我們要以?shī)^力拼搏，努力奮斗的韌勁來(lái)成就自身價(jià)值。自己的路永遠(yuǎn)是靠自己的腳走出來(lái)的。沒(méi)有誰(shuí)會(huì)因貼在大官名人身上，自己就穿上了一件高貴的外衣。唯有靠自己奮斗拼來(lái)的，才是自己最本質(zhì)的價(jià)值。楊善洲的一生雖然身為黨員卻不攀附親貴，他一生都用自己的雙手在植樹(shù)，那滿眼的青蔥不正是他價(jià)值的最好體現(xiàn)嗎?稻草若是僅靠依附在白菜螃蟹身上，而不用自己的身軀去孕育稻米，又何來(lái)的價(jià)值可言呢?其實(shí)，什么高貴亮麗只不過(guò)是虛浮的外表，自身的價(jià)值，又豈是靠攀附就可提升的，唯有自己拼出的才是屬于自己的，因此，行動(dòng)起來(lái)，讓自己因自己的奮斗彰顯自我的價(jià)值。

我們要以發(fā)揮己長(zhǎng)，堅(jiān)守自我的智慧開(kāi)創(chuàng)造自身價(jià)值。每個(gè)人都可以憑借自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)開(kāi)創(chuàng)造出自己的價(jià)值，哪里用攀權(quán)附貴來(lái)提升價(jià)值，只要牢牢的守住自我，做好自己的本職，價(jià)值自然就可以體現(xiàn)?？茨切┮栏皆诤篱T富商身上明星，他們的價(jià)值又有多高，而那些最樸實(shí)的勞動(dòng)者不正是發(fā)揮著己長(zhǎng)來(lái)彰顯自己的價(jià)值嗎?雖說(shuō)“近朱者赤近墨者黑”，可自身價(jià)值又豈是這樣就可以提升的，要做那蓮花出淤泥而不染，清高自守成就自己的價(jià)值。

沙礫憑借自己一點(diǎn)點(diǎn)的凝聚，鋪成大路，不正彰顯了自己的價(jià)值嗎?小草一寸寸蔓延，不也正彰顯了自己的價(jià)值嗎?自身的價(jià)值原本就取決于自己，有何曾靠攀附取得呢?

關(guān)于價(jià)值的作文300字篇2

人生價(jià)值作文(一)

每一個(gè)人都具有自己的價(jià)值，就看你能否將其釋放出來(lái)，能否讓它為你的人生增添光芒，為世界增添一束光環(huán)。這樣，你的人生的價(jià)值也得到了最大的體現(xiàn)，達(dá)到了生命的巔峰。

山草的人生價(jià)值是為世界帶來(lái)一片綠色的生機(jī)，向人們報(bào)告春天的來(lái)臨。太陽(yáng)的人生價(jià)值是綻放最多的光彩與陽(yáng)光，為每一個(gè)角落的人們帶來(lái)溫暖與希望。生命的價(jià)值在于綻放自己的光彩，給世界增添一份精彩，為世界帶去一片曙光，給世界送去一片祥云。這就是人生的價(jià)值生命的高度。

雖然你不能使一切都如意，但你能盡自己的所能將一切做到最好。雖然你不能延伸生命的長(zhǎng)度，但你能掌握生命的高度。雖然你不能拭去一切痛苦，但你能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

毛澤東，我們多么偉大的領(lǐng)袖啊!他雖不能掌握別人的命運(yùn)，但他能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。他在經(jīng)過(guò)多年的苦難生活后，終于將自己的人生的價(jià)值體現(xiàn)得淋漓盡致，他帶領(lǐng)廣大的人民群眾一起創(chuàng)造美好的幸福，他引領(lǐng)廣大群眾擺脫貧苦的生活，他將老百姓從水深火熱中解究出來(lái)。他的人生價(jià)值得到了最大的體現(xiàn)，他掌握了自己生命的高度，他使自己生命的高度達(dá)到了頂峰。

陶淵明，一個(gè)多么高尚的人啊!他雖改變不了封建社會(huì)官場(chǎng)的黑暗與腐敗，但他改變了自身的思想。他雖不能改變那些貪官污吏，但他能使自己不與之同流合污。他生活在黑暗的官場(chǎng)中時(shí)，他沒(méi)有與那些黑暗之風(fēng)同流合污，他明白了人生的價(jià)值他毅然決定離開(kāi)的官場(chǎng)后才有了那“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的價(jià)值，才有了生命的高度的巔峰。

你不能掌握生命的長(zhǎng)度，但你能把握生命的高度。你不能掌握他人的價(jià)值，但你能實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。只要你實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值，你就決定了生命的高度。

