在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過作文的吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你寫作文時(shí)總是無從下筆？下面是小編精心整理的新時(shí)代好少年傳承經(jīng)典文化作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

新時(shí)代好少年傳承經(jīng)典文化作文【篇1】

中國的傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶庫。在這里我們可以認(rèn)識(shí)古代大思想家，了解古代神話故事，欣賞古代建筑……，我最喜歡的有：中國剪紙、中國戲曲、中國皮影等等。

中國的剪紙文化非常有趣、好玩。我們可以剪出花鳥魚蟲、梅蘭竹菊。我見過剪出的花鳥魚蟲惟妙惟肖，十分逼真。我還見過剪出的梅蘭竹菊，看著這些花花草草感覺就能聞到花香。

中國的戲曲博大精深、歷史悠久。我都聽過的戲曲有：豫劇、京劇、黃梅戲、昆曲等等。我剛剛聽到這些戲曲的時(shí)候我不知道他們在唱些什么，后來媽媽說：那戲曲里都在講述一個(gè)個(gè)感天動(dòng)地的故事，讓我學(xué)到了很多道理。

中國的皮影戲就更美了。我看過武松打虎、美猴王、三打白骨精。這些皮影戲做工精良、惟妙惟肖，一根根絲線牽著皮影的手腳一上一下，特別好看、好玩。

這就是中國美麗的傳統(tǒng)文化，我歡迎五洲四海的游客常來中國玩，我們也要保護(hù)和傳承中國的傳統(tǒng)文化。

新時(shí)代好少年傳承經(jīng)典文化作文【篇2】

從中國制造到中國制造大發(fā)展，匯聚著經(jīng)濟(jì)的騰飛，也匯聚著細(xì)微之處的匠心堅(jiān)守，燭光照著繁花似錦的工匠精神。風(fēng)輕云淡的言語中，體現(xiàn)了民間藝人魯立清家風(fēng)中對工匠精神的矢志不渝，激蕩著對傳統(tǒng)技藝傳承發(fā)展的呼喚。

繼承的是好家風(fēng)，秉持的是匠心，堅(jiān)守的是絕唱，銘記的是未來。

魯立清一家人的守護(hù)，不僅僅是心靈的歸屬，更是對前人智慧的汲取，對傳統(tǒng)技藝的尊重，從古人的梨花滿地不開門，到如今科研工作者的精益求精，從日夜不息的燈光里，從前行者的血汗里，我們看到的是對傳統(tǒng)的保護(hù)，對腳下地域文化的深切關(guān)聯(lián)。一朝歸來，心燈仍明，對匠心的守護(hù)傳承，正式對傳統(tǒng)的朝圣，是對歷史的肯定。

傳承的是家訓(xùn)，守護(hù)的是匠心，不變的是精神，開拓的是未來。

周國平曾言，每個(gè)人都有自己的朝圣路，每一條孤獨(dú)的路，便組成了這個(gè)時(shí)代的精神家園，中華五千年文明是匠心的歷程，中華廣袤大地上譜寫著工匠精神的贊歌，從一顆螺絲的加工精度到搏擊天與海的`海翼號(hào)，從培養(yǎng)菌絲的繁殖到青蒿素的發(fā)現(xiàn)，從小圖紙到縱橫祖國遼闊的復(fù)興號(hào)，都是匠心的獨(dú)創(chuàng)，守護(hù)工匠精神，把你的心思縮小后，又會(huì)帶給你開闊的眼睛和關(guān)光明的未來，魯立清一家人用家訓(xùn)守護(hù)匠心，不僅是對傳統(tǒng)的堅(jiān)定，更給予了傳統(tǒng)技藝發(fā)展的康莊大道。

家訓(xùn)要謹(jǐn)記，匠心要播散，工匠精神，要擔(dān)在肩上，記在腦中，刻在心里。

十九 大報(bào)告曾指出，中華民族的偉大復(fù)興不是靠輕輕松松，敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)，失去精益求精的細(xì)致是可悲的。早前媒體曝出四川多處佛像被人修繕，粗制濫造的手法，讓許多學(xué)者扼腕嘆息。對此，與故宮近年展出的千里江山圖就更能體會(huì)到二者的差距，期待工匠精神繁花似錦，各方理應(yīng)甩開膀子，如《我在故宮修文物》播出給予了觀眾良好的導(dǎo)向，指引著人們，并將在各自行業(yè)中出彩，而我們也需要更多像魯立清這樣的家庭將匠心寫進(jìn)家訓(xùn)，融入家風(fēng)，推動(dòng)社會(huì)崇尚工匠精神。良好氛圍的形成艱難困苦，玉汝于成散播工匠清風(fēng)仍需我們匯聚滴涓努力。

