可為之事與有為之心，在不同的時(shí)代是不同的。

在過去，是一種;在現(xiàn)在，是另一種;在未來，又是不同一種。在如今，想要做到“心中有陽光，腳下有力量”，我輩應(yīng)在這三種“可為與有為”上而上下求索。

知可為而有為。這是過去一百多年里我們中華民族為洗刷恥辱而不懈奮斗所散發(fā)出來的精神。在他們的那個(gè)時(shí)代，有人看到了那個(gè)時(shí)代的黑暗，也看破了黑霧的封鎖。正如李大釗，陳獨(dú)秀等人，他們以只身燃燈，點(diǎn)亮了中國(guó)的未來。也正是他們的“可為之舉”成就了那一個(gè)時(shí)代的“有為之士”。《新青年》的火光身后，站著的是一代大師魯迅，胡適等人;工人運(yùn)動(dòng)的波瀾之下，是毛澤東，周恩來的偉大前程;新文化運(yùn)動(dòng)的背后，是一代有為青年對(duì)思想，文化碰撞所作的可為之舉?！爸蔀槎袨椤?，這也正是一代中華兒女如明鏡一般的反射。

知不可為而有為。在時(shí)代的浪潮之下，個(gè)人的微小是多么的微不足道。這是近代以來，中華兒女迎難而上，在沒有條件中創(chuàng)造條件的真實(shí)寫照?！靶埕耵?，氣昂昂，跨過鴨綠江”。當(dāng)戰(zhàn)火的硝煙彌漫在邊境，威脅到祖國(guó)的安危之時(shí)，在面對(duì)敵人壓倒性的武器與技術(shù)優(yōu)勢(shì)之下的“不可為”之情形，總有人挺身而出——“最可愛的人”。“中國(guó)總是被他們當(dāng)中最勇敢的人保護(hù)得很好”，時(shí)至今日，我們?nèi)阅苈牭进喚G江畔的嘹亮軍歌，體會(huì)到平津湖的刺骨寒意，更不會(huì)忘記人民志愿軍為我們所做出的一切。而在和平年代，激勵(lì)我們的是那一聲“沒有條件也要?jiǎng)?chuàng)造條件迎難而上”，在面對(duì)技術(shù)封鎖的“不可為”之情形，鐵人王進(jìn)喜給出了更好的答案。正是這一代代人的“知不可為而有為”之精神，才給了我們?nèi)缃竦拿篮眉覉@。

知可為而必有為。如今的時(shí)代日新月異，眼見高樓大廈起起落落，在如今這個(gè)大有作為的時(shí)代，我輩應(yīng)篤定必勝之信念，以絕對(duì)的毅力與努力去“大有作為”。為了更好地應(yīng)對(duì)未來之飛速發(fā)展，我們也應(yīng)該好好學(xué)習(xí)改革開放中的深圳精神?！皶r(shí)間就是金錢，效率就是生命”，如果在如今這個(gè)偉大時(shí)代，加以這樣的“老黃牛”精神，在我看來，沒有任何人能阻止我輩中國(guó)青年，也絕對(duì)沒有任何困難能阻攔我們。

