在寫作文過程中，可以借鑒其他人的寫作技巧和表達(dá)方式，使自己的文章更加生動(dòng)有趣、形象具體。下面小編給大家提供一些高中語(yǔ)文作文優(yōu)秀大全參考，希望對(duì)大家寫高中語(yǔ)文作文優(yōu)秀大全有幫助。

高中語(yǔ)文作文優(yōu)秀大全篇1

高科技時(shí)代的藝術(shù)美感就實(shí)質(zhì)而言、應(yīng)是對(duì)本性的美感。藝術(shù)美感更多的不是形諸于表面而蘊(yùn)涵于其內(nèi)質(zhì)。這正如楊振寧所說：“它(按：指自然界)具有某種內(nèi)在的善，內(nèi)在的神秘性，并可推測(cè)還有內(nèi)在的力，當(dāng)然更重要的是具有永恒的美?！?/p>

藝術(shù)美感實(shí)質(zhì)上是一種深刻的思想，它常常能在整體上一下子把握事物的本質(zhì)。藝術(shù)美感在科學(xué)創(chuàng)造中之所以能起重要作用，這正是因?yàn)檎媾c美之間存在著統(tǒng)一性，肯定真的東西和肯定美的東西是一致的，真的就是美的，美的就是真的。尤其在檢驗(yàn)評(píng)價(jià)科學(xué)創(chuàng)造成果時(shí)，對(duì)美的考慮的重要性有時(shí)甚至可能是決定性的。

高中語(yǔ)文作文優(yōu)秀大全篇2

高中語(yǔ)文作文萬(wàn)能事例——誠(chéng)信

古往今來，“誠(chéng)信”便是英雄們惺惺相惜，成就大業(yè)的根本，無論儒法，還是老莊?！罢\(chéng)信”，“誠(chéng)”總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的，古書上處處寫著君王以誠(chéng)治國(guó)，諸侯以誠(chéng)得士的故事。信陵君正因誠(chéng)信，打動(dòng)了諸葛孔明，三分天下，成就霸業(yè)。而梁山上，那些英雄好漢，一諾千金，為誠(chéng)信兩肋插刀的豪情，更被寫進(jìn)才子名著，感動(dòng)著千百萬(wàn)讀書人。

誠(chéng)信是對(duì)別人的尊重，是對(duì)過去的肯定，更是對(duì)未來的，背上“誠(chéng)信”，我們便會(huì)感到一種責(zé)任感，那是對(duì)自己的要求?！罢\(chéng)信”是一只背囊，背上它，我們便勢(shì)必要面對(duì)一種可能，一種被拋棄，被欺騙，乃至被詆毀、被利用的可能。可誠(chéng)信絕對(duì)會(huì)還你一份輕松，一片坦蕩，一身磊落。

高中語(yǔ)文作文萬(wàn)能事例——選擇

古人柳下惠曾被迫宿于城下，晚上刮風(fēng)下雪，氣溫驟降，同宿城門下的一女子凍得快不行了，柳下惠將其抱在懷中，靠體溫為之取暖，一直到次日天亮，沒有非禮之舉，留下了坐懷不亂的美譽(yù)。

無獨(dú)有偶。魯人有獨(dú)處室者，鄰居是一個(gè)寡婦，也獨(dú)處一室。半夜，暴風(fēng)雨至，寡婦室壞，想進(jìn)魯人室躲避，魯人閉戶不納。寡婦在窗下哀求道：“你怎么不懂得仁愛，不讓我進(jìn)去？”魯人說：“我聽說男女不到六十歲不能同居一室。你現(xiàn)在年輕，我也年輕，所以不敢讓你進(jìn)來?！眿D人說：“你怎么不學(xué)學(xué)柳下惠？”魯人說：“柳下惠能做到，我是萬(wàn)萬(wàn)做不到的，我現(xiàn)在是用我的做不到，學(xué)柳下惠的能做到?！笨鬃诱f：“善哉！要學(xué)習(xí)柳下惠者，沒有像魯人這樣會(huì)學(xué)的，希望向善的方面發(fā)展，卻不因襲別人的行為，算得上智了?！?/p>

在孔子看來，柳下惠的選擇是對(duì)的，魯人的選擇也是對(duì)的。

高中語(yǔ)文作文萬(wàn)能事例——希望

偉大的軍事家拿破侖小時(shí)候便立志從軍，建立一個(gè)前所未有的超級(jí)大帝國(guó)，并且讓自己成為這個(gè)帝國(guó)的皇帝。周圍的人都嘲笑他，說他在空想，可拿破侖卻不以為然。在他心中，那顆建功立業(yè)的希望之星，不分日夜地閃爍著，給他以無窮的力量，鞭策他為了自己的理想努力奮斗。從此，拿破侖刻苦研讀軍事，不斷充實(shí)自己，遇到困難也毫不氣餒，而后抓住機(jī)會(huì)，施展出自己卓越的軍事才能，終于建立了強(qiáng)大的法蘭西帝國(guó)。拿破侖的成功，最終源于他心中的希望。假如當(dāng)年的拿破侖沒有這份希望，他也就不會(huì)去研究軍事，歷也就少了一位傳奇人物。

高中語(yǔ)文作文優(yōu)秀大全篇3

只翻開第一頁(yè)，便知字里行間都寫了些什么?！}記

有這樣一種稱謂叫做記憶，有這樣一種群體名字叫做舊書。我絕非什么收藏家，也絕非集郵那般的愛好者。

我只是純粹的喜歡書，因此離不開書。喜歡書，自有那滿架的書櫥可以例證。喜歡書，喜歡在字里行間品味，捉摸。喜歡書，也自然喜歡買書，可不管有多少書，在書櫥最不起眼的一角，始終都放著幾本并不起眼的舊書。

