這是一本幽默、精彩的書(shū)，講的是一只小笨狼和它的同學(xué)們?cè)趯W(xué)校里學(xué)習(xí)、生活的故事，每一個(gè)故事都特別有意思。書(shū)里不僅有好多感人的故事，還有笨狼妙語(yǔ)和成語(yǔ)簍子呢!笨狼妙語(yǔ)里的每一個(gè)故事都有好句子，而好多的成語(yǔ)也出現(xiàn)在每一篇的成語(yǔ)簍子里，還有釋義和例句。既解釋了這個(gè)成語(yǔ)的意思，又用成語(yǔ)造了一個(gè)好句子。以往我遇到不懂的詞語(yǔ)總是跑去問(wèn)媽媽，這下我可以自己去看，去理解了!

讀著這本書(shū)，我的眼前出現(xiàn)了笨狼熱心幫助別人的一個(gè)個(gè)畫(huà)面：笨狼撿到了貓小花的森林幣，禁不住誘惑買(mǎi)了好吃的食物，但還是主動(dòng)還給了她;棕小熊沒(méi)帶音樂(lè)書(shū)，笨狼毫不猶豫地把書(shū)借給他，結(jié)果被棕小熊占為己有;為了幫助牛博士，笨狼把家里種的花偷偷地搬到學(xué)校去，結(jié)果受了傷最讓我感動(dòng)的是豬小胖考試得了最后一名，豬小胖的爸爸媽媽把它打得鼻青臉腫，還餓了它三頓飯，笨狼覺(jué)得豬小胖太可憐了。便和自己的爸爸媽媽商量;反正要有人最后一名的，還是我來(lái)當(dāng)吧!從此學(xué)校的最后一名都讓笨狼給包了。我驚訝不已，為了幫助別人，自己甘愿當(dāng)最后一名，笨狼作出了多大的犧牲呀!

雖然笨狼看起來(lái)傻乎乎的，常常鬧笑話，讓人看了忍不住要笑他，但我深深為笨狼的善良、樂(lè)觀而感動(dòng)。在我們的生活中，正是因?yàn)橛辛嗽S多笨狼這樣的熱心腸，才會(huì)變得格外美好。媽媽問(wèn)我：你覺(jué)得笨狼笨嗎?我說(shuō)：笨!但他笨得可愛(ài)，笨得善良!很多地方值得我向它學(xué)習(xí)，以后我也要做一個(gè)像笨狼一樣愛(ài)幫助別人的好孩子。

俗話說(shuō)：贈(zèng)人玫瑰，手留余香，幫助別人，快樂(lè)自己。我覺(jué)得一點(diǎn)都不錯(cuò)。希望以后有更多的小朋友去走進(jìn)笨狼的生活，更希望以后社會(huì)上能夠多一些笨狼，這樣我們的世界就會(huì)變得更加美好!

高中語(yǔ)文作文范文精選篇2

人生，它像是一杯香濃的咖啡，開(kāi)始會(huì)有些苦澀，但總會(huì)苦盡甘來(lái)。

人生，它像是一艘漂流著的小船，開(kāi)始會(huì)迷失方向，但總會(huì)漂回海岸。

人生，它像是一個(gè)不倒翁，開(kāi)始總會(huì)搖搖晃晃，但卻能笑對(duì)人生。

佛經(jīng)教給我們?cè)S多做人的道理，但如果不了解人生的意義又怎會(huì)懂得做人的道理，了解做人的`樂(lè)趣呢?佛經(jīng)中的語(yǔ)錄其實(shí)十分簡(jiǎn)單，但是卻意味深長(zhǎng)。

笑對(duì)人生，再大的風(fēng)浪也不怕。蘇軾展示給我們的就是這樣的精神風(fēng)貌。蘇軾的一生十分坎坷，仕途的不順讓蘇軾的一生都活在奔波之中。一路的被貶，讓蘇軾也學(xué)會(huì)在逆境中笑對(duì)人生，體味人生的真諦。不信，你聽(tīng)聽(tīng)，“門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”——在被貶的生活中，年邁的蘇軾仍能對(duì)人生充滿希望，也懂得笑著面對(duì)人生。

在坎坷的人生中，蘇軾找到了自己的做人道理。笑著面對(duì)人生，任何困難都將煙消云散。

笑對(duì)人生，再大的挫折也不怕。貝多芬已經(jīng)用震撼人心的《命運(yùn)交響曲》給我們證明了。是啊!人的一生總是挫折與成功相伴。貝多芬小時(shí)候就耳聾，人生的考驗(yàn)卻未讓貝多芬低頭。他反而能笑對(duì)人生，做出了影響后世的音樂(lè)。他能在“歡樂(lè)頌”中快樂(lè)地活著，在旋律中譜寫(xiě)著他美妙的人生。

在挫折的人生中，貝多芬找到了自己的做人道理。笑著面對(duì)人生，用音樂(lè)譜寫(xiě)他的人生。

笑對(duì)人生，再大的困難也不怕。老子的辯證法思想一直影響著我們，其中的深邃也體現(xiàn)著對(duì)人生的樂(lè)觀精神，如“塞翁失馬，焉知非?！薄＿@句鼓勵(lì)著我們的話不也體現(xiàn)著這種辯證的人生觀嗎?人生的挫折無(wú)處不在，在幸福時(shí)可能隱藏著危機(jī)，在困難時(shí)可能隱含著成功的契機(jī)。所以，生活是充滿著樂(lè)觀與向上的。在生活中尋找自己的人生之道吧。在多變的人生中，我們要學(xué)會(huì)尋找自己的做人之道。而笑對(duì)人生則是最佳之道。

人生，其實(shí)很漫長(zhǎng)，需要我們一步一步去完成。人生，也很艱辛，需要我們?nèi)ヌ剿?。如果笑著面?duì)人生，笑著過(guò)好屬于自己的人生，人生會(huì)更有意義。

微笑面對(duì)你的人生吧!