“以史為鑒，可以知興替”。我們應(yīng)好好把握這三種精神，讓他們化為我們的精神動(dòng)力，讓我們更好的適應(yīng)這個(gè)時(shí)代。

這是個(gè)最好的時(shí)代，也是個(gè)充滿未知的時(shí)代。愿我輩中華兒女，作可為之事，懷有為之心，心中有陽光，腳下有力量。

可為與有為為主題的作文800字（篇2）

新時(shí)代的中國(guó)，歲月靜好，卻也前路茫茫，危難橫擋。我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)征途漫漫的新時(shí)代，我們新青年們大有可為，立可為之志，做有為之人，爭(zhēng)為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)大有可為的時(shí)代，如今的中國(guó)已然屹立于世界民族之林，擔(dān)當(dāng)著大國(guó)責(zé)任，展現(xiàn)出大國(guó)風(fēng)范。我國(guó)是聯(lián)合國(guó)五大常任理事國(guó)之一，在世界GDP總量排行中位居第二，我國(guó)擁有世界上最大的望遠(yuǎn)鏡fast，成功發(fā)射了到達(dá)火星的天問一號(hào)，不斷建立完備太空艙天和核心艙，同時(shí)在服務(wù)業(yè)、農(nóng)業(yè)等方面均穩(wěn)步發(fā)展。我們?cè)谥腥A民族偉大復(fù)興的新征程上昂首闊步，奔赴美好藍(lán)圖。這正是一個(gè)提供給我們?cè)S多可為之事，期待我們爭(zhēng)做有為的時(shí)代。

走可為征途，要我們以國(guó)為夢(mèng)，心系國(guó)家命運(yùn)，承擔(dān)為國(guó)分憂，振興國(guó)家的使命，做到“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。

可為與不可為，取決于我們的行為是否符合當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展規(guī)律與需求，是否以國(guó)家穩(wěn)步前進(jìn)發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為根本目的;是否將人民放在第一位，把人民利益作為根本原則。追憶那些令人敬仰的英雄與烈士：李大釗心系國(guó)家，在國(guó)家危難之時(shí)首當(dāng)其沖，竭盡全力為國(guó)出謀劃策，開辟新路;楊靖宇至死都堅(jiān)貞守國(guó)，不出賣、背叛祖國(guó)，以身報(bào)國(guó);焦裕祿在身體狀態(tài)欠佳的情況下，仍堅(jiān)持下鄉(xiāng)扶貧，幫助百姓發(fā)展生產(chǎn)，豐衣足食……可見，做可為之事，即要求我們將國(guó)家大義放于心中，培養(yǎng)國(guó)家國(guó)情懷，以人民利益為根本原則，做符合時(shí)代需求的事。

做有為青年，要我們奮發(fā)向上，努力拼搏，用汗水譜寫新時(shí)代的篇章，相信“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

有為，在于奮斗，奮斗是青春最亮麗的底色。奮斗是我們必不可少的精神標(biāo)識(shí)，我們應(yīng)培養(yǎng)頑強(qiáng)奮斗，努力拼搏的精神，在日常生活中不畏懼挑戰(zhàn)，迎難而上，鋪就青春奮斗的畫布。

大河不息，歲月不止，奮斗無疆，大有可為。我們應(yīng)走可為以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的可為征途，做有為青年，爭(zhēng)創(chuàng)輝煌。

可為與有為為主題的作文800字（篇3）

我們處在一個(gè)大有可為的時(shí)代。

——題記

想想我們過的節(jié)日，五四青年節(jié)、七一建黨節(jié)、八一建軍節(jié)和十月一日的國(guó)慶節(jié)，我們?yōu)槭裁匆獞c祝它們呢?這都是我們的同胞拋頭顱、灑熱血的日子啊!五四運(yùn)動(dòng)，青年徹底開始反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義。這直接影響著中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展?！皼]有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)”，這鏗鏘有力的歌詞又一次在我耳邊響起。有多少人為我們現(xiàn)在的幸福生活犧牲了呢?我們是不是得為我們的中國(guó)做些什么呢?

在建國(guó)之后，都仍舊有人不斷地為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。

“一九七九年，那是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊畫了一個(gè)圈?！边@位老人就是_，他做出了一個(gè)大膽的嘗試，在深圳建立了一個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)。從此，中國(guó)愈發(fā)繁榮。后來的幾個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，也都為中國(guó)向世界敞開了大門。

時(shí)間一晃到了_年，中國(guó)加入了世界貿(mào)易組織。千萬別小看這個(gè)數(shù)字，這是中國(guó)人民花了15年的艱苦談判才換來的。成為世界貿(mào)易組織成員后，中國(guó)還不斷地建立世界性慈善基金會(huì)，幫助仍受戰(zhàn)爭(zhēng)侵害的貧窮國(guó)家，這是中國(guó)在短短時(shí)間內(nèi)取得了卓越有效的進(jìn)步。