匠心是個(gè)人生涯的原則，是立大業(yè)的不二法門，沒有匠心責(zé)任，容許淡忘，道德能夠缺席，靈魂容許出丑。魯立清一家以行動(dòng)傳承記憶，以行為詮釋匠心，為前行者樹立了一座精神豐碑。

梭羅曾言：天空既在我們頭上，又在我們腳下。傳百年記憶，持工匠精神開拓光明未來，呼喚更多守護(hù)匠心的民族脊梁。

新時(shí)代好少年傳承經(jīng)典文化作文【篇3】

在漫漫的歷史長河中，詩以它獨(dú)特的形式流傳至今，已成為永恒的經(jīng)典。這些古老的記憶從未被塵封，如今，它們又掀起了一股熱潮。

近年來，各種與詩相關(guān)的綜藝節(jié)目被推上熒屏，隨之而來的是觀眾的贊不絕口。《中國詩詞大會(huì)》中的選手在參加比賽時(shí)各個(gè)口吐蓮花，妙語連珠，真稱得上是“腹有詩書氣自華”。這也激起了觀眾心中那深藏許久的對美的渴望，社會(huì)上的詩詞熱便在人與人之間蔓延開來，經(jīng)久不息。

是什么讓人們對詩歌如此著迷？是具有人格魅力的詩人，是具有生命活力的詩歌。仙風(fēng)道骨的李白、鐵骨錚錚的韓愈、淡泊寧靜的陶潛，無一例外。他們有的傲岸不羈，有的滿腔壯志，有的堅(jiān)貞不屈。我們有時(shí)會(huì)從中看到自己的影子，懷才不遇時(shí)的一句“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！滨沲蓵r(shí)光時(shí)的一句“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！迸c友人別時(shí)的一句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！倍际亲阋詮?qiáng)大內(nèi)心的力量。詩人余光中的逝世讓人感嘆世上再無鄉(xiāng)愁人，由此可見《鄉(xiāng)愁》在海峽兩岸人們的心中所潛藏的思念是多么深厚。詩讓我們以最堅(jiān)定的意念面對苦難，讓我們以最真摯的熱情迎接未來，讓我們以詩的'情懷享受人生。詩可以沖淡內(nèi)心的苦澀，給生活多一抹色彩。

“詩可以興?！泵總€(gè)人的詩情畫意凝聚在一起，便成就了一個(gè)社會(huì)的文化內(nèi)涵，一個(gè)社會(huì)的文化內(nèi)涵造就出一個(gè)國家的文化底蘊(yùn)。國家的軟實(shí)力取決于人們內(nèi)心的強(qiáng)大。因此，詩歌的傳承便顯得尤為重要。中央電視臺(tái)新推出的《經(jīng)典詠流傳》將中華五千年的詩韻賦于音樂之中，涓涓流淌，人人傳誦。人們又一次被詩歌的力量震撼，經(jīng)典之音細(xì)細(xì)流淌，傳承之人代代不斷。

詩歌是我們的文化瑰寶，是值得我們用心靈去守護(hù)的美好。我們每個(gè)人都應(yīng)該是一位詩人。

新時(shí)代好少年傳承經(jīng)典文化作文【篇4】

理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。

的確，人生中就是因?yàn)橛辛死硐?，才有了奮斗的目標(biāo)，有了人生的方向……人生屬于自己，也屬于世界，享有權(quán)利，也是一份人生合格的答卷，在答卷中憑添自己的心愿，豐富自己的享受的權(quán)利，才是無悔人生的完美答卷。

在人的一生中，只有一個(gè)理想，但是每個(gè)人的理想都是不一樣的，有的想當(dāng)醫(yī)生，而有的想要做一個(gè)空姐。

人生屬于自己，也屬于環(huán)境。人生五味，自己去享有，自己去體驗(yàn)，沒有人會(huì)替你品嘗和體會(huì)。把持自己，享有自己的所有，才會(huì)無憾人生。

