想想這句名言吧：忘記過去就等于背叛。如果你真的對中華美德棄而不管，你就等于背叛了中華民族的'祖先，雖然這是一個愈發(fā)進步的社會，但是不是因為進步了，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國文化，而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么，你到底還是不是龍的傳人，還是不是一條地地道道的中國龍?如果是的話，你又怎能甘心，做一只外國驢呢?

啊!讓我們保持一顆純正的中國心吧，并且是一顆有著中華美德的中國心!要永遠記住，你是個中國人，要學習中國文化，中國美德!

雷鋒叔叔永遠值得我們崇敬，因為他身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關鍵是看你想不想擁有，團結同學你就擁有了中華美德;謙虛好學你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現它。

“弘揚中華美德，構建和諧社會”，勢在必行。這是保護中國傳統文化的一次行動，讓我們保護好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒有了往日的風采!請不要只展望未來而忘記過去，過去也有許多值得我們學習，回味的地方!

傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統文化作文600字（篇2）

我最近讀了一本書叫作《傳承中華文化共筑精神家園》的書。我讀完以后，它里面的內容深深地打動了我這顆小小的心靈。

今天由我來帶大家一起來了解一下這本書吧!翻開第一頁，是“引言”的.部分，它不僅介紹了我國已有五千多年的歷史長河，給我們留下一座巨大的寶庫。中國有著源遠流長博大精深的中華傳統文化，它養(yǎng)育了華夏大地上世世代代自強不息、勤勞勇敢的中華民族。而且還介紹了我國語言文學、藝術、民俗節(jié)目、科學技術等內容。

接著，我翻到第一篇“愛國如家”為題材的文章了。首先寫有6句愛國詩，我細細讀了一遍，感覺非常震撼，我選了一個自己認為很好的一句詩是“位卑未敢忘憂國”反復讀了幾遍，一讀起來聲音就自然的十分洪亮，而且有氣勢。

之后就是愛國的故事了，我仔細讀了讀，真精彩!我選了一篇我叫作《舍生取義》的文章，寫的是南宋著名文學家抗元名將和愛國詩人文天祥的故事。我仔細的把文章讀了幾遍。文天祥在元兵侵略南宋時，曾多次帶領部隊抵抗，保衛(wèi)國家。他為了保衛(wèi)國家便賣了家產招兵買馬，這是需要多大勇氣啊!而且后來被俘，在敵人牢獄里寧死不屈，留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這樣的千古名句，他的這種愛國精神永遠都值得我們學習。

傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統文化作文600字（篇3）

提到民族文化就不得不提到京劇中的臉譜。那臉譜的顏色不可計數?？?！紅的、白的、藍的、綠的……真是讓人目不暇接。

在我三歲的時候，就喜歡京劇。因為那些各種各樣的臉譜引起了我的興趣，漸漸的我對臉譜著了迷，于是我試著畫臉譜?？煽傄伯嫴缓谩Ｓ谑菋寢尀槲屹I了一本叫《京劇臉譜》的書，我如獲至寶。

這本書里不光有臉譜的'圖片，還有臉譜的構圖分類。通過查找資料，我了解到，原來臉譜有很多種。其中用得最多的是整臉，曹操就是一個代表，用白色整臉突出曹操的奸詐?！跺幟腊浮分械陌?，勾的是黑色整臉。表明了他是鐵面無私、執(zhí)法如山的清官，在烏黑的臉上勾出兩道緊鎖的白眉，表現他忠耿直率和憂國憂民的心情，腦門正中勾上一個白色月牙，則象征他能晝斷陽、夜斷陰的傳奇色彩。

最有趣的是丑角臉，又名“三花臉”或“小花臉”，特點是在鼻梁中心抹一個白色的”豆腐塊”,用漫畫的手法表現人物的喜劇特征。角色不同，“豆腐塊”的形狀也不同，有方的、圓的、菱形的…….《群英會》中的蔣干，勾的就是文丑臉，生動地刻畫出一個外表聰明，實則迂腐糊涂的文人形象。