我國(guó)最近遭受了許多的技術(shù)封鎖，很多西方國(guó)家都在“閉門造車”，不愿與世界共享一絲一縷。但是中國(guó)不一樣，有好東西就和世界分享。在技術(shù)封鎖之下，中國(guó)的科研人員仍舊堅(jiān)持不懈，也是拿出了一種“奮不顧身，以殉國(guó)家之急”的氣概。他們研制出了天問一號(hào)火星探測(cè)器及北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。華為公司也在美國(guó)的壓迫之下，繼續(xù)研制高端的芯片。能做到這些，就叫“有為”。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。我們不能再像古人那樣袖手旁觀了。我們不再受到壓迫，不再地位低下，我們無論何時(shí)都可以有所作為，為國(guó)爭(zhēng)光。紅軍的血不是白流的，他們就是希望我們可以讓中國(guó)走向光明，建設(shè)好這個(gè)新時(shí)代。我們獲得發(fā)明專利也好，打破吉尼斯紀(jì)錄也好，甚至是做一名老師，教書育人也好。我們只要有一雙勤勞的手和一顆堅(jiān)定的心，什么都可以做好，都是會(huì)為社會(huì)做貢獻(xiàn)的。因?yàn)椋覀兲幵谝粋€(gè)大有可為的時(shí)代……

為什么有些人有為?因?yàn)樗麄冇兄蔀榈谋ж?fù)。

——后記

可為與有為為主題的作文800字（篇4）

天早上，把你從床上薅起來的，除了鬧鐘，還有百度、微博，給你推薦的每日新聞。

今天又出什么大亂子了?又有什么新的東西發(fā)明出來了?又有哪兩國(guó)政客在網(wǎng)絡(luò)上互噴了?哎呀，像這樣的事情在近幾年比比皆是。我想世界的快速發(fā)展，產(chǎn)生出來的必定有許多這樣的雜事。但是，想必還有許多你不曾注意的，近在眼前的機(jī)遇。

譬如現(xiàn)在，高考完上大學(xué)選專業(yè)的時(shí)候，很少見能有人毅然決然的把計(jì)算機(jī)專業(yè)放在排除之列，即使是學(xué)文科的，走藝考路線的同學(xué)們也不例外。無人駕駛，人工智能，以及埃隆馬斯克的火星計(jì)劃，無不讓人心馳神往。漫天如螢火一般飛舞的機(jī)遇，就藏在這里了。

大多數(shù)人都認(rèn)為，這個(gè)時(shí)代是一個(gè)“大有可為”的時(shí)代，但我不這么覺得。大有可為?如果堅(jiān)定的，把這個(gè)作為激勵(lì)自己不斷前行的名言，那么你終究只會(huì)在原地躺平。因?yàn)?，到底什么叫可?從字面上來看，可以去做的事情叫可為。然而，為自己的人生構(gòu)想出一大堆可為，最后卻只是在那里躺平，而終日不做一事，是永遠(yuǎn)不會(huì)，也絕不可能成大事的。需要的并不是大有可為的人，而是大可有為的人。因?yàn)椤坝袨椤敝傅氖怯兴鳛?。與“大有可為”不同的是，“大可有為”不在于給自己提供多少“可為”，而在于使自己能夠達(dá)成多少“有為”。

有句俗話說的好，“既要低頭拉車也要抬頭看路”，除了家長(zhǎng)們、老師們天天在我們耳邊說的努力努力再努力之外，我們還需抓住屬于自己的那一份機(jī)遇。例如在中國(guó)無人不曉的馬云，誰又能知道曾經(jīng)在他的演說之下，聚集起來的24個(gè)人中竟然只有一人支持他的想法。但最終他制作阿里巴巴的計(jì)劃取得了巨大的成功，他，抓住了他的機(jī)遇。再比如在直播間帶貨的李佳琪，在當(dāng)時(shí)瀏覽量不佳的時(shí)候，他哪怕有一天，哪怕有一次，因?yàn)樽约弘S隨便便想放棄而停止直播、停止帶貨嗎，我想它能達(dá)到今天的這個(gè)高度，獲得如此的知名度肯定是沒有的。他又努力抓住了幾十年后也許會(huì)火，又也許不會(huì)的，充滿疑問的網(wǎng)絡(luò)直播給他帶來的機(jī)遇。

