我們被人看不起，僅僅因為那些不注意的“細節(jié)”，在上廁所時不掀開馬桶上的坐墊，在影院大聲喧嘩，在公共場所隨地吐痰。

在余秋雨的《行者無疆》中，有一個畫面讓我感觸頗深，是余老師和妻子在國外考察時，妻子馬蘭和女友上街時所遇到的，當街上的小販得知他們是從中國來的時競對他們動手動腳，還拿出錢包，表示自己很有錢。但對同行的歐洲女孩卻未做任何越軌行為。

這，就是某些外國人眼中的我們的同胞，雖然只是一個縮影，但是，以小見大。

我的尊嚴，我維護。朋友，請注意你的一言一行。所有人都在看著你，你代表著中國。不管在哪里，抬起你高貴的頭，維護中國人的尊嚴。中國人的尊嚴靠每一個中國人來維護。

尊重別人，維護自己的尊嚴

“不尊重別人的人，沒有尊嚴可言”，這句話在我第一次看到時被烙在腦海里，卻不明白為何?現(xiàn)在我明白了。

叢飛，無私捐助二百多名生活貧困的學子上學?？墒?，在病重時又有幾人前去探望?一個小女孩，一直受叢飛資助，直到大學畢業(yè)，畢業(yè)后音訊皆無。當記者千方百計將叢飛病重的消息告訴她時，卻得到“那是過去的事了，過去的事就不要再提了?！钡拇饛?。這句話，從她嘴里吐出，或許是因為她不愿人了解她的過去而這樣說——因為她的“自尊”?？伤恢啦蛔鹬貏e人的人，又怎么會有尊嚴?她的行為更讓人所不恥。

尊重別人正是尊重自己，維護別人的尊嚴，自己的尊嚴才會得到維護。這句話不僅僅說給中國人!

維護自己的尊嚴，我的尊嚴我維護。

維護別人的尊嚴，自己的尊嚴被維護。

尊嚴作文500字高一篇3

8月，炎熱的夏日。我走在小道上，就著小葉榕斑駁的樹影到附近的書店買書。咸腥的海風吹著我的臉，我聞到空氣中燥熱的味道，令人發(fā)怵。

“姐姐，給點書好嗎?”一陣細細的聲音鉆入我的耳。我往身旁一看，一個十來歲的小女孩和一個老奶奶在街上乞討。小女孩水汪汪的大眼睛透著求知的光，無奈地看著我。

什么，不要錢要書?這種乞討我還是第一次見。但我立刻被她的求知欲打動，略帶歉意地說：“我現(xiàn)在沒有書，我把錢給你，你自己去買，好嗎?”“對不起，我不能這么做!”她眨了眨那雙水汪汪的大眼睛，斬釘截鐵地對我說。我疑惑：“為什么?”她注視著我的眼睛，認真地回答：“錢可以勾起人的貪念，而且精神食糧比物質食糧營養(yǎng)高得多。我只要書，不要錢，窮人也要有尊嚴，不能要錢!”

聽了她一席話，我肅然動容。于是，我牽起她的手：“好，我陪你去買書?！彼冻瞿侵粚儆诤⑼奶煺娴男Γ瑢δ俏焕夏棠陶f：“姥姥，您等我一下，我和姐姐去買書?！崩夏棠獭班拧绷艘宦暎銡g快地對我說：“姐姐，我們走吧!”

路上她告訴我，她叫歐家惠，來自貴州的貧困山區(qū)，父母在深圳打工，阿媽則改嫁，拋下10歲的家惠和她70多歲的姥姥。無奈之下，她只能與姥姥上街乞討，但除了給奶奶吃飯的錢，她絕不多討，只要書，不要錢。

到了書店，小家惠十分興奮，左瞧瞧右看看，最后卻只挑了一本《青年近衛(wèi)軍》。我問她為什么不多買，她抬起頭：“姐姐，你不買了嗎?”

