無論歲月吹人老，它始終如一，永遠(yuǎn)保持著本質(zhì)的特征――工匠精神。下面小編給大家整理了關(guān)于弘揚(yáng)工匠精神優(yōu)秀作文800字(15篇)的內(nèi)容，歡迎閱讀，內(nèi)容僅供參考！

關(guān)于弘揚(yáng)工匠精神優(yōu)秀作文800字篇1

時代飛速發(fā)展，從前“車馬很慢，書信很慢”的時代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時代。中國式制造業(yè)大國，而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求“投資少，見效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導(dǎo)致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋，剪刀等也求“日本制造”，對中國制造敬而遠(yuǎn)之。

這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因為現(xiàn)在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風(fēng)滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。

工匠精神，需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無人再做第二份，因為他所做的太精妙，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反復(fù)，一年半才做成，其堅守細(xì)致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。

工匠精神，需要它來讓我們解放心靈，摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為，工匠精神需要堅守，情懷和修行。她精心端坐，幾百個小時做出世人精絕的《百花爭艷》，在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做布藝術(shù)，反觀我們的制造業(yè)，恨不得一個小時做出成百上千的次品，讓國人對“中國制造”失去信心，假如有金大師一般的不顧浮躁，只專心做自己的產(chǎn)品，“中國制造”一定會大放異彩。

逯耀東先生說：“我們生活在一個以米飯為主食的國家，我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎？我們每天點燈生活，我們有一盞有感覺的燈嗎？是啊，如今文明推動文明太快，來不及體會傳統(tǒng)文化之美，做不出有中國人情懷的東西，即使有也是少數(shù)，所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品，慢一點也不是壞事，將中華傳統(tǒng)文化和中國人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來，融入產(chǎn)品，拉回國人總“向外看”的目光，讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產(chǎn)品。

工匠精神，我們需要它！

關(guān)于弘揚(yáng)工匠精神優(yōu)秀作文800字篇2

“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。

在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。

企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。

工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解?！钡墓适?。

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進(jìn)刀時豁豁地，沒有不和音律的。

梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度??？”

廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。

庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。

工匠之行在行動中體悟修行的樂趣

工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

關(guān)于弘揚(yáng)工匠精神優(yōu)秀作文800字篇3

大樹下，藏著一顆細(xì)膩的心。

傍晚，云霞襯映著落日，把半邊天都染紅了，襯托著漸深的暮色。夕陽的影子照在了一顆大樹上，透過樹的縫隙，在樹底下撒下淡淡的余暉。吃過晚飯，我照常到家附近的老伯的小店去坐。那老伯是一個工匠，家里的經(jīng)濟(jì)條件不是很好，膝下只有一個正在讀書的兒子，他兒子也很少去店里看他，他總是一個人在店里工作，于是，我常常到他的店里去坐坐，她的店就在我家附近的一棵大榕樹下?！崩喜拔医辛怂宦?，他正在做木箱，頭也不抬的”嗯“了一下。我坐在他旁邊，看著他在大榕樹下做木箱。他借著燈光一絲不茍的工作著，一會兒拿起螺絲釘，在這里釘一下，一會兒拿起扳手，在那里擰一下，一會兒拿起錘子，在這里敲一下，一會兒又拿起鋸子，在那里鋸一下……我不耐煩的說：“老伯，就是做一個木箱，不用這么認(rèn)真?！崩喜疀]抬頭，也沒說什么，我也就沒再問了。不過看他做木箱看膩了罷，我就玩起了他的工具。

大概過了三十分鐘，我問：“老伯，你好了嗎？”他只應(yīng)了一聲“嗯”，繼續(xù)重復(fù)剛才的動作。大約又過了三十分鐘我往老伯那邊看，他在刷漆，他拿起刷子，把刷子放在油漆桶里，沾一沾油漆，把刷子拿出來，在早已做好的木箱上刷了又刷，并且，他每刷一次，就把那個木箱拿起來，借著燈光照一照。我實在看不耐煩了，起身來，向老伯揮一揮手，說：“老伯，你弄吧，我先回去了?！比缓筠D(zhuǎn)身就走。

這時，老伯放下刷子，拿起那個被油漆一遍又一遍刷過的木箱，笑了笑。我回過頭，跑過去，望著那個木箱，在燈光下閃閃發(fā)亮。老伯開了口：“做我們這一行工作的，講究細(xì)致即使是一個細(xì)節(jié)，我們也會認(rèn)真去對待，并做好它，其中的酸甜苦辣，只有用心去做一件事的人才能體會。”望著那個木箱，我沉思了許久。夜深了，我走在大道上。晚風(fēng)，帶著秋日的涼意拂來。我深思著老伯的話語，或許，每個工匠都是這樣，他們都擁有一顆細(xì)膩的心，即使是一個小細(xì)節(jié)，他們也會認(rèn)真去對待，他們的工作就是把有價值的事堅持下去。

大樹下，那顆細(xì)膩的心永遠(yuǎn)保存在工匠心里。

關(guān)于弘揚(yáng)工匠精神優(yōu)秀作文800字篇4

不久前寫過一篇《工匠》，現(xiàn)在想說說工匠精神。假以時日，會有權(quán)威部門給出明確的釋義。在當(dāng)下，要突出的顯然是對產(chǎn)品“精益求精”的精神。翻開歷史看看，古代的杰出工匠應(yīng)當(dāng)說完美地詮釋了這種精神。