古代偉大的書法家王羲之就是因?yàn)橛羞@樣一個(gè)理想：我要成功。所以他就抱著這個(gè)理想，每天刻苦練習(xí)，以至于蘸墨的那許多缸水都變?yōu)榱撕谏詈筮B家里的`池子都洗為了黑色。所以就能寫好字。人們都贊嘆他的字端正，美觀?？墒怯姓l知道，他當(dāng)初為之而付出了多少的努力，才有了現(xiàn)在的成功。所以說，要想實(shí)現(xiàn)理想，就要為之而奮斗，朝著自己的目標(biāo)而拼搏！

以前中國女排也有著一個(gè)理想，那就是在奧運(yùn)會(huì)上能夠取得金牌。她們懷著這個(gè)信念走向了20__年的雅典奧運(yùn)會(huì)的賽場。在一場場驚心動(dòng)魄的比賽后，他們終于如愿以償，拿到了金光燦爛的金牌。這枚金牌包含了她們無數(shù)的汗水與艱辛。她們也是靠著自己的努力達(dá)到了目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了理想！

人生需要理想，需要理想者的拼搏與汗水，需要理想者的奮斗與堅(jiān)強(qiáng)！就像一首歌中唱得好：“最初的夢想緊握在手上，最想要去的地方，怎么能在半路就返航……”

新時(shí)代好少年傳承經(jīng)典文化作文【篇5】

中國文化的偉大，包容一切宗教，集中了一切文化。“儒”身為“儒釋道”之弁。

《論語》作為儒家學(xué)說的經(jīng)典，千古以來的治國王道，一直推崇至今。而孔子，這位在春秋時(shí)期的老者，其“仁”，自漢便成為正統(tǒng)思想。

依我看，孔子這個(gè)人非常偉大，風(fēng)流瀟灑，萬事都懂。

周王之禮，仁世之樂。是孔子的治國之道。

“己所不欲，勿施于人。” 孔子認(rèn)知，這是他的修養(yǎng)。他一生稟信仁義，以恢復(fù)周禮為己任。，視金錢權(quán)利為糞土，忠信仁義為生命，風(fēng)餐露宿，日復(fù)一日，只為拯救世人。他無法實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)而產(chǎn)生深深的無奈，才造就他超人的才人武略。

“觀今宜鑒古，無古不成今”， “人無完人，金無足赤”，讀書要用思想，要提出問號(hào)，要懷疑。文化是對的，科技也是對的，只不過因?yàn)闀r(shí)間的過渡，信仰的崇拜和時(shí)代的發(fā)展，產(chǎn)生矛盾，不在適合，而將一部分放棄了。但“人生要以人生為目的”仍是最模糊而又最準(zhǔn)確的.基礎(chǔ)。

孔子是一個(gè)形象，而不是一個(gè)標(biāo)志，更不是一個(gè)偶像。任何一個(gè)人都不會(huì)因?yàn)榭鬃佣淖?，更不?huì)因?yàn)榭鬃佣晒?，成功與否都來源于自己，也許你認(rèn)識(shí)了孔子，你就可以向別人炫耀，說你認(rèn)識(shí)他，你或許會(huì)感到滿足，而你的聽者又會(huì)說什么呢？真的不愛聽，假的有沒有滿足感。這樣的話，空氣應(yīng)該是最好的聽眾了。孔門弟子三千人，賢者七十二人，他們是孔子的聽眾，孔子是萇弘、師襄、老子的聽眾，而你又算是誰的聽眾呢？

“以不智不愚之身，處不死不生之地，做不文不武之業(yè)。”這是孔子的卓爾不群，也是孔子最后的反省。而當(dāng)今時(shí)代應(yīng)該每個(gè)人養(yǎng)成獨(dú)立的人格，這才是真正的民主，真正的自由。我想這才是周禮。

