發(fā)問(wèn)與結(jié)論優(yōu)秀作文素材
在二十一世紀(jì)里,不懂知識(shí)的人被稱(chēng)為文盲,不懂電腦的人也被稱(chēng)為文盲。
學(xué)習(xí)電腦被大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為是一件極其困難的事情。有很多人去了電腦培訓(xùn)班培訓(xùn)。但幾個(gè)月后就反所學(xué)要的知識(shí)忘得一干二凈,在培訓(xùn)班或者在學(xué)校上電腦課的時(shí)候,大部分人都會(huì)得一頭霧水,只懂得上企鵝聊天、玩電腦游戲。其實(shí),學(xué)電腦這門(mén)知識(shí)最重要的還是要自己在電腦上練練。聽(tīng)完或者看完書(shū)上的理論知識(shí),會(huì)覺(jué)得很難理解,如果不找臺(tái)電腦來(lái)練習(xí)一下,時(shí)間一長(zhǎng),你就會(huì)不知所措,發(fā)現(xiàn)知識(shí)的難學(xué)。假如你對(duì)電腦一無(wú)所知,只聽(tīng)同學(xué)們或者老師的描述而沒(méi)有真正地去實(shí)踐是很難學(xué)會(huì)它的,正確的方法就是跟著老師的操作,然后自己再上機(jī)練練。
就拿我和我哥來(lái)說(shuō)吧!我的爸爸幾年前為我們幾兄弟添置了電腦,我們家的人只有我哥去了電腦培訓(xùn)班去培訓(xùn)了一個(gè)月而已。剛開(kāi)始電腦有毛病的時(shí)候總是要請(qǐng)教別人或者搬去修理。之后我哥就去買(mǎi)了幾本書(shū)回來(lái)自學(xué),努力的自己琢磨和照著書(shū)上的方法辦事。當(dāng)然,也浪費(fèi)了不少的時(shí)間掌握,遇到什么以前沒(méi)有遇到過(guò)的電腦毛病,他經(jīng)常能夠解決。有一次操作系統(tǒng)出現(xiàn)了問(wèn)題,我不知所措,想要搬它去修理,我哥想自己嘗試解決問(wèn)題,于是就上網(wǎng)查閱相關(guān)信息,嘗試了種種方法,而我只有在一旁看的份。最后,電腦在我哥的手中復(fù)活了。我哥他在沒(méi)有人能夠指導(dǎo)他的狀況下能夠自學(xué)成功,此刻還開(kāi)發(fā)出了軟件,也是來(lái)自于他的努力和敢于實(shí)踐呀!
試問(wèn),學(xué)習(xí)知識(shí)離得開(kāi)實(shí)踐嗎成功的果實(shí)是屬于敢于實(shí)踐的人。
發(fā)問(wèn)與結(jié)論優(yōu)秀作文素材(篇2)
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!}記
只專(zhuān)注于書(shū)本,不免枯燥乏味。游學(xué)這一新模式的倡導(dǎo),更能讓學(xué)生切身體會(huì)??梢?jiàn)紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。
古往今來(lái),大凡有所建樹(shù)者,無(wú)不是以心為眼,躬行探求。
司馬遷,踏遍千山萬(wàn)水,只為一個(gè)“真”字。當(dāng)飛雪和陰霾在東升西落的輪回中湮沒(méi)成已逝的滄桑時(shí),他便把執(zhí)著的追求和生命的躬行鋪墊成生命的厚程。一部《史記》“究天人之際,通古今之變,成一家之言”豈可不盡不買(mǎi),道聽(tīng)流言,司馬遷深知,真相需要躬身以求。于是他拖著殘缺之軀,踏遍千山萬(wàn)水,揭開(kāi)了歷史的面紗,終于《史記》成史家之絕唱,他把直相幻化成筆端流淌的華彩,用躬行吶喊出歷史的宣言。
三澍,十年“隱居”杭州,只為實(shí)踐真理。畢業(yè)之后,大學(xué)同窗各奔前程。而他一個(gè)人跑到杭州,在西湖岸畔流連,或作畫(huà),或沉思。偶爾幫人搞裝修,工地上的活兒樣樣舍得起放得下,這段經(jīng)歷,令他受益非淺,誠(chéng)如他所言:“搞建筑設(shè)計(jì)最忌脫離實(shí)際,紙上談兵!”親身實(shí)踐,讓王澍折掛世界建筑諾獎(jiǎng)。
因?yàn)橹缹?shí)踐的重要,有了哥倫布避風(fēng)斬浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,發(fā)現(xiàn)新大陸的壯舉;
有了哥白尼苦心觀測(cè),創(chuàng)立日新說(shuō),寫(xiě)出《天體運(yùn)動(dòng)》這部巨著;
更有張騫鞍前瀟灑,開(kāi)通絲綢之路,鑒真東渡,開(kāi)辟海上航線(xiàn)。他們無(wú)不告訴我們:躬行實(shí)踐的重要。
趙括的“紙上談兵”仍響在耳畔,因?yàn)楹雎詫?shí)踐,飽讀兵書(shū)的他只能眼看著士兵被血淋淋地踏在敵軍馬下。而“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,改革開(kāi)放,使中國(guó)日新月異,煥以?shī)Z異光彩。