大地的價(jià)值是容納世間萬(wàn)物，給它們一個(gè)溫暖的家。我們的人生價(jià)值就是綻放出我們最耀眼的光芒。

人生價(jià)值作文(二)

人只有一次生命，但生命的意義卻不同，有的是偉大，有的是渺小。――題記

人活著是為了什么?是為了生存。生存是為了什么?是為了追求!但是，在世界上，每個(gè)人都有不一樣的追求，有不一樣的向往。

還記得司馬遷說(shuō)過(guò)一句話：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”一開(kāi)始，我還不知道是什么意思，現(xiàn)在，我漸漸領(lǐng)悟到：人都是會(huì)死的，有人死的比泰山還重，有人死的比鴻毛還輕。

在人生的旅途中，會(huì)經(jīng)歷許多事情。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”有人在人生中貢獻(xiàn)了許多許多。這種人，把自己的生命為別人而犧牲，他們死的比泰山還重。而有些人，走狗、貪官。這樣的人，死也活該!會(huì)遭到所有人的唾棄。這兩種人，相差太多。

我在報(bào)道上看到這樣一個(gè)故事：有個(gè)演講者拿出一張100元的鈔票，并聲明送給一個(gè)人。所有人都舉起了手。接著，他把鈔票揉成一團(tuán)，接著問(wèn)，誰(shuí)又那張鈔票?()依然有人舉起手來(lái)。最后，他把100元鈔票放在地下，用鞋去踩。此時(shí)，100元變得又臟又皺，第三次重復(fù)了剛剛的&39;問(wèn)題。還是有人舉手――這就是價(jià)值。人生就像這100元鈔票一樣，不管遇到什么挫折與困難。都保持著自己的本色，這樣才會(huì)受人尊重。

人不僅需要保持本色，還要像許多愛(ài)國(guó)人士學(xué)習(xí)?？v觀古今中外，多少愛(ài)國(guó)人士把生命獻(xiàn)給了祖國(guó)：蘇武、文天祥、董存瑞、邱少云等，不管生命是多是少，是長(zhǎng)是短，他們的獻(xiàn)身是悲壯而慷慨的。

不錯(cuò)，生命賦予人的只有一次，有些人卻賣國(guó)賣榮。深圳，一些人去撿外國(guó)人的硬幣，留美男子，去了外國(guó)一去不復(fù)返。這些人，永遠(yuǎn)不值得人歡迎。

從司馬遷的這句話，一直在我腦海里回蕩。我們一定要做個(gè)有價(jià)值的人。

關(guān)于價(jià)值的作文300字篇3

在這個(gè)世界上，每個(gè)人，每個(gè)崗位，每個(gè)東西，每種事物都有屬于自己的存在價(jià)值，但他們的存在價(jià)值卻不同。正是這些不同的存在價(jià)值，才構(gòu)成了美好的世界。

有這樣一個(gè)小故事。奔馳的汽車嘲笑長(zhǎng)年站在路邊的路標(biāo)：“世界那么大，你長(zhǎng)年累月地站在這里，只能看到來(lái)來(lái)往往的車輛，永遠(yuǎn)也不可能領(lǐng)略世界的美好。”路標(biāo)回答道：“到世界各處走走，見(jiàn)識(shí)不同的風(fēng)景，確實(shí)是很快樂(lè)的，很幸福的。但我的責(zé)任就是為你們指示方向，雖然我不能像你們一樣到處旅行，也不能見(jiàn)識(shí)各地的風(fēng)景，但看到你們都在我的指示下順利旅行，我也是很快樂(lè)很幸福的?！?/p>

在這個(gè)小故事里，汽車的存在價(jià)值是去各地旅行，而路標(biāo)的價(jià)值是為汽車指示方向，兩者存在的價(jià)值不同，但這兩者又是密不可分的。

在生活中，每個(gè)人都有存在的價(jià)值，父母存在的價(jià)值是對(duì)孩子的言傳身教;孩子的存在價(jià)值是寄托父母的希冀;伙伴的存在價(jià)值是相互幫助，共同玩耍……