其它還有三塊瓦臉、碎花臉、歪臉、花元寶臉……在不斷的學習研究中，臉譜讓我知道了許多歷史故事，了解了許多歷史人物、懂得了許多道理，我仿佛在和古人對話。

??！臉譜真是太神奇了。我太喜歡它了，臉譜帶給我快樂、帶給我知識、也帶給我探究問題的精神?，F在我不光喜歡臉譜，我還在唱京劇呢！

傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統文化作文600字（篇4）

“甘甜的美酒，醇香的奶茶，讓我看不夠草原如畫……”在眾多草原歌曲中，手把肉，羊排，奶豆腐，奶茶，讓人垂涎欲滴。放假第一天，我便有幸來到“金陀尼”蒙古風味大營。這才讓我這個生活在內蒙古的人第一次感受到了家鄉(xiāng)的文化氣息。

“金陀尼”蒙古風味大營呈蒙古包狀，由白、藍兩色組成，既干凈又漂亮。

一進門，好客的蒙族姑娘正站在門口向你用蒙語問好。整齊的蒙古袍，高貴的蒙古家具，濃厚的蒙古氣息，讓人感覺仿佛已置身在“風吹草低見牛羊”的呼倫貝爾大草原上，別有一番風味。

進了吃飯的屋子，蒙式餐具映入眼簾，畫有祥云的銀色底盤上整齊的擺放著白色盤子和瓷碗，筷架上搭著筷子，干凈整潔，令人舒坦。

過了幾分鐘，羊湯上來了。一股濃濃的羊膻味撲鼻而來，我拿起勺子在裝有羊湯的大鍋里翻著，羊肚、羊肝等羊雜混在羊湯里。我吸了吸鼻子，嗯，真香?。∥医蛔〈罂淦湓~起來：“還是內蒙古好，有吃的還有喝的.，不比別的大城市差！”

細細品味時，服務員又端上來了奶皮子和奶豆腐。這次飄來的可不是羊肉味，而是奶香味。我夾起一塊奶豆腐，慢慢地品，慢慢地嚼，慢慢地嘗，閉上眼睛，仿佛坐在氈房里，聽蒙古族人唱長調，看蒙族舞蹈，賞草原美景，品草原美食。

內蒙古，對于外人來說是一個神秘的地方，藍天，白云，草地，雄鷹，但是，蒙著面紗的內蒙古正向你們款款走來……

傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統文化作文600字（篇5）

國學是以儒學為主體的中華傳統文化。國學經典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，她是一把開啟智慧的鑰匙。在誦讀經典的過程中，感受中華五千年歷史的脈動，聆聽古代圣賢的諄諄教誨，他們的話語點燃我們心底的明燈，照亮我們前行的腳步。

從《詩經》里走出來，宛如在水中央的窈窕女子，蕩氣回腸的經典楚辭，更不用說老少莫不能誦的唐詩，那“床前明月光，疑是地上霜”的婉約思鄉(xiāng)，更有“天生我材必有用，千金散盡還復來”的豪放。更不乏蘇軾那“明月幾時有，把酒問青天”的千古佳作，隨手撿拾的詩詞，都震撼著我們的靈魂……

閱讀經典，我能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛國情。屈原峨冠博帶、手執(zhí)長劍，佇立在汩羅江邊眺望楚都，憂嘆長問，文天祥在零丁洋上悲壯的.豪邁高歌，岳飛壯志未酬白發(fā)陡生的剜心之痛，情景畢現，無不撥動人們的心弦。

誦讀國學經典，感受中華文化的無窮魅力，領略中華民族多彩的風土人情和深厚的文化內涵。誦讀國學經典，讓傳統文化的種子悄悄撒播在我們心里，生長在我們的人生旅途，讓我們受用一生。

源遠流長的國學經典，是華夏文明經久不衰的精神瑰寶，誦讀國學經典，使我們情懷高尚，靈魂純潔，使我們的人生豐滿充盈。

傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統文化作文600字（篇6）

我們中國，歷史悠久。有許多優(yōu)秀的傳統文化。不僅有隆重的傳統節(jié)日，精美的民間工藝，獨特的風俗習慣，而且還有古老的民族藝術。尤其是國畫，我更為喜歡。課本上的《清明上河圖》就是一幅名揚中外的國畫。

《清明上河圖》是一幅水墨畫，是北宋時期畫家張擇端畫的。這幅畫長528厘米，寬24.8厘米，畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面。這幅畫已經有八百多年的歷史了，到現在還完整無損地保存在北京故宮博物院里呢!

