語文2023高考作文
我站在陽臺上,向遠方極目眺望,無數(shù)種深深淺淺的色彩竟如同海浪一般向我涌來。近處的,赤、橙、黃、綠、青、藍、紫,絲絲分明。
越往遠方,色彩越暗淡。是有人抹掉了它們的光芒?不,那是各種色彩在視野空間最遠處的又一次融合,如同久別重逢的友人一般匯聚在一起,是一種升華,一種成熟,比那純純的單色更加美麗。
在地平線上,也就是我視線所及的最遠方,所有深、淺、明、暗的色彩如同被卷入漩渦,然后不斷碰撞、交織,形成了這地球上最成熟的色彩,也就是陽光的本色。
我曾滿懷信心地走向它,想要去觸碰這高貴的精靈,它卻捉迷藏似的向遠方逃去,我不甘心,拼命地追逐,它便愈來愈遠,似乎遙不可及,當(dāng)我為此疲憊時,回頭歸家,重新遠眺,卻又驚奇地發(fā)現(xiàn),那被我拼命追求過的色彩,不知何時又悄悄回到了原來的位置。我這才意識到,有些東西原來是一直伴隨著我的,由于我急于得到它反而讓它離我愈加遙遠起來。
在我眼中,最美麗的色彩是所有色彩的交融。它的可貴之處在于,急功近利之人不能捕獲它,只能由對生活充滿耐心的人用心靈去創(chuàng)造。
特殊的,陽光也是各種色彩的融合體,但它與以上所說的“遠方的色彩”卻有著天壤之別。它們的區(qū)別在于,一個是初生的生命,一個則是經(jīng)過分離和思索,嘗過痛苦而升華成的一個成熟的生命,而過程是最重要的。
即使吞噬一切的黑夜降臨,所有色彩都湮滅其中,我的腦海里也會有一種色彩,令我心迷,令我沉醉。
語文2023高考作文篇2
我是誰?這也許是個很簡單的問題。但這對于我又似乎是一個很艱難的問題。我從來沒有思索過,又好象是因為我沒有勇氣去解剖自己。呵。這有點可笑又有點可悲!
我努力做個乖女,提醒自己要堅強,要KeepSmile,可到頭來我終于明白什么叫“江山易改,秉性難移”。我漸漸發(fā)現(xiàn)從前那個自信的”無憂無慮的我已經(jīng)離開我好久,好遠了。我伸出手想要抓住我曾經(jīng)單純的靈魂,但我無力的沮喪了,到最后,我只能夠向著已逝的我的背影空虛地握一握。再握一握。
我不愿讓任何人看到我的頹廢,我開始學(xué)習(xí)將眼淚流進心里,開始學(xué)習(xí)用招牌式的微笑面對周遭,這大概是學(xué)會處世的第一招吧,我想。可小的是。誰會顧及到笑臉面具下,我無助彷徨的神情以及我無法止血的傷口。這不是我想要的結(jié)果嗎?可為什么在我將自己包裹起來后,心中會涌起無盡的悲傷與失落?孤單?單薄需?需要依靠需要傾訴?我知道,自己已成了一個自造的矛盾了。于是我開始尋找一只可以帶我離開的手,一只我無限信任依賴的手,可再多的手都不會屬于我,能帶我離開的只有我自己的雙手。
我的感動,我的淚水,源自于心底那些銘刻的名字——如果生命中最重要的兩個人離開了自己,那么我活在這個世上還有什么依靠?當(dāng)我不開心的時候,還有誰能給我擁抱?我還能給誰擁抱?
