發(fā)問是思想的初步，是研究的動(dòng)機(jī)。一切知識(shí)劉曉雪——《發(fā)問》的獲得，大都由發(fā)問而來;新發(fā)明、新創(chuàng)造也常常由發(fā)問開端。能發(fā)問、勤發(fā)問的人頭腦自然會(huì)日益豐富，眼光自然會(huì)日益敏銳。別人不肯動(dòng)腦筋的地方他偏會(huì)想出驚人的見解;別人認(rèn)為平常的事物，他偏會(huì)看出不平常的道理。

這樣的人古今中外有的是。

蔡倫看棉絲紙是宮廷專用的，還浪費(fèi)材料。他偏要發(fā)一個(gè)問：“怎樣才可以作出民間也可以用的節(jié)約紙呢?”經(jīng)過他不斷地努力，終于創(chuàng)造了中國(guó)四大發(fā)明的“造紙術(shù)”。

袁隆平看到英美一些國(guó)家培育出了新品種——雜交水稻。他問自己：“為什么國(guó)外可以培育出新品種，中國(guó)卻不行?我也要培育出雜交水稻!”他每年都會(huì)來到水稻田，一株一株的觀察，研究，尋找變異的水稻。經(jīng)過了_年的培育，終于找到了許多種高產(chǎn)品，成為“世界雜交水稻之父”。

畢晟覺得雕版印刷術(shù)太麻煩了，他覺得應(yīng)該創(chuàng)造出一種簡(jiǎn)便的印刷術(shù)，他不斷地問自己：“應(yīng)該怎樣做?這樣行嗎?不行不行。那這樣?……”經(jīng)過他不斷地探索與制作，終于創(chuàng)造了“活字印刷術(shù)”。

哥白尼發(fā)現(xiàn)《圣經(jīng)》中的“地心說”有些情理不合，因?yàn)樵趧澊臅r(shí)候看到的是船在動(dòng)，岸不動(dòng)。那么按照“地心說”的方法就是船不動(dòng)，岸在動(dòng)。這當(dāng)然是不對(duì)的了。于是哥白尼經(jīng)過多年的天文研究提出了“日心說”的新觀點(diǎn)。但因?yàn)榕旅詰偈ソ?jīng)的教徒為自己帶來麻煩就遲遲沒有發(fā)表。在他去世的那天他終于看到他的朋友幫他出版的“日心說”了。

寫發(fā)問與結(jié)論的話題作文【篇2】

你的夢(mèng)想是什么?我曾經(jīng)這樣問過自己。

天邊的夕陽已被染成緋紅色，清風(fēng)吹拂著我的臉龐，涼涼的，很舒服。我就坐在河邊，將腳伸進(jìn)涼涼的河水中。那時(shí)的我只是一個(gè)孩子，正用好奇的眼光探索著未知的世界。未來?還早呢!

時(shí)間就這樣在春夏之間交替著，我步入中學(xué)，中學(xué)三年是最純真的時(shí)光，我們都開始有了一個(gè)最純真的夢(mèng)想。我們渴望考上全市最好的高中，為此，我們不懈努力著。我們會(huì)一起學(xué)習(xí)到半夜，會(huì)因?yàn)橐坏离y題而不吃晚飯，只是因?yàn)槲覀兛吹搅松弦淮说谋?，體會(huì)到了他們的無奈與苦楚。就這樣，我們彼此支撐，走過三年來最艱難的旅程。功夫不負(fù)有心人，昔日的努力終于換來了回報(bào)?？粗且粋€(gè)個(gè)高過錄取分?jǐn)?shù)線的分?jǐn)?shù)，我們?yōu)楸舜烁械介_心，可一想到喜悅過后的分離，心里又不免難過起來。我們互相留下聯(lián)系方式，鏡頭前擺出二二的剪刀手，熱淚盈眶卻仍然含淚歡笑，只是想為對(duì)方留下最美好的自己，我們約定三年后一定要再相會(huì)?！耙プ分饐?”望著他們一個(gè)個(gè)離去的背影，我這樣問著自己。算了吧，今日的離別是為了明天更好的相聚。我堅(jiān)信友誼是可以長(zhǎng)存的，再見了，我的朋友。