張擇端畫這幅畫的時候下了很大的功夫，光看畫上的人物就有五百多個：有從鄉(xiāng)下來的農民，有撐船的船工，有做各種買賣的生意人，有走江湖的醫(yī)生，有擺小攤的攤販，有留長胡子的道士，有官吏和讀書人。三百六十行，那一行的人都畫在上面了。

畫上的街市可熱鬧了，街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……熱鬧極了。走在街上的，是來來往往、形態(tài)各異的人;有的騎著馬，有的挑著擔，有的趕著毛驢，有的推著獨輪車，有的悠閑地在街頭溜達……畫面上的人有的`不到一寸，有的只有黃豆那么大，別看畫上的人小，每個人在干什么都看得清清楚楚。

通過這幅畫，我們了解了北宋的城市面貌和當時各階層人民的生活?？傊嬌县S富的內容，眾多的人物，規(guī)模的宏大，都是空前的。它是中華的瑰寶。

我愛我國的傳統文化。

傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統文化作文600字（篇7）

中國的傳統文化可多了!我一下子還說不完，今天我就給大家介紹中國的陶瓷藝術吧!

中國傳統陶瓷藝術，尤見裝飾匠心。中國傳統陶瓷裝飾形式，大體上有刻鏤、堆貼、模印、釉色、化妝土、彩繪六類型。圖案紋樣裝飾于陶器早在新石器時代的仰韶文化中的彩陶上就已出現。先民們感受生活的自然現象創(chuàng)造出波拆紋、圓形紋、編織紋等圖案，以二方連裝飾形式呈現在陶瓷器物上，在西安半坡遺址出土一件繪有精美的人面和魚紋的彩陶盆是新石器時代彩陶中的精品。

陶器上的紋飾體現了先輩們對于自然和人自身觀察的結果，陶工們對于點、線、面的熟練融合，對于花紋繁密的組合，以及對于旋紋與孤線的審美感，不但表明了他們對于自然和人類自身有了一定的`認識，而且還表明了自然界已經脫離了他們的原貌，增加了人的思想和人的想象力，以及人對自然的美化和崇拜。商、周時代是以青銅器為時代標志的歷史階段，這一時期的陶瓷紋飾和青銅器飾相似，刻紋白陶的燒制成功是制陶工藝上的一個重要的里程碑。

它用高嶺土制坯，燒成的溫度達1000多攝度，素潔可愛的造型與優(yōu)美的紋飾相結合，逗人喜愛。追溯中國歷史各個時期的陶瓷產品，陶瓷裝飾有兩大特點：一類是以適合陶瓷器皿上進行工藝轉換表現形式;另一類是以中國繪畫形式在陶瓷器皿上進行工藝轉換表現形式。

中國傳統的藝術——陶瓷的故事是多么有趣啊!陶瓷還是我國最為大的創(chuàng)造呢!

傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統文化作文600字（篇8）

腹有詩書氣自華，的確，詩詞用于陶冶情操，由內而外的改變一個人的氣質。同時，詩詞也是古人留給我們無價的文化遺產。

“人生若只如初見”老師剛說出第一題，全場一片“寂靜”，我撓了撓腦袋，還是沒個結果，環(huán)顧四周，全場人都在發(fā)呆。

“剛剛才說過的?！崩蠋熞惶嵝?，還是沒人能回答。幾個問題下來，一些詩看似熟悉，卻又陌生，我好似神游于彷徨中。

“瀚海闌干百丈冰”，這句話一下子打破了我的彷徨。“愁云慘淡萬里凝”我立馬脫口而出。終于蹦出一首我耳熟能詳的詩，這首詩一下打破了沒人回答的慘狀?！叭f里赴戎機，關山度若飛。”老師的另一句詩詞，也被我迎刃而解。

氣氛馬上就活躍了，隨著我的連答兩題，敵隊準備著反戈一擊。

“決眥入歸鳥的上一句”全場人慌了陣腳。對我這種不適合反向思維的.人是種考驗。敵隊的人不知怎的，都不說話。全場人又回到了開場時的尷尬。

“這不是《望岳》嗎？”旁邊的小潘支支吾吾了起來，“岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！滥?，下一句是啥？”他一時語塞。

“哦！是蕩胸生層云。”他思索了一會兒詩便從他的嘴里蹦了出來。我們隊剛想慶幸一番，老師便直接澆了盆冷水。

“回答正確，可你們沒舉手??？”全隊那想慶幸的念頭馬上被澆了個徹底。

幾輪下來，我們收獲的不只是那勝利的樂趣，同時還有那沐浴在詩詞中的快樂和藏在每一句詩詞中的獨特韻味。 

傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統文化作文600字（篇9）

提到中國古典文化，人們自然而然的會想到儒家、道家、法家等；然而很少人會想到陰陽家名家雜家小說家等等的古典學派，更沒有人提及“諸子百家”中剩余的那一百多家學派了。為何儒家、法家、道家會在百家爭鳴的局面下脫穎而出，其余各家卻在歷史的長流里銷聲匿跡了呢？來看看儒家的發(fā)揚歷史吧！