我需要學(xué)會堅強,學(xué)會坦然面對困難。因為我懂得脆弱在任何時候都會是我與幸福失之交臂的一段遙遠距離。我會告訴自己以后的路不管多么崎嶇,只要我堅持下去,它就會烙上我的腳印。
然而事實并非如此簡單,到底現(xiàn)實和幻想不一樣,很不一樣?,F(xiàn)實真的和幻想相去太遠,驚異于它們竟是面目全非。我所要面對的是一個現(xiàn)實一種生活,而不的一段故事一篇小說。我時常沉溺在自己的感動中,徘徊在自己有著切膚之痛的回憶里無法自拔。漠然地沉淪,頹廢地希冀,執(zhí)拋得仿佛是對生命決絕的報復(fù)。其實我知道,受傷的只是自己!其實每個人身上都有傷痕,不過有的看的見有的看不見。如果已經(jīng)不疼了,就別念念不忘,一遍遍的回味過去的傷,只會讓自己越來越消沉!
再長的夢也總要醒過來,更何況的陰郁。我長大了,任性不可以再跟著我了。長大是一個瞬間的動作,一個人真的想長大,那也就長大了。我們都這樣長大,即使你不愿意。
世界上的事就是這樣,時間過去了,它就消失了。曾經(jīng)那些念念不忘的東西總有一天會變得面目全非,所有的一切都似風(fēng)的無痕。
在追逐夢想的過程中,得多失少并不代表一定快樂,我希望自己的世界少一點灰色,變得單純。
我快樂,因為我簡單。
我簡單,所以我快樂。
語文2023高考作文篇3
“嘩啦啦,嘩啦啦”,你聽這什么聲音,這是大海的浪濤聲。我站在高臺上,從上往下看,只見一粒粒細膩的沙子,好像鋪上了一層金子,在陽光的照耀下閃閃發(fā)光,美麗極了!沙灘上還有許多小生物,一條條跳跳魚,蹦著,好像一個玩具小女孩在舞蹈,小蟹在旁邊為它伴奏。
一望無際的大海,深不可測。一陣微風(fēng)吹過,泛起一層層漣漪。海灘上還有一些美麗的貝殼,花的、紫的;大的、小的;各種各樣,奇異非凡。海灘上人們有的在曬太陽,有的在玩沙子,堆起各種各樣的沙雕,有的在游泳,還有的在沖浪。
突然一個大浪沖過來,沒有準備的人們被沖得四腳朝天,眼睛里進了不少水,像個獨眼強盜。鼻子里也進了水,讓人感覺又苦又咸。大浪過了,可是余波還在漫天卷地般涌來,令人手忙腳亂,不知所措。
接著又來了一個大浪,好像一條細長的白線從東邊移開,逐漸拉長、變粗、橫貫海面,如千軍萬馬,浩浩蕩蕩奔來,好像要把眼前的一切吞噬了一樣,震得大地都顫動起來了。
這美麗大海猶如一幅展開的神奇美麗的畫卷。讓人感覺如神來之筆。
我愛你,大海,我愛你那寬大的胸襟。
語文2023高考作文篇4
在友誼和親情之間你會選擇什么?我會想,你肯定會選擇親情。我和你們不同,我會選擇友誼。因為西塞羅說過:“世界上沒有比友誼更美好,更令人愉快的東西了,沒有了友誼,世界仿佛失去了太陽?!?/p>
黑暗中的一盞明燈會為遠行的腳步照亮前程,寒風(fēng)中的一簇篝火會給你冰冷的雙手帶來溫暖,而干旱中的一場細雨會給干可的禾苗送去生機……同伴,生活中,一句知心話會為困境中的你送去溫暖,一聲堅定的鼓勵會給挫折面前的你帶來信心,一句真誠的祝福會讓成功的你感到莫大的快樂和幸福,一聲善意的批評會讓驕傲的你變得成熟、謹慎。這,便是人生最美好的東西——真誠的友誼!”沒有了友誼,世界上仿佛失去了太陽,那人們便會生活在孤單的世界上、人與人之間只會用金錢說話,那是不可想象的。
什么是友誼呢?友誼對人們并不陌生、特別是同學(xué)、朋友之間。在學(xué)校里,有許多同學(xué),在你遇到困難的時候,同學(xué)們會不約而同地過來幫助你,為你分擔(dān)你所承受的困難;在朋友之間,在玩耍時不小心摔倒了,他會跑過來把你扶起來,并問問你有沒有事。難道這些都不算友誼嗎?