歐陽修《歸田錄》載，汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高，而制度甚精，都料匠預(yù)浩所造也”。都料匠，工匠的總管或曰總工匠，前文所引柳宗元《梓人傳》的傳主就是一名都料匠。預(yù)浩把塔建好后，卻是“望之不正而勢傾西北”，成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事，預(yù)浩解開了謎團(tuán)：“京師地平無山，而多西北風(fēng)，吹之不百年，當(dāng)正也?！?/p>

意大利的比薩斜塔聞名于世，但至于為什么會傾斜，直到今天也不明所以，唯一可以肯定的不是設(shè)計者的初衷；而“年齡”遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過比薩斜塔的開寶寺塔，則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看，不光前人要感嘆預(yù)浩“用心之精蓋如此”，今天我們又如何不該伸出大拇指？“國朝以來木工，一人而已。至今木工皆以預(yù)都料為法”，當(dāng)之無愧，可惜預(yù)浩撰寫的“《木經(jīng)》三卷”已經(jīng)失傳，只在沈括《夢溪筆談》中還能見到片段。開封見今仍有開寶寺塔，為首批公布的國家重點保護(hù)文物之一，是否預(yù)浩建的那個不太清楚，太多的古代建筑都是這樣，盡管建造技術(shù)十分高超，卻沒有留下工匠的名字。比如西安小雁塔，更有“三離三合”的神奇，即：三次地震時分裂，又三次自行“復(fù)合”。神奇的原理是什么呢？近代在修復(fù)小雁塔時發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時的工匠根據(jù)西安地質(zhì)情況將塔基用夯土筑成了一個半圓球體，受震后壓力會均勻分散，從而使塔身像“不倒翁”一樣。

周密《癸辛雜識》云：“汴梁宋時宮殿，凡樓觀、棟宇、窗戶，往往題‘燕用’二字，意必當(dāng)時人匠姓名耳?！边@顯然只是一種猜想，哪有某個工匠，即便都料匠也罷，能夠包攬一切的道理？但歷史上那些留下了姓名的工匠，又往往不能與作品進(jìn)行對應(yīng)。朱啟鈐等先生編輯、楊永生先生新編的《哲匠錄》，便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠，肇自唐虞，迄于近代；不論其人為圣為凡，為創(chuàng)為述，上而王侯將相，降而梓匠輪輿，凡于工藝上曾著一事，傳一藝，顯一技，立個言若，以其于人類文化有所貢獻(xiàn)”，因此，舉凡“營造，疊山，鍛冶，陶瓷，髹飾，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類，將相級的曹操、蕭何、楊素、韓琦等，在他人看來，“淪為”工匠或許有些屈尊吧。

工匠精神每令我們嘆為觀止，還有一種更要肅然起敬。明朝宋濂寫過一篇齊桓公責(zé)備工師翰的寓言故事，工師翰就是一名工匠。宮殿壞了，建新的，工師翰全權(quán)負(fù)責(zé)。先去伐木、用木排運(yùn)出山，然后“麾眾徒，操剞劂斲之，運(yùn)繩尺剫之”。五個月后，大功告成?；腹豢矗皷|阿之楹有樗者”——東宮有根柱子是用臭椿樹做的，不高興了，責(zé)備說：“樗，散木也。膚理不密，瀋液弗固，嗅之腥，爪之不知所窮，為柣為棖尚不可，況為負(fù)任器耶？”這種樹一堆毛病，不密實，聞著臭，做成門檻什么的都不合格，何況要承重？工師翰假裝委屈，我把別的地方都弄得那么好，“嘉木以為桯，文磶以薦址，畫藻以奠井，堅堊以厚墉，陶甓以飾黝”，梁柱缺了一根用椿樹湊數(shù)，不成想就被責(zé)備了?；腹o他講道理，宮殿就是靠柱子支撐的，“一楹蠹則傾隳”，怎么能行呢？工師翰這時也講道理了，國家穩(wěn)固正如同宮殿穩(wěn)固，如果“眾壬進(jìn)”，奸臣當(dāng)?shù)溃苄袉?？桓公說肯定不行。工師翰說，那你只看到臭椿柱就是“察其小而遺其大”了，看看現(xiàn)在朝里掌權(quán)的，雍巫、夷鼓初、寺人貂、開方，這四個都是什么人，“皆蠧矣”?；腹腥淮笪颍坝谑墙馑淖诱俟芫粗偃沃?，齊國大治”。工師翰先故意露出破綻，然后以桓公之矛攻桓公之盾，邏輯如工藝般嚴(yán)謹(jǐn)，進(jìn)諫效果也就自然可期。

如果說宋濂筆下的還只是寓言故事，那么宋朝李誡編撰的《營造法式》不僅是對建筑實踐經(jīng)驗的理論總結(jié)，而且更有助力防止腐敗的社會價值。李誡即工匠出身，“其考工庀事，必究利害，堅窳之制，堂構(gòu)之方，與繩墨之運(yùn)，皆已了然于心”。但該書在技術(shù)層面之外，還明確了勞動定額，以及運(yùn)輸、加工等所耗時間，對于編造預(yù)算，施工組織都有嚴(yán)格規(guī)定，相當(dāng)于一套建筑工程的制度、規(guī)范，從而能夠有效地杜絕物料浪費(fèi)和工程管理人員中飽私囊。如李誡這樣一種工匠精神，不是同樣足令我們景仰嗎？