帶著鄰里的祝福，我踏入了高中生活。來到這里以后，才發(fā)現(xiàn)昔日的自己是那樣的微不足道，內(nèi)心不由的產(chǎn)生了一股挫敗感。我感到彷徨，深夜時(shí)也曾在被窩里哭泣，我暗暗地問自己：“怎么樣，要放棄嗎?”內(nèi)心變得迷茫，沉重的壓力將我壓的不能呼吸，我想要放棄，可我又不敢面對(duì)父母那雙充滿希望的眼睛。還記得開學(xué)第一天，踏入校門的那一刻，父親突然拉住我的手，按住我的肩膀說：“女兒，到了這，你一定要好好學(xué)習(xí)，不能重復(fù)我的老路啊!”我當(dāng)然明白他的意思，父親已經(jīng)被生活壓的不堪重負(fù)，他不想我重復(fù)他的老路。望著他那滄桑的臉龐，我鄭重的點(diǎn)了點(diǎn)頭?？涩F(xiàn)在的我就這樣放棄嗎?望著畢業(yè)時(shí)的照片，，我不禁又留下了眼淚。不，我不能就這樣放棄，我不能當(dāng)一個(gè)像挫折投降的失敗者!

你有夢(mèng)想嗎?那個(gè)聲音又再一次從心中想起。

只是這一次內(nèi)心卻堅(jiān)定了一個(gè)答案——有!

寫發(fā)問與結(jié)論的話題作文【篇3】

多少時(shí)候，坐在書桌前，手握筆，似握而非握，眼看書，似看而非看，想要深入書中，耳畔卻總是想著摩托車的發(fā)動(dòng)機(jī)聲，汽車駛過的風(fēng)聲，三輪車剎車把碰著籠頭的金屬撞擊聲，二三人的腳步聲、雨聲，還有時(shí)間流逝的聲音。

總是嫌周圍太聒嘲，打擾自已的清靜、深思，以至于在原地踱步，望著電子鐘閃動(dòng)而對(duì)于所做之事毫無絲緒，有時(shí)有一兩個(gè)念頭閃過，卻又像冬天呼出的白氣一樣消散在風(fēng)里了。

我想問，怎樣才能不受環(huán)境的影響，保持專注呢?又覺得這個(gè)問題太傻，就像百度上一些人問“怎樣學(xué)好語文”一樣，想要的是技巧，而解決它卻得用心。

怎么辦?再問這個(gè)問題時(shí)，“水”這個(gè)字突然冒了出來，答案就在水身上，得向水學(xué)。風(fēng)仿佛這時(shí)候才流動(dòng)起來，送來暖陽的清新。一個(gè)字，醍醐灌頂。

水，從高山來，從天上來，從地下來，總是純潔清澈，毫無保留的。飛流直下三千尺，水激蕩著熱情;素湍得潭，回清倒影，水醞釀著生機(jī);明月松間照，清泉石上流，水吟詠出詩意;山隨平野盡，江入大荒流，水平靜地旁觀著世事的變遷;奔流到海，于是又成就了海之博大，海之包容。水以瀑布、溪流、碧潭、清泉、江河、大海的形式存在，因環(huán)境的變化而改變自身的形態(tài)，以求得和諧存在的關(guān)系，無改造世界之勇，卻有改變自己之智，不忘初心，謙恭地低下頭，向更低處啟程。

