創(chuàng)新作文朝花夕拾
在《藤野先生》中,我從魯迅為了防蚊子用被子蓋住了全身,用衣服包了頭臉,看出了魯迅的吃苦耐勞。從中,我回想到了夏天,我在房間內(nèi)睡覺,因一只小蚊子而抓狂,無法入睡。而魯迅當(dāng)時在客廳中,那么多蚊子還能想出辦法,安心睡覺,為此,我對魯迅敬佩不已。魯迅一生有過這么多老師,但是在其中,授課時間最短的藤野先生卻是魯迅認(rèn)為在心中第一的老師。這可看出魯迅是多么感謝藤野先生啊!在日本學(xué)生欺負(fù)魯迅的時候,藤野先生卻站在魯迅這一邊。分別時,藤野先生把照片當(dāng)做禮物送給魯迅,當(dāng)時照片可是十分珍貴的。我知道了在一個人遇到困難時,當(dāng)別人給予他幫助,那個人就會終身難忘。
《瑣記》的城中,衍太太十分令我厭惡,他庇護(hù)小孩,看似令小孩十分喜歡,卻是在害小孩。就比如:魯迅十多歲時,與幾個小孩子比賽打旋子,看誰旋地多,衍太太就從邊上計數(shù),讓小孩轉(zhuǎn)。一個小孩摔倒了,他的嬸母又剛好走來,衍太太馬上換了一張臉,說:“你看,不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋不要旋…………”可真是翻臉比翻書還快,這令我十分不爽,竟然有這么不要臉的人,表面一張臉,令小孩子喜愛,里頭又是一張臉,令人討厭。
在《父親的病》中,魯迅執(zhí)筆為武器打擊了當(dāng)時封建社會的黑暗和迷信思想。我從中也看出了魯迅的艱難,一個小孩,面對一個故弄玄虛的庸醫(yī),在父親去世的壓力下被欺騙,看出了魯迅當(dāng)時的無限心酸。
拾起朝花,就是拾起了魯迅童年的回憶。
創(chuàng)新作文朝花夕拾篇2
一直很佩服魯迅,佩服他這個人,也佩服他精煉深刻的文字。在魯迅的散文集《朝花夕拾》中,有一篇名叫《五猖會》,記敘了作者兒時欲觀看盛大的五猖廟會,興奮的不得了。但在出發(fā)的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。
因為東關(guān)離縣城遠(yuǎn),大清早大家就得起來。前夜預(yù)訂好的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點心盒子,都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。忽然,工人臉色變得很謹(jǐn)肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身后。父親叫他把書拿來,他忐忑著,拿著書來到父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行。”背出來就讓他去看會,否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著,強(qiáng)記著。
太陽升得很高了,魯迅才有把握的走進(jìn)了父親的書房,夢似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。工人們把他抱起來,仿佛在祝賀他的成功一般,但魯迅卻并沒有他們那般興奮,開船后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點心,以及五猖會的熱鬧,這一切對他都失去了意義。這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突,“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜,魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
孩子和父母之間有一層隔閡,讓他們彼此都很難進(jìn)入對方的心里,去領(lǐng)悟?qū)Ψ降母惺芘c想法,這也造成了一種愛的沖突。這在我們看來是很不可理喻的,但這也是父母的一種望子成龍之心。當(dāng)今社會更是如此,獨生子女日益增多,家長們都想自己的孩子能出人頭地,也就扼殺了孩子們玩耍嬉戲的時間,把他們大量的精力都花在了題山書海當(dāng)中。因此,孩子和父母之間的隔閡也就越來越厚,造成了父母心愁,孩子叛逆。 父母“恨鐵不成鋼”的心情,我相信孩子們都能夠理解,可教育的方式不只一種,你們的一個小小的錯誤往往就會成為我們?nèi)松飞献畲蟮囊粔K絆腳石啊。
創(chuàng)新作文朝花夕拾篇3
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。
小的時候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只,兩只”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方,看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影,最后因為自己躲的技術(shù)太高超,無奈,只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。
創(chuàng)新作文朝花夕拾篇4
《朝花夕拾》是作者追懷青年時代的往事而作的,既描寫了他對童年生活的回憶對石油的真摯懷念,又真實地書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種.種。在《五猖會》中,魯迅為了能看到迎神賽會被父親強(qiáng)迫背書。魯迅小時候?qū)τ褓悤浅8信d趣,而正因為好奇,卻在父親突如其來安排一個任務(wù)后,有晴轉(zhuǎn)陰。
這些心理描寫,表現(xiàn)了魯迅的感情變化,還反映了封建教育對兒童的壓制和摧殘。那時的兒童無可奈何。相比之下,我們多么的幸福,我們天天被父母寵著,呵護(hù)著,含在嘴里怕化了,捧在手里摔著。幾乎被當(dāng)成菩薩一樣被供著。這樣愜意的生活和童年我們還有什么不滿足?