當(dāng)下為什么要提出培育工匠精神？在我看來，出發(fā)點顯然不是要打撈傳統(tǒng)手工藝，而是旨在將傳統(tǒng)手工藝中蘊(yùn)藏的精益求精注入現(xiàn)代企業(yè)。這兩年，我國游客不是走到哪個國家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎？究其原因，國人口袋鼓了是一方面，另一方面在于國貨信譽(yù)有待提振。這樣來看，就不難明了此種提法的戰(zhàn)略意義了。

關(guān)于弘揚(yáng)工匠精神優(yōu)秀作文800字篇5

什么是工匠？一磚一瓦，一鑿一砌，讓全身的心血用在工作上，其中的艱辛歷歷在身而不跟別人說。更有一些人終究一生都沒人知道，受人辱罵，親人疏遠(yuǎn)朋友離去，身后的辛勞數(shù)年還沒人知道，這些工程十分艱難只因人們的稱贊而放棄了所以的榮譽(yù)，這般的成就，就是工匠所得。不把富貴看成喜事，不把貧窮看成悲事，這不正是“天降大任于是人也”？現(xiàn)在的人都是看外表，輕內(nèi)在；追求利益，看輕信仰；追求效率，不看品質(zhì)。

我看過這樣一個故事：是一個人來到工地上尋找最有耐心的的工人并提拔他。這個人首先來到了一間樓房，里面的工人正在細(xì)心地把粘稠的水泥扶上墻，可是看這手法卻不怎么嫻熟，一看這就是剛來的工人。這個人走上前去問道：“師傅應(yīng)該是新來的吧”。

可是這個工人卻絲毫不理踩。那人吶喊到：這么？我打擾到他了？算了我一會再來吧！”說完他便走了。接著他來到了建修花園的工地上，他看見一位臉上布滿皺紋的中年男子正搬著磚往水池的反向走去。這個人怕打擾他于是便又走了。之后他又回到了樓房這時他看見那個工人坐在地上喝水，看看他扶的那面墻，哇！不可能啊，從之前笨拙的手法，經(jīng)過幾十分鐘的時間竟被這個年輕小伙扶的看不出一絲遺漏。這個人懷著好奇的心理走到小伙面前說道：“小伙子，你是怎么把這面墻扶的這么好的？”這時小伙便應(yīng)聲答道：“我想我也不知道，大概是耐心與承載著之后住進(jìn)這套房的人們喜悅的笑臉吧！”那個人又問道：“剛剛，就在前不久我來過，記得嗎？”小伙平淡的說：“有嗎？對不起，可能投入的太認(rèn)真了，沒聽見?！?/p>

聊完，這個人又回到那個中年男子的工作地點，這時他看見的是全部人都坐地休息而唯有這位男子依舊搬著磚，流著汗。他沒有去打擾他，因為他心里清楚中年男子所做的無非是為了給人民們的眼球有道保護(hù)色，為了家庭的幸福。

太陽落山，那個人找到了自己想找的“工匠”也找到了所謂崇高的“工匠精神”，他們的認(rèn)真與堅持給了我們現(xiàn)在的幸福生活。這兩位“工匠”很辛運(yùn)，之后的他們獲得了一份穩(wěn)定的工作。不過我相信這樣的“工匠”在我們身邊處處存在。建設(shè)美好家園，傳播工匠精神！

關(guān)于弘揚(yáng)工匠精神優(yōu)秀作文800字篇6

大國工匠，匠心筑夢。但夢的背后，有太多辛酸，有太多不為人知的血與淚。一個人，太渺小，生活能輕而易舉地將他擊倒；一個工匠，形單影只，聚不起社會的力量，我國制造跟不上工業(yè)4.0的步子。大國工匠夢的背后，工匠精神的背后，需要我們用網(wǎng)來守護(hù)。

《墨子 尚賢》中語云：“古之圣王為政，列德而尚賢。國之賢者，高于之爵，厚與之祿，重之以令?！笔且?，工匠亦然，倘若以全社會之力而形成一張夢的保護(hù)網(wǎng)，夢不會碎。

高與之爵。德國有許多藍(lán)領(lǐng)工人，卻是比白領(lǐng)經(jīng)理更令人尊敬的存在。他們靠自己的勞動和技術(shù)為生，地位較高，雖是工人，卻也體面得像個紳士。這是社會給予他們的肯定，給予他們那雙勞動后布滿老繭的手以崇高的敬意。

大國工匠，也需要這樣一張來自社會的保護(hù)網(wǎng)，不受人白眼，深愛著自己的職業(yè)。

厚與之祿。夢，也是需要金錢為代價的。當(dāng)商人等不及一個個精細(xì)打磨的手工瓷器出路，市場上流動的就只能是統(tǒng)一形態(tài)的碗和盆。何不多給工匠們一些時間，一些支持，助他們圓夢，他們夢圓的時候，我國才能真正走入工業(yè)4.0，這張金錢鍛造的網(wǎng)，少不了。

重之以令，給予工匠們以禮遇、榮耀，就像《感動我國》所做的那樣，給予那些不知名的英雄以最最光明的舞臺，這是一張榮耀之網(wǎng)。網(wǎng)住的是人心，是感動，也是我們苦苦尋找的工匠精神。我想，帶著如此滿滿的感動，工匠們的心底也必是充滿暖意，他們定會制作出更為精良的匠心制作，匠心筑夢，也定會吸引更多的匠人，懷揣著工匠精神，一同筑夢。