高中語(yǔ)文作文范文精選篇3

做你自己的上帝

一日，我與上帝一同出行。

路過(guò)一條河時(shí)，我看到水里有一個(gè)人在掙扎，我指著那個(gè)人問(wèn)：“上帝，為什么你不去救那個(gè)人，難道他沒(méi)有向你祈禱嗎?”上帝回答：“不，他向我祈禱了兩次，但我也救了他兩次——第一次我讓一根圓木從他身邊漂過(guò)，他沒(méi)有去抓。第二次我讓一個(gè)人劃著竹筏從他身邊經(jīng)過(guò)，他又不肯去抓那個(gè)人向他伸出的手。你讓我怎樣去救他，難道非得我親手去把他拉上來(lái)?”我啞口無(wú)言。

我們繼續(xù)前行，又路過(guò)一座城市。我指著城里一個(gè)衣衫襤褸的乞丐問(wèn)：“上帝，你為什么不幫那個(gè)人脫離貧困，難道他不是你的信徒?”上帝不答，只是指著一座豪宅里的主人說(shuō)：“那個(gè)人是他的弟弟，他們的父親死的時(shí)候，按我的旨意將遺產(chǎn)平分給兄弟二人。他自己好吃懶做，不肯上進(jìn)，你讓我怎么幫他?我對(duì)他不公平嗎?”

我猛然驚醒，我明白了：擺在我們面前的機(jī)會(huì)很多，只是我們自己從不會(huì)去好好把握。

我明白了：生活對(duì)我們每個(gè)人都是公平的，只是我們自己從不會(huì)去好好珍惜，只會(huì)一味的抱怨。

我明白了：我們就是我們自己靈魂的上帝，我們就是我們自己人生的上帝!

同情害死人

有一天，一只小猴子在森林中，不小心被樹(shù)枝戳傷了胸部，於是它捂住傷口搖搖擺擺的回家。一路上遇到其它的猴子就出示傷口，以博取它們的同情，猴子們?yōu)榱吮硎娟P(guān)懷，也都撥開(kāi)它的傷口，仔細(xì)的檢視，并且七嘴八舌的建議它如何治療，於是原來(lái)的小傷口逐漸變成了大傷口，并且嚴(yán)重感染發(fā)炎了。就在小猴子奄奄一息時(shí)，其它的猴子為了表示友愛(ài)，紛紛跑來(lái)看它，再三撥開(kāi)傷口檢視，甚至希望它恢復(fù)活力，抱著它活蹦亂跳的，經(jīng)過(guò)這三番兩次的折騰，小猴子承受不了，終于氣絕身亡了，其它的猴子不相信它竟因如此小傷而死，一再的撥弄它，希望能使它起死回生，一直到小猴子的尸體發(fā)臭，才黯然的把它埋葬了。

我們不能苛責(zé)猴子們彼此間的關(guān)懷與友情，但卻無(wú)法不痛心其愚昧無(wú)知，竟然因?yàn)楹眯亩鴶嗨土诵『镒訉氋F的生命。在為枉死的小猴子嘆息的同時(shí)，不禁警覺(jué)到，在萬(wàn)物之靈的人與人之間，不是也常發(fā)生類似的問(wèn)題，許多小小的誤會(huì)，造成的委屈與不平，由於親友們的撥弄檢視，造成傷口越來(lái)越大，終至不可收拾，永遠(yuǎn)無(wú)法愈合。

高中語(yǔ)文作文范文精選篇4

如果沒(méi)有差異，我們的世界，我們的生活會(huì)過(guò)得平淡無(wú)味;如果沒(méi)有差異，我們的內(nèi)心世界將會(huì)感到孤寂，如果沒(méi)有差異，世界將停在原地，不會(huì)向前發(fā)展。高考滿分

花兒并不是只有一種顏色，赤橙黃綠青藍(lán)紫，才顯得繽紛，動(dòng)物并不是只有一種，飛禽走獸，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，才顯得歡騰;我們的衣服并不是只有一種樣式，人類也并不是只有黃種人。

在這個(gè)世界中不會(huì)存在相同的人，相同的事，相同的物，相同的景象。對(duì)于科學(xué)家來(lái)說(shuō)，他為科技的強(qiáng)大功能而欣喜;對(duì)于天文學(xué)家來(lái)說(shuō)，他更關(guān)注手機(jī)對(duì)人文情懷的改變。他們沒(méi)有是與非，只有視角的不同。

在這個(gè)世界，萬(wàn)物相同是相對(duì)的，差異是絕對(duì)的。

我們每天所看到的太陽(yáng)也并非是我們昨天看到的那一輪，它總會(huì)有變化，它總會(huì)存在著差異。今天跟昨天相比，每個(gè)人都或多或少發(fā)生著改變，今天與昨天的自己存在著差異。差異是世界上最普遍的一種存在，如果沒(méi)有差異，世間將會(huì)是一片死寂，如果沒(méi)有差異，我們的生活將枯燥無(wú)味;如果沒(méi)有差異，我們將會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力。唯有存在差異，我們的生活才顯得豐富多彩。