每個(gè)崗位存在的價(jià)值又有所不同。警察的存在價(jià)值是維護(hù)社會(huì)治安，保障人民安全;清潔工人存在的價(jià)值是讓城市更美麗、更干凈;教師存在的價(jià)值是讓學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí)……每個(gè)東西都各有各的存在價(jià)值。蠟燭之所以存在，是為了照亮人們;筆的存在，是為人們的書(shū)寫(xiě)提供了方便;燈為什么能亮，是為了讓人們黑夜不再孤獨(dú)……每種事物都有它獨(dú)特的一面。時(shí)間存在的價(jià)值是要告誡人們不要虛度年華;太陽(yáng)掛在天上，是要給人們溫暖;雨“嘩啦啦”地下起來(lái)，是要沖刷一切不美好的東西……總而言之，每個(gè)人，每個(gè)崗位，每個(gè)東西，每種事物都有自己獨(dú)一無(wú)二的存在價(jià)值。

所以，當(dāng)你覺(jué)得自己某一個(gè)方面不及別人，不要自責(zé)自己沒(méi)有用，要知道，每個(gè)人都有屬于自己的存在價(jià)值。雖然你的某一個(gè)方面不及別人，但你的另外方面肯定要?jiǎng)龠^(guò)別人，這就是你存在的價(jià)值。

關(guān)于價(jià)值的作文300字篇4

每個(gè)人都在困境中生活過(guò)，沒(méi)有人可以做到一生沒(méi)經(jīng)歷過(guò)任何的艱難困苦，就如同你不知道失敗是什么，又怎么會(huì)了解成功一樣，所有的人一定會(huì)在某一時(shí)刻產(chǎn)生一種特定的“需要”。而這種“需要”是不可或缺的。

一個(gè)饑餓的人才會(huì)去爭(zhēng)取食物，一個(gè)經(jīng)歷過(guò)失敗的人才會(huì)在成功后露出釋然的微笑，一個(gè)經(jīng)歷過(guò)磨難的人才會(huì)在面對(duì)小困難時(shí)從容走過(guò)，而不會(huì)愁眉不展，因?yàn)橐恍靶枰备嬖V他們，你能走過(guò)。

遠(yuǎn)古時(shí)人類為了果腹而四處打獵，奔波四方，以打死獵物為目的，可一切都很費(fèi)時(shí)費(fèi)力。于是人們開(kāi)始思考，利用身邊的一切事物如石頭、木頭等，突然發(fā)現(xiàn)一切變得便捷，變得省時(shí)、省力，于是人們開(kāi)始進(jìn)一步的研究，開(kāi)始打磨石頭、木頭做成工具，方便打獵，這時(shí)”需要”就是工具。

爭(zhēng)奪天下，從人類擁有智慧時(shí)就出現(xiàn)了，但不知從何時(shí)起出現(xiàn)了“謀士”這個(gè)緊俏的職業(yè)，似乎又出現(xiàn)一個(gè)定律，一個(gè)雄霸天下的君主，身邊一定有一個(gè)擁有特定技能的人才，比如：秦始皇身邊的李斯、項(xiàng)羽身邊的范增、劉徹身邊的東方朔和主父偃等等，一系列的人也許心中偏愛(ài)，感覺(jué)劉邦似乎擁有更多。

一個(gè)泗水亭長(zhǎng)，連名字都是按輩分排下來(lái)的劉邦，有著比常人多得多的運(yùn)氣，當(dāng)需要謀士是，老天給他一個(gè)運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外的張良;當(dāng)他需要將軍是，老天給他一個(gè)連百萬(wàn)之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取的韓信，一切似乎那么順利，一切也那么理所當(dāng)然，只是因?yàn)樗靶枰彼砸磺卸紤?yīng)順從他，都應(yīng)歸他所有。當(dāng)然我們無(wú)法體會(huì)他的艱難，但他的“需要”卻助他成了天下之主，成了一個(gè)朝代的開(kāi)國(guó)君主。

我感覺(jué)劉邦是將“需要”用到極致的人，似乎可以將“需要”變的實(shí)際，變得比自身還完美，不知道是好是壞，是利是弊。

《西游記》大家都看過(guò)，一個(gè)嘮叨的和尚，一個(gè)頑劣的猴子，一個(gè)好吃懶做的豬，一個(gè)勤勞的沙僧;一個(gè)永不改變的情節(jié)，唐僧不識(shí)妖，八戒總在落井下石，沙僧一直站在大師兄一邊，而孫悟空則永遠(yuǎn)在唐僧“需要”時(shí)出現(xiàn)舍命相救，當(dāng)他也無(wú)能為力時(shí)，各位神仙、菩薩、佛祖就該登場(chǎng)了，其實(shí)說(shuō)白了《西游記》就是一個(gè)“需要”和被“需要”的故事，一個(gè)需求的過(guò)程。

也許言辭有些不當(dāng)?shù)^(guò)程不就是這樣，也許中間會(huì)有感人的情節(jié)，動(dòng)人的故事，可到頭來(lái)還是“需要”和“不需要”罷了?