努力讓自己變得大可有為，而不是讓自己變得僅僅是大有可為，我想，是我們這一代人需要做并且為之努力的事情。拼命努力是一切的基本，抓住機(jī)遇是關(guān)鍵，而最終成功將變?yōu)橥ㄍ尽?/p>

在課內(nèi)課外的努力;抓住身邊小小的機(jī)遇;便“可為”為“有為”，這幾者合而為一，我想，一定能夠到達(dá)成功的坦途。

做一個(gè)大可有為的人，而不是一個(gè)大有可為的人。

可為與有為為主題的作文800字（篇5）

人是高等級(jí)動(dòng)物，人與動(dòng)物的最大區(qū)別就在于人類行為的自我支配性，僅僅為了延續(xù)生命的努力并不是人的最終目標(biāo)，而是最低層級(jí)的目標(biāo)，同時(shí)，人生活在社會(huì)群體里，人的行為受到社會(huì)的制約，受到法律、紀(jì)律、民俗、習(xí)慣等約定，一定程度限制著人的行為，人只能做可以做的事情，也就是人要知道“可為”，而不是為所欲為。

占有更多的資源，擁有更多的財(cái)富，享受更好的生活，可能是人作為動(dòng)物的基本屬性，本來也無可厚非，也是所有動(dòng)物的本能。但是在人類社會(huì)中就要受到制約，就要有所為而有所不為，不能欲壑難填，不能利令智昏，更不能忘乎所以。人要約束自己的行為，君子愛財(cái)取之有道，非禮莫視，通過不斷學(xué)習(xí)，陶冶自己的情操，升華自己的精神世界，成為社會(huì)的棟梁，這也是中國(guó)從古至今無數(shù)讀書人孜孜不倦追求的目標(biāo)，也是古代皇帝開科取仕的重要標(biāo)準(zhǔn)。

古人尊崇“修齊治平”，第一就是要修身，要“君子每日三省吾身”，要約束自己的非分之想，要向歷代先賢學(xué)習(xí)，檢討自己。曾國(guó)藩曾經(jīng)幾次深刻地檢討自己，發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，甚至要投河自盡，通過不斷的學(xué)習(xí)，終于受到啟發(fā)，找到自我修煉的途徑，走上健康發(fā)展的大路，并擔(dān)當(dāng)起國(guó)家的大任。古今中外，大凡最后有所成就的人士，一定是樹立目標(biāo)，不斷調(diào)整自己，不斷堅(jiān)定信念，持之以恒地努力，才能最終取得成功，沒有誰能夠隨隨便便的成功，果實(shí)也不會(huì)像天上掉餡餅一樣降臨，只有努力才能有收獲。

對(duì)于一般人，一定要知道什么是“可為”，在一定的行為規(guī)范下行動(dòng)，不能逾越，不能無視法律的要求，不能越過常識(shí)的限制。有些人非要在自然保護(hù)區(qū)開車，有的人冒著生命危險(xiǎn)穿越高山，有的人不顧野生動(dòng)物保護(hù)法而去獵捕動(dòng)物，這些行為都會(huì)受到自然或者法律的懲罰。在你決定做一件事的情況下，一定要思考一下，對(duì)標(biāo)各種規(guī)定，對(duì)標(biāo)社會(huì)要求，不能無所顧忌，我行我素，人畢竟事社會(huì)的而不是完全的個(gè)人的人。