我們每一個(gè)人的思維、想法、態(tài)度、做法都有差異，就因?yàn)檫@些差異，整個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)世界才會(huì)不斷前進(jìn)發(fā)展，才能導(dǎo)致新事物、新科技的產(chǎn)生，才能讓社會(huì)越來(lái)越完美。世界越來(lái)越完美，生活才會(huì)越來(lái)越幸福。

在前不久，網(wǎng)上傳轉(zhuǎn)著這樣一句話：“元芳，你怎么看?”也就是說(shuō)，不同的人有不同的看法、想法、做法，有這樣一句人人皆知的話：一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。

就好像南方人非常期待下雪，因?yàn)槟戏胶苌傧卵狈饺藚s不想下雪，因?yàn)橄卵?huì)對(duì)農(nóng)作物造成滅頂之災(zāi)。在春旱的時(shí)候，農(nóng)民盼星星盼月亮，盼著老天下一點(diǎn)雨，因?yàn)檗r(nóng)作物需要雨露滋潤(rùn);而對(duì)于春游的人們來(lái)說(shuō)，卻希望天天春風(fēng)和煦，陽(yáng)光燦爛，因?yàn)檫@樣的天氣更是游玩的好時(shí)機(jī)。

不難想象，如果千人一面，人類生活將是多么沒(méi)有意思，如果萬(wàn)物同形，大千世界將是多么黯淡無(wú)色。我們認(rèn)識(shí)并理解差異，我們更要尊重差異。尊重差異就是尊重個(gè)性。尊重個(gè)性，就是熱愛(ài)社會(huì)，就是熱愛(ài)我們賴以生存的世界。

高中語(yǔ)文作文范文精選篇5

古往今來(lái)，人們銘記的往往是領(lǐng)頭人。當(dāng)中國(guó)處于水深火熱之中，如果沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)人站出來(lái)，帶領(lǐng)人民群眾走向解放，中國(guó)將會(huì)走向何方?如果阿里巴巴沒(méi)有馬云這個(gè)風(fēng)向標(biāo)，哪還會(huì)有淘寶網(wǎng)?如果人人都不想承擔(dān)那么多，有配角綜合癥，那一個(gè)人會(huì)進(jìn)步嗎?一個(gè)企業(yè)，一個(gè)國(guó)家會(huì)得到發(fā)展嗎?

國(guó)難當(dāng)頭，即使曾經(jīng)受過(guò)不公，也依然愿意擔(dān)起責(zé)任，為國(guó)家化解危機(jī)。燭之武在當(dāng)時(shí)只是一個(gè)無(wú)名小卒，為國(guó)家解困哪里在他的職責(zé)范圍之內(nèi)?可他一個(gè)高齡老人最終臨危受命，于城墻一隅夜縋而出，獨(dú)自前往包圍他們的秦國(guó)大營(yíng)，為秦君分析利弊。秦君的一笑，秦軍的撤兵見(jiàn)證了燭之武的智慧與擔(dān)當(dāng)。燭之武單憑三寸不爛之舌孤身前往險(xiǎn)境，他沒(méi)有因?yàn)榍閯?shì)危急而退步，沒(méi)有因?yàn)樨?zé)任重大而退縮，臨危受命，勇于擔(dān)當(dāng)，最終被歷史銘記。

你海棠般嬌羞的容顏，你菊花般孤高的傲世風(fēng)骨，你柳絮般飄飛的沉思，你桃花般紅消香斷的淚痕，都在這廣漠中消隱。你的精神，癡迷著漢賦唐詩(shī)的韻律，怎能不如履薄冰;你的深刻，沉淀著歲月無(wú)情的憂傷，怎能不形銷骨立;你的清高，拒絕著蠅營(yíng)狗茍的生活，怎能不心力交瘁。為了大漢，為了民族，她甘愿舍小家，為大家?？伤粋€(gè)女子，試問(wèn)她的職責(zé)是什么?做女工?照顧丈夫?但王昭君承擔(dān)起的卻是大漢的萬(wàn)世和平。一個(gè)女子尚且可以如此，你又有什么理由，因?yàn)閾?dān)子重而向后退縮，成為“配角綜合征”的一員呢?

茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?力主虎門(mén)銷煙，卻一紙被貶出玉門(mén)關(guān)的林則徐。心中的苦又有誰(shuí)知道了，但在伊犁的土地上，雖不及京都繁華，依然有他的施展之地，即使在荒涼的戈壁灘上，他自出費(fèi)用修建林公渠，恢復(fù)民生，守衛(wèi)邊疆，懲惡揚(yáng)善，讓百姓安居樂(lè)業(yè)。林則徐用行動(dòng)詮釋著擔(dān)當(dāng)?shù)暮x。

一國(guó)，由千千萬(wàn)萬(wàn)人組成;一個(gè)企業(yè)，由各個(gè)部門(mén)的人組成。若每一個(gè)人都只是想做個(gè)配角，讓自己的責(zé)任少一點(diǎn)，那國(guó)家還會(huì)發(fā)展下去嗎?不會(huì)。為了國(guó)家的崛起，為了明天的燦爛，鐵肩擔(dān)道義，勇于擔(dān)當(dāng)。