回到她姥姥身邊，我心一橫，把買書的錢全拿了出來：“家惠，這些錢你收下吧，多買些吃的。”我明知道了結果，家惠只有拒絕，才能給她一些模棱兩可的自尊。但她沒有回絕，而是叫我等她一下，她從我手中拿過錢便向遠處跑去。不一會兒，她回來了：“姐姐，剛剛我見你一直在盯著這本書，給，這是剩下的錢?！蔽乙豢此种械臅@不是我剛剛一直想買卻又沒開口，想讓家惠多買書的那本《魯迅全集》嗎……

我看看家惠，一陣涼爽鉆入我的心扉，仿佛夏日的燥熱從未存在過。

尊嚴作文500字高一篇4

普列姆昌德曾說過“對人來說，最最重要的東西是尊嚴?！笔堑淖饑蓝衷谌说纳杏葹橹匾Ｔ谝粋€人短暫的一生當中，想要活得精彩就必須先有尊嚴。有尊嚴的活著，才是真正的活。

有尊嚴的活著首先要我們懂得自尊。老一輩無產階級革命家葉挺被捕后正義凜然。對于他人的審問拒不回答，坦然表示自己寧死不屈的意志。當名聲鼎盛的徐悲鴻被要求給介石畫像時他斷然拒絕毫不猶豫。在人們面對脅迫時有幾個能像他們一樣堅定不移，堅持自己的信念，他們自尊自愛同時也維護了自己的尊嚴。所以說自尊是尊嚴的前提

其次要我們懂得尊他。列寧曾與一個女工在樓梯狹窄的過道上相遇，他親切地請女工先過，得到了工廠中人們的贊譽。美國前總統(tǒng)哈里斯一次在路上看到一個黑人奴隸向他脫帽致意，哈里斯總統(tǒng)馬上向他還禮，旁邊的人們大為不解，總統(tǒng)說：“得到他人的尊重前提是你也尊重他人”惠特曼曾說過：“對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。”其實人在尊重他人的同時就是在尊重自己，懂得尊重他人的人必定會受別人的尊重，尊他是獲得尊嚴的基礎。

最后便是要我們懂得尊國護國。一個人若是連自己祖國的尊嚴都維護不了。何談個人尊嚴?曾有一位美國記者在訪問周總理時看到桌上一支美國產的鋼筆，就想挖苦周總理，沒想到周總理卻說這是抗美援朝的戰(zhàn)利品。真是搬起石頭砸自己的腳。晏子到楚國拜訪，而楚國國王侮辱晏子，晏子用自己的智慧來挫敗楚王，得以維護自己國家的尊嚴，而且不讓楚王看小。讓楚王對晏子的智慧感嘆?！岸颊f國很大其實一個家，一心裝滿國一手撐起家，是最小國國是千萬家”這是歌曲《國家》中的歌詞，恰當?shù)脑忈屃巳伺c國的關系。維護的祖國的尊嚴，自己的尊嚴當然更不會喪失。所以尊國是得到尊嚴的根本。

“雖然尊嚴不是一種美德，卻是許多美德之母。”這是柯林斯托姆曾說過的話?？梢娮饑乐匾?。一個人活著尊嚴是必不可少的，若是尊嚴被踐踏還不知反抗，那便與行尸走肉沒多大區(qū)別。尊嚴是人生的天平，它賦予了人生真實的意義。那么作為一個人就要有尊嚴的活著。

尊嚴作文500字高一篇5

盧梭說過每一個正直的人應該維護自己的尊嚴。人人都應該維護自己的尊嚴。尊嚴是不因困難而改變的，它需要的是信念。何為尊嚴?真正的尊嚴又應該是怎么樣的?

項羽戰(zhàn)敗，于是他在自刎于烏江。多少人稱贊他的英雄氣概，寫下了不朽詩篇。力拔山兮氣蓋世在肯定他的同時也有不少人為他嘆惜。這樣的做法是真正?i衛(wèi)尊嚴的表現(xiàn)嗎?

越王勾踐臥薪嘗膽，忍辱負重。是另一個能屈能伸的英雄樣板。他的尊嚴受到了侮辱，轉念想象，如果他也像項羽那樣一死了之，那么越王最終便是以失敗的結局收場，而不是再度戰(zhàn)勝吳王，更不會留下臥薪嘗膽的美談。

越王沒有?i衛(wèi)他的尊嚴嗎?不，他?i衛(wèi)了。他的忍辱負重，他的低聲下氣正是為了實現(xiàn)他的遠大抱負、是為了東山再起。有時候，低下頭，忍辱負重，未嘗不是另一種維護尊嚴的方式。

珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴。這句話道出了思想與尊嚴的聯(lián)系。是可忍，孰不可忍，古人有許多的不可忍之事。被歷史稱贊的一代史學家司馬遷在遭受宮刑后，仍勇敢地活了下來，并寫下了被后世高度稱贊為史家之絕唱，無韻之離騷的史學巨著《史記》。