友誼是充滿理智的。當(dāng)朋友犯錯的時候,誠懇的批評才是真正的朋友應(yīng)該做的。在生活中,往往會有一些人總是誤會友誼的真諦,盲目追逐“哥們義氣、姐妹和氣”,庇護、隱瞞朋友的過失,這樣做只會讓純潔的友誼蒙上陰影。
培根曾說:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩份快樂。而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將分掉一半憂愁。所以,友誼對于人生,真像那種‘點金石’,他能使黃金加倍又能使黑鐵成金?!笔堑模颜x是一種使我們的精神世界變得閃亮的“點金成金”如果再有人問起什么東西最美好,就讓我們像高爾基一樣肯定地回答;真實的、十分理智的友誼,使人生最美好的無價之寶!
語文2023高考作文篇5
家教:包拯為它公正清廉,被老百姓尊稱為包青天。他擔(dān)心家人子弟利用權(quán)勢貪污腐化,因而自述家訓(xùn):“后世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家;亡疫之后,不得葬與大塋之中。不從吾志,非吾子孫?!?/p>
銘教:宋代詩人蘇武的長子蘇邁赴任縣太尉時,蘇軾送給他一個硯臺,上有他親手所刻的硯銘:“以此進道常若渴,以此求進常若驚;以此治財常若予,以此書獄常思生?!?/p>
鞭教:岳云12歲參軍作戰(zhàn)。一次騎馬下坡。沒注意地形,人馬栽進溝里。岳飛喝令按軍法鞭打岳云,眾將求情不允,責(zé)打百鞭。此后岳云刻苦訓(xùn)練,勇猛作戰(zhàn)。1134年攻打隨州時,揮舞40公斤重的鐵錘。首當(dāng)其沖第一個登城。岳飛教子的原則是:受罪重于士卒,作戰(zhàn)先于士卒,受功后于士卒。
名教:1945年,革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書上小學(xué)了。林老對兒子說:“上學(xué),該有個地道的名字,我看你就叫用三吧!”兒子疑惑不解,林老解釋說:“用三者,三用也。即用腦想問題,用手造機器,用足踏實地!”
聯(lián)教:無產(chǎn)階級革命家吳玉章曾撰寫一幅對聯(lián)掛在堂前。上聯(lián):創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)亦難,明知物力維艱,事事莫爭虛體面。以此教育子孫后輩要艱苦創(chuàng)業(yè),勤儉持家,切不可鋪張浪費,追求虛榮;下聯(lián):居家易,治家不易,欲自我以身作則,行行當(dāng)立好楷模。指出做長輩的要時時刻刻以身作則,身教重于言教,處處做出好樣子,成為后輩們效仿的楷模。
章程教:老舍先生的教子章程,一是個必非考一百分不可;二是不必非上大學(xué)不可;三是應(yīng)多玩,不失兒童的天真爛漫;四是要有健全的體魄??傊?,老舍先生認為,孩子不必爭做“人上人”,虛榮心絕對不可有。
專家分析:教育后代的方式是多種多樣的,不同的人有不同的特色,但都有一個共同點,那就是:關(guān)注人性,關(guān)注品德,既嚴厲又慈愛。
適用話題類型:“家庭教育”“教育與成才”
語文2023高考作文篇6
乾卦的《大象傳》:“天行健,君子以自強不息?!币馑技础疤祗w的運行剛健不己,君子因而要求自己不斷奮發(fā)上進”。天體的運行,譬如太陽,月亮最明顯,在古人心目中,太陽,月亮一直在運轉(zhuǎn),他們認為,太陽,月亮,星星這些天體一直在運轉(zhuǎn)之中,我們?nèi)嘶钤谑澜缟希筒荒芡O聛硇菹?。要自強不息。什么是自強不息?我有一個朋友每天慢跑,他說他在自強不息,這是事實,每天慢跑不容易,慢跑需要恒心,確實自強不息。但是這只是身體的運動,如果講《易經(jīng)》講了半天叫你每天慢跑,那需要《易經(jīng)》來教嗎?每個運動員都知道。也有人說自強不息是每天讀書,每天一定要花時間把書看一看,三日不讀書,便覺面目可憎,語言乏味,所以我每天讀書。但是讀書是你個人的事情,你還要跟別人相處怎么辦呢?