書已經(jīng)很老了，紙張也已經(jīng)開始有些微微發(fā)黃，連封皮上的出版日期也已有些斑駁，只是知道，這里面“年齡”最小的一本也決計(jì)不會(huì)比我年輕?？赡堑拇_不是我的書，我又未嘗去過舊書攤淘寶，或許，那里今后會(huì)成為我一個(gè)頂重要的去處。

那些書，都是上一輩的人留給我的，承載著他們那一代人的心靈寄托。我的書，就在那幾本書的旁邊，比那些稍稍年輕了十幾年韶光，它們是我長(zhǎng)大后自己買的。我的舊書，總是翻舊的。

當(dāng)我終于翻開舊書，看著那相識(shí)的話語(yǔ)，望見那點(diǎn)綴于其間的筆畫，也給我以性靈的迷醉。有些章節(jié)我也注解的密密麻麻，讓我也頓時(shí)豪氣一生，直欲與文章比一比，看誰(shuí)的字更多一些。正是一個(gè)人，啟開書。只細(xì)望那些寫下的字，回首當(dāng)年的時(shí)刻，許久不見，仍帶有那幾分犀利;再細(xì)細(xì)品味當(dāng)初寫下的話語(yǔ)，有的似乎我已不大同意，略顯幼稚，不成熟，那是如今成長(zhǎng)的標(biāo)志。我拿起筆來，不時(shí)地勾畫涂抹著什么。

有時(shí)它們也會(huì)給我以啟示，當(dāng)初的某些觀點(diǎn)，我或已忘記，今日又重拾，大有茅塞頓開之感，好不痛快。重讀舊書，特別是一本好書，在我看來，與其說是記憶的回歸，毋寧說是對(duì)于情感的再一次沖擊，這種情感的沖擊一般是第一次讀最為強(qiáng)烈，但每一次重讀都會(huì)有不同的新的感覺。讀書百遍，其義自見。這話絕非空穴來風(fēng)。手握一本舊書，就好像抓住一個(gè)幸福。而今，這個(gè)幸福感還在不斷的擴(kuò)大：在墻角書櫥里，翻舊的書還在不斷的加入，溢滿整個(gè)空間，直至“流”了出來。

直到有一天，有人問我：“你有什么財(cái)富?”我有舊書，滿屋。

高中語(yǔ)文作文優(yōu)秀大全篇4

作文教學(xué)歷來是語(yǔ)文教學(xué)的一半壁河山”。順應(yīng)教學(xué)改革的步伐，高中作文教學(xué)對(duì)素質(zhì)教育特別是創(chuàng)新教育表現(xiàn)出極大的熱情和信心，進(jìn)行了許多探索和實(shí)踐，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中正扮演著越來越重要的角色。為此，有必要對(duì)之進(jìn)行一番考察，從而匡正除謬，使我們的作文教學(xué)走上正軌，并取得最大效果。

一、當(dāng)前高中作文教學(xué)的現(xiàn)狀

1.作文觀念：抒寫情感，見證生命。許多人認(rèn)為，作文是生命存在的一種形式，“是生命體驗(yàn)。生活感悟的一種外化”，有“‘生命傾訴’的特點(diǎn)，是學(xué)生生命活動(dòng)的一種需要”。①中學(xué)生作文應(yīng)“以對(duì)生存意義的揭示去喚醒人類的靈魂，去洞見遮蔽的生活底蘊(yùn)”。②因此，作文就是要讓學(xué)生寫出自己的感受，寫出自己的性情，吐露自己真實(shí)的心聲，或者如一篇談“新概念作文”的文章題目所言“寫那想的，想那新的”③。

2.教學(xué)目的：讓學(xué)生寫出好文章。平時(shí)的作文教學(xué)，就是讓學(xué)生每次都寫出一篇優(yōu)秀作文，可以對(duì)全班朗讀，也可以拿出去發(fā)表。每一次作文，教師又都希望學(xué)生能夠創(chuàng)新，能夠?qū)懗鲆话闳瞬荒軐懟驔]有寫出的內(nèi)容。

3.作文備課：既無計(jì)劃也無教案。多數(shù)教師只在寫教學(xué)計(jì)劃時(shí)點(diǎn)明安排幾次作文，而在具體落實(shí)過程中又不寫作文教案。不僅沒有教案，而且每一次作文在整個(gè)作文教學(xué)中的作用是什么，都不甚清楚，也不予考慮。

4.進(jìn)行方式：就是“寫”。作文課幾乎都是教師布置題目學(xué)生去寫。不放心的教師會(huì)對(duì)作文題作一些簡(jiǎn)單的解釋或提示，說明一些要求。作文一般在課堂上進(jìn)行，安排在課外的多因課文教學(xué)時(shí)間緊而不得已而為之。5.作文題目：話題作文一統(tǒng)天下。隨著高考采用話題作文的形式，作文教學(xué)無論平時(shí)還是考試便一股腦地采用活題作文題目，仿佛不如此就不能趕上時(shí)髦跟上高考。話題作文從高中延伸到了初中，甚至連小學(xué)也在實(shí)行話題作文教學(xué)了。