夢，需要網(wǎng)的保護(hù)。社會要動起來，織一張地位、財富、禮遇與榮耀的大網(wǎng)，網(wǎng)住了工匠精神，網(wǎng)住了我國未來。

夢的背后，是一張保護(hù)網(wǎng)，你我一同編織。

關(guān)于弘揚(yáng)工匠精神優(yōu)秀作文800字篇7

工匠，并不陌生，但你了解過這個職業(yè)么?！}記

世界上各種職業(yè)千千萬萬，大到從這個國家跨越到另一個國家，小到從總裁到收廢品。然而，工匠你懂么。工匠，只是那么簡單地動動手就好了？并非，要是只要動手做一件成品出來，我也會，找?guī)讐K木板隨便釘一釘，不一樣是成品么。做工匠事業(yè)，首先得有一定的基礎(chǔ)，一定的實力，還要有一顆細(xì)膩的心，遇上脾氣好的顧客算是幸運(yùn)的了，要是遇上脾氣暴躁，愛挑人毛病的顧客不就倒霉了？動不動給你扣一半錢，那還是輕的，重一點直接扣光。那還活不活了？

工匠并不特別，一雙手，一顆心，一個大腦，就這么做著工作，我們一樣。一雙手，一顆心，一個大腦。也只是一些細(xì)節(jié)罷了，工匠的手傷疤許多，舊的未好新的又來。一日復(fù)一日，手就變得“坑坑洼洼”了；工匠的心細(xì)膩的多，一個好的成品決定權(quán)在工匠的心。細(xì)心耐心一些，沒有什么做不好；工匠的大腦變化多樣，想象力豐富，因此才能鑄就那么多精致的雕刻等作品。

有一種堅持叫工匠；有一種美德叫工匠；有一種智慧叫工匠；有一種樸實叫工匠；有一種巧奪天工叫工匠；有一種勤奮叫工匠；有一種情懷叫工匠。

工匠樸實勤奮的可貴精神作為祖國后代的我們要把它發(fā)揮到極致，所謂工匠就是腳踏實地，一步一步做下去。就好似那蒼天大樹，從幼苗一步步成長。所謂工匠精神就是時刻保持細(xì)心的心不放過任何一個細(xì)節(jié)，人們常說巧奪天工技藝精湛，卻沒有想到前人的成語是指誰。后人往往是誤解了前人意味深長的語句。

工匠并非隨處可見，但一定存在，工匠的質(zhì)樸無法超越，工匠或許是最能體現(xiàn)中國人樸實的美德了。——后記

關(guān)于弘揚(yáng)工匠精神優(yōu)秀作文800字篇8

古語云：“玉不琢，不成器”。由此看來工匠精神不僅體現(xiàn)在工匠師們對產(chǎn)品精心打造、精益求精的理念和追求，更要求工匠們在產(chǎn)品創(chuàng)造方面獨具匠心，創(chuàng)造出新產(chǎn)品。國務(wù)院總理____20__年3月5日作____時說，鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。

在這個充斥著抄襲、剽竊以及“____”的商業(yè)時代，多少人都在利益的驅(qū)使下昧著良心竊取他人的勞動成果，又有多少商家唯利是圖，在工程質(zhì)量上偷工減料。這不僅是對創(chuàng)造者的不尊重，同時也是對自己作為一位工匠的侮辱。

如今總理將“工匠精神”放在____中提出來，由此可見質(zhì)量強(qiáng)國已經(jīng)成為當(dāng)代工匠們的使命和責(zé)任。

弘揚(yáng)工匠精神，勇攀質(zhì)量高峰。那么何為工匠精神，有人說工匠精神就是對產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的產(chǎn)品理念。其實，在我看來工匠精神莫過于孔夫子因材施教，用心育人，最終培養(yǎng)出七十二賢人的教書匠精神；又如戰(zhàn)爭年代注重對客觀事物的觀察研究而發(fā)明云梯卻被墨子制止轉(zhuǎn)而制作實用生產(chǎn)工具的魯班精神；亦或是行事專注且富有激情的格力創(chuàng)始人董明珠的女強(qiáng)人精神。其實工匠精神也存在于我們的生活中，比如一個小吃店面積不大，裝修普通，卻每天門庭若市，甚至有人不遠(yuǎn)千里排隊等候，而究其原因，莫過于廚師用心專注，傾其一生來做一件重復(fù)的事情的“工匠精神”。如此看來，中國從來不缺乏工匠精神，只是這樣富有工匠精神的代表人物猶如鳳毛麟角，更多的人都被利益蒙蔽了雙眼所以弘揚(yáng)工匠精神才是當(dāng)務(wù)之急。那么如何弘揚(yáng)工匠精神呢？首先我們要在思想認(rèn)識上有所提高，要以工匠精神來武裝自己的頭腦。其次，要不斷學(xué)習(xí)工匠精神，將工匠落實到工作中去。最后，要將工匠精神傳承下去，培養(yǎng)出更多的大國工匠