所以,《易經(jīng)》講的自強不息,意思很清楚,要歸結(jié)到德行的修養(yǎng)上,跟別人的來往就是培養(yǎng)德行。你現(xiàn)在說我跟別人來往常常犯錯,以至于產(chǎn)生各種恩恩怨怨,有時候會覺得很遺憾。沒關(guān)系,“人非圣賢,孰能無過”,孔子也說:“過而不改,是謂過矣?!保ā墩撜Z衛(wèi)靈公》你有過錯不去改,才是真的過錯。我每一次看到這一句話,都會想到金庸小說《神雕俠侶》中的楊過,楊過的名字意思就是有過就改。犯錯誤、做錯事不要緊,關(guān)鍵是如何補救自己的過錯,像孔子也說:“加我數(shù)年,五十以學(xué)《易》,可以無大過矣?!币馑际牵鹤屛叶嗷顜啄辏轿迨畾q時專心研究《易經(jīng)》,以后就不會有大的過錯了。
由此可見,真正的“自強不息”是每天增加自己的德行。因而我們每天都要想想:今天自己有沒有比昨天更進一步,比昨天更改善?跟別人來往的時候,有沒有更孝順一點,更有愛一點,更誠實一點,更謙虛一點?每天這樣做的話,你就會發(fā)現(xiàn)生命充滿意義。人活在世界上,在許多地方都一再強調(diào),最怕五個字:“重復(fù)而乏味”。你一旦覺得生命不斷重復(fù),今天跟昨天差不多,下個星期與這個星期大概也差不多,明年與今年大概也不會差多遠。這樣的日子好過嗎?西方人為什么有心理問題?甚至很多先進的國家,發(fā)達的國家自殺率特別高?就是“重復(fù)而乏味”五個字。社會安定了,經(jīng)濟繁榮了,政治上軌道了,什么都有了,最后發(fā)現(xiàn)再多活幾年,都差不多,一個人對自己做的事情,興趣自然會降低。就好比你第一次去次好的菜,很興奮,第二次就變得興趣缺缺了。
因此,你每天都要問:“我如何讓自己感覺到自己的活力?”否則光是重復(fù)而乏味,人生真是無趣。所以,在《易經(jīng)》里面就強調(diào)自強不息,即增進自己的德行。
那么,如何能發(fā)現(xiàn)自己的德行每天進步呢?從真誠開始。所以,我們強調(diào)儒家的思想――“人性向善”,其中“向”字最重要,“向”代表什么?就是由真誠而引發(fā)力量,力量由內(nèi)而發(fā),源源不絕。
我自己要做自己做好事,不是別人叫我做的,這樣才有力量,因為真誠。我自己要我自己做,因此快樂也是由內(nèi)而發(fā),而不是別人給我快樂,別人讓我快樂,別人可以拿走,別人可以停止供應(yīng);我自己的快樂由內(nèi)而發(fā),天下沒有人可以把它奪走。
這是儒家思想最可貴的地方,《易經(jīng)》里面的《易傳》就是儒家的手筆。我們看到自強不息,就要想到,人生如果自強不息,生命看起來很有活力,很有動力,就好像乾卦一樣,充滿無限的生命力。
整個宇宙的創(chuàng)造和發(fā)展,是由乾卦開始的,乾卦開始之后,宇宙萬物才有價值的問題。
我們要特別強調(diào)中國哲學(xué)思想的兩句話:第一句,“宇宙萬物充滿生命”;第二句,“人的生命需要實現(xiàn)價值”。
實現(xiàn)價值,代表我的生命不是活著而已。
除了人類之外,其他生物只是活著而已,只希望多活一天,活得久一點;人類不一樣,人類不光跟其他生物一樣,多活一天,活久一點,這不是人的生活。
老子曾經(jīng)提到,十個人當(dāng)中,有三個活到自然的壽命結(jié)束;另外三個因為各種疾病、戰(zhàn)亂而提早結(jié)束;還有另外三個就是因為養(yǎng)生養(yǎng)得太好而結(jié)束了,就好像你現(xiàn)在富貴,就得富貴病了,養(yǎng)生養(yǎng)的太好了。十個人里面只有一個可以得到“道”。
不同的學(xué)派,他們看人的生命最終是殊途同歸。
你如何讓你的生命重要的地方凸現(xiàn)出來,不是外在的,不在于身體的層面,而在于你內(nèi)心的一種自我要求,即德行的修養(yǎng)上。
語文2023高考作文篇7
劉備三顧茅廬的故事想必大家都知道。那么,你知道三支“借”筆的故事嗎?有,周三我和小楓放了一個關(guān)于“借”筆的故事。
那天下午上課的時候,小馮笑著對我說:“CLARALEE,借我一支黑墨水筆!”