6.作文批改：選優(yōu)說劣。優(yōu)秀作文一般會(huì)在全班朗讀，教師簡(jiǎn)單總結(jié)其優(yōu)點(diǎn)所在。對(duì)于較差的作文，多是總體評(píng)價(jià)其不足，具體到一篇較差的作文，則是多鼓勵(lì)少批評(píng)。本來每次作文都有各自的訓(xùn)練目的和要求，但如果學(xué)生未按目的要求作文，而是別出心裁地寫了一篇可讀的文章，教師也會(huì)認(rèn)為這是本次作文中的優(yōu)秀篇章。這就等于寫什么都可以，寫歪了，還會(huì)被認(rèn)為是創(chuàng)新呢。

7.教學(xué)效果：效果堪憂，能力不高。有教師指出：“中學(xué)生對(duì)作文所持的消極態(tài)度和低下的寫作能力，讓我們不得不承認(rèn)，中學(xué)作文的結(jié)果是令人遺憾的?！雹軓堉竟壬苍f：“現(xiàn)在，學(xué)生最習(xí)慣于寫抒情散文，別的不會(huì)?！痹诮虒W(xué)實(shí)際中，學(xué)生往往是這一次作文寫得好，得到老師表?yè)P(yáng)，但多數(shù)時(shí)候則寫不好

平時(shí)作文常受表?yè)P(yáng)的學(xué)生高考作文未必能拿一個(gè)好分?jǐn)?shù)。事實(shí)上學(xué)生對(duì)于自己的作文水平達(dá)到何種程度也說不清楚。

對(duì)上述七個(gè)方面作一下總結(jié)，不難發(fā)現(xiàn)這樣兩個(gè)問題：(1)高中作文教學(xué)基本上是在引導(dǎo)“創(chuàng)作”，引導(dǎo)文學(xué)寫作。隨著新世紀(jì)語(yǔ)文教學(xué)人文教育文學(xué)教育比重的加強(qiáng)，作文的文學(xué)化傾向更為顯著。(2)整個(gè)中學(xué)作文教學(xué)的過程及形式極其簡(jiǎn)單：它的備課就是出出題目，上課就是讓學(xué)生寫作，批改就是選優(yōu)評(píng)劣。

二、作文教學(xué)的文學(xué)化問題

高中作文教學(xué)的文學(xué)化是怎樣形成的?它與哪些因素有

1.它與社會(huì)對(duì)寫作的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)方式有關(guān)。在一般社會(huì)人士看來，作家詩(shī)人才是寫作的高手，只有寫詩(shī)寫散文寫小說才是寫作，作家詩(shī)人那樣的“創(chuàng)作”能力才是寫作能力。而在一般人的心目中，似乎寫專業(yè)論文那是專業(yè)人士理所當(dāng)然的事，那只是證明你的專業(yè)水平高，并非是寫作能力高。

2.它與教師把作文的內(nèi)容定位于抒寫心靈有關(guān)。在許多教師看來，“寫作，原本是寫作者思想感情的流露、渲泄，是生命的一種表現(xiàn)形式”。一些名家要求作文時(shí)要“放飛學(xué)生的心靈，讓學(xué)生在寫作中擁有絕對(duì)的選擇權(quán)力，寫自己想寫的內(nèi)容，選用自己喜歡的表達(dá)方式，以我手寫我心”。這樣的“自我”中心論，必然使作文教學(xué)重體驗(yàn)、感悟、表現(xiàn)等。這樣一來，“寫那想的，想那新的”的“新概念”類的創(chuàng)新便彌漫了中學(xué)作文教學(xué)，獨(dú)特、怪異、體現(xiàn)個(gè)性的作文便成了最受青睞的。而這些正是文學(xué)創(chuàng)作的特質(zhì)。中學(xué)作文教學(xué)就這樣不自覺地鉆進(jìn)了文學(xué)的圈內(nèi)。

3.它與教師把作文的目的定位于促進(jìn)人的發(fā)展有關(guān)。許多教師認(rèn)為，作文是為了健全學(xué)生人格，提升學(xué)生思想，培養(yǎng)學(xué)生人文情懷，純化學(xué)生生活，一言以蔽之是為了促進(jìn)人的發(fā)展。于是無論是“作文——生活”論者，還是“作文——做人”論者等等，都把作文當(dāng)做塑造人的手段，作文于是從一種素質(zhì)一種能力變成了一種手段——文學(xué)的塑造人的手段。在這樣一種思想觀念驅(qū)導(dǎo)下，作文不是為了去敘寫學(xué)生人格思想，而是為了去提升學(xué)生人格思想;不是為了去再現(xiàn)學(xué)生人文情懷，而是為了去培養(yǎng)學(xué)生人文情懷;不是為了去表述學(xué)生生活，而是為了去開拓學(xué)生生活。

4.它還與高考導(dǎo)向及教師對(duì)文學(xué)的偏愛偏重有關(guān)。高考的話題作文倡導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮個(gè)性，表現(xiàn)自己所體驗(yàn)的生活，即使是寫議論文，也要求寫得具有文學(xué)味，要能“籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端”，這實(shí)質(zhì)上就是在倡導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作。由于高考的影響，廣大學(xué)生無不努力使自己的文章文采化文學(xué)化。而廣大教師無不“竭忠盡智”，作文教學(xué)幾乎都是圍繞文學(xué)寫作來進(jìn)行，辦“文學(xué)社”，“寫作興趣小組”，等等。

誠(chéng)然，中學(xué)作文教學(xué)進(jìn)行文學(xué)寫作引導(dǎo)，讓學(xué)生進(jìn)行文學(xué)寫作，這是完全必要的。但問題是，文學(xué)寫作教學(xué)并不是中學(xué)作文教學(xué)的全部，甚至還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，文學(xué)寫作教學(xué)并不是中學(xué)作文教學(xué)的主體。我們可以從四個(gè)方面來分析：