青春路上,走出書(shū)本,且行且思,用實(shí)踐擷一高枝珍果,笑看人生。走在生命路上,勿忘“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!庇脤?shí)踐贏得一個(gè)精彩的人生。
發(fā)問(wèn)與結(jié)論優(yōu)秀作文素材(篇3)
答自己?jiǎn)?,是推?dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步的重要因素;是古往今來(lái)多少仁人志士的成功秘訣;更是提升自我,完善自我的必由途徑。
“蘋(píng)果為什么會(huì)從樹(shù)上掉下來(lái)呢?”牛頓遇到了問(wèn)題并和這個(gè)問(wèn)題“較起了勁”。于是,牛頓贏了,萬(wàn)有引力也因此誕生了。從此,近代物理學(xué)飛速發(fā)展,人類(lèi)開(kāi)始步入一個(gè)新的世界。
“壺蓋為什么會(huì)無(wú)緣無(wú)故跳起來(lái)呢?”瓦特產(chǎn)生了疑惑。而且他鉆起了“牛角尖”。后來(lái)改良蒸汽機(jī)問(wèn)世了。它推動(dòng)了一次工業(yè)革命,提高了社會(huì)生產(chǎn)力,改善了人們的生活……
科學(xué)家們成功了,為什么呢?因?yàn)樗麄兇鹱约簡(jiǎn)枴朴诎l(fā)現(xiàn)、敢于質(zhì)疑、勇于探索。正是這樣,他們走向成功,改變世界。
“民族魂”魯迅先生早年因父親被庸醫(yī)所害,決心赴日學(xué)醫(yī)。但遠(yuǎn)在日本的魯迅仍看到了當(dāng)時(shí)國(guó)人的精神麻木。后來(lái)魯迅先生棄醫(yī)從文。我想,在某個(gè)不眠之夜,先生肯定也曾輾轉(zhuǎn)反側(cè)地問(wèn)自己:“為什么?”“我該怎么做?”最終他找到了答案,他高高的舉起了他手中的武器投身到了革命洪流中,化為了一顆耀眼的恒星。
偉大領(lǐng)袖毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)秋收起義后,帶領(lǐng)隊(duì)伍毅然來(lái)到井岡山。“為什么以城市包圍農(nóng)村在蘇聯(lián)行得通,在中國(guó)就行不通了呢?”經(jīng)過(guò)深思熟慮,毛澤東另辟蹊徑,開(kāi)創(chuàng)以農(nóng)村包圍城市的新戰(zhàn)略,帶領(lǐng)中國(guó)革命走向了勝利……
看,答自己?jiǎn)柕牧α渴呛蔚戎薮蟆?/p>
不秉七情,應(yīng)物斯感。疑問(wèn),是我們每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到的。我們唯有迎難而上,一個(gè)一個(gè)的解決這些問(wèn)題,我們才能舉步向前。在不知不覺(jué)中,我們就已經(jīng)做到了答自己?jiǎn)?,小用小成,大用大成。所以,我們?yīng)利用生活中的這些疑問(wèn)不斷提升,完善自己,做到一日三省。這樣,我們才能擔(dān)起振興中華的時(shí)代責(zé)任,把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,讓我們偉大的祖國(guó)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林,把個(gè)人價(jià)值融入到社會(huì)中,充分展現(xiàn)自我,成就自我。
我們是新世紀(jì)的新一代,讓我們打破“標(biāo)準(zhǔn)答案”的束縛,敢于、善于去問(wèn)“為什么”,讓“答自己?jiǎn)枴背蔀闀r(shí)代潮流。
發(fā)問(wèn)與結(jié)論優(yōu)秀作文素材(篇4)
歲月流逝,生活會(huì)把許多難題悄悄地放在日?,嵤吕?,擺在我們面前。
對(duì)于過(guò)程和結(jié)果哪個(gè)重要這個(gè)問(wèn)題很多人都有著自己的答案:有人說(shuō):結(jié)果比過(guò)程重要,好比玩游戲,玩到最后成為了第一名這無(wú)疑是能夠滿(mǎn)足自己的榮譽(yù)感。而有的人也贊同這一說(shuō)法,就好如家里請(qǐng)客吃飯,那么怎么做菜先不論,單單是猜的成色就讓人有了高下之分了。因?yàn)檎?qǐng)客時(shí)客人也大多不會(huì)去看你在廚房怎么做菜,而是等那菜上桌來(lái)吃。這時(shí)如果菜的成色不好,焦了或是糊了,或是口感不好,這還叫人怎么吃得下呢?同樣也有人贊同一種說(shuō)法,他也給出了理由:好比比賽,我們總不會(huì)去為了感受過(guò)程吧??梢哉f(shuō)參加比賽的九成以上的人員都是沖著前三個(gè)排名區(qū)的,這不僅有獎(jiǎng)品也有榮譽(yù)。如果得了個(gè)冠軍,那也是被人記住的,走出去還會(huì)有人問(wèn)你你是某某比賽的第一名......