新時(shí)代好少年傳承經(jīng)典文化作文【篇6】

這幾天的心情那是非常非常的煩躁不是我自己的原因，而是為國家為民族為這個(gè)社會(huì)，身為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者，我感到非常的悲哀，這不光是我是我同道中人共同悲哀的問題，可憐的中國文化啊可憐那些曾為我們國家出過力，犧牲過生命的先人們了他們留給我們的東西正在被我們一點(diǎn)一點(diǎn)的淡忘掉，盲目的吸取他國的東西，是的我們可以吸取但是吸取的同時(shí)別忘了本身為國人，難道還不感到悲哀，為什么現(xiàn)在這么多國家對我們虎視眈眈，為什么我們國人為了他國的東西大打出手，自己家的東西都不要了你還何談愛國，我們是可以吸取，是可以學(xué)西方的東西，有些東西確實(shí)是有優(yōu)點(diǎn)我們?yōu)槭裁床粚W(xué)呢關(guān)鍵是看你學(xué)過來之后怎樣去發(fā)展了，就拿武術(shù)來說被他國吸取過之后加上自身的努力就變成了自己家的東西，而我們呢只是一味的死學(xué)，沒有一點(diǎn)點(diǎn)的創(chuàng)新，我們要做的就是發(fā)展成自己的東西，加上自己民族的特色，這樣才行啊，才能立足于社會(huì)之林啊。

中國人還繼續(xù)這樣的話，那么自己的東西一點(diǎn)點(diǎn)的會(huì)被別人搶走，就比如說端午節(jié)，被韓國搶走，知道消息后，多少國人氣憤，呵呵，那怪誰呢還不是怪自己啊，人家為什么能搶走啊自己都不重視了自己都不發(fā)展了還有什么可說的一些國粹啊像戲曲，武術(shù)，詩詞等等還有多少人學(xué)呢，悲哀啊這些東西又有多少人了解呢只是為了好玩?？幔瑳]有站到一個(gè)文化的高層次上去發(fā)展，整天做一些低俗的事情，

說什么都是借口，就是你們那些人，現(xiàn)在的世界環(huán)境是的咱們國家的傳統(tǒng)文化是需要時(shí)間的，不是每個(gè)人隨便可能學(xué)會(huì)的而且時(shí)間也長，講究基本功，但在期間他可以鍛煉你的意志，磨練你的心態(tài)。

現(xiàn)在我很煩躁，頂著很大的壓力，最讓我痛恨的就是那些低俗的人，不會(huì)欣賞的人，沒有一點(diǎn)點(diǎn)文化層次，只是為了好看好玩，不能忘了本啊不能不發(fā)展自己家的東西啊……越是這樣的就越有人遠(yuǎn)離這些出力不討好的東西，所以就一點(diǎn)點(diǎn)的淡化知道失去

以后希望會(huì)出現(xiàn)更多的高文化層次的人救國救民啊。

新時(shí)代好少年傳承經(jīng)典文化作文【篇7】

這個(gè)星期天，是個(gè)不平常的日子，我可不像往常一樣躺在床上睡大覺，而是五點(diǎn)多就起了床，快快地吃完飯到學(xué)校去?？隙ㄓ腥藭?huì)問我，“今天是怎么了？”那好吧，我就告訴你們，今天我們學(xué)校要舉行“經(jīng)典誦讀”大型活動(dòng)，很多學(xué)校的老師同學(xué)都要來我們這演出，這是一個(gè)多么激動(dòng)人心的日子，我心里不斷地在想：“既然參加了，就一定要把它演好?！?/p>

到了學(xué)校，我們迅速化妝，到舞臺(tái)上找位置。盡管天氣驟然變冷，但絲毫沒有阻擋住我們愉快的心情，寒風(fēng)吹在臉上，心里卻暖暖的。早在兩個(gè)星期前，我們班排練的“少年中國說”節(jié)目就已經(jīng)開始準(zhǔn)備了，一遍遍背誦、彩排，不知流下了多少汗水，更加堅(jiān)定了我們一定要演出成功的信心。

最緊張的'時(shí)刻就要來到了，上午十點(diǎn)左右，輪到我們上場了，當(dāng)邁上舞臺(tái)的一剎那，緊張、快樂、甜蜜等許多心情都積攢在一起，有一種說不出的味道，五味雜陳。一百多人共同演出，氣勢磅薄、氣宇軒昂，沒有一點(diǎn)扭捏做作。