司馬遷的尊嚴受到了踐踏，然而他完成了史學巨著《史記》。他的偉大在于受辱后的頑強。那些將尊嚴看得比一切都重要的人，才是不懂什么是真正尊嚴的人。而只能說是盲目的尊嚴。

退一步，忍一步。讓思想幻化為真正的尊嚴，讓理智告訴自己該如何?i衛(wèi)自己的尊嚴。

垂下頭顱，只是為了讓思想揚起，你若有一個不屈的靈魂，腳下就會有一片堅實的土地。是啊，垂下頭顱，揚起思想，讓信念支持自己，讓真正的尊嚴在心起不屈的火焰，才會明白什么是真正的尊嚴。

尊嚴作文500字高一篇6

俗話說得好：“人活一張臉”。所謂“臉”者，說文雅一些，人們稱之曰：“尊嚴”。如果一個人寡廉鮮恥，棄尊嚴如敝屣，那么其生命也就毫無價值可言了。

尊嚴真是個奇妙的東西，它看不見，摸不著，卻讓追求它的人為之生死不渝。為了尊嚴，有的人寧愿餓死而不吃“嗟來之食”;為了尊嚴，有的人寧愿躬耕田園而“不為五斗米折腰”;為了尊嚴，有的人寧愿“采薇而食”而不事二主。

古往今來，有多少人因尊嚴而成就不凡，又有多少人不惜用生命來祭奠尊嚴。“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，狂妄到如此地步，如此的也只有盛唐詩人李白了。為了維護知識分子的尊嚴，李白一生命途多舛。莊周才學過人，卻只能空腹夢蝶，難解糊口之憂。項羽一生戰(zhàn)功赫赫，所向披靡，然垓下慘敗之后，自感無顏見江東父老，烏江邊上拔劍自刎。

長安落日，滿城煙雨。司馬遷在陰暗牢房的角落里呻吟。慘遭腐刑之辱，身陷囹圄，宦海沉淪，然而他發(fā)憤著述，終以一部被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，向世人展示了一個史官的職業(yè)尊嚴，從而成就了自己的價值。陳家峪口，秋風蕭瑟。楊業(yè)在刀光劍影的戰(zhàn)場中怒喝，身遭數(shù)十余創(chuàng)，血染鐵甲，力竭被擒，絕食而死。他用生命詮釋了一名愛國將領的尊嚴。

沒有尊嚴的人是可悲的：韓信甘忍胯下之辱而求一時之安，最后雖裂土封王也為楚地人所不齒。沒有尊嚴的人是可怕的：劉邦無所顧忌，厚顏無恥，道義在他那里已丟失殆盡，然而卻也就是這種無恥，讓他可以信諾不守，攻項羽，誅功臣，得以穩(wěn)坐天下。若以成敗論英雄，劉邦確實可以稱得上是成功人士，但是，就人格而論，在光明磊落的項羽的比襯中，劉邦簡直就像一小丑!

尊嚴不僅貫穿一個人的生命，伴隨一個人的成敗禍福，而且它還將被銘刻進人們的記憶，流傳千秋萬代。堅守尊嚴可以為我們迎來他人的尊敬，鋪平通向成功的道路。但是有人偏偏選擇放棄尊嚴，或許這樣也可以帶來一些短期收益，比如官銜呀，權勢呀，利益呀等等。但是須知，從放棄尊嚴的那一刻起，注定他們以后的人生只能是匍匐在別人的腳下，永遠不能堂堂正正地做人，永遠遭受人們正義目光的審視和輿論的譴責，永遠瑟縮在自己卑污的靈魂中無以自持!

守護尊嚴，愛惜自己的臉面。只有這樣，百年而后才能夠坦然閉目，而不懼怕身后人們的蜚短流長。

尊嚴作文500字高一篇7

雨果筆下的鐘樓怪人曾說過：“我要有尊嚴的活著，而不是作為一個只會敲鐘的怪物!”

有尊嚴的活著，這應是我們最為看重的、最基本的要求。我們生活在這個世界，可以沒有地位、沒有金錢，可以失去歡笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊嚴。

失去尊嚴，屈原懷石投江，項羽自刎，失去尊嚴，寧死不茍活于世做具行尸走肉!