“嗯,你自己拿著,以后還我?!?/p>
“謝謝!”從我的鉛筆盒里“找出”那支鋼筆后,小楓飛快地回到座位上,開始練習(xí)寫作。
過一段時間,我也想開始練字了。于是向小楓要了一支筆。他把鋼筆還給我了。然而,還沒等我練幾句,小馮又來了:“能不能再借我一次?不能向別人借?!?/p>
“現(xiàn)在不行,我得自己練?!?/p>
“求求你!”
“真的不行!”
“真的?”小馮聽到這話差點暈過去。他不得不再次開始向別人借錢。
沒想到,十分鐘后,小馮又來到了我的辦公桌前。
“你想再借一支筆嗎?我真的不借!”
沒想到小馮軟硬兼施,強行把筆從我手里“搶”走。我不甘示弱,拼命從他手里接過筆。這場戰(zhàn)爭持續(xù)了很長時間。多虧了別人的幫助,這支筆才成功地歸還給了原來的主人。
唉,這個小馮!
語文2023高考作文篇8
看天光云彩,能測陰晴雨雪;漫步林間,能觀草長鶯飛,枝葉枯榮,可無法細說萬物之性。打開電視,輕點鼠標,可知萬物原理,可無法身臨其境。自然似乎很“近”,又似乎很“遠”。在我看來,身臨其境,用心感受,即便不知萬物原理,自然也并不遙遠。
看來山峻嶺,清流激漓,即便你不懂山的形成,你卻能用心感受山的&39;巍峨,水的靈動;看萬花紅遍,綠蔭環(huán)繞,即便你不懂花的種美,樹的生長,你卻能用心感受花的甜美,樹的奉獻;看繁星閃爍銀月懸空,即便你不懂星星的距離,你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見,如若心有自然,心系自然,雖不知萬物進化理論,卻能感受自然的魅力,自然的靈魂。自然,近在咫尺。
身臨其境,用心感受自然,使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬卷書,不如行萬里路?!碑?dāng)你貼近自然,你會收獲不少意外的驚喜。當(dāng)你與家人朋友出外旅游時,因為有清泉叮咚,你會收獲趣味;因為有雄偉瀑布,你會嘆為觀止;因為有蟲魚鳥獸,你會驚喜不斷。當(dāng)你在自然給予你的一切中享受,當(dāng)你被自然親切納入懷抱之時,你是否有發(fā)現(xiàn),即便你不懂鳥性不
懂花語,你卻已經(jīng)與自然如此貼近?你是否有發(fā)現(xiàn),是自然帶給你的喜悅與驚奇,讓你覺得自然其實并不遙遠?
身臨其境,用心感受,自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時發(fā)出“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的感慨,是自然的雄洋壯立,使他認識到人生短暫,何必難為自己?才會有他積極樂觀豁達的生活態(tài)度;嵇康喜愛竹林,喜愛竹林中悠閑的雅士生活,是自然的清高秀麗,使他擁有竹子般正直的性格,不愿與世同流合污。我認為,我們從自然中感受到的力量,吸收到的精華,能使我們的涵養(yǎng)進一步提升,使我們的信念更加堅定,使我們的生命更加圓滿。而這一切,難道懂得萬物表面的原理能比得上嗎?