高中語(yǔ)文作文范文精選篇6

中國(guó)的圣賢先哲大都強(qiáng)調(diào)一種格物致知的精神，認(rèn)為做學(xué)問(wèn)就要把它弄明白，搞透徹，不能淺嘗輒止，似是而非，因而孔子韋編三絕而精通周易。今日之時(shí)，商業(yè)化的文化如快餐般呈現(xiàn)在我們面前時(shí)，我們往往手足無(wú)措，我們確實(shí)失去了什么，也許就是文化的厚重感。

現(xiàn)代人的生活節(jié)奏非?？?，“淺閱讀”同樣是快節(jié)奏生活的產(chǎn)物，我們也許根本就無(wú)法空出時(shí)間來(lái)一次真正的閱讀，更不用說(shuō)研習(xí)經(jīng)典了。但反思這種來(lái)也匆匆，去也匆匆的生活，我們不一定快樂(lè)，同時(shí)也失去了很多趣味，難道生活本身就這樣嗎?

古代與現(xiàn)代的價(jià)值觀念體系截然不同。古人專心做學(xué)問(wèn)，對(duì)于貧困饑餓當(dāng)真能安之若素?？鬃佑性疲壕邮碂o(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，可謂好學(xué)也矣。而今人則更多追求商業(yè)利益，一切以錢(qián)為主，這就引發(fā)一系列的商業(yè)炒作以及學(xué)術(shù)丑聞，爭(zhēng)論與批評(píng)過(guò)后，我們應(yīng)該更深入地反思。

失去了厚重的文化支撐，一個(gè)民族很難立足于世界。正如四大文明古國(guó)中除中國(guó)外其它三國(guó)的沒(méi)落與衰亡，它們的衰亡歸根到底是文化缺失和沒(méi)落。相反美國(guó)只有兩百多年的建國(guó)歷史卻成為全球唯一的超級(jí)大國(guó)同樣得益于那民主自由的先進(jìn)文化。當(dāng)中華文明經(jīng)歷了數(shù)千載的傳承后，能否在當(dāng)代發(fā)揚(yáng)光大，確實(shí)還有懸念。

環(huán)顧我們周?chē)淖x物，十之八_九便是雜志，很少有人花費(fèi)大量的時(shí)間去鉆研一本名著。其實(shí)知識(shí)本身就需一個(gè)長(zhǎng)期的理解與領(lǐng)悟后方可掌握，而鉆研名著正是這樣的過(guò)程，雖然艱澀難懂，但細(xì)細(xì)咀嚼后卻別有一番滋味。那些厚重的經(jīng)典名著不應(yīng)該是圖書(shū)館書(shū)架上的陳列品，我們只是恭敬虔誠(chéng)地仰望，它們應(yīng)該真正走進(jìn)我們的生活，成為我們的良師益友。

學(xué)海無(wú)涯，學(xué)習(xí)本身就無(wú)法一蹴而就，這就需要我們具有毅力和持之以恒的精神，閱讀厚重的書(shū)籍，感受厚重的文化，你也會(huì)變得厚重起來(lái)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，越是有學(xué)問(wèn)，你才會(huì)越有氣質(zhì)。

文化快餐只能作為一種嘗試，一種體驗(yàn)，它不能替代主食。重拾遺落的厚重，沉潛寧?kù)o，到知識(shí)的海洋中開(kāi)拓一片全新的天地。重拾遺落的厚重，讓民族有強(qiáng)大的精神支撐，我們會(huì)看到真正的崛起與復(fù)興。

高中語(yǔ)文作文范文精選篇7

1、魯迅先生說(shuō)：“天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。”如果有人自以為很有才氣，單槍匹馬可以闖天下，而不注意與社會(huì)、與他人的合作，勢(shì)必會(huì)鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會(huì)懂得，要成功一件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環(huán)境合作，才能取得成功。

所以，最新教育理論——合作教育學(xué)由俄羅斯的教育專家提出來(lái)了。師生在教育領(lǐng)域建立起嶄新的合作伙伴關(guān)系，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，在知識(shí)的海洋里和諧奮進(jìn)。(《談合作》)

2、你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽(tīng)柳浪與黃鶯的對(duì)答;你可以小橋流水人家，也可以古道西風(fēng)瘦馬;你可以手持常劍，獨(dú)立朔漠，感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可以手握畫(huà)筆船頭賞花寫(xiě)韻，領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的兩色。

3、古往今來(lái)，“誠(chéng)信”便是英雄們惺惺相惜，成就大業(yè)的根本，無(wú)論儒法，還是老莊。“誠(chéng)信”，“誠(chéng)”總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的，古書(shū)上處處寫(xiě)著君王以誠(chéng)治國(guó)，諸侯以誠(chéng)得士的故事。信陵君正因誠(chéng)信，打動(dòng)了諸葛孔明，三分天下，成就霸業(yè)。而梁山上，那些英雄好漢，一諾千金，為誠(chéng)信兩肋插刀的豪情，更被寫(xiě)進(jìn)才子名著，感動(dòng)著千百萬(wàn)讀書(shū)人。