向水學(xué)，學(xué)水的自我改變、隨遇而安;向水學(xué)，學(xué)水的不忘初心，堅(jiān)定不移。

記得當(dāng)初在作文里寫了遇到的一件難事，算是傾吐出來，卻也是想找到答案，語文老師批了五個(gè)字—潤(rùn)物細(xì)無聲。耐得住性子，往深處鉆，以求得潛移默化的力量，方能達(dá)到沉靜、專注的目的。這個(gè)“細(xì)”字就更有講究。水滴入土壤之前，有一個(gè)大的形態(tài)，入土之后，看不見摸不著，在土壤間隙之中靈動(dòng)自在地為植物的根系提取養(yǎng)分。它把自己化小，得到了自由與存在的意義。我們?nèi)绻炎约旱奈恢梅诺鸵恍?，以謙恭的姿態(tài)對(duì)待周圍的人和物，卻也能不驕不躁、不悲不喜。

高山仰止，景行行止，如水一般，將人生看做一次修行，這或是我問題的答案。

寫發(fā)問與結(jié)論的話題作文【篇4】

我是一個(gè)好問的小男孩，在學(xué)校里雖然學(xué)習(xí)成績(jī)不好，但是每次問的問題卻是一大串，常常把爸爸媽媽問得啞口無聲。也有時(shí)，一個(gè)問題得不到回答，我就一個(gè)勁兒地追問，讓他們很不耐煩。

一個(gè)雙休日的早晨，我正在津津有味地看著<<三國(guó)演義>>的時(shí)候，忽然，想到了一個(gè)問題，“張飛戰(zhàn)馬超”這句三國(guó)的歇后語后面是什么呢?我就走到媽媽身邊，問，“媽媽，張飛戰(zhàn)馬超的后半句是什么呀?”媽媽聽了，想了想說：“當(dāng)然是不分勝負(fù)了。”“哦!”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，說，“媽媽真厲害?！庇谑?，我又認(rèn)真地看起來?！斑?，這個(gè)叫陳宮的老頭書上怎么沒有字，沒有號(hào)呢?”我解不開問題就沒心思看書。于是又去麻煩媽媽，這次好像媽媽不知道答案，可媽媽不好意思說自己不知道，就說：“去，去，去，一邊去看，看書怎么有這么多問題，我要煮飯燒菜，沒時(shí)間來回答你無聊的問題?！闭f完，就不搭理我了。

“為什么叫他這個(gè)名字呢?”我又開始發(fā)問了。一有問題我總是想問個(gè)究竟，不過以后我得學(xué)會(huì)自己解答，這樣才能不斷進(jìn)步。

寫發(fā)問與結(jié)論的話題作文【篇5】

有時(shí)，我們也常問自己，是否聽過無數(shù)道理，我們就一定能過好這一生呢?

有一句廣為人知的廣告詞：我們聽說過無數(shù)的道理，卻仍然過不好這一生。這句話令人反躬自省。

明是非，知美丑，辨善惡，懂道理，確實(shí)是我們過好這一生的前提。人若不明是非，何以為人?人若不知事理，與禽獸何異?但是，道理如果僅僅停留于“聽”，止步于“懂”，而不能內(nèi)化為我們強(qiáng)大的精神動(dòng)力，外化為我們果敢決絕的行動(dòng)，那么，懂得再多于我們過一生又有多大的用處么?

陸游說得好：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

“知足常樂”，陶淵明懂得這一道理，更用實(shí)際行動(dòng)踐行這一道理。他認(rèn)識(shí)到，“既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲”，于是，他不再為五斗米折腰，依然絕然地躬耕南畝，吟嘯山林。雖只有濁酒一杯，淡茶一盞，破衣一襲，他卻能坦然而快樂的“采菊東籬下，悠然見南山”。

其實(shí)，很多人都明白：知足者多樂。然而，古往今來又有多少人能真正地做到呢?有的人汲汲于名利，錯(cuò)過了“十月胎恩重，三生報(bào)答輕”的親恩;有的人汲汲于富貴，錯(cuò)過了“人生結(jié)交在始終，莫為升沉中路分”的友情;他們?yōu)槊\利鎖所累，一生如飛蛾撲火般無怨無悔，錯(cuò)過了春花，錯(cuò)過了秋月。如此人生，道理知千條，又焉能過好?