1.從文章寫作的動(dòng)機(jī)來看，不外乎兩個(gè)方面，一是寫作的沖動(dòng)與靈感，二是寫作的某種實(shí)際需要。前者即是文學(xué)創(chuàng)作，而后者卻并非文學(xué)創(chuàng)作，而是工作、學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)用型寫作。

2.從社會(huì)實(shí)際需要來看，“社會(huì)需要具有良好人文素養(yǎng)的公民，他們有良好的教養(yǎng)和審美能力當(dāng)然好，但社會(huì)不需要那么多的詩(shī)人、作家”。大多數(shù)學(xué)生將來在工作、學(xué)習(xí)、生活中，可能極少進(jìn)行文學(xué)寫作，寫的最多的可能還是發(fā)言稿、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、法律文書、調(diào)查報(bào)告、學(xué)術(shù)論文等等一類文章。

3.從作文教學(xué)的目的來看，其目的不是培養(yǎng)作家、詩(shī)人，作文教學(xué)也沒有必要主動(dòng)地承擔(dān)這一任務(wù)，任何文學(xué)才子都不可能依靠中學(xué)作文教學(xué)來產(chǎn)生。極少數(shù)寫詩(shī)歌、散文、小說的學(xué)生，大概也不是中學(xué)作文教學(xué)的結(jié)果。當(dāng)了作家、詩(shī)人的人也并不感謝中學(xué)作文教學(xué)。

4.從國(guó)外中學(xué)作文教學(xué)的情況來看，像德國(guó)、日本、美國(guó)等，他們的作文教學(xué)大都以社會(huì)實(shí)用為目的，立足于學(xué)生進(jìn)入社會(huì)實(shí)際的需要。如日本寫作教材中設(shè)“書信和日記”、“生活和意見”?！皩?shí)驗(yàn)報(bào)告”、“調(diào)查報(bào)告”、“研究報(bào)告”等作文題，實(shí)用性的特點(diǎn)顯著。

著眼于實(shí)用，著眼于學(xué)生未來工作、學(xué)習(xí)、生活需要的作文教學(xué)，才是健全的作文教學(xué)。高中作文教學(xué)，可以讓一些學(xué)生盡顯文學(xué)才華，但不能讓一個(gè)學(xué)生缺失實(shí)用寫作能力。

三、作文教學(xué)過程的簡(jiǎn)單化問題

首先，單一化的“寫”及其每次作文都要求寫出優(yōu)秀作文的教學(xué)形式，使作文教學(xué)缺失了訓(xùn)練過程。這樣的作文教學(xué)客觀上一開始就把學(xué)生當(dāng)作具備寫作能力的人，而省去教師科學(xué)有序的作文指導(dǎo)，省去學(xué)生“創(chuàng)作”出優(yōu)秀作品之前的較長(zhǎng)時(shí)間的循序漸進(jìn)的訓(xùn)練過程。這樣，就必然把多寫(也即多創(chuàng)作)等同于訓(xùn)練或達(dá)成能力的手段，把結(jié)果等同于過程

而“寫”的時(shí)間和“寫”的量又沒有一個(gè)科學(xué)的規(guī)定，什么時(shí)間寫僅憑教師的工作緩急或興趣去決定，寫多少就全憑教師的“經(jīng)驗(yàn)”或“感覺”去決定。中學(xué)作文教學(xué)就這樣變得無比簡(jiǎn)單和隨意。

其次，“多讀多寫”的“感悟”“自得”式的傳統(tǒng)方法論，嚴(yán)重阻礙了作文教學(xué)的科學(xué)化進(jìn)程。直到今天，人們還津津樂道“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”、“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”的“悟得”方法，還沉浸在“功到自然成”的超然境界。作文教學(xué)既無學(xué)科體系，也無科學(xué)的訓(xùn)練體系，除了一味地“寫”，也就別無他路了，也就顯得無比的茫然和盲目。

再次，由于文學(xué)化傾向的影響，一些人強(qiáng)調(diào)寫作“最重要的一點(diǎn)是學(xué)生有了寫作的沖動(dòng)再寫”，這使得作文教學(xué)研究放棄了對(duì)“沒有寫作沖動(dòng)也要寫”的探索與訓(xùn)練。我們知道，寫作并非都是因沖動(dòng)而生，并非都是有感而發(fā)。比如領(lǐng)導(dǎo)要求你寫一篇發(fā)言稿，或工作總結(jié)，或先進(jìn)人物的事跡材料等等。朱光潛先生曾說：“前人寫舊詩(shī)，標(biāo)題常用‘偶成’和‘賦得’的字樣，‘偶成’者觸興而發(fā)，隨時(shí)口占;‘賦得’者定題分韻，拈得一字，就用它為韻作詩(shī)?！薄啊汲伞淖髌啡珣{作者自己高興，迫他寫作的只有情思需要表現(xiàn)的一個(gè)內(nèi)心沖動(dòng)，不假外力?！x得’的作品大半起于外力催促，或者要滿足一種實(shí)用的需要，如宣傳、應(yīng)酬、求名謀利、練習(xí)技巧之類?！庇纱丝煽闯?，“偶成”當(dāng)是因“沖動(dòng)”而生，但“賦得”卻不是因“沖動(dòng)”而生，恰恰是寫不出來也要硬寫的“為賦新詞強(qiáng)說愁”的狀態(tài)。又如唐人的“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”顯然也是“硬寫”。中學(xué)作文教學(xué)在這些方面卻一直棄之不顧，因此也就不可能作出有意義的深入的探索。