父母帶我們?nèi)ナ澜绺鞯亻_闊視野,讓我們的童年變得豐富多彩。而從背書的另一方面看,則寫出了魯迅的孝順和聽話。我們卻在這方面是調(diào)皮大王,能躲得過的就躲,躲不過的就用各種各樣的方式,各種各樣的理由去推脫掉。背書其實不難,難的是我們沒有那份骨子里的孝順和聽話。而細(xì)讀魯迅的《從百草園到三味書屋》,字行中透出來的天真爛漫的感情也寫出了魯迅小時候?qū)吠恋臒釔?,寫出了自己的童年生活。長大后的我們可不可以也用這種浪漫而深刻的方式寫下自己獨一無二的童年。
看了這篇回憶性的散文,我仿佛看到了魯迅小時候。在百草園,以昆蟲為伴,與閏土父親捕鳥,聽長媽媽講故事。在書屋,偷偷地跑到后院里去玩而整篇文章所表現(xiàn)住來的兒童的天真,好玩,熱愛大自然,這正是兒童所擁有的。在《朝花夕拾》中。
魯迅筆墨用得最多的就是長媽媽。小時候,魯迅總還是嘮叨著要看《山海經(jīng)》,長媽媽好奇的去問那是什么東西,魯迅雖然告訴了長媽媽,但是絕不會想到長媽媽會給他買。這不正是有點像我們的爸爸媽媽嗎?平時不管我們提出多門苛刻的要求,爸爸媽媽總是盡量的滿足我們。在商店賴著皮要買的爸爸媽媽卻沒有買給我們東西,卻在心情低落回到家的那一刻又重新出現(xiàn)在自己手里。那是世界上最真實最毫無保留的愛。
抬頭向窗外望去,窗外依然飄灑著小雨,而我也在細(xì)細(xì)回想自己無憂無慮的童年。一個給自己肩膀的爸爸,一個無限溫柔的媽媽,還有幾個一輩子都想在一起的伙伴。親愛的朋友啊,路永有平緩曲折,但,幸福一直都在。
創(chuàng)新作文朝花夕拾篇5
在這一次的閱讀之中,魯迅先生通過眾多的側(cè)筆之中,反應(yīng)出了他那一個時候的封建社會時,中國的萬分黑暗。
在《父親的病》之中,幼小的魯迅因為他的父親病了,也迫不得已的根據(jù)醫(yī)生的那十分稀奇的藥單,去尋找這那些稀奇古怪的藥品。魯迅先生怕找錯了藥,受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信,更是讓小魯迅感到十分的不解,也讓那些庸醫(yī)有了醫(yī)失敗了之后而脫逃的理由了。這里面也寫出了封建社會時,人們草菅人命,只認(rèn)錢,不認(rèn)人的缺點。那些人命如同草芥一般的庸醫(yī),卻也利用著那封建社會人們迷信的特點來解釋自己的無能的醫(yī)術(shù),讓人們信以為真,隨意糊弄人。
在最后的那一個部分,人們都廢盡了財產(chǎn),去買人參給自己那只剩下幾口氣的父母親,還天真的認(rèn)為自己給父母幾兩人參,就是盡了最大的孝了??伤麄儏s不知道,父母在死亡之前最想做的事情,卻是想要再看他們幾眼呀!從這里可以得知道,那些只有封建思想的人們將會是多么的無知迷信啊!