而我則不同,我認(rèn)為過(guò)程比結(jié)果重要。
這就好比我們都有騎自行車(chē)的經(jīng)歷。我們不是誰(shuí)都是第一次就一下子會(huì)騎的。我們都是在這個(gè)過(guò)程中不斷學(xué)習(xí),不斷的吸取教訓(xùn)才能更加熟練的騎起騎自行車(chē)來(lái)。像這類(lèi)的例子有很多,做飯也是一樣。他需要一個(gè)過(guò)程來(lái)沉淀,因?yàn)閯傋鲲埖臅r(shí)候可能因?yàn)椴欢墓?jié)制調(diào)味料的量,所以會(huì)過(guò)咸或是有些淡了,這些都是常有的事,也時(shí)常發(fā)生?;蚴且?yàn)椴欢淖鲲埵车臅r(shí)候,鏟子不知道攪動(dòng)而導(dǎo)致焦了或糊了。不過(guò)這些都不用過(guò)于的去關(guān)心,因?yàn)槲覀兙褪切枰谶@些過(guò)程中不斷吸取教訓(xùn),不斷改正,我們才有可能做出大家都稱(chēng)手贊揚(yáng)的美食出來(lái)。
生活中過(guò)程絕對(duì)比結(jié)果重要,因?yàn)樵谶@些過(guò)程中吸取教訓(xùn),糾正錯(cuò)誤,我們才會(huì)有所進(jìn)步,難道不是嗎?
發(fā)問(wèn)與結(jié)論優(yōu)秀作文素材(篇5)
發(fā)問(wèn)是思想的初步,是研究的動(dòng)機(jī)。一切知識(shí)劉曉雪——《發(fā)問(wèn)》的獲得,大都由發(fā)問(wèn)而來(lái);新發(fā)明、新創(chuàng)造也常常由發(fā)問(wèn)開(kāi)端。能發(fā)問(wèn)、勤發(fā)問(wèn)的人頭腦自然會(huì)日益豐富,眼光自然會(huì)日益敏銳。別人不肯動(dòng)腦筋的地方他偏會(huì)想出驚人的見(jiàn)解;別人認(rèn)為平常的事物,他偏會(huì)看出不平常的道理。
這樣的人古今中外有的是。
蔡倫看棉絲紙是宮廷專(zhuān)用的,還浪費(fèi)材料。他偏要發(fā)一個(gè)問(wèn):“怎樣才可以作出民間也可以用的節(jié)約紙呢?”經(jīng)過(guò)他不斷地努力,終于創(chuàng)造了中國(guó)四大發(fā)明的“造紙術(shù)”。
袁隆平看到英美一些國(guó)家培育出了新品種——雜交水稻。他問(wèn)自己:“為什么國(guó)外可以培育出新品種,中國(guó)卻不行?我也要培育出雜交水稻!”他每年都會(huì)來(lái)到水稻田,一株一株的觀察,研究,尋找變異的水稻。經(jīng)過(guò)了三十年的培育,終于找到了許多種高產(chǎn)品,成為“世界雜交水稻之父”。
畢晟覺(jué)得雕版印刷術(shù)太麻煩了,他覺(jué)得應(yīng)該創(chuàng)造出一種簡(jiǎn)便的印刷術(shù),他不斷地問(wèn)自己:“應(yīng)該怎樣做?這樣行嗎?不行不行。那這樣?……”經(jīng)過(guò)他不斷地探索與制作,終于創(chuàng)造了“活字印刷術(shù)”。
哥白尼發(fā)現(xiàn)《圣經(jīng)》中的“地心說(shuō)”有些情理不合,因?yàn)樵趧澊臅r(shí)候看到的是船在動(dòng),岸不動(dòng)。那么按照“地心說(shuō)”的方法就是船不動(dòng),岸在動(dòng)。這當(dāng)然是不對(duì)的了。于是哥白尼經(jīng)過(guò)多年的天文研究提出了“日心說(shuō)”的新觀點(diǎn)。但因?yàn)榕旅詰偈ソ?jīng)的教徒為自己帶來(lái)麻煩就遲遲沒(méi)有發(fā)表。在他去世的那天他終于看到他的朋友幫他出版的“日心說(shuō)”了。
發(fā)問(wèn)與結(jié)論優(yōu)秀作文素材(篇6)
我們每天都要去學(xué)校。在學(xué)校,要學(xué)很多很多的知識(shí),可是,你怎么可能知識(shí)一一裝進(jìn)腦袋呢!即使你是在聰明,記憶力再好的人,也不可能把老師的話(huà),一五一十的全部記下來(lái),更何況,如果有不懂的話(huà),還只不定怎么辦呢!在日常生活里我們不僅要學(xué),好要問(wèn)!