誠然,有人認為懂得物性更重要。不可否認,通過現(xiàn)代的信息技術(shù),我們可現(xiàn)清楚了解一草一木,一山一石。然而,這一切卻只停留在表面,你未曾用心去感受自然,你亦未曾得知自然的真諦,所以這樣,自然只會“越來越遠”。
嗅一嗅花草的清香,感受清風(fēng)的靈動,融摸水的溫潤,你便會窕爾一笑,用心感受自然,你會發(fā)現(xiàn),自然,就在身邊。
語文2023高考作文篇9
去年的除夕之夜是我過得最甜美快樂的夜晚。
“又到除夕了,又要放鞭炮了!”我在家里歡呼著。吃完年夜飯,我聽到外面?zhèn)鱽砹恕班侧侧病?、“啪啪啪”的爆竹聲。剛開始聲音還很稀疏,不一會兒,便響成一片,仿佛整個世界都要沸騰起來。陣陣爆竹的硝煙味彌漫在空氣中,節(jié)日的氣氛變的越來越濃。
這時,我便纏著爸爸說:“老爸,快放爆竹去!”爸爸被我纏得實在沒轍,只好拿著爆竹來到外面。到了房間外面,爸爸劃了一根火柴,往爆竹捻子上一扔,撒腿就跑。那個爆竹可真有個性,沒有很快的爆炸,就是不聲不響的呆楞在那里。我在一旁想著:是不是火柴沒有點著捻子?時間一秒秒的過去了,火柴也熄滅了,捻子也沒有冒出一點火花。爸爸氣的在一旁抓耳撓腮,沒有辦法,只得再次“上陣”。爸爸這次還算鎮(zhèn)靜,只是手還有點發(fā)抖,他再次蹲下身子,劃著火柴,小心翼翼的點燃爆竹的捻子。
霎時,只見點著的捻子“哧哧”的冒著白煙,閃著火光,“啪”的一聲,這個“淘氣的娃娃”終于炸開了,又“嗖”的一聲躥上天空。爸爸嚇的哇哇直叫,貓著腰連忙躲開了。我一看他那副狼狽不堪模樣笑得前俯后仰,差點從臺階上掉了下來。媽媽也笑彎了腰。這時,爆竹聲更響了,街上也更熱鬧了。最開心的應(yīng)該是小朋友,他們?nèi)齻€一群,五個一伙,有的放煙花,有的放爆竹,個個臉上樂開了花。那些比較大膽的男孩提著燈籠在人群中鉆來鉆去,放完自己的小煙花,又迫不及待地去看別人放的煙花。膽小的女孩則依偎在大人身旁,火花一閃,便趕緊捂住耳朵,可眼睛還睜得溜圓,生怕看漏一眼。仰望夜空灑下的點點金雨,凝視地上的朵朵彩花。我和小伙伴盡情地拍呀、跳呀、笑呀…….
這個除夕之夜令我終生難忘!