可見，中學(xué)作文教學(xué)還缺少真正意義上的教學(xué)，還缺少真正意義上的科學(xué)有效的訓(xùn)練。

四、新的思考

從以上情況看來，當(dāng)今中學(xué)作文教學(xué)已經(jīng)嚴(yán)重滯后于時(shí)代的發(fā)展，已經(jīng)不能擔(dān)當(dāng)起全面培養(yǎng)學(xué)生作文能力特別是適應(yīng)未來工作、學(xué)習(xí)、生活需要的作文能力的任務(wù)。為此，我們有必要對(duì)作文教學(xué)進(jìn)行新的思考。

1.必須把中學(xué)作文作為一個(gè)學(xué)科來看待，它是與中學(xué)數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等學(xué)科相并列的一門基礎(chǔ)學(xué)科，甚至是應(yīng)該從語(yǔ)文學(xué)科中獨(dú)立出來的一門學(xué)科。作為一門學(xué)科，它應(yīng)該有自己的科學(xué)有序的內(nèi)容體系，有自己明確的教學(xué)目的和要求，用以來完成教學(xué)大綱所規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，為學(xué)生將來的工作、學(xué)習(xí)和生活打下堅(jiān)實(shí)的寫作基礎(chǔ)。

2.必須明確作文課的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，特別是書面語(yǔ)言表達(dá)能力。作為能力，需要按照一定的方式循序漸進(jìn)地進(jìn)行訓(xùn)練來達(dá)成，這就需要建立起科學(xué)、有效的訓(xùn)練體系，這種訓(xùn)練體系還應(yīng)該具有可操作性，能為廣大教師所采用。

3.要有嚴(yán)密的教學(xué)計(jì)劃，必須明確學(xué)生在中學(xué)各學(xué)段及整個(gè)中學(xué)階段應(yīng)達(dá)到的寫作水平或?qū)懽髂芰?。教師的上課及學(xué)生的訓(xùn)練應(yīng)體現(xiàn)出漸進(jìn)性，并且要考慮每一個(gè)作文單元在整個(gè)作文教學(xué)過程中所處的地位和作用，要考慮每一次訓(xùn)練是為了達(dá)成何種能力。

4.要改革高考只考話題作文的局面，努力探索真正能檢測(cè)學(xué)生作文能力的考試方式。平時(shí)的教學(xué)，作文最好單獨(dú)設(shè)科教學(xué)、設(shè)科考試，這樣作文就不限于只是一道寫作大題，它還應(yīng)有其他方面的作文學(xué)科考試題，以便全面地檢測(cè)學(xué)生的作文能力。

一個(gè)人的寫作能力，主要是在中學(xué)階段打下基礎(chǔ)，特別是理科學(xué)生，他們幾乎只在中學(xué)學(xué)習(xí)寫作?？梢姡袑W(xué)作文教學(xué)對(duì)于一個(gè)人的未來及人生是多么重要!愿廣大語(yǔ)文教師及其寫作教學(xué)專家對(duì)當(dāng)今中學(xué)作文教學(xué)進(jìn)行新的探索，為作文教學(xué)做出嶄新的貢獻(xiàn)。

高中語(yǔ)文作文優(yōu)秀大全篇5

一撇一捺是一個(gè)“人”字，而當(dāng)我們把“人”字用筆勾勒出來時(shí)，我們深知“人”頂天立地。青春的我們就應(yīng)該以“人”書寫青春。

人用謙虛書寫青春，做人要知謙虛?！爸t虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！碧^驕傲?xí)屓送瞬剑袊?guó)人骨子里頭的謙虛，更讓我們懂得了做人要謙虛的優(yōu)良品質(zhì)。當(dāng)我們遇到難題時(shí)，我們虛心求教。《送東陽(yáng)馬生序》中宋濂“立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”。宋濂做人謙虛，又懂得虛心請(qǐng)教，故成就自己的學(xué)業(yè)。

人用正直書寫青春，做人要正直。天漢二年，司馬遷挺身而出，為李陵辯護(hù)，結(jié)果被責(zé)入獄，遭受宮刑。對(duì)常人而言，遭受此等大辱，有何顏面茍活于世，但司馬遷選擇了活下去。他在監(jiān)獄中嘆道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！彼[忍偷生，正如《麥田里的守望者》中所說：“不成熟的人為了偉大的事業(yè)而死去，成熟的人為了偉大的事業(yè)而卑賤地活著?！闭?yàn)樗抉R遷的正直，終完成“史家之絕唱”——《史記》，名垂千古。

人用懂得進(jìn)退書寫青春，做人要懂得進(jìn)退。我們要知道何時(shí)該進(jìn)，何時(shí)該退，中國(guó)歷史上出現(xiàn)許多革命志士，他們都想要解救當(dāng)時(shí)的中國(guó)，喚醒民族的覺醒，此時(shí)的他們英勇向前，我們歌頌。人言韓信受胯下之辱，活得沒有尊嚴(yán)，卻不知這叫退。他何嘗不知“男兒生于世上，必當(dāng)頂天立地”？他何嘗不知“胯下之辱”將會(huì)招致冷眼和鄙視？可是他退了！因?yàn)樗钪?，將拳頭縮成團(tuán)，是為了更有力地出擊！欲圖大事，蓄勢(shì)以待，退才是上策。倘若韓信逞一時(shí)之勇，連性命都難保，怎么能用“連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取”的卓越智謀和用兵韜略，成為西漢開國(guó)功臣，與蕭何、張良并稱“漢初三杰”！