在我的父親臨死之前,那位“精通禮節(jié)”的衍太太,過來把當(dāng)時迷信宗教的一切禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩下幾口氣的時候大聲叫父親,讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經(jīng)歷,提醒了那時的世人,喚起了他們的精神覺醒。多年之后,魯迅先生仍是十分后悔自己在當(dāng)初這么的做,因為自己做了那件事情之后,卻已經(jīng)無法補(bǔ)回去了。
在這那片黑暗的封建社會之中,人們的迷信已成災(zāi)難,魯迅先生希望能夠讓人們覺醒,寫出了他對父親的愛,更加的諷刺了這黑暗的社會。
創(chuàng)新作文朝花夕拾篇6
高爾基說過一句話:“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。我懷著激動的心情讀了《朝花夕拾》這本書,使我受益匪淺,感受極深。
里面主要講述了十個動人的小故事,《狗·貓·鼠》記述了童年是對貓和老鼠的好惡。《阿長與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良?!抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊?!段宀坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷。《無?!疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會時的活無常?!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?!陡赣H的病》在敘述父親生病長期治療的過程中,對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經(jīng)歷?!短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過?!斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。
這些故事讓我百讀不厭, 其中,我最喜歡的就是《藤野先生》,藤野先生對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正,一絲不茍為一個清國留學(xué)生改作業(yè),連根畫錯位的血管也要替學(xué)生改過來,他關(guān)心學(xué)生的差異,他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢。
我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報國之情?!短僖跋壬?,一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。是我永生難忘,終身受益。
這本書我讀了許多遍,但還是讓我流連忘返。從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶, 所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
創(chuàng)新作文朝花夕拾篇7
再捧起魯迅先生的這部《朝花夕拾》,得到的又與以往不大一樣了。幾篇故事都是回憶中的篩選,所傳達(dá)出來的情感卻是迥然有異的。既有童年的溫情,又有身處異國他鄉(xiāng)的境遇。
作者開篇就傾訴道:“我常想在紛擾中尋出一點閑靜來,然而委實不容易?!背劣趯ν碌幕貞浿?,又不能忘記當(dāng)下的現(xiàn)實。本應(yīng)有一個美麗溫馨的童年、青年階段,卻因為籠罩在那個封建黑暗的社會,錯過了許多本該擁有的。翻過一頁頁文章,字面上都是些溫和的句子。深入探究卻發(fā)現(xiàn),他把批判與怒火藏得更深,犀利地諷刺并批判了當(dāng)時的封建的教育道德、社會等。在我看來,這往往勝于血口噴人。
每個人在生活中都會經(jīng)歷許多人事,可我們是否真正留心他們,去發(fā)現(xiàn)其真正的特點與性格品質(zhì),加以內(nèi)心深處的看法?魯迅先生筆下呈現(xiàn)出的,就是一個個栩栩如生、宛在目前,形象極其鮮明的人物。并不是將人盡夸贊到底,也從不掩飾一些好人的瑕疵,而是寫出人們最真實的一面。這樣樸實求真的筆法,更加貼切了生活,使得打開書本就好似進(jìn)入一個世界。我結(jié)識了心地誠懇、樸實無華的阿長,魯迅先生的嚴(yán)厲又慈愛的父親,方正博學(xué)的壽鏡吾老先生,平等待人、態(tài)度認(rèn)真的藤野先生……太多,太多了。就是這樣細(xì)膩的心思與精彩的文筆,造就了許多頗具特色的人物形象在我心中。這樣一來,就不得不感嘆他擁有著多么精彩的人生。
生在一個和平年代,我們無法設(shè)身處地地感受魯迅先生當(dāng)時所處是一種怎樣的情景,做不到感同身受本人所想。好比未來世界的人們,盡能通過史料探究到豐富的事件變化,卻不能夠走進(jìn)我們內(nèi)心深處。所以只能盡力結(jié)合社會背景,發(fā)掘書中文字深處的意義。書中絕妙的是,對于在批判庸醫(yī)、妨害白話者、封建教育思想一類人事上,魯迅先生不吐一個臟字,話語卻極具諷刺和針對性,被評為當(dāng)之無愧的“溫馨回憶和理性批判”,可謂是一個出色的文學(xué)家。
回憶像一本書,時刻記載著人生中的故事。而魯迅先生所經(jīng)歷的一切,經(jīng)有心的加工就構(gòu)成了雜色的篇章。我的生活中有沒有這樣獨特的人?答案是有的,并且太多了。遺憾的是,我沒能及時留心身邊的他們。無論好壞與否,能無一例外地帶來不盡的感悟,值得去深思。當(dāng)日后身陷困境與平庸,兒時美好的回憶便能帶來慰藉。那么我們何嘗不去留心發(fā)掘身邊的人事呢?