宋楚瑜說得好：豐碑無語，行勝于言。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！笔疯F生明白這個(gè)道理，更把這個(gè)道理化為無窮的動(dòng)力，用自己的生命去踐行。雙腿殘疾，身患尿毒癥，人生的苦難莫大于此。然而史鐵生沒有被不幸擊倒，他用強(qiáng)大的精神信念同孱弱的身體抗?fàn)帲米巫我郧蟮膶懽餍袆?dòng)，書寫了人生的輝煌。人生如史鐵生，雖不完滿，夫復(fù)何憾?

我們同學(xué)們都知道：“鑿壁偷光”成就了匡衡，“懸梁刺股”成就了孫敬，“程門立雪”成就了楊時(shí)。天上沒有掉下來的知識(shí)和才能，“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花放清香?！倍眠@個(gè)道理，卻不愿付諸切實(shí)的行動(dòng)，如此求學(xué)，又焉能獲取真知?

道理之于人，猶如航船上的指南針，指引我們?nèi)松_的航向;行動(dòng)之于人，猶如航船上的槳，只有不停地奮力劃動(dòng)，人生之舟才能抵達(dá)理想的彼岸。

行勝于“理”，若能謹(jǐn)記此點(diǎn)，又何愁過不好這一生?就讓我們以此自戒，自勉吧!

寫發(fā)問與結(jié)論的話題作文【篇6】

寒假生活像一首歌，她美妙的音樂，讓你回味寒假生活像一首詩施行的內(nèi)容讓你陶醉，寒假的生活，像一串葡萄，每一顆果實(shí)都有不同的滋味。

一個(gè)快樂而短暫的假期，悄悄地從我們身邊溜走，我們又迎來了一個(gè)新的學(xué)期，發(fā)生在寒假的趣事數(shù)不勝數(shù)，像天上的星星一樣，每一科都閃閃發(fā)亮，每一件往事都刻骨銘心。人生路漫漫，需要我們不斷學(xué)習(xí)，不斷爭(zhēng)取，才會(huì)活得精彩，在學(xué)習(xí)中需要我們付出行動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦，才會(huì)獲得真知不能光說不練，紙上談兵。

我對(duì)山中的小朋友們特別好奇。到寒假了，我和爸爸媽媽一起去了山里，看望那些山里的小朋友。

一大早我和媽媽收拾好行李，爸爸開著車帶我們?nèi)ド絽^(qū)。媽媽帶了我們平常需要的：衣服、鞋子、襪子、褲子、還有食物。我呢!我?guī)Я吮咀?，書，鉛筆，橡皮，鋼筆，中性筆，圓珠筆……

哈哈，我們出發(fā)啦!到了山腳，車不能往上開啦，因?yàn)槟抢锏穆泛苷谑俏覀兙屯Ｏ萝囎约合肷巾斉廊?。我們來到了預(yù)定的房子里。哎!真累呀!我們終于上來啦。這山里的小朋友們肯定很苦吧，每天早晨天，還不亮，就起床開始上山，去學(xué)校上課，一不小心還會(huì)墜入深谷，這多么危險(xiǎn)啊!可是他們還是堅(jiān)持每天上學(xué)。我們預(yù)定的房子也離學(xué)校不遠(yuǎn)。