作為新時(shí)代的青年人，我們深知謙虛、正直、懂得進(jìn)退是做人的標(biāo)準(zhǔn)，青年一代更應(yīng)明白要如何做人，如何做一個(gè)為國(guó)家做出偉大貢獻(xiàn)的人。今天，中國(guó)人民殷憂啟圣，多難興邦，鐘南山于耄耋之年臨危請(qǐng)命，李蘭娟于古稀之年奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，更有無數(shù)來自四海八方的平凡人物，凝心接力，眾志成城。他們身上無不體現(xiàn)了做人的標(biāo)準(zhǔn)。

青年一代，讓我們用謙虛、正直、懂得進(jìn)退來規(guī)劃自己，以“人”書寫青春，以筆揮灑汗水。

高中語(yǔ)文作文優(yōu)秀大全篇6

偶爾我們也有我們的小傷感，可是我們總是把它溺死在食物中好友說我總愛寫一些文章追憶以前的生活，我們老師說了一句特別深沉的話：如果一個(gè)人老是在回憶過去，那肯定是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。聽完，我差點(diǎn)把喝的水噴出來。恩，太深?yuàn)W拉，反正我也不覺得對(duì)現(xiàn)實(shí)有什么不滿。

想起軍訓(xùn)拉，說實(shí)話，從那回來，我只有唯一的一個(gè)感受，不是累，是我的腳指頭就要廢了，我的腳跟著我真可憐。我也覺得自己思想挺特別的，凡正常人有這樣的嗎汗…然后就是稀里糊涂的跟你成了朋友，我一直納悶我挺淑女的一人，[恩，是挺淑女的曾把一人的棒棒糖嚇掉拉，僅此而已]咋會(huì)和你成了朋友。我們就開始了新生活，上演現(xiàn)實(shí)平民般的野蠻女友，呵呵，沒錯(cuò)，就是本人，長(zhǎng)的挺欺騙大眾的，看者絕對(duì)的好孩子，不過，偶爾，我也會(huì)很溫柔，可你居然覺得我不正常，汗，我果然不適合走淑女路線啊。我的名言就是以欺負(fù)你為樂…最快樂的時(shí)光是我們做同桌時(shí)，上課不想聽課了就吃東西，累了就趴桌子上睡，盡管在第一排，還是很放肆，當(dāng)然我們也有我們的理想，我們都想去南方有水的小城，共同的理想是浙江，哦，以我的成績(jī)那是遙遠(yuǎn)的一個(gè)夢(mèng)，可還是執(zhí)著，呵呵，我都有點(diǎn)不懂自己了，不過那是我們共同的理想，加油，努力。

記得最好玩的事就是，你特別喜歡在路上放聲大笑，每次頻頻引來路人詫異的眼光，我就會(huì)特?zé)o辜的看著，意思是不是我啊，呵呵，然后回去我就會(huì)暴力的解決，可是你連改都不帶改的，最后我只能無奈的看著你，然后每次走路離你遠(yuǎn)點(diǎn)，呵呵，我不認(rèn)識(shí)你哦，可你特別可愛的沖我大聲叫：親愛的，恩，我敗了，我汗死了，這下所有人都知道我們認(rèn)識(shí)拉，就這樣我跟淑女掛不上邊了，恩，救命啊……可是我們也有特別和諧的時(shí)候，當(dāng)你受欺負(fù)的時(shí)候，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)沒有陪在你身邊保護(hù)你而難過的哭，你會(huì)因?yàn)橛讶似圬?fù)我咬牙切齒，恩，我們就是這么一群愛護(hù)彼此，不想對(duì)方受一點(diǎn)傷害的傻孩子，就像《夢(mèng)里花落知多少》中的林嵐，聞婧那么憐惜對(duì)方，呵呵…偶爾我們也有我們的小傷感，可是我們總是把它溺死在食物中，信仰吃不是萬(wàn)能的，沒有吃是萬(wàn)萬(wàn)不能的呵呵，好特別啊…汗。

我們還說每天抱一次，我想這樣我們?cè)诜謩e之后又會(huì)有許多美好的回憶了吧，以前的朋友都沒有這樣，所以心中有小小的遺憾，不過我會(huì)好好的珍惜現(xiàn)在的生活，遺忘讓人堅(jiān)強(qiáng)，忘記悲傷，相信快樂，珍惜現(xiàn)在。

不知不覺，我在高中就有了這么多美好的回憶了啊…恩，不管有多累，我都會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的走下去，就像林嵐說路的盡頭有顧小北等我，我說我知道路的盡頭，有你們?cè)诘任?，那讓我勇敢，不再逃避…?/p>

高中語(yǔ)文作文優(yōu)秀大全篇7

拉繩實(shí)驗(yàn)”的啟示

法國(guó)工程師林格曼曾經(jīng)設(shè)計(jì)了一個(gè)引人深思的拉繩實(shí)驗(yàn)：把被試者分成一人組、二人組、三人組和八人組，要求各組用盡全力拉繩，同時(shí)用靈敏度很高的測(cè)力器分別測(cè)量其拉力。結(jié)果，’二人組的拉力只是單獨(dú)拉繩時(shí)二人拉力總和的95%;三人組的拉力只是單獨(dú)拉繩時(shí)三人拉力總和的85%;而八人組的拉力則降到單獨(dú)拉繩時(shí)八人拉力總和的49%。這個(gè)結(jié)果對(duì)于如何挖掘人的潛力，搞好人力資源管理，很有研究?jī)r(jià)值。