而對(duì)于立志有所成就的人，對(duì)于希望通過自己的努力，對(duì)社會(huì)有更大的貢獻(xiàn)，能夠獲得社會(huì)更高的認(rèn)可的人，就更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，通過努力獲得社會(huì)的尊重。最近去世的袁隆平院士，常年深入田野，不斷努力，培育優(yōu)良稻谷，為百姓的飯碗、為國(guó)家的穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。矢志不渝，堅(jiān)定不移，是成功人士的共同特點(diǎn)，在一般人之上，這些成功人士通過自己不斷的努力，通過開發(fā)、利用自己特殊的潛能，達(dá)到造福社會(huì)，引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的作用，成為受到社會(huì)尊重的人。兩院院士、勞動(dòng)模范、專家學(xué)者，通過自己有為奮進(jìn)的努力，為社會(huì)做出了貢獻(xiàn)，也為更多的人做出來表率，成為社會(huì)的楷模。正是在無數(shù)這樣的仁人志士的帶領(lǐng)下，人類社會(huì)才不斷發(fā)展，從原始的氏族社會(huì)，進(jìn)展到農(nóng)業(yè)社會(huì)、手工業(yè)社會(huì)，逐漸進(jìn)入工業(yè)社會(huì)、信息時(shí)代，不管什么時(shí)代，有為奮進(jìn)是永遠(yuǎn)的主旋律，是永恒的追求目標(biāo)。

作為高等動(dòng)物的人，首先要知道“可為”，成為合格的社會(huì)成員，還要努力爭(zhēng)取“有為”，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，為社會(huì)成員的不斷進(jìn)步，提供不竭的動(dòng)力，只有這樣，人類社會(huì)才能不斷發(fā)展，進(jìn)入更加美好的社會(huì)。

可為與有為為主題的作文800字（篇6）

花，生而為香;草，生而為綠;水滴，生而為晶瑩;白云，生而為身輕。如果你是香花，那請(qǐng)芳馨一夏;如果你是綠草，那請(qǐng)裝點(diǎn)繁華。每一滴水珠都應(yīng)融入波濤，洶涌著海洋;每一朵白云都應(yīng)飄于藍(lán)天，絢爛著無暇。

人生一世，就應(yīng)有所作為。追求你所想要的，不要為世俗所禁錮，稟信心中的信仰，為世界帶來一點(diǎn)改變。

每個(gè)人生來都是公平的，我們擁有的都是一生，但當(dāng)生命走到盡頭，你是否能如他們一般，不枉，不悔?

他，躬身壟畝，終生鉆研，當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，就已經(jīng)掌握了浩如煙海的知識(shí)。但他十余載科研，為世界帶來了“南優(yōu)二號(hào)”，帶來了溫飽。他，袁隆平，中國(guó)雜交水稻之父。麥浪在他的臂彎起伏，米香四溢于華夏圣地。他將一生奉獻(xiàn)給了科研事業(yè)，為人民帶來了幸福，亦實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。他，是植物學(xué)家，亦是有為志士。

十余載建筑溯源，世界遍布了他探索的足跡。他出身名門，本可以依據(jù)海外，卻“誓死不離開祖國(guó)”。他，梁思成，一個(gè)醉心建筑的癡情郎?！鞍堑粢粔K磚，就像剜掉我一塊肉;拆掉外城墻，就像扒了我一層皮?！边@是梁思成先生在北京外城墻拆除時(shí)的肺腑之言。

建筑于他宛如最契合的戀人，他走遍大江南北，秦漢欄桿，魏晉磚砌，唐宋華廟，明清古院，皆在他手下重生。他與妻子林徽因共同編繪了“中國(guó)建筑體系”，結(jié)束了西方建筑學(xué)中“中國(guó)無建筑”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，成為將中國(guó)建筑引向世界的第一人。他，是建筑學(xué)家，亦是有為青年。

人生的意義在于“有為”。有為，有為，有所作為。不要困在自己的小世界里，抬眼望望這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì)，你一定可以為其做出一點(diǎn)兒貢獻(xiàn)。

伏爾泰說：“和諧的社會(huì)需要每個(gè)人有所作為?！钡欠从^當(dāng)下，多少人為物欲貪念所拘禁，郭美美等人層出不窮。他們的人生是黯淡無光的，是陰云密布的。而作為新一代的我們，絕對(duì)不是這樣!