從我成為一名電建人那天起，就全身心的投入到這份工作中，我熱愛這份工作，就像我熱愛生活一樣，并且把這份工作當(dāng)成我的事業(yè)去奮斗終身。

為了這份事業(yè)，我愿意以一顆大國工匠的心去做工作中的每一件小事，將工作中的每一個細(xì)節(jié)都變成一種藝術(shù)那樣最求完美，每一步都充滿激情與斗志，我時時刻刻牢記自己的使命。要做質(zhì)量強(qiáng)企，必須從每一名電建人自身做起，嚴(yán)于律己，提高質(zhì)量意識，為電建事業(yè)終其一生。

關(guān)于弘揚(yáng)工匠精神優(yōu)秀作文800字篇9

在寬度為0·16毫米的焊點上給火箭發(fā)動機(jī)焊接，高鳳林把看似簡單的焊接技術(shù)做到了極致，讓人嘆為觀止。航空手藝人胡雙錢專注打磨飛機(jī)零件，做到了無人替代的“零差錯”，讓人欽佩不已。

什么是工匠精神？有堅定的目標(biāo)，有頑強(qiáng)的毅力，有卓越的才干。其實我們每個人都具備工匠的潛質(zhì)，也都有練就成工匠的可能性，關(guān)鍵就在于我們能不能做到腳踏實地，精益求精。

我們是祖國的未來，祖國的美好明天等待著我們?nèi)ッ枥L，去實現(xiàn)。我們只有具備大國工匠的條件，才能更好地為國家建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

我總以為工匠離我們很遠(yuǎn)，只知道商場里有很多精美的商品，讓人看一眼就忘不了，自從看了央視新聞推出的《大國工匠》之后，我才恍然大悟，原來工匠無處不在，我們的衣食住行樣樣離不開工匠。

驚嘆欽佩之余，我們也深深地懂得了“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”的真正含義。對于焊接工作來說，一點小小的瑕疵可能就會導(dǎo)致一場災(zāi)難，因此，高鳳林對每一個焊接點的位置、角度和輕重，都要進(jìn)行縝密思考，35年間，他專注地把焊接技術(shù)做得爐火純青，用執(zhí)著的堅守詮釋了一個航天匠人對理想信念的無悔追求。

對處于學(xué)生階段的我們，也是未來的工匠，只不過我們現(xiàn)在是學(xué)徒而已。每天，我們坐在寬敞明亮的教室里，聚精會神地聽課，不放過任何一個知識點，恨不得一下子就把內(nèi)容全掌握。我對學(xué)習(xí)樂此不疲，雖然也體會到其中的苦悶，但想想誰會隨隨便便就能成功，孟子曰：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能?！?/p>

關(guān)于弘揚(yáng)工匠精神優(yōu)秀作文800字篇10

有一些人，他們在我們的身邊默默無聞。只是盡心盡力地把自己想要做的事情做好。也許他們所在堅持的事情并沒有得到多少人的贊同和支持。但他們用他們的執(zhí)著撐起了一片屬于他們的不一樣的天空，而支撐他們的，就是讓人們動容的工匠精神。

也許就在以前，它還是一個很少被人提起的詞。但這個詞語就和那些工匠一樣，默默無聞，卻漸漸地得到了別人的敬仰。每一個工匠心中的工匠精神都是不一樣的，但每一個工匠心中的工匠精神的基礎(chǔ)都是值得人們尊敬的持之以恒、精益求精。

在北京有一家修鋼筆店，店里的設(shè)備并不是很好。有很多人都問過這家店的店主——一個年近90的老人，一個相同的問題：“鋼筆在這個年頭已經(jīng)不時新了，你為什么要繼續(xù)留在這里呢。難道只是為了平均一年才有5個人光顧的生意?”剛開始被問時，這個老人愣住了。也許在他心中工匠精神就是一個普普通通的精神，而這種精神已經(jīng)在他的心中根深蒂固了，對他來說這根本就不需要解釋。他想了想說：“工匠精神就是持之以恒地把每一件小事做好、做細(xì)。我為的是我們中國的老工藝，我還要繼續(xù)堅持下去，這只是為了一種傳統(tǒng)工藝的延續(xù)?！?/p>

南京的云錦是舉世聞名的。但在那華麗的背后要紡織者付出多少的心血和努力呢?如果要織一幅78厘米寬的錦緞，在它的織面上就有14000根絲線，所有花朵圖案的組成就要在這14000根線上穿梭，從確立絲線的經(jīng)緯線到最后織造，整個過程如同給計算機(jī)編程一樣復(fù)雜而艱苦。這也許是常人所難以想象的，但對于那些執(zhí)著地，習(xí)慣于把每一件小事做到最完美的工匠們來說，這根本就不算什么。他們的腦海里只有一個念頭，“我們要把這項事業(yè)做好，讓云錦這傳統(tǒng)工藝一直傳承下去，并受到更多人的青睞。”

大國工匠們對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精。在這個被信息化覆蓋的快節(jié)奏城市。有人會笑他們傻。是啊，在這個時代，除了他們，誰還會力求把每一件小事做好，并精心為此花費(fèi)大量的時間呢?