演出剛剛結(jié)束，臺(tái)下就爆發(fā)出一陣熱烈的掌聲，我的心里有種難以言語的成就感，以后若還有這樣的活動(dòng)，我一定會(huì)盡全力積極參加，不光能深深感受中華傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)，也能鍛煉自己的膽量，這不是一舉兩得嗎？

通過中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓我懂得了，在家要做一個(gè)孝敬父母，感恩父母的人，在學(xué)校要做一個(gè)言而有信，知書達(dá)理的好學(xué)生，我以后還會(huì)多讀、多看這些經(jīng)典之作，把中華文化之精髓傳承下去。

新時(shí)代好少年傳承經(jīng)典文化作文【篇8】

同學(xué)們，中華的文化博大精深，我國的經(jīng)典浩如煙海。傳承經(jīng)典，會(huì)讓你更加的多才多藝，傳承經(jīng)典，會(huì)讓你感悟到生活的藝術(shù)。

原來，傳承經(jīng)典文化有那么多的好處，有些同學(xué)不禁要問了，什么樣的文化才算的上是經(jīng)典文化呢？經(jīng)典文化是人類社會(huì)最有價(jià)值的，最能經(jīng)過時(shí)間歷練的，經(jīng)過世人多次好評的文化，就像我們六年級現(xiàn)在所學(xué)的弟子規(guī)，它就是從古流傳至今，代代教育我們學(xué)習(xí)高尚品德的書。傳承下來這種高尚品質(zhì)，從一人影響至一周，從一個(gè)人的小文明，到社會(huì)的`大文明，其實(shí)也就是那么一個(gè)動(dòng)作，一句話，就能改變這個(gè)人的態(tài)度，這個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。

那如何去傳承經(jīng)典文化呢？我送大家十六個(gè)字：漢語是關(guān)鍵，歷史是線索，心情是動(dòng)力。只有對國語的精深，對歷史理解的透徹，再加上一個(gè)堅(jiān)持不懈的心，就能使你好好的把經(jīng)典傳承下去。

學(xué)習(xí)經(jīng)典，你就能更快的完善自己，傳承經(jīng)典，能為弘揚(yáng)中華文化盡一份力，讓我們行動(dòng)起來，學(xué)習(xí)經(jīng)典，傳承文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，完善自我。

新時(shí)代好少年傳承經(jīng)典文化作文【篇9】

日過午，光影恰好，媽媽挨著姥姥倚在小廳的棉布沙發(fā)上，我瞧著她們的神情，似乎是又沉浸在那瑣碎的回憶中了，我的思緒便也趕上她們，向著遠(yuǎn)方肆意流淌，兀地瞧見陽臺(tái)上的水仙開的正好。

姥姥愛花，這事兒除了家里人誰也不知道。逢著樓下的老太太們尖聲利調(diào)賣弄自己家的繁花，姥姥就挺挺她小丘似的駝背，一言不發(fā)地微笑。所以說，姥姥就是一個(gè)鄉(xiāng)下來的平凡女人，沒啥特別。

但我不這么覺得，總覺得用在那些花的情趣和心思大抵沖淡了姥姥的平凡。記得看姥姥侍候花，姥姥用干癟的手輕輕地握起花骨朵送到陽光下，好像握著羽翼沒豐的雛鳥，我分明瞧見姥姥臉上的柔情水袖一般綿長，竟不像是手粗腳粗的鄉(xiāng)下人，倒像了江南水鄉(xiāng)的繡娘。

我那時(shí)才信了媽媽所說，年輕時(shí)的姥姥哪怕挨餓時(shí)，也曉得用地瓜做出百般佳肴，還不忘從門前香椿樹上掰幾片葉子。

我也曾細(xì)細(xì)端詳儉樸的姥姥，實(shí)在是沒什么脫俗，我打趣的問她的美麗呢，她笑道：“傳給你媽媽嘍?！?/p>

至于媽媽，朝九晚五的上班，掐著腰算數(shù)著柴米油鹽醬醋茶，喜歡黏著我要我陪她，年底咬咬牙買一件不算昂貴的小外套，所以說，媽媽就是一個(gè)小縣城的平凡女人，沒啥特別。