人生的意義在于有為。如果你生而果敢，那么放下手中的游戲，投身學(xué)習(xí)，相信你的努力會(huì)為他人帶來便利。如果你生而富有，那么請(qǐng)放下浮夸，投身公益，相信你的善舉會(huì)為他人帶來幸福。

只要人人都獻(xiàn)出一份力，這個(gè)世界才會(huì)擁有更美好的明天，而個(gè)體本身亦會(huì)在“有為”于“成功”中，找到最完美的坐標(biāo)!

可為與有為為主題的作文800字（篇7）

什么是有為?什么是有不為?怎樣才能做到“有為有不為”呢?“有為有不為”出自冰心老人的家訓(xùn)，她希望能夠以此來告誡子孫后代，做一個(gè)光明磊落、品德高尚的謙謙君子?！坝袨椤?，即做，做該做的事，利人利己、方便他人的舉手之勞都是有為、

可為之事。“有不為”顧名思義即出于道德、正義等角度不可做的事。晉陶淵明獨(dú)愛菊，這與他選擇棄官隱居的田園生活是相關(guān)聯(lián)的。當(dāng)時(shí)，他正擔(dān)任彭澤縣令，遇上潯陽郡郵督巡視。屬下提醒他說，接見督郵時(shí)需束帶正冠，陶淵明因此而怒曰：“豈為五斗米而折腰向鄉(xiāng)里小兒?”于是，他秉承著“君子有所不為”的思想辭去了只當(dāng)了81天的彭澤縣令，舍棄了“意氣驕滿路，鞍馬光照塵”、衣食無憂卻黑暗無比的官場(chǎng)，選擇了“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”、食不果腹的農(nóng)家生活。而正因?yàn)樗挠胁粸?，才讓他有所為?！安删諙|籬下，悠然見南山”的田園生活，使他留下了《桃花源記》、《歸園田居》等廣為流傳的篇章。君子有所為有所不為，因?yàn)橛胁粸椋拍苡兴鶠?。?dāng)維新變法運(yùn)動(dòng)失敗后，資產(chǎn)階級(jí)維新派遭到了頑固派的殘酷打壓。譚嗣同便是其中之一。當(dāng)時(shí)許多親朋好友紛紛勸其逃往國(guó)外，螻蟻尚且偷生，更何況是人呢?而譚嗣同大義凜然的拒絕了，他說：“各國(guó)變法，無不流血而成，而今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎▋毫餮?，此?guó)之所以不昌也。”正因?yàn)樗艞壧由摹安粸椤?，才造就了他將“我自橫天向天笑，去留肝膽兩昆侖”的浩然正氣留存于天地間的“有為”。與陶淵明、譚嗣同相比，許邁永就相形見絀了。許邁永曾擔(dān)任杭州市副市長(zhǎng)，在其任職期間通過受賄、貪污、濫用職權(quán)等手段收受非法財(cái)產(chǎn)共計(jì)1。45億元。

他本人因“錢多、房多、女人多”。而被網(wǎng)友戲稱為“許三多”。許三多是工商管理碩士出身，剛參加工作時(shí)兢兢業(yè)業(yè)為人民服務(wù)，本可以享受國(guó)家政策，頤養(yǎng)天年，只可惜為了眼前的“利”，白白斷送了他大好的前程，并于_年7月19日?qǐng)?zhí)行死刑。作為一個(gè)兒子、一個(gè)丈夫、一位父親，他做了貪污、受賄的“有為”之事，得到的是無數(shù)罵名的“不為”。

由此可見，君子有所為有所不為，行止無愧于天地，褒貶自有春秋。