創(chuàng)新作文朝花夕拾篇8
在清政府風(fēng)雨飄搖、新舊時代替換之際。魯迅先生的家族背景也不是十分平定與幸福。周氏家族的黃金時代已經(jīng)結(jié)束了,但還并沒有完全破落。他的家里還有四五十畝水田和一些店面房子,加上祖父又在京城做官,所以仍然是一個豐衣足食的“仕宦之家”。此外魯迅所著《朝花夕拾》的前文和后文是有相照應(yīng)的部分,例如第一篇《狗·貓·鼠》的后段提到女工阿長,第二篇就寫《阿長與<山海經(jīng)>》。
《朝花夕拾》包括小引與后記一共是十二篇,其中除去小引和后記記敘篇有九篇,有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫貓和鼠甚多,寫狗幾乎為零,由“仿佛聽得有人說我是仇貓的”為開頭,引出下文,諷刺對象主要為徐志摩和陳西瀅等人,從中有引用他們的一些話做為內(nèi)容,重點是對他們的話進(jìn)行批評!而后段又寫了自己心愛的小隱鼠受害。在本短文后面寫到了女工阿長,而第二就提到了《阿長與<山海經(jīng)>》。
《阿長與<山海經(jīng)>》則主要是寫阿長的性格與贈送給魯迅的《山海經(jīng)》。短文重點寫阿長的生活習(xí)慣、為人性格、殘害“我”的小隱鼠一事和阿長的能做到許多別人不可能做到的事!此外便是描寫《山海經(jīng)》內(nèi)的圖畫。
《五猖會》則記敘父親要我背會《鑒略》才能讓我去看會一事和五猖會等會的熱鬧非凡;《二十四孝圖》寫的是自己想做孝子而不知如何是好,去觀賞此圖所發(fā)現(xiàn)以及許多不解的地方而覺得奇怪例如“老萊娛親”;《從白草園到三味書屋》就寫我小時的時候的歡樂時光以及與三味書屋里面的回憶;《父親的病》則是記敘治療時取藥的“百變”、以及在父親臨去前對父親大吼大叫的行為而內(nèi)疚;《鎖記》寫對于學(xué)問的選擇與決定東渡日本的事情所做清淡地描寫;《藤野先生》則是對恩師的回憶;《范愛農(nóng)》則是對朋友的懷戀和憐惜!
《朝花夕拾》一書是對當(dāng)時社會上的點點滴滴的記錄,這是一部中國濃縮的歷史。此書寫到了關(guān)于當(dāng)時的政治、社會、平民間的關(guān)系的一種簡單的描寫,但卻讓人能很快記住,而我,就清晰地記住了,在《父親的病》一文中寫了:兩名醫(yī)生的不一樣的換藥、不一樣的藥引、藥方,卻還治不好父親的病一事,我作為讀者,真切地體會到當(dāng)時的社會、公民心里不正,也許這就是當(dāng)時政治的腐敗吧。讀完這本書,真的了解了很多。另外,由于里面有許多的句型是我沒見過的,讀的時間也稍微長了一點。
創(chuàng)新作文朝花夕拾篇9
魯迅的名字,是家喻戶曉的,讀他的文章,卻并沒有感到有太多隔閡。樸實的文筆,真摯細(xì)膩的情感,讓我感覺好像是在聽一位和藹慈祥、平易近人的老爺爺將往事娓娓道來。
讀了魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》,它給我的感觸非比尋常。《朝花夕拾》是魯迅在經(jīng)受著北洋軍閥_和各種敵對勢力的壓迫是寫的。它記述了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。
這本書中有10篇散文,每一篇都表達(dá)了不同的情感,每一篇都記述了一個故事,令人回味無窮。
第一篇文章叫《狗·貓·鼠》,作者在一開始就說明自己是仇貓的,好像是作者真的恨死了貓,想把天下所有的貓都趕盡殺絕一般。但在后面的文章中,我明白了作者是在將貓比作當(dāng)時所謂的“正人君子”,與其說作者是仇貓,倒不如說是憎惡貓的性格和他們的所作所為和當(dāng)時的“正人君子”一樣,“幸災(zāi)樂禍,慢慢的折磨弱者”,又“有這么一副媚態(tài)”,尤其是“它們配合時候的嗥叫,手續(xù)竟有這么繁重,鬧得別人心煩,尤其是夜間要看書,睡覺的時候”,令人厭惡,強(qiáng)烈諷刺了“正人君子”的行為。又想起幼年時救養(yǎng)一只可愛的隱鼠的遭遇和感受,表現(xiàn)了對弱者的同情和對暴虐者的憎恨。
《阿長與<山海經(jīng)>》則寫了作者小時候與保姆長媽媽的有趣故事,她“生的黃胖而矮”,嘮叨,“滿肚字都是麻煩的禮節(jié)”,還是殺害魯迅的所愛——小隱鼠的人,卻“有偉大的神力”,買來了作者夢寐以求的《山海經(jīng)》,“別人不肯做,或不能做的事,她卻能做到”,表現(xiàn)了作者對長媽媽的崇敬與真誠深切的懷念。