我一度以為她是庸俗的，所以總是奉上自己的口頭禪：您懂什么呢？把那個(gè)“您”加重，再拐個(gè)彎。后來收拾屋子時(shí)，無意中翻出了一本精致的`筆記，娟秀的字體，抄下了汪國真和席慕容，寫下了《月光女神》和莎士比亞。扉頁上只一個(gè)含羞的名字：華。

我恍然發(fā)現(xiàn)了媽媽曾經(jīng)美麗的羽衣，從姥姥那里繼承的羽衣。我又記起童年時(shí)媽媽分享給我的那一抽屜的磁帶，刻錄她的歌聲和記憶的珍藏。

我也曾鄭重凝視媽媽的雙眸，實(shí)在沒什么脫俗，我打趣問她的才情呢，她笑道：“傳給你了唄?！?/p>

于我呢，在最美好的年華慨嘆命運(yùn)的多舛，自以為超脫地吟一句不成韻的詩，眼高于頂?shù)乇☉z月。所以說，我也是一個(gè)平凡的人，沿著人生的軌跡，承著姥姥和媽媽的衣缽。我不知道自己能否像她們一樣在平凡的日子里活出自己的味道。也許我也終會(huì)被歲月打磨地麻木庸俗，但我會(huì)把這些瑣憶傳給下一代，傳承這不變的平凡與獨(dú)特。

我走到她們身邊，也靜靜地坐下。歐洲的貴族總會(huì)將自己的婚紗留給自己的女兒，女兒再傳給下一代。我們沒有這貴重的禮物，我們所能代代相傳的，只有這些關(guān)乎傳承的美好，和那平凡日子里別樣的情懷。

新時(shí)代好少年傳承經(jīng)典文化作文【篇10】

20__年，中國家喻戶曉的皮影戲，被印尼申請為該國的文化遺產(chǎn)。04年在內(nèi)蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報(bào)成功為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。05年，韓國成功申報(bào)端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國的傳統(tǒng)民俗被搶的消息傳到國內(nèi)，國人一片嘩然，痛罵者有之，鄙夷者有之，更多的則是無奈和痛惜。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國人的生活水平的提高，人們的生活方式也逐步西化，很多人信奉天主教，熱戀圣誕節(jié)。然而，在崇尚洋節(jié)時(shí)，似乎已經(jīng)失去了對自己文化的自覺意識(shí)。

很多中學(xué)生能熟練的用英語讀寫，卻看不懂文言文；對牛頓、培根奉若神明，對老莊、孔子卻形同路人；說起西方頭頭是道，談到老祖宗一無所知。仔細(xì)反思，究竟還有什么傳統(tǒng)文化也已瀕臨失傳？

“一個(gè)國家，一個(gè)民族亡國都不怕，最可怕的是一個(gè)國家和民族將自己根本文化亡掉了，這就會(huì)淪為萬劫不復(fù)，永遠(yuǎn)不會(huì)翻身”。保護(hù)我們的文化財(cái)產(chǎn)，不僅是政府的事，更是我們每個(gè)國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時(shí)有，把酒問青天”，體驗(yàn)古人在詩詞里面留給我們的意境美；我們要多聽《貴妃醉酒》，從傳統(tǒng)戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風(fēng)姿；我們要過清明節(jié)、端午節(jié)……，在節(jié)日中頷首我們民族節(jié)日文化的習(xí)俗，把它發(fā)揚(yáng)光大；我們要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典、道家理論，那是中國文化的靈魂，可以以此培育我們中華學(xué)子的“中國心”。

如今，國家為保護(hù)民俗文化出臺(tái)了相應(yīng)政策：從20__年起，清明、端午、中秋成為了法定節(jié)假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢》、易中天的《品三國》、于丹的《論語》《莊子》、錢文忠的《三字經(jīng)》等，他們用自己獨(dú)特的視角詮釋了古代文學(xué)作品，既保持了原著的精髓，又有創(chuàng)新，深受大眾喜愛，從而帶動(dòng)了國人對國學(xué)、歷史等傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情。

對傳統(tǒng)文化的保護(hù)，需要從每一個(gè)人做起。清明時(shí)節(jié)掃墓，端午吃粽子賽龍舟，中秋時(shí)與家人的團(tuán)聚，都是我們力所能及的。讀孔子、學(xué)老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來學(xué)習(xí)傳播中國傳統(tǒng)文化，共同實(shí)現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興。