誠(chéng)信是對(duì)別人的尊重，是對(duì)過(guò)去的肯定，更是對(duì)未來(lái)的承諾，背上“誠(chéng)信”，我們便會(huì)感到一種責(zé)任感，那是對(duì)自己的要求?！罢\(chéng)信”是一只背囊，背上它，我們便勢(shì)必要面對(duì)一種可能，一種被拋棄，被欺騙，乃至被詆毀、被利用的可能?？烧\(chéng)信絕對(duì)會(huì)還你一份輕松，一片坦蕩，一身磊落。(《難舍誠(chéng)信》)

4、有了它，才有了“君子一言，駟馬難追”的承諾，才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”，才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠(chéng)信之約，嘉興南湖的微波，井岡山的星火終于匯成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一個(gè)年青政黨走過(guò)了八十載的漫漫征程。(《千年的呼喚》)

5、人類之所以能走出蠻荒，擺脫愚昧，踏進(jìn)文明，就是因?yàn)槿祟愑胁槐M的希望。梁?jiǎn)⒊f(shuō)“夫有希望者，人類之所以異于禽獸，文明之所以異于野蠻，而亦豪杰之所以異于凡民者也?！毕Ｍ麕Ыo人們無(wú)窮的信心、勇氣和力量，激勵(lì)著人們?nèi)タ朔D難和困苦。希望使人類戰(zhàn)勝了自然，戰(zhàn)勝了自我，帶來(lái)了人類的光明，點(diǎn)燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠(yuǎn)征前，把所有的金銀財(cái)寶、土地莊園等皆贈(zèng)給大將元帥，一大臣見(jiàn)狀十分不解問(wèn)道、“陛下，您把全部財(cái)產(chǎn)分掉了，那?把什么留給你自己呢?”亞歷山大答道、“我把希望留給自己，它將給我無(wú)窮的財(cái)富!”亞歷山大之所以赫然昭示于古今，是希望帶給他無(wú)窮的力量。西漢張騫出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍懷希望，終排除萬(wàn)難，凱旋歸漢;史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐……太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁，死而后已，又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們?cè)陔U(xiǎn)境、絕境中勃然奮發(fā)，努力抗?fàn)?是希望使人類代代生生不息，永遠(yuǎn)在歷史的大道上奮勇向前。(《論希望》)

6、我覺(jué)得語(yǔ)文是初升的朝陽(yáng)，噴薄而出，霞光萬(wàn)道;語(yǔ)文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠，晶瑩剔透，清澈靈動(dòng);語(yǔ)文是黃昏天邊如血的夕陽(yáng)，映照旅人，染紅山川。

語(yǔ)文是古都洛陽(yáng)國(guó)色天香的牡丹;語(yǔ)文是夜星下靜謐的荷塘;語(yǔ)文是古道邊長(zhǎng)亭外無(wú)聲的冷月;語(yǔ)文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。

語(yǔ)文就是青天里那一行白鷺;就是沉舟側(cè)畔的千點(diǎn)白帆;就是秦皇島一望無(wú)垠的大海中沖破萬(wàn)里玻璃皺的打魚(yú)船。

語(yǔ)文是當(dāng)陽(yáng)橋張飛石破天驚的怒吼;語(yǔ)文是水滸好漢闖神州的風(fēng)風(fēng)火火;語(yǔ)文是林黛玉淚珠下飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海的片片花瓣。(河北考生《最后一課》)

7、身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔，向我們蹣跚而來(lái);衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中，我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植，我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠(yuǎn)銘記中華民族的苦難與輝煌，記住我們神色莊重的祖先，如何從綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠(yuǎn)古文明的中華兒女……(湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》)

8、假如記憶可以移植，那我要三毛流浪天涯的灑脫;要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔(dān)憂吾國(guó)吾民的真情;要魯迅先生的一身傲骨，“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣;還要張海迪的生命力，諸葛亮的智慧……(1999，陜西考生《假如記憶可以移植》)

9、“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但你卻不能打敗他。”

每每看到這句名言，我的腦海里便浮現(xiàn)出這樣一幅畫(huà)面、洶涌澎湃的大海上，一只小漁船，一只由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀，鐵一般的臂膀，揮動(dòng)著船槳，與鯊魚(yú)搏擊。濺起的浪花，灑在老人的身上，射出落日的余輝。

這就是桑提亞斯——海明威筆下的響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F骨。(《我要扼住命運(yùn)的咽喉》)

10、第一次看到紅棉，我便深深為之折服，為之感動(dòng)。紅棉，也稱木棉，木科植物。談到紅棉，第一個(gè)印象便是“直”，筆直的樹(shù)干高聳入云。沒(méi)有一株紅棉是彎著長(zhǎng)的，也沒(méi)有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排，一行行，像許多堅(jiān)毅的戰(zhàn)士昂首佇立著。了解紅棉，第一個(gè)感受就是“韌”。紅棉不怕旱也不怕澇，不怕冷也不怕熱，即使遭受蟲(chóng)災(zāi)，也能盡快恢復(fù)。因此不管這一年它過(guò)得多么艱苦，來(lái)年一樣能開(kāi)出滿樹(shù)火紅火紅的紅棉花，絢麗如霞。(1998，天津考生《此生愿為紅棉》)

11、蘇軾在千年以前就曾說(shuō)過(guò)、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！?/p>