在這個時代，很多人都追求著速度，而不是質(zhì)量。而工匠們追求完美和極致，對精品有著執(zhí)著的堅持和追求。為了獲得更多的財富，不知道從什么時候起，細(xì)節(jié)、堅持、做好這些美好的詞語被人們忽視了，淡忘了。但現(xiàn)在又有一些人發(fā)現(xiàn)了這美好精神的閃光，開始宣揚(yáng)他們。那些曾經(jīng)被人忘記的那些平凡的工匠們，再一次地得到了別人的關(guān)注。

工匠精神，這個平平凡凡的詞語，在一個又一個工匠的心里傳遞著。

關(guān)于弘揚(yáng)工匠精神優(yōu)秀作文800字篇11

在國務(wù)院總理李克強(qiáng)今年3月5日所作的政府工作報告中首次提到“工匠精神”，這體現(xiàn)了國家對工匠精神的重視和尊重，意義非凡。

什么是工匠精神？就是指企業(yè)職工對某一項專業(yè)技能學(xué)到極致、發(fā)揮到極致，或是對某個產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念。據(jù)有關(guān)資料，全球壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家？因為他們都在傳承著一種精神，這就是工匠精神！

對我們來說，工匠精神并非一個生僻的字眼。我們常常將那些心靈手巧、具有熟練技術(shù)的勞動者稱為能工巧匠，這其實就是對工匠精神的一種提煉。對許振超我們大家都不陌生，他原為青島港的一名工人，雖然只有初中文化，但他參加工作三十多年來，以“干就干一流，爭就爭第一”的精神，立足本職，自學(xué)成才，苦練技術(shù)，練就了“一鉤準(zhǔn)”、“一鉤凈”、“無聲響操作”等絕活，并帶領(lǐng)團(tuán)隊按照“泊位、船時、單機(jī)”三大效率的標(biāo)準(zhǔn)要求，深入開展比安全質(zhì)量、比效率、比管理、比作風(fēng)的“四比”活動，先后六次打破集裝箱裝卸世界紀(jì)錄，使“振超效率”令世人贊嘆。在許振超身上，體現(xiàn)的就是一種杰出的工匠精神，他堪稱我們學(xué)習(xí)的楷模。

作為公司的一員，我們每個人都有各自的工作崗位，為什么有的人總是原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水、得心應(yīng)手，干得有聲有色？最根本的原因就是他們對自身工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。在市場化程度越來越高的今天，我們每個人的工作機(jī)會都來之不易，如果我們都能以精進(jìn)有為的精神，火焰般的熱忱，投入工作，并充分發(fā)揮自己的特長，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為能工巧匠；如果得過且過，做一天和尚撞一天鐘，最終也不過是個平庸的員工，甚至?xí)黄髽I(yè)淘汰。

古語云：“玉不琢，不成器”。為了提升職工素質(zhì)能力，我們需持續(xù)對職工開展崗位技能培訓(xùn)，不能只是走走形式，更不能以各種虛名開展所謂花架子培訓(xùn)。要結(jié)合企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營發(fā)展實際，針對企業(yè)當(dāng)前或今后一個時期發(fā)展的迫切需要，制定短、中期培訓(xùn)計劃，有目的地開展職工崗位技能培訓(xùn)。要讓企業(yè)各個層面的職工、更多的職工，通過各種形式的培訓(xùn)，成為“工匠”型人才，做一個能做事、會做事、做好事，并創(chuàng)造高效勞動價值的新型職工。要通過崗位技能培訓(xùn)，提升產(chǎn)品質(zhì)量、降低產(chǎn)品能耗及生產(chǎn)成本、持續(xù)提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，以此助力企業(yè)的穩(wěn)定和高速發(fā)展，造就一個充滿生機(jī)、具有活力的企業(yè)。

一個優(yōu)秀的企業(yè)，必須要靠一批卓越的工人來造就。為了企業(yè)的生存和發(fā)展，我們必須超越平庸，追求卓越，不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，這樣，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。讓我們深入貫徹企業(yè)理念，腳踏實地對待工作，在自己的崗位上踐行“工匠精神”，努力成為一名新時期各工種的匠人。

關(guān)于弘揚(yáng)工匠精神優(yōu)秀作文800字篇12

當(dāng)今時代，工匠已不局限于手工業(yè)群體，他們散布于各行各業(yè)，但他們身上，無不散發(fā)著濃厚的“工匠精神”。

工匠精神，是專注，是細(xì)心，是認(rèn)真。更是一種忽略身外事物而把工作求精求秒的精神。正如鉗工高級技師寧展允，手工研磨精度極高，結(jié)構(gòu)復(fù)雜的零件，十年如一日，從未出現(xiàn)任何差錯。亦或是十萬絲中挑一的四川蜀錦，美輪美奐令人嘆渾然天成。沒有十幾位匠人共同“發(fā)揚(yáng)蜀錦文化，傳承中華文明”的精神，蜀錦這般美妙復(fù)雜的技藝恐怕早不流傳于世。這一刻，他們不再是身懷絕技的偉大技師，他們只是文化的工匠。

工匠精神是自古傳承的。“蓋文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，左丘失明，厥有國語，孫子鬢腳兵法修列……”縱然他們面對人生種.種絕難卻沒有消沉墜落。他們只是心懷孤憤，傾全部心血于作品。一代宗師，功成名就，而已矣。工匠精神也是中華民族傳統(tǒng)精神之一，是中華民族幾千年來生生不息，昌盛繁榮的精神根基。守住工匠精神，守住中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，守住人民的精神紐帶和精神根基，守住一代文明古國!