“拉繩實(shí)驗(yàn)”中出現(xiàn)“1十1<2”的情況，明擺著是有人沒有竭盡全力。這說明人有與生俱來的惰性，單槍匹馬地獨(dú)立操作，就竭盡全力;到了一個(gè)集體，則把責(zé)任悄然分解到其他人身上。社會(huì)心理學(xué)研究認(rèn)為，這是集體工作時(shí)存在的一個(gè)普遍特征，并概括為“社會(huì)浪費(fèi)”。

人的潛力極限需要刺激，而最長(zhǎng)效、最管用的刺激手段，莫過于建立人盡其才、人盡其力的激勵(lì)機(jī)制。責(zé)任越具體，人的潛力發(fā)揮得越充分，?；^的人越少，用真勁的人發(fā)展的空間越大。這樣，既能在人力資源管理上挖潛節(jié)能，又可讓“南郭先生”無法濫竽充數(shù)混日子，最大限度地減少“社會(huì)浪費(fèi)”。

名人事例素材

1、放棄

春秋末期，范蠡助越王勾踐實(shí)現(xiàn)霸業(yè)后果斷放棄榮華富貴，下海經(jīng)商，最終成為一名成功的企業(yè)家。而他的親密戰(zhàn)友文種，舍不得放棄，最終導(dǎo)致殺身之禍。

2、威靈頓不懼失敗

威靈頓元帥失敗而不氣餒，他躲在雨中的看到，蜘蛛快結(jié)成的網(wǎng)不斷被風(fēng)雨吹壞，仍然繼續(xù)在結(jié)網(wǎng)，于是重整旗鼓在滑鐵盧戰(zhàn)役一舉打垮拿破侖。

3、李時(shí)珍與《本草綱目》

明代李時(shí)珍，發(fā)現(xiàn)以前藥物書中有很多錯(cuò)誤，立志要編寫一部藥物書籍。歷經(jīng)艱辛，走千山萬(wàn)水，用了三十多年，終于寫成了劃時(shí)代的醫(yī)藥巨著――《本草綱目》。

4、徐霞客著書

明代地理學(xué)家徐霞客，年輕時(shí)便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后來多次遇險(xiǎn)，幾乎喪命，但他始終沒有畏懼，最終給人留下了具有重大學(xué)術(shù)價(jià)值的《徐霞客游記》。

5、曾參：身教重于言教

曾參的妻子趕集為讓兒子不要跟去，口頭許諾兒子回來后，給兒子豬肉吃，曾參知道后，毅然殺豬給兒子，身教重于言教教子。

高中語(yǔ)文作文優(yōu)秀大全篇8

林語(yǔ)堂上課請(qǐng)學(xué)生吃長(zhǎng)生果

林語(yǔ)堂曾在東吳大學(xué)法學(xué)院兼英文課，一次，開學(xué)第一天，上課鐘打了好一會(huì)兒他還沒有來，學(xué)生引頸翹首。林先生終于來了，而且夾了一個(gè)皮包。皮包裝得鼓鼓的，快把皮包撐破了。學(xué)生們滿以為林先生帶了一包有關(guān)講課的資料，興許他是為找資料而遲到了。誰(shuí)知道，他登上講臺(tái)后，不慌不忙地打開皮包，只見里面竟是滿滿一包帶殼的花生。

他將花生分送給學(xué)生享用，但學(xué)生們并不敢真的吃，只是望著他，不知他葫蘆里到底賣的是什么藥。林先生開始講課，大講其吃花生之道。他說：“吃花生必吃帶殼的，一切味道與風(fēng)趣，全在剝殼。剝殼愈有勁，花生米愈有味道?！闭f到這里，他將話鋒一轉(zhuǎn)，說道：“花生米又叫長(zhǎng)生果。諸君第一天上課，請(qǐng)吃我的長(zhǎng)生果。祝諸君長(zhǎng)生不老！以后我上課不點(diǎn)名，愿諸君吃了長(zhǎng)生果，更要長(zhǎng)性子，不要逃學(xué)，則幸甚幸甚，三生有幸?！?/p>

高中語(yǔ)文作文優(yōu)秀大全篇9

實(shí)際上，大到天地宇宙，小到微觀世界的基本粒子，無一不充滿著藝術(shù)美感。世上萬(wàn)物在其運(yùn)動(dòng)過程中就具有簡(jiǎn)潔、節(jié)奏、旋律、和諧、明暗、交叉、重疊、周期等特征。廣袤無垠的宇宙星空，繁星閃爍，引人無盡的遐思;晶體結(jié)構(gòu)精巧奇妙，讓人贊嘆不已，DNA的雙螺旋楚楚動(dòng)人;高倍電鏡下的原子猶如燦爛的星空，令人激動(dòng);受激發(fā)的電子圖案像飄逸的五彩綿緞，讓人心動(dòng)……如此充滿藝術(shù)美感的科學(xué)世界，怎能不激發(fā)起科學(xué)家們極大的好奇和興趣，以致達(dá)到如醉如癡的研究境界。