莎士比亞的研究者們也說(shuō)過(guò)、“一千個(gè)人的眼里有一千個(gè)哈姆雷特?！币苍S有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評(píng)價(jià)《紅縷夢(mèng)》時(shí)，也曾經(jīng)說(shuō)道學(xué)家看見(jiàn)的是淫，文人才子們看到的是情。(江西考生《橫看成嶺側(cè)成峰》)

12、同是交戰(zhàn)赤壁，蘇軾高歌“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”;杜牧卻低吟“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。

同是“誰(shuí)解其中味”的《紅樓夢(mèng)》，有人聽(tīng)到了封建制度的喪鐘，有人看見(jiàn)了寶黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津樂(lè)道于故事本身……(四川考生《回答》)

高中語(yǔ)文作文范文精選篇8

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力：通過(guò)片段訓(xùn)練，學(xué)生能對(duì)一件事情做到具體敘述。

2、過(guò)程與方法：通過(guò)演示實(shí)驗(yàn)、練習(xí)，掌握一定的寫(xiě)作技巧。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：營(yíng)造濃郁的文學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)文學(xué)熱情，陶冶生心情。

教學(xué)重點(diǎn)：片段練習(xí)

教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)片段練習(xí)，掌握如何使作文具體化的技巧方法

教學(xué)設(shè)想：演示實(shí)驗(yàn)—練習(xí)—分析—片段練習(xí)—方法總結(jié)

教學(xué)過(guò)程：

一、組織教學(xué)、課堂導(dǎo)入：

同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中感到最可怕的是寫(xiě)作文，感到最難的也是寫(xiě)作文，膠盡腦汁而無(wú)處下筆，搜腸刮肚找不到一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。不由的發(fā)出感嘆：“作文難啊，難于上青天”。其實(shí)作文難寫(xiě)嗎?答案是肯定的!真那么難寫(xiě)嗎?亦不然!

二、活動(dòng)一：

(一)、教師演示：教師手拿一枚硬幣，硬幣從手中滑落，掉到講桌上后又掉到地上。

1、要求：(1)、每一個(gè)同學(xué)仔細(xì)觀察這種現(xiàn)象，然后用一句話描寫(xiě)這種現(xiàn)象。

(2)、同學(xué)之間交流、分享。

摘錄例句：

(1)、有一枚硬幣從老師手中滑落，掉到了地上。

(2)、有一枚硬幣從老師胖乎乎的手中滑落，掉到了講桌上，然后又像一個(gè)小精靈叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)牡舻搅说厣?，在地上?huà)了一個(gè)優(yōu)美的圓弧后平靜地躺在哪兒。

2、分析：在同學(xué)們寫(xiě)的句子中你認(rèn)為哪一句寫(xiě)的?原因是?第二句比第一句增加了一些內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)增加了哪些內(nèi)容?

通過(guò)討論分析得出結(jié)論：都認(rèn)為第二句好。第二句不僅寫(xiě)出了硬幣從哪兒掉下來(lái)，更寫(xiě)出了老師的手，硬幣掉到地上的響聲，還運(yùn)用擬人的手法，寫(xiě)出了硬幣的姿態(tài)，寫(xiě)出了情感。

3、教師點(diǎn)撥：我們?cè)谡n堂上要會(huì)聽(tīng)課：伸開(kāi)耳朵去細(xì)心的聽(tīng)，睜大眼睛去仔細(xì)的看，張開(kāi)嘴巴去詳細(xì)的說(shuō)，用心去細(xì)細(xì)的想，讓后用筆去寫(xiě)寫(xiě)、記記——你看看你變的“聰”明了。在前面的學(xué)習(xí)討論中，逐步擴(kuò)充，最終使句子完整、生動(dòng)、形象，我們不妨給它取名“步步追問(wèn)”。用這個(gè)方法可以把內(nèi)容寫(xiě)的具體一些。但是同學(xué)們想想：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們遇到的事情，能不能每件事情都要去演示，都要去追問(wèn)，這顯然是不可能的!有些事情我們不能去演示，只能通過(guò)聯(lián)想和想象去解決，使情節(jié)更合理，我們不妨叫它“想象延伸”。如“綠色”你可以想到什么?

4、學(xué)生討論總結(jié)：

由“綠色”想象到：“水、植物、春天、軍人、生命、和平、希望、朝氣、青春……等”;

5教師點(diǎn)撥：我們每天生活在祖國(guó)溫暖的懷抱之中，生活在親人、老師、同學(xué)的關(guān)愛(ài)之中、生活在親情之中，其樂(lè)融融。要我們?nèi)タ坍?huà)一個(gè)人物的肖像，同學(xué)們想想，上面兩種方法是否可行?顯然以上兩種方法是不不夠的，我們必須對(duì)一個(gè)人的某一部位，某個(gè)方面進(jìn)行精細(xì)的描繪，才能表現(xiàn)出這個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)，我們不妨叫它“局部雕刻”。舉例：《孔乙己》中孔乙己的形象。

三、活動(dòng)二：根據(jù)以上方法進(jìn)行片段練習(xí)。

(一)、練習(xí)話題1：我慚愧。

1、公式：具體心理形象=步步追問(wèn)+想像延伸

2、注意：

(1)、是什么原因慚愧?

(2)、慚愧時(shí)是什么表情?

(3)、慚愧時(shí)是什么心理?