《二十四孝圖》則在一開始就說要“詛咒一切反對白話,妨害白話者”“只要對于白話來加以謀害者,都應(yīng)該滅亡”,表現(xiàn)了作者對當(dāng)時那些反對白話,提倡復(fù)古的人的抨擊。還為當(dāng)時孩子們讀的書感到可憐,他們想讀的書他們卻無法得到。這是多么悲哀呀!而作者也對小時候讀的《二十四孝圖》中的一些故事感到反感,它們將“‘肉麻當(dāng)做有趣’一般,以不情為倫紀(jì),污蔑了古人,教壞了后人”,本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。表現(xiàn)了封建孝道的虛偽與殘酷,令人發(fā)指。
讀完了《朝花夕拾》,我對當(dāng)時的社會又有了進(jìn)一步認(rèn)識,更為魯迅先生所折服,我的心也隨著作者一起潮起潮落…...
創(chuàng)新作文朝花夕拾篇10
進(jìn)入初中的前兩個月,我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書。《朝花夕拾》只有十篇散文,篇幅都不大,我只用幾天時間就讀完了??墒俏乙庾R到閱讀名著只瀏覽是不行的,必須細(xì)細(xì)品味。之后的很長時間里,我又多次閱讀《朝花夕拾》。
魯迅先生是一個愛國的人,這在《朝花夕拾》中就有很大的體現(xiàn)。在《父親的病》一文中,魯迅的父親得了水腫,魯迅是一個孝子,為了治好父親的病,他不惜花大價錢為父親請“名醫(yī)”治病。“名醫(yī)”們用一些奇怪的藥引子,比如經(jīng)霜三年的甘蔗,蟋蟀一對,還要用“原配,即本在一窠中者”,平地木,敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒.唐可笑!還有一種藥丸,叫敗鼓皮丸,因為水腫又叫鼓脹,就用打破的鼓皮去破水腫,也是十分荒.唐可笑。直到他的父親生命垂危時,所謂的名醫(yī)仍舊泰然自若的開著這樣的方子,然而卻沒有挽回父親的生命。
文中魯迅先生批判了這些庸醫(yī)故弄玄虛、草菅人命的惡行,也下定決心去了日本仙臺學(xué)習(xí)西醫(yī)。他希望用自己高明的醫(yī)術(shù)去救治那些被庸醫(yī)所誤的病人,由此可見魯迅先生是很愛人民的。
《藤野先生》講述的是魯迅先生在日本留學(xué)的經(jīng)歷,當(dāng)時日本人都瞧不起中國人,認(rèn)為中國人都是低能兒,魯迅先生考試得了60多分,就被他們認(rèn)為是作弊。之后他和同學(xué)們?nèi)タ戳艘徊筷P(guān)于日俄戰(zhàn)爭的影片,講的是日本和俄國都企圖得到中國東北的大片土地從而引發(fā)了戰(zhàn)爭,而劇中的中國人不是想如何保衛(wèi)自己的祖國,竟去給俄國人當(dāng)間諜。被抓后要當(dāng)眾槍斃時,圍觀的中國百姓不但沒有一絲憤怒,反而拍手叫好。屏幕之外的同學(xué)們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛國之心,使他走上了棄醫(yī)從文,用文字去救治中國人沉睡的心靈的道路。
讀了這些,我感覺現(xiàn)在我們國家雖然沒有處于危難之中,但我們也要保持一顆愛國之心,從點滴做起,努力學(xué)習(xí),使自己成為一個有益于祖國,有益于社會的人,向魯迅先生學(xué)習(xí)他老人家的愛國精神。
創(chuàng)新作文朝花夕拾篇11
我讀的名著是《朝花夕拾》,作者魯迅,我不覺得這像是一本名著,反倒像一個朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時期到青年時期的道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫面?!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,是對逝去歲月的回憶,真摯的情懷,無奈的憂傷,這一切都是能感受到的。
我最喜歡的人物是藤野先生,魯迅初到東京時,看到的是清國留學(xué)生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡,于是他去了仙臺,在那里認(rèn)識了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊,但對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實,對學(xué)生的作業(yè)一絲不茍,在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來。而且他平等公正,毫無民族偏見,有著高尚的人格。