“需要”有好有壞，有利有弊，可以使人清醒也可以使人迷失。沒(méi)人給“他”定性也沒(méi)人可以完全客觀公正的評(píng)判，因?yàn)槿巳硕紩?huì)有被“需要”迷失的時(shí)候，但也會(huì)有清醒的時(shí)刻，當(dāng)清醒時(shí)就回首望望，曾經(jīng)走過(guò)的錯(cuò)路，但不要后悔，因?yàn)椤八睍?huì)是你人生路中重要的標(biāo)桿，不怕這樣的標(biāo)桿過(guò)多，只怕從不敢豎起這樣的標(biāo)桿。怕不敢回首看那樣的過(guò)去。

人生如白駒過(guò)隙，不知從何時(shí)開(kāi)始，也不知從何而止，當(dāng)我們來(lái)臨時(shí)，面對(duì)世界，所有已存在的可以令我們?yōu)闃?biāo)桿的需要，都將來(lái)到身邊，可是我們還應(yīng)篩選，重組去完成“他”珍貴的價(jià)值，體現(xiàn)他完美一面。

關(guān)于價(jià)值的作文300字篇5

著名的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！彼脑捤宫F(xiàn)的精神追求告訴我們，在有限的生命中，要傲然地活出自己價(jià)值嗎?

世間萬(wàn)物都有自己的價(jià)值：蟬兒用自己的歌聲，直白地打破夏的靜謐;花兒用自己的色彩，絢麗地點(diǎn)綴春的盛裝;星兒用自己的微光，精妙地勾勒夜的天幕。它們用自己的存在，詮釋了生命的意義和價(jià)值，當(dāng)然，人生亦當(dāng)如此。

遙想中國(guó)的古代，有多少英雄豪杰、文人志士的價(jià)值體現(xiàn)在歷史的長(zhǎng)河中，載入千秋史冊(cè)，有多少將士高喊“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的誓言，用青春和熱血詮釋著人生的意義，有多少革命志士前赴后繼投身于救國(guó)圖存的洪流之中。有一位偉人，他用自己的行動(dòng)活出了自己的價(jià)值——“為中華之崛起而讀書(shū)”，他就是人民敬愛(ài)的周總理，這樣一位好總理，為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，他為人民服務(wù)了一輩子。當(dāng)年，他當(dāng)上了黃埔軍校的政治部主任，大力促進(jìn)國(guó)共合作;他為了促進(jìn)新中國(guó)的多邊外交，提出了處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的和平共處五項(xiàng)原則;他為了自己的國(guó)家擁有更好的國(guó)際形象，在尼克松訪華時(shí)伸出了那只跨越最大海洋的友誼之手。電視劇《海棠依舊》中十里長(zhǎng)街送總理的場(chǎng)景令人動(dòng)容，幾乎整個(gè)北京城的人都站在那里，目送著那位對(duì)中國(guó)乃至世界產(chǎn)生巨大影響的偉人漸漸遠(yuǎn)去。那一年海棠花依舊盛開(kāi)，潔白的花瓣襯映出周總理的人生價(jià)值。是啊，我們也應(yīng)當(dāng)像周總理那樣，為了追求生命中的光和熱，活出自己的價(jià)值。

如今，不少人追名逐利，甚至去觸碰法律的底線，不少省級(jí)以上干部的落馬就是一個(gè)活生生的例子，他們手中掌握大權(quán)，卻違反黨的八項(xiàng)規(guī)定，行使自己職權(quán)以外的事情，為了金錢和名利，拋棄自己的人格，鋌而走險(xiǎn)，最后東窗事發(fā)，鋃鐺入獄，使自己的家人受累，使社會(huì)產(chǎn)生負(fù)能量，使自己的人生價(jià)值黯淡無(wú)光。

喬布斯曾說(shuō)過(guò)：“上帝造人時(shí)，給我們以豐富的感官，是為了讓我們?nèi)ジ惺芩A(yù)設(shè)在所有人心底的愛(ài)，而不是財(cái)富帶來(lái)的虛幻。”所以，我們不要求自己像神一樣站在食物鏈的頂端，也不要輕易地沉淪在無(wú)奈的淤泥中，因?yàn)槲覀冇斜葐滩妓垢嗟臅r(shí)間，去享受親情的溫暖，去思考藝術(shù)的魅力，去回歸兒時(shí)的夢(mèng)想……

“星星之火，可以燎原?！弊屛覀儾粩噼T就生命中的微光，在人生的舞臺(tái)上閃亮!