3、師生互動(dòng)交流，分享成果。

. . . . (二)練習(xí)話題2：既喜歡又討厭的同桌。

1、公式：具體人物形象=步步追問(wèn)+想象延伸+局部雕刻

2、注意：

(1)喜歡到什么程度?

(2)討厭到什么程度?

(3)為什么會(huì)有這樣兩重情況?

(4)特別注意人物刻畫(huà)。

3、學(xué)生練筆、師生互動(dòng)、交流分享成果。

四、活動(dòng)三：拓展延伸。

我們?cè)诳坍?huà)人物，描寫(xiě)事物運(yùn)用“三步走”策略可以做到具體生動(dòng)，但是要寫(xiě)出文章的神韻，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。還要注意以下幾個(gè)方面：

1、大膽夸張，來(lái)點(diǎn)叛逆。

2、巧妙悖論，來(lái)點(diǎn)幽默。

3、準(zhǔn)確撲捉，畫(huà)一副漫畫(huà)。

4、學(xué)以致用，歷練身手。

五、總結(jié)：文似看山不喜平。所以除了引人眼球的標(biāo)題，一錘定音的開(kāi)頭，回頭百媚生的結(jié)尾外，還要做到詞語(yǔ)生動(dòng)、句式靈活、善用修辭、文體立意等諸多方面。做生活中的有心人，在生活中運(yùn)用語(yǔ)文，在生活中學(xué)會(huì)語(yǔ)文 .

六、作業(yè)：以“他在娘的臉上親了一下”為話題，寫(xiě)150字左右的片段。

高中語(yǔ)文作文范文精選篇9

是孔圣的"不舍晝夜"，是莊生的"白駒過(guò)隙"，是曹孟德的"譬如朝露"，是陳子昂的"愴然泣下"。

還有那句撥動(dòng)無(wú)數(shù)少年心弦，觸落無(wú)數(shù)老者清淚的"你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?"

面對(duì)時(shí)間的流逝，曠達(dá)如一代梟雄，依然會(huì)感嘆于"神龜雖壽，猶有盡時(shí)";灑脫如千古詩(shī)仙，依然會(huì)傷懷于"朝如青絲暮成雪"。

在時(shí)光的河里，人是悲劇性的，無(wú)法將時(shí)間定格在你喜愛(ài)的某個(gè)時(shí)段，只能服從于它的指使和安排。衰老不可避免，幸福無(wú)法永存，未來(lái)不可提前支用。這是人的無(wú)奈，是人的宿命。但時(shí)間又是一種有規(guī)律的意識(shí)流動(dòng)，并且依附于物質(zhì)的移變。因此時(shí)間沒(méi)有絕對(duì)的穩(wěn)定性，在不同的事物和感受里，時(shí)間的長(zhǎng)短、質(zhì)地、光色、輕重又相對(duì)各異。人不能改變時(shí)間的結(jié)果，但完全可以改變時(shí)間的質(zhì)量，在流逝的悲哀中詩(shī)意地行走。

歷代詩(shī)人對(duì)時(shí)間的殘酷都有所領(lǐng)略，在他們的作品里，逝者如斯、人生苦短、白駒過(guò)隙的感嘆讓人仰天長(zhǎng)嘆。人這一輩子太不容易了，兒童時(shí)期懵懂無(wú)知，青年時(shí)期不懂得珍惜，中年又忙于工作和家庭，退休了，該歇歇了，但夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。這樣一想，人就是時(shí)間的奴隸，一輩子活來(lái)活去，就是湊夠年齡，兩眼一閉，兩腿一蹬，吹燈了事，算是完成了一次匆忙遺憾的旅行吧。經(jīng)過(guò)了，看過(guò)了，哭過(guò)了，笑過(guò)了，最后化為灰燼徹底永訣。

我們都有這樣的感受，當(dāng)人們處于某種陶醉狀態(tài)時(shí)，感覺(jué)時(shí)間過(guò)得很快，這就是時(shí)間的相對(duì)性，這說(shuō)明人快樂(lè)的速度要低于時(shí)間流動(dòng)的速度;當(dāng)人們處于孤獨(dú)無(wú)聊的狀態(tài)時(shí)，感覺(jué)時(shí)間無(wú)限漫長(zhǎng)，這說(shuō)明心的跋涉速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于時(shí)間流動(dòng)的速度。因此快樂(lè)可以讓人擁有更多的時(shí)間，也就相對(duì)延長(zhǎng)了人的壽命。因此，世上沒(méi)有絕對(duì)的永恒，卻有相對(duì)的永恒，相對(duì)的永恒是人類擺脫自身悲劇命運(yùn)的唯一出路。正像西西弗的無(wú)休止的勞役，如果他在搬運(yùn)石頭的過(guò)程中，能用心感受太陽(yáng)的美好，感受花草鳥(niǎo)蟲(chóng)的美麗，那么也算不上一件太苦的差事，也就會(huì)改變對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)，擁有相對(duì)的永恒。