印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》,細(xì)讀《從百草園到三味書屋》享受這不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個園,雖然小,但是在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經(jīng)》說的是兒時與長媽媽相處的情景,比如她睡相不好,“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”,給我講“長毛的故事”,謀害了我的“隱鼠”,給我買來了《山海經(jīng)》等??坍嬃艘晃豢删纯蓯鄣姆饨ㄅ缘男蜗螅兄袊鴦趧計D女的傳統(tǒng)美德,她不僅質(zhì)樸,而且善良,關(guān)愛別人。作者由原來的討厭她,變成敬她愛她。
一切感受都是那么的天真爛漫,令人回味,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿著激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那份熱情,希望能自由自在的玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母家奴管束著,不過,這正是兒童特有的。
曾幾何時,我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,每天都是在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)中,紛紛擾擾的生活中,童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅吧一起熱愛自然,向往自由。
創(chuàng)新作文朝花夕拾篇12
魯迅是我國著名的文學(xué)家、思想家、教育家,他的作品有很多,有:《吶喊》、《朝花夕拾》、《阿Q正傳》,因為魯迅寫過一句話,說《朝花夕拾》的十篇就是從記憶中抄出來的,因為好奇一代文豪的童年,于是我今天就懷著激動心情來讀了《朝花夕拾》這本書。當(dāng)我打開這本書,就被魯迅先生優(yōu)秀的文筆吸引了,讓我讀后愛不釋手。而使我印象最深的一篇就是第一篇《狗、貓、鼠》。
《狗、貓、鼠》——在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在配合時嗥叫,令人心煩;第四,它吃了魯迅小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害,但魯迅對貓是不會產(chǎn)生好感的,何況它后來確實吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的一類人?! 倪@篇《貓、狗、鼠》能看出當(dāng)時魯迅的愛憎分明的性格,當(dāng)他聽說因為自己的《兔和貓》文章而被傳言仇貓時,真的是氣壞了,就像現(xiàn)代生活中,我們丟東西或被別人把自己的東西損壞時或者“欲加之罪何患無辭”時,我們的做法肯定跟魯迅一樣一定要對這類小人予以反擊,當(dāng)魯迅后來得知“真兇”并非是貓,而是長媽媽一腳踩死了小隱鼠,魯迅開始對貓客氣,由此看出魯迅的愛憎分明性格里還有對誤會解除冰釋前嫌的那一面。
其實,與其說魯迅先生討厭貓,不如說是借貓來表達(dá)他對反動文人和政客殘忍無恥的行徑的痛恨與鄙視!由此我聯(lián)想到我們在現(xiàn)實生活中發(fā)生了誤會,我們的做法是默默生氣,結(jié)果是兩敗俱傷,如果社會上像魯迅這樣光明磊落這樣的人多一點。對就是對,是錯誤也會自我反思認(rèn)識到,朋友之間的矛盾還會有嗎?
再者就是魯迅追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。人人都有天性善良的那一面,都可以不用后天教育天生就會對這些弱小的生靈悠然而然生出一些愛心和同情,為什么有人就做不到?這可需要人們反思一下。
《狗貓鼠》的寓意非凡,同時也可以看出魯迅小時候性格就是愛憎分明的,他的性格是有棱角的,而不是光滑的鏡子,這為魯迅今后成為文壇巨匠提供了良好的本質(zhì)基礎(chǔ)。我讀到一句話說我們除了生活的世界之外,還可以進(jìn)入到另外一個世界,叫作“文化世界”。我們當(dāng)然要生活,但是如果沒有文化的熏陶,我們的生活永遠(yuǎn)是在一個非常庸俗、卑微的境地當(dāng)中。讀了魯迅的《朝花夕拾》,我受益匪淺,我覺得我就進(jìn)入了那個“文化世界”讓我受益匪淺。