語文2023高考作文篇10
樹葉、草根、落花順流而下,省時省力,魚兒逆流而上,勇做潮流中的掙扎者。于是,我們?yōu)轸~兒歌唱。
盲目跟風(fēng),也就是人們常說的從眾心理。無論是先前的哈韓風(fēng),還是如今的“中國大媽”橫掃華爾街,引起“金荒”。在人們一笑而過之后,是深刻的思考,跟風(fēng)給人們帶來財產(chǎn)損失的同時,也矮化了人格的高度。我們需要的不是一個“跟風(fēng)”盛行的社會,拒絕跟風(fēng)才能找到價值之所在。
專業(yè)影評人士常說,中國電影離國際水準還有很大差距,很多方面都有欠缺。另外,內(nèi)容惡搞化,低俗化似乎成為票房的護身符。電影存在普遍跟風(fēng)的現(xiàn)象,是因為中國人對中國電影行業(yè)的溺愛,致使它不能快速成長。在我看來,電影商品化只是影響其快速成長的一個方面,更多的是電影行業(yè)缺乏一種板凳坐得十年冷的執(zhí)著態(tài)度,為追求高票房,高效益,普遍跟風(fēng),將經(jīng)典作品翻拍得面目全非,而這是一種致命的行為。李安的作品《少年派的奇幻漂流》收獲了多項奧斯卡大獎之后,人們對其有了更加深刻的認識。好的作品不一定要大制作,大陣容,不盲目跟風(fēng),尋找自己的生命主線,便是一部為人所稱道的優(yōu)秀作品。
在《宮》《步步驚心》等穿越劇大紅之后,人們逐漸對這種不合邏輯的娛樂劇產(chǎn)生排斥,此時一部《甄嬛傳》橫空出世,成為一部無論你怎么換臺也不會停播的電視劇。究其原因,是導(dǎo)演沒有盲目跟風(fēng)。用一種淡淡的情調(diào),融入中國元素詩詞琴賦,使作品有很高的觀賞性。可見拒絕盲目跟風(fēng),積極探尋一條新的道路才是立足社會的根本。盲目跟風(fēng)只會讓人顯得膚淺,有失大雅。
人們對美的追求是亙古不變的一個主題,“笑靨如花”,映面桃花別樣紅等是那個時代的追求。時尚也是一種對生活的回饋,它讓生活變得更加多姿多彩。隨著全球一體化,時尚的浪潮以不可思議的樣貌狂卷全球,無論是陽春白雪,還是下里巴人,人們說起時尚的話題,總能侃侃而談,神往不已。然而,在我看來,真正的時尚并不是名包名裝,而是不盲目跟從,開辟一條屬于自己的風(fēng)格路線。套用一句話說:生活中不是缺少時尚,而是缺少發(fā)現(xiàn)時尚的眼睛。中央電視臺節(jié)目主持人高博說:你覺得自己不夠時尚嗎?活出自己,你就是時尚。
魚兒如果順著水流,和樹葉、草根、落花一起流下,那么它將不會看到前方的美景,更不會體會到搏擊的快樂與余味。
我們是自然界大生命中獨一無二的一滴,拒絕跟風(fēng),活出自己,散發(fā)莊嚴而神圣的光輝。因為,生命不須雷同。
語文2023高考作文篇11
走出屋子,才能呼吸到新鮮的空氣;走出大山,才能看到更廣闊的世界。
容納我們的天地畢竟很是狹小,不走出去,無疑是在悄悄筑起了束縛自己的圍墻。
走出平靜的日子,才能澎湃起激情;走出習(xí)慣了的生活,才能捕捉到鮮活的生機。
我們常常不自覺地被安穩(wěn)的時空所麻痹,不走出去,無疑是親手給自己的手腳勒上了一個套子。
走出令人陶醉的花園,才明白凄涼的地方更需要播撒綠意;走出欣喜萬分的成功,才知道更多的陌生原來是令人心動的誘惑。
我們不免被滿足所說服而空得懶惰,不走出去,那我們其實是在用曾經(jīng)來之不易的資本為自己打造了一具只會享受的溫柔之床。
走出漫漫長夜,才能擁抱燦爛的陽光;走出險惡的沼澤,才能快步迎接遠方的呼喚。
我們有時被磨難和困惑板著面孔阻擋,不走出去,那我們的日子會更苦并且毫無亮色
既然江河?xùn)|去,時光流逝,我們的腳步就不能停下,也不能原地打轉(zhuǎn)。
所謂走出去,就是告別滿意,摒棄滿足,向不可知的方向追尋,向不好攀的高度挺進。所謂走出去,就是擺脫已成教條的模式,就是沖破已在萎縮的領(lǐng)地。