人們通常把有知識(shí)的人叫做“有學(xué)問(wèn)”的人,這個(gè)說(shuō)法非常好!因?yàn)橐氘?dāng)一個(gè)有知識(shí)的聰明人,不僅要學(xué),還要問(wèn)!要做到不懂就問(wèn)。有些人,遇到一些作業(yè)上的難題,總是不敢去問(wèn)老師或者同學(xué),因?yàn)樗麄兡懶。缓靡馑既?wèn),我們要學(xué)習(xí)偉大的天文學(xué)家哥白尼。從小就喜歡問(wèn),對(duì)世間的事物充滿(mǎn)了好奇。我們是要面對(duì)一個(gè)五彩繽紛的世界的,不能不懂就憋在心里,遇到不會(huì)的事就多問(wèn)幾個(gè)為什么。在求知的過(guò)程中,我們要善于勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考。這樣我們才能夠領(lǐng)悟深刻的道理。
伽利略17歲那年,考進(jìn)了比薩大學(xué)醫(yī)科專(zhuān)業(yè)。他喜歡提問(wèn)題,不問(wèn)個(gè)水落石出決不罷休。我們要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)他的品質(zhì)!
再比如我,我就喜歡問(wèn),不懂?dāng)?shù)學(xué),語(yǔ)文,英語(yǔ)的題目,就會(huì)問(wèn)老師同學(xué),不要不好意思,我們生活同一個(gè)祖國(guó)里,我們就如親人!
學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn),既要學(xué)又要問(wèn),我們要勤學(xué)好問(wèn),不懂就問(wèn),千萬(wàn)不能不懂裝懂哦!
發(fā)問(wèn)與結(jié)論優(yōu)秀作文素材(篇7)
天空中劃過(guò)無(wú)數(shù)流星,每一顆都是耀眼的,富有特點(diǎn)的,就好比我們一般,各有各的特點(diǎn),而我呢,卻有一個(gè)與眾不同的特點(diǎn)——好問(wèn)。
小時(shí)候媽媽就教育我:”不懂就要問(wèn)”,于是天真幼稚的我,總會(huì)刨根問(wèn)底的問(wèn)個(gè)為什么。記得那是一個(gè)陰雨綿綿的秋天,我特別愛(ài)到處踩水,媽媽就給我套上雨衣,我就歡天喜地的跑出去了,可是,悶在一件不通衣服里。多難受啊。我想把衣服脫掉,對(duì)媽媽說(shuō):”好熱啊,我要脫衣服”,媽媽說(shuō):”你脫了衣服就會(huì)感冒的,不能拖”,”為什么?”,”因?yàn)闀?huì)著涼啊”,”為什么會(huì)著涼”?”因?yàn)樘鞖馓洹薄!蹦怯质菫槭裁础?這下慢慢答不上來(lái),只好脫了雨衣,果然我感冒了。
還有一次我和叔叔去釣魚(yú),我從叔叔的話(huà)中知道了在釣魚(yú)時(shí)不可以說(shuō)話(huà),會(huì)把魚(yú)嚇跑,還得很有耐心。我又不明白了,不停地問(wèn)”為什么”總是把叔叔問(wèn)的語(yǔ)無(wú)倫次,而我還是打破砂鍋問(wèn)到底,在一聲聲的為什么之中。我漸漸長(zhǎng)大了,但是”為什么”這三個(gè)字還是圍繞在我的生活中,爸爸總是告訴我別再問(wèn)了,而我還是在好奇的驅(qū)使下,我還是會(huì)把大人問(wèn)的答不上來(lái)。
唉!”不懂就問(wèn)”的我還是在”為什么”只中懂得了許多知識(shí);我這好問(wèn)的特點(diǎn)也許會(huì)伴著我成長(zhǎng)吧!