英雄好漢們選擇面對死亡也不愿意面對失去尊嚴的余生，因為他們心中有個最基本的標準，有個聲音在呼號：“要有尊嚴的活著!”

活著，并不是讓你一遇挫折便自憐自惜自嘆，魯迅說過：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！比倘柝撝夭皇鞘プ饑?，不要以“有尊嚴的活著”為借口輕易放棄生命，韓信可以忍受“胯下之辱”、司馬遷可以忍受腐刑之辱、孫子臏腳、韓非囚秦。。。。。。他們所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他們偉大就偉大在了知道自己只是在人生路上遇到了絆腳石，而不是“失去了尊嚴”，咬緊牙關重新站起來，仍是一片陽關燦爛?！白饑馈比噪S他們共進退、共發(fā)憤、共看生命的起伏、共看生命之泉細水長流。

有尊嚴的活著，能讓你坦然面對真實的自己，尊嚴與活著休戚與共。你有著生命的同時也同樣擁有尊嚴，他們相互纏繞，唇齒相依般不可分開、剝離。若你狠心將尊嚴從生命上拔出，生命便也失去了存在的意義了。

毛姆曾說：“我愿為維護我的尊嚴而放棄我所擁有的一切，包括我的生命?！濒斞笇懴隆耙粋€民族的尊嚴關系到這個民族是強大還是弱小，關系到這個民族命脈的盛衰。”尊嚴對民族對國家都如此重要，更何況我們一個個的個體?

有尊嚴，是我們活著的最基本標準，是我們生命的意義的關鍵所在。做一個有尊嚴的人，無論你是否貧窮，是否困苦，是否碌碌無為，但一定要有尊嚴，尊嚴無關乎地位財富相貌家世，它不被世俗的標準來衡量，你自覺地維護你的尊嚴時，你的生命便也會發(fā)出奪目的光彩。

尊嚴作文500字高一篇8

尊嚴是什么?尊嚴是不容玷污的白璧;尊嚴是不可塵蔽的珠光。尊嚴植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫的“人”。它是人類不可褻瀆的理性、正義與良知。

“天地有正氣，雜然賦流形”，翻開五千年中華古國的歷史，它飄然不群，特立獨行的偉岸身影隨處可見。

那不是出使楚國的晏子嗎?他以睿智與果敢維護了國家的尊嚴，那不是冰天雪地里北海牧羊的蘇武嗎?他含辛茹苦19年，用生命守住大漢的尊嚴;那不是不肯為五斗米折腰的彭澤縣令嗎?他歸隱田園，躬耕壟畝，守住他做人的尊嚴。誰能忘記，千古傳頌的包拯，為維護法律的尊嚴而大義滅親?誰不欽佩為了道義的尊嚴舍自己八尺之軀救了秦香蓮母子性命的韓琦?

從不食嵯來者身上，我們曾仰慕“貧賤不能移”的高風;從“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句中，我們贊頌過“威武不能屈”的亮節(jié);從偉大的人民總理身上，我們景仰著“富貴不能淫”的貞操。

這一切，古人一直稱道的“禮、義、廉、恥”，有人把它說成是“骨氣”，這“骨氣”中無不閃耀著尊嚴的光輝!

尊嚴是做人的高貴，尊嚴是生命的價值。

古往今來，尊嚴一直熔煉于血與火的考驗之中，不知有多少志士仁人為它付出鮮血乃至生命。不必說圓明園石雕上記載的恥辱，南京屠城那永不磨滅的血跡——被蹂躪的民族尊嚴令人痛徹骨髓!就是在人民當家作主的今天，尊嚴仍在苦苦掙扎。一份為民請命的“萬言書”成了開國元勛“犯上作亂”的罪狀;“史無前例”的人格尊嚴大浩劫;人們隨便被抓、被打、被批斗;不肯助紂為虐的正義之土被割斷喉嚨，講不了真話!此時，執(zhí)法者卻心冷如冰，落井下石，如果“在法律面前人人平等”成了一紙空文，正義的尊嚴又在哪里?如果“笑貧不笑娼”成了人們的正常理念，女性的人格尊嚴又在哪里?如果眼看著弱勢群體受盡欺凌而麻木冷漠，道義的尊嚴也就可想可知了。想必人們不會這么健忘，就在“九·一八”國恥之日，沿海城市有人為了賺取更多的不義之財，竟然把自己的女同胞奉獻給大和民族“買春團”……如此之舉，人格何在?國格何在?尊嚴何在?