一大早，我們就到學(xué)校里，帶著我的文具跟小朋友們分享。到了學(xué)校，正好下課啦，小朋友們看見我們特別興奮，他們好奇的目光盯著我手中的袋子。一個(gè)小姑娘走過來問我："大姐姐，我可不可以看一看你提著的東西是什么呢?"我親切地回答："當(dāng)然可以呀，這些文具都是送給你們的。"小朋友們看到我這么親切，都簇?fù)磉^來了。只過了一會(huì)兒我得文具都被他們搶光了。有一個(gè)小姑娘沒有得到文具，可我也沒有帶太多。我看著小姑娘那失望的目光。我對(duì)她說："那我到你家去給你做好吃的，好嗎?"她很興奮，牽著我的手到她家去。到了他家，我看見有很多水果，于是我想起了水果沙拉，那是媽媽教我的，那味道簡(jiǎn)直棒極了?！?水果沙拉做好啦!雖然味道不是特別好，小姑娘還是說特別好吃，說這是她平生吃過最好吃的水果沙拉了。我見她這么喜歡，就親手教她做水果沙拉。

時(shí)間如流水，過得非?？?我告別了山里的朋友，回到了家。

真是實(shí)踐出真知啊，我如果不是親身體驗(yàn)，我還不知道我有多么的幸福，山里的小朋友的父母都在外地工作，一年才回來幾次，而我們的父母卻一直在我們身邊。從今天起，我要珍惜身邊的一切。

寫發(fā)問與結(jié)論的話題作文【篇7】

古人云“讀萬卷書，不如行萬里路”。我們的學(xué)習(xí)終究是要離開書本，去往更廣闊的課堂。當(dāng)學(xué)生們跟隨老師踏上實(shí)踐的旅途，看過了岳陽樓的勝景，行過了絲綢路的艱辛，走過了藤王閣的斑駁，他們學(xué)會(huì)的，領(lǐng)悟的，將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出書本。

行是知之始，知是行之成。人生就是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐、提升的過程。

實(shí)踐，是遍嘗百草，只為書華夏藥典。

一部《本草綱目》，不知驚艷了多少世人。而這部奇作背后的故事，卻更值得我們深思。因?yàn)榕f有藥典的模棱兩可，李時(shí)珍毅然決定踏上尋藥之旅。他一點(diǎn)一點(diǎn)地探尋，每一種藥材都要見到實(shí)物，描摩樣貌親嘗甘苦，試驗(yàn)療效……這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，當(dāng)《本草綱目》赫然出世，帶給世界的是中華醫(yī)學(xué)的博大精深，更是實(shí)踐出的巨大成效，它雕縷人心，攜刻山河，永不漫患。

實(shí)踐，是踏千山萬水，只為尋舊時(shí)文化。

余秋雨曾在《文化苦旅》的序中這樣說道：“我站在古人一定站過的那些方位上，用先輩差不多的黑眼珠打量著舊物，聽它們講述過去的興衰。”的確，當(dāng)我們看著那少有變化的自然景觀，靜聽著與四百年前沒有絲毫差別的風(fēng)聲鳥聲。就仿佛觸摸到文化的生生不息，吞土千年。城市里的圖書館留藏著許多古籍，而文化的真實(shí)步履卻落在這山重水復(fù)之間，落在這蒼莽大地之上。余秋雨歷時(shí)近半生，踏閱中國(guó)幾乎所有故事的土地，終于將自己所見所感，凝煉成一部《文化苦旅》向后輩娓娓講述著實(shí)踐的力量。

實(shí)踐，是步步前行，只為圓復(fù)興之夢(mèng)。

人需要實(shí)踐來充沛自己，國(guó)家更是如此。中國(guó)在政策上的大膽實(shí)踐，勇于探索，促成了中華民族百年復(fù)興之夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。改革開放，一國(guó)兩制，這些原本存在于綱領(lǐng)中的事，被敢于實(shí)踐的中國(guó)人用于國(guó)家的管理。在中國(guó)之前，極少有人相信，一個(gè)國(guó)家可以存在兩種制度，但我們的實(shí)踐告訴世界，不僅可以，甚至還促使國(guó)家更富強(qiáng)，民眾更安康。

實(shí)踐，是對(duì)書本知識(shí)的總結(jié)，它讓我們看到事物真實(shí)的一面。因?yàn)閷?shí)踐，所以思考，因?yàn)樗伎迹阅庆`魂豐盈的花蕊也灼之其華。