守住工匠精神，首先要“定平內(nèi)外之分。”就是無論身外發(fā)生什么困難阻礙，都不能放棄工匠傳統(tǒng)，堅持，恒久。畢加索生前未名，沒有金錢，沒有愛情的日子幾乎貫穿了他的一生。窮愁潦倒，極度困難之境，他沒有放棄作畫，他以自己作鮮血，盡情揮灑在鍍著光輝的畫布上，他的堅持與努力，如向日葵一般明亮和倔強(qiáng)，終于照亮了歐洲花壇成為至今難以企及的現(xiàn)代派明星。正如他所說的“我無窮的作畫，是在追求無窮的美?！彼援嬜?，充分展現(xiàn)了典型的堅持的工匠精神。守住工匠精神，其次要靜心，專注做事。絮絮松煙霧，經(jīng)過靜心的，專注的工匠錘煉研磨，終成一代墨寶。烏亮的是墨汁，更是不朽的工匠精神。

靜下心來，克服外物喧囂，專注的，仔細(xì)的做好工職工作，也可謂“工匠”。當(dāng)今時代的喧鬧沉浮之中，太需要如此一種沉靜的“工匠精神”了，做一個工匠，就如同在繁華紅塵中做一顆最自然質(zhì)樸的大樹，扎根于地，頂立于天，默然生長，把中華民族精神發(fā)揚(yáng)光大。

關(guān)于弘揚(yáng)工匠精神優(yōu)秀作文800字篇13

“工匠精神”是當(dāng)前時事熱點所提倡的精神，它向我們傳達(dá)了不是培養(yǎng)“會做事”的工匠，而是要培養(yǎng)“嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、腳踏實地、精益求精的精神。

在國外，當(dāng)你看到某見產(chǎn)品上印有：“中國制造”時，你定會為其而驕傲，的確“中國制造”現(xiàn)在已經(jīng)遍布世界各地，但是“中國制造”也是每個國人的痛，在國外，一想到“中國制造”便是加工，并非是自己獨有產(chǎn)。怎樣才能把“中國制造”改變成“中國創(chuàng)造”呢。這便需要工匠精神了，一種大國工匠精神。

精益求精，這一詞大多體現(xiàn)在瑞士、德國、日本等國家，比如德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機(jī)械手表，日本的電子產(chǎn)品，甚至馬桶蓋？我想，人們在追求品牌的背后，追求的是制作產(chǎn)品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產(chǎn)品中注入了獨有的認(rèn)真專注，把技術(shù)變成藝術(shù)，其價值才不言而喻。

那中國呢？中國其實技術(shù)人才也很多，但就缺少了工匠精神。所以我們要讓工匠精神延續(xù)，傳承下去?，F(xiàn)在的中國就需要這種帶有工匠精神的人或企業(yè)，這樣才能讓中國在偉大的復(fù)興之路上更進(jìn)一步。

現(xiàn)在國家正在飛速的發(fā)展，但是也出現(xiàn)了種種亂象，“造假，腐朽”這些字眼經(jīng)常出現(xiàn)在人們的生活中，有人會問到底是什么導(dǎo)致這些現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)呢，其實這就是缺失工匠精神的原因。工匠精神的缺失導(dǎo)致了現(xiàn)在的企業(yè)追求短、平、快，不注重質(zhì)量的提升。

所以李克強(qiáng)總理提出了“工匠精神”這一新詞，從而我們也尋找到了讓中國從“制造”變成“創(chuàng)造”的方法。

孔建偉，一位大國工匠。在焊接行當(dāng)摸爬滾打了32年，他感受最深的就是企業(yè)各級領(lǐng)導(dǎo)和師傅們對技術(shù)工人的重視。他的工作最能體現(xiàn)出工匠精神，每一次焊接都是那么的嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。

胡雙錢，我國的航空“手藝人”，他35年加工過數(shù)十萬的飛機(jī)零件，沒出過一次次品。這是值得敬佩的。

高鳳林，長征火箭焊接發(fā)動機(jī)的國家高級技師。一位大國工匠，用他的靈巧雙手，匠心筑夢的故事。這個不平凡勞動者的成功之路，不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致。最終脫穎而出，躋身“國寶級”技工行列，成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。

作為學(xué)生，有人可能會認(rèn)為，自己是一個學(xué)生，工匠精神與自己毫無關(guān)系。其實不然，工匠精神應(yīng)從學(xué)生時期培養(yǎng)。只有在學(xué)生時期體會到了工匠精神的精髓，將來在社會上才能使工匠精髓發(fā)揚(yáng)光大。

在學(xué)生時期，我們就要注重工匠精髓，要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、刻苦的習(xí)慣，面對困難要有永不放棄，堅持不懈的精神。

所以，讓我們一起攜手，將工匠精神傳承！

關(guān)于弘揚(yáng)工匠精神優(yōu)秀作文800字篇14

“咔嗒、咔嗒…”一塊年齡過百的手表堅定地運(yùn)行著。這是一塊瑞士產(chǎn)的機(jī)械手表，不僅承載著精密的機(jī)芯，更是烙下了瑞士表匠那追求極致，一絲不茍的工匠精神。

中國古代手工業(yè)非常發(fā)達(dá)，工匠們追求極致，技藝精湛，沒有什么做不出來，幾乎任何物品都能做成藝術(shù)品?！逗酥塾洝分姓劦?，“通計一舟，為人五;為窗八;為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四;而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之?！倍嗝淳康氖址ㄑ?一個小小的核桃能做出如此多的造型，技藝之精為人所驚嘆。