蘇軾曾說(shuō)：哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。那是因?yàn)樗幵谕纯嘀?，所以才?huì)感嘆人生的短暫，羨慕自然萬(wàn)物的無(wú)窮無(wú)盡。但蘇軾很快悟到了一點(diǎn)，那就是："惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不絕，是造物者之無(wú)盡藏也。"他是把自己的生命寄托于山水，主動(dòng)延緩心的前進(jìn)速度，所以他才會(huì)用相對(duì)的眼光看待時(shí)間，也就能超脫塵俗，快然自足。他說(shuō)："蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。而又何羨乎?"蘇軾看到了時(shí)間的脆弱之處，感覺(jué)到了萬(wàn)物的沉靜穩(wěn)重的生命速度，即使人不能像生物一樣對(duì)周?chē)淖兓瘞缀鯚o(wú)動(dòng)于衷，但也可以通過(guò)意識(shí)的變化來(lái)改變時(shí)間的流動(dòng)，這也是一種相對(duì)性。以人的認(rèn)識(shí)，自以為蜉蝣朝生暮死生命短暫，是一種悲哀，殊不知，在蜉蝣看來(lái)，也許它的一生就相當(dāng)于人類的百年。越是有生命的事物越是有時(shí)間概念，石頭就不會(huì)感覺(jué)時(shí)光之痛，這就是人類的脆弱，人類應(yīng)該向自然萬(wàn)物取經(jīng)，以達(dá)到相對(duì)永恒的目的。

在時(shí)光的河里，我們并不是悲哀的浪朵，我們跟著時(shí)間行走，靠改變自身來(lái)改變命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)相對(duì)的永恒。這樣，我們無(wú)論用什么樣的方式來(lái)創(chuàng)造快樂(lè)，都會(huì)無(wú)怨無(wú)悔，時(shí)間也就無(wú)所謂長(zhǎng)短，也就可以超越時(shí)間的藩籬，自由天地間。

高中語(yǔ)文作文范文精選篇10

1李苦禪是我國(guó)當(dāng)代畫(huà)家，他為人爽直，凡答應(yīng)給人作畫(huà)，從不食言。

有一次，有位老朋友請(qǐng)他作一幅畫(huà)，李苦禪因有事在身，未能及時(shí)完成。不久，當(dāng)他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨作畫(huà)，畫(huà)了幅“百蓮圖”，并鄭重其事題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，將畫(huà)燒毀。事后，對(duì)兒子說(shuō)：“今后再有老友要畫(huà)，及時(shí)催我，不可失信啊!”

分析：真正的畫(huà)家、藝術(shù)家都是些感情真摯而豐富的人。他的不虛偽造作，講誠(chéng)信，從不食言，真可謂畫(huà)品如人品。

話題：“誠(chéng)信人生”“重諾”

2

從前，有兩只小青蛙，溜到農(nóng)民的房子里玩。他們站到一個(gè)壇子的沿兒上跳舞時(shí)，不小心掉到里面。里面裝的是油，粘粘乎乎的，壇子的內(nèi)壁滑溜溜的。他們想跳出來(lái)，油太粘，想爬出來(lái)，壁太滑。幾經(jīng)嘗試，沒(méi)有結(jié)果。青蛙A一邊游一邊想，看來(lái)今天是沒(méi)希望了，怎么也出不去了。又勉強(qiáng)游了一會(huì)兒，他想，反正也沒(méi)希望了，還游什么呢?這樣想著，四肢越發(fā)劃不動(dòng)了。而青蛙B呢?他想，今天真糟糕，怎么都出不去?？墒强偟米鳇c(diǎn)什么，還是繼續(xù)游吧，也許會(huì)找到辦法。四肢雖然很累了，可他還是堅(jiān)持游著。邊游邊想，反正只要還有力氣，不管怎樣，我都要游下去。就在他幾乎劃不動(dòng)了的時(shí)候，他的后腿碰到了堅(jiān)實(shí)的固體。原來(lái)，黃油在他們的不停攪動(dòng)下，凝固了。后來(lái)，青蛙B踩在黃油上跳出了壇子，獨(dú)自回家了。

3

一事無(wú)成

我們都知道，達(dá)·芬奇是文藝復(fù)興時(shí)期意大利最的藝術(shù)家，他同時(shí)也是畫(huà)家、雕刻家、建筑師、工程師、音樂(lè)家、哲學(xué)家和科學(xué)家，他的繪畫(huà)風(fēng)格影響了幾個(gè)世紀(jì)。他的代表作品《最后的晚餐》和《蒙娜·麗莎》成為人類歷最經(jīng)典的作品。

但是，還有一件事也許就很少有人知道了。在1519年，當(dāng)時(shí)他正客居法國(guó)，他的生命走到了盡頭。眼看著自己的時(shí)間不多了，自己有很多的理想不能實(shí)現(xiàn)了，他很痛苦地對(duì)身邊的說(shuō)，我的一生，不過(guò)是非功過(guò)利用白天來(lái)酣睡罷了，我一生一事無(wú)成。

同樣還有一位我們所熟知的荷蘭杰出畫(huà)家梵高，他給我們留下的《向日葵》，也是我們?nèi)祟悮v的經(jīng)典作品，他的許多作品在今天都是價(jià)值連城。但是，他在自己的最后時(shí)刻，一直為自己沒(méi)有什么成就而痛苦。他甚至因?yàn)樽约阂恢碑?huà)不出他心中認(rèn)為的杰出作品而燒掉了很多畫(huà)作。他在最后時(shí)刻對(duì)自己的弟弟說(shuō)，我很痛苦，我一生一事無(wú)成。

就是這樣兩個(gè)為自己沒(méi)有成就而痛苦，認(rèn)為自己一事無(wú)成的人，幾百年來(lái)一直影響著整個(gè)世界，成為全人類的自豪和驕傲。