高中語(yǔ)文作文優(yōu)秀大全篇10

做你自己的上帝

一日，我與上帝一同出行。

路過一條河時(shí)，我看到水里有一個(gè)人在掙扎，我指著那個(gè)人問：“上帝，為什么你不去救那個(gè)人，難道他沒有向你祈禱嗎?”上帝回答：“不，他向我祈禱了兩次，但我也救了他兩次——第一次我讓一根圓木從他身邊漂過，他沒有去抓。第二次我讓一個(gè)人劃著竹筏從他身邊經(jīng)過，他又不肯去抓那個(gè)人向他伸出的手。你讓我怎樣去救他，難道非得我親手去把他拉上來?”我啞口無言。

我們繼續(xù)前行，又路過一座城市。我指著城里一個(gè)衣衫襤褸的乞丐問：“上帝，你為什么不幫那個(gè)人脫離貧困，難道他不是你的信徒?”上帝不答，只是指著一座豪宅里的主人說：“那個(gè)人是他的弟弟，他們的父親死的時(shí)候，按我的旨意將遺產(chǎn)平分給兄弟二人。他自己好吃懶做，不肯上進(jìn)，你讓我怎么幫他?我對(duì)他不公平嗎?”

我猛然驚醒，我明白了：擺在我們面前的機(jī)會(huì)很多，只是我們自己從不會(huì)去好好把握。

我明白了：生活對(duì)我們每個(gè)人都是公平的，只是我們自己從不會(huì)去好好珍惜，只會(huì)一味的抱怨。

我明白了：我們就是我們自己靈魂的上帝，我們就是我們自己人生的上帝!

同情害死人

有一天，一只小猴子在森林中，不小心被樹枝戳傷了胸部，於是它捂住傷口搖搖擺擺的回家。一路上遇到其它的猴子就出示傷口，以博取它們的同情，猴子們?yōu)榱吮硎娟P(guān)懷，也都撥開它的傷口，仔細(xì)的檢視，并且七嘴八舌的建議它如何治療，於是原來的小傷口逐漸變成了大傷口，并且嚴(yán)重感染發(fā)炎了。就在小猴子奄奄一息時(shí)，其它的猴子為了表示友愛，紛紛跑來看它，再三撥開傷口檢視，甚至希望它恢復(fù)活力，抱著它活蹦亂跳的，經(jīng)過這三番兩次的折騰，小猴子承受不了，終于氣絕身亡了，其它的猴子不相信它竟因如此小傷而死，一再的撥弄它，希望能使它起死回生，一直到小猴子的尸體發(fā)臭，才黯然的把它埋葬了。

我們不能苛責(zé)猴子們彼此間的關(guān)懷與友情，但卻無法不痛心其愚昧無知，竟然因?yàn)楹眯亩鴶嗨土诵『镒訉氋F的生命。在為枉死的小猴子嘆息的同時(shí)，不禁警覺到，在萬(wàn)物之靈的人與人之間，不是也常發(fā)生類似的問題，許多小小的誤會(huì)，造成的委屈與不平，由於親友們的撥弄檢視，造成傷口越來越大，終至不可收拾，永遠(yuǎn)無法愈合。

高中語(yǔ)文作文優(yōu)秀大全篇11

《文匯報(bào)》2月15日刊登解本友的文章說，緬懷王選院士，不僅要紀(jì)念他勇于創(chuàng)新的精神，也應(yīng)讀一讀他生前的一些雋語(yǔ)。

"錯(cuò)誤地把院士看成是當(dāng)前領(lǐng)域的學(xué)術(shù)權(quán)威，我經(jīng)常說時(shí)態(tài)搞錯(cuò)了，沒分清楚過去式、現(xiàn)在式和將來式。"--王選說，自己38歲的時(shí)候，在電腦照排領(lǐng)域的研究在國(guó)內(nèi)外處在最前沿，但是是無名小卒;58歲時(shí)，當(dāng)選中國(guó)兩院院士和第三世界科學(xué)院院士，但已離開了具體設(shè)計(jì)一線;今年68歲，雖然3年前得了國(guó)家科技獎(jiǎng)，但離學(xué)科前沿更遠(yuǎn)了，現(xiàn)在靠虛名過日子。

"名人是過時(shí)的人。"--王選說，名人要保持普通人的心態(tài)，知道自己是一個(gè)過時(shí)的人。別人尊重你，無非是自己過去有點(diǎn)貢獻(xiàn)，而已。

"上電視說明科學(xué)生涯快結(jié)束了。"--王選說，上電視說明我的科學(xué)生涯快要結(jié)束了，一個(gè)處在創(chuàng)造高峰期的科學(xué)家是沒有時(shí)間頻繁上電視露臉的。媒體記錄的王選院士的這些典型話語(yǔ)，至今讀來發(fā)人深思。社會(huì)各界大大小小的"名人們"，不妨抽空讀讀這些雋語(yǔ)，像他一樣保持普通人的心態(tài)。

高中語(yǔ)文作文優(yōu)秀大全篇12

人類歷史發(fā)展到近現(xiàn)代，經(jīng)濟(jì)飛躍發(fā)展，社會(huì)空前進(jìn)步人類發(fā)展的又一次飛躍。這要?dú)w功于四次工業(yè)革命：第一，二次主要是以蒸汽機(jī)、紡織、冶煉技術(shù)的工業(yè)進(jìn)步;第三次工業(yè)革命是在

20世紀(jì)初，主要是化學(xué)、電力和內(nèi)燃機(jī)技術(shù)的發(fā)展;當(dāng)代依靠電子、信息等新興技術(shù)發(fā)明興起，信息產(chǎn)業(yè)推動(dòng)了第四次工業(yè)進(jìn)步。

每一次的工業(yè)革命都是由于科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展推動(dòng)的，足以證明“科技是第一生產(chǎn)力”。