工業(yè)科技飛速發(fā)展的今天，制造技術(shù)豐富多樣，制作工具越來越強(qiáng)大，但高精度、高質(zhì)量的產(chǎn)品卻依舊少有。這一現(xiàn)象是生產(chǎn)者對產(chǎn)品缺少精益求精的追求的表現(xiàn)。生活質(zhì)量高了，社會氛圍變得浮躁了，名聲本就不好的國產(chǎn)商品依然粗制濫造，這種敬業(yè)，精益求精，追求完美的工匠精神就顯得尤為重要。

前幾日閉幕的全國兩會中，李克強(qiáng)總理提出弘揚(yáng)工匠精神，勇攀質(zhì)量高峰，為推崇“多，平，快”的當(dāng)下敲響了一記警鐘。我們提到德國，就會立刻想到人家那尖端器械和精湛技藝，德國是二戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國，經(jīng)濟(jì)損失慘重，而今經(jīng)濟(jì)再次振興，靠的正是那異于別國的專注和追求完美的精神，精益求精已成為他們的傳統(tǒng)。

世界各地都有中國制造，但人們對其印象卻很一般，甚至無法讓本國人民喜愛，大多數(shù)中國人更喜歡外國貨。中國制造給人以工匠精神匱乏、低價低質(zhì)的印象，想要改變這一現(xiàn)狀，就要吸收德國、日本和瑞士這樣有著精益求精制造技術(shù)的經(jīng)驗，由追求合格向著追求完美發(fā)展，以質(zhì)量強(qiáng)國，而不是以數(shù)量與人競爭。

羅民說：一個擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族，必然會少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品;少一些浮躁，多一些純粹;少一些投機(jī)取巧，多一些腳踏實地;少一些急功近利，多一些專注持久。

做人也要像做工匠，由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流變?yōu)榉e極主動工作，真正熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行職責(zé)。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是工匠精神的直接表現(xiàn)。

超越自我，追求完美，學(xué)習(xí)工匠精神。工匠精神，是值得我們每個人一生追求的境界。

關(guān)于弘揚(yáng)工匠精神優(yōu)秀作文800字篇15

擇一事，終一生。最是無人知曉的角落，最是默默無聞的崗位，越是矗立著一群以平凡血肉之軀卻堅持書寫非凡事業(yè)的人。而首鋼的工匠們就是在平凡的崗位上實現(xiàn)非凡的人生價值。

馬著，一位技校畢業(yè)生，電工出身，自學(xué)成才的“土專家”。他帶著像燕山一樣內(nèi)斂剛毅的性格，用不懈努力為首鋼在礦山自動化、信息化行業(yè)內(nèi)保持領(lǐng)先水平做出了非凡貢獻(xiàn)。“三十功名塵與土，八千里路云和月”。馬著從平凡的崗位做起，秉持著敢為天下先的首鋼精神，實現(xiàn)自身非凡價值。

王濤，一名青年工匠，卻毅然投身于首鋼建設(shè)，將他的青春奉獻(xiàn)給他愛的'深沉的礦山土地。即使因練習(xí)受傷，即使家中還有他所牽掛的妻子孩子，但他還是將全部熱忱投入到全國電工比賽中，并獲得冠軍。他用毅力升華自身價值，也為首鋼發(fā)展標(biāo)桿推了前進(jìn)的坐標(biāo)與航向。

從中國制造到中國創(chuàng)造，沒有工匠精神就難得大國工匠，沒有大國工匠就難有大國重器的塑造與打磨。中國路、中國橋、中國網(wǎng)、中國港，這些超級工程的恢宏屹立，需要一位位像馬著、王濤這樣的匠人組建與支撐。不朽偉業(yè)的托舉也正是依賴于匠人們的不懈奮斗與一生堅守。每一位在平凡崗位上兢兢業(yè)業(yè)的人，都是對匠人精神的最好詮釋。

匠人精神不僅存在于時代的紀(jì)念碑上，更在平凡而又普通的日子里閃耀光芒。

我的爺爺，一位來自農(nóng)村的“土”工程師，一位我身邊的礦山匠人精神傳遞者。本已達(dá)到退休年齡的爺爺，依然十年如一日的去上班，竭心盡力的工作著，為設(shè)計一張張圖紙奔波著。圖板、丁字尺、三角板，圓規(guī)……在爺爺?shù)氖种须S著鉛墨均勻流暢的劃過，勾勒著鋼鐵的輪廓。即使因病而不能去工作，但他持筆的雙手卻從未停下。即使因為腰痛而無法坐下，他也依然堅持站著設(shè)計圖紙，而這一站就是一天。數(shù)不盡的晝夜更替，望不穿的歲月堅守，爺爺固執(zhí)而又堅毅的身影一直在我心底深處閃耀光芒。匠人精神何須眺目遠(yuǎn)望，不妨靜下心來，仔細(xì)尋找，因為它就在我們每個人生活中，他們時時刻刻為我們傳遞著匠人們專注認(rèn)真、精雕細(xì)琢、精益求精的精神真諦。

滄海拾珠，匠心猶存，一代代礦山人在首鋼精神和礦山傳統(tǒng)的孕育下，凝結(jié)成“敢闖敢拼敢堅持，敢于苦干硬干；敢擔(dān)當(dāng)，敢創(chuàng)新，敢為天下先”的首鋼精神。星空的璀璨需要點點星光來點綴，回歸平凡，且不甘于平凡。我們每個人在自己所堅守的崗位上，應(yīng)秉持一顆匠心，用赤子之心追求人生理想，用堅毅執(zhí)著書寫人生價值。