或許我們走不出自己的小屋。但我們的目光應(yīng)該穿透陳腐的隔膜而有見識;或許我們走不出自己的家鄉(xiāng),但我們的心胸應(yīng)該如頭頂?shù)乃{天跨越山河阻隔而有境界;或許我們走不出這片土地的種種局限,但我們的頭腦應(yīng)該自覺地挑戰(zhàn)僵化的侵蝕而保持最大限度的超越。
腳步走不出去,放飛了年輕的夢想也美麗;走不出一道風(fēng)景,跌倒爬起也有不俗的收獲;沒有走出撼人的傳奇,走出感人的小故事也會雋永。
走出去,不讓感情沉睡,不讓思想灰暗,不讓心靈死寂。生命在行走中才有高度。
只是,不要等到?jīng)]有立足之地時才想著往出走,毫無準備的亂撞其實還是沒有走出魯莽沖動的自戕。
也不要等到走不動之時才想走,喪失了所有的實力其實也就喪失了所有的良機。
如果我們身陷戈壁,走出去,應(yīng)該尋找綠洲;如果我們身處綠洲,走出去,應(yīng)該見見大海;如果我們身落大海,走出去,應(yīng)該到達彼岸;當(dāng)然,上了彼岸就成了此岸。
人生就是這樣不斷地走著并且走出去。
語文2023高考作文篇12
我想起《雙城記》中開篇時的那句話,這是一個最繁華的時代,這是一個最蕭條的時代,我們永遠在時代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨行,天上地下人間更仿得找不到一個立足之地。而我卻以為,不論生活在那個時代,我們都該懷著寬恕與愛,去面對這個世界、去活著。
生活在十九世紀的狄更斯,彼時改革初行社會動蕩,英國貴族與底層貧民矛盾激化,資產(chǎn)積極戴著虛偽的面紗招搖過市,那算不上一個好的時代,換句話說,那并非一個適合文藝發(fā)展的時代??墒巧钤谀莻€時代的狄更斯并沒有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄,也沒有憤懣偏激、用一支筆寫作生命的孤注一擲,相反他給當(dāng)時的英國開出的一劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》,他寫的不是革命時史,而是捕捉了那個時代的氛圍,用一個故事告訴人們仇仇相報終無已時,流血只能造成更多的流血,只有寬恕能拯救這個世界,仁慈如狄更斯看似最不適合那個陰暗的時代的,可是他能勇敢地直面它,用自己的力量去感化那個社會,在最不適合的時期里做出了最合適的壯舉。
而在現(xiàn)代,二十一世紀的伊拉克,我仿佛又看到了這種力量??那個生活在巴格達的八歲少年卡馬爾?哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地,有這么一句詩歌形容這個時代的中東,“山坡上的靈車來來往往,日以夜繼?!睕]有少年的玩樂,沒有吃得飽的熱飯,只有硝煙與戰(zhàn)火,明滅不熄,多少人在貧民窟、難民營里祈禱,來生不要生在這里,可是卡馬爾并沒有,他拿著相機記錄伊拉克的點點滴滴,每一個溫情的畫面:有老人坐在書店的門口閱讀,太陽從棕櫚樹后徐徐升起,咖啡館的門外擺著一杯免費飲料。這算是一個糟糕的時代,這是一個沒有任何孩子愿意生活的時代,然而卡馬爾用自己的微博的力量去記錄那些愛與溫暖,鼓勵每一個伊拉克人勇敢地、努力地活下去,這是在最不適合的時期里最合適的救贖。
我們無法選擇自己的生卒,然而又有多少人終生困于自己的生不逢時而最終郁郁而終。如那個錯生在帝王家的亡國詩人李煜,如那個最憂憤了一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代,能用自己的力量去改變一些什么,那么歷史會否有所不同?
不論我們生在繁華的時代,抑或蕭條的歲月,都應(yīng)當(dāng)拿出自己的力量。那不是殘忍的力量,不是無情的力量,它或許微弱并伴隨苦難,卻能在深淵中帶來光明,在堅韌中捍衛(wèi)我們的愛 ??這便是生逢其時的全部詮釋。