在孔子時期，儒學剛剛創(chuàng)立，同樣，也很不興盛?？鬃颖救擞兄问乐竿?，卻也只能在魯國為吏。隨后他周游列國，推薦自己的思想，卻并不為人看中，在周游途中還幾次險些喪命。可見，儒學并不為當時時代所認同。

儒家被奉為正統思想，是在董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”為漢武帝所認同后才產生的。漢武帝為了更好地統治這個龐大的帝國，需要一種能夠順應集權統治的治國方式與思想指導。而董仲舒的“道之大原出于天”說法，很好地反映出天命的政治秩序和政治思想都應該是統一的，因此受到了漢武帝的采納。假如沒有董仲舒的話，儒學是否會對中國后世產生如此深遠的影響還是未知的。

然而時代躍遷，現如今，儒學傳統離人們的生活漸行漸遠了。讓現代人將幾千年前的學術奉為圣典也頗不現實。如今信息文化交流速度得到了難以想象的提升，也不可能再產生一個像董仲舒一樣提倡“惟‘儒’獨尊”的思想家；就算有，也不會被當今時代認同。

傳統需要繼承才能夠流傳，而繼承則需要當代人對傳統的認可。很顯然，現代人對傳統文化的認可度已經沒有那么高了，中國傳統文化目前陷入了一個尷尬的境界。猶如楊修口中的雞肋：“食之無味，棄之可惜”。如何讓古老的觀念能夠活在當代，以生機勃勃的形態(tài)展現在我們面前呢？

要想讓傳統文化能夠長久的流傳下去，不得不對他進行一些變化，讓他不再是傳統意義上的“傳統文化”。實際上，如今的“傳統文化”與歷史上真正的傳統文化也有很大不同。文化必須活在各個時代中，必須成立在不斷的探索與重建中。這或許會改變甚至否認一部分原有的文化，但若不這么做，現今的傳統文化就會很有可能淪落為未來的糟粕文化，民族歷史也就變成了真正的歷史。

傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統文化作文600字（篇10）

隨著時代的變革和社會的發(fā)展，大量國外的文化產品涌入國門，帶來了大量的文化信息，許多中國人因此而淡忘了中華傳統文化。作為國學經典的《弟子規(guī)》當然也沒少受冷落。

《弟子規(guī)》共由1080個字組成，它看似一本不顯眼的小書，實際上蘊含著做人做事做學問的大智慧。

古人云：“百善孝為先。”父母是最愛我們的人，身為子女就應報答他們的養(yǎng)育之恩?！兜茏右?guī)》的“入則孝”中說到：“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶?！备改干覀?，整天為我們早出晚歸，不分日夜的奔波著，回到家自然是累了。作為子女，父母叫我們的時候，要立刻答應，不容遲緩；父母讓我們做的事，要馬上做好，不容拖延。我們應該多體諒父母，幫忙分擔家務，多為父母著想。“入則孝”的這句話教會了我如何盡到做子女的責任。

孔子說：“己所不欲，勿施于人?！笔侵缸约核辉敢庖模灰獜娂佑趧e人。這與《弟子規(guī)》的“泛愛眾”中說到的“到加人，先問己；己不欲，即速已，“是同一個意思。羅斯福當海軍助理部長時，有一天一位好友來訪。談話間朋友問及海軍在加勒比海某島建立軍事基地的事。他的朋友說：“我只要你告訴我，我所聽到的有關基地的傳聞是否確有此事?！斑@位朋友要打聽的事在當時是不便公開的。只見羅斯福望了望四周，然后壓低嗓子向朋友問道：“你能對不便外傳的事情保密嗎？“好友急切的回答道：“能?！傲_斯福微笑著說：“那么，我也能。“這說明一個道理：自己不想承受的言行，也不要強加給別人，要學會尊重別人?！胺簮郾姟钡倪@句話教會了我如何處理人際關系。

在生活中，總會看到這樣一類人：每天學習到很晚，可是成績卻不理想。原因就是不懂得讀書的要領。讀書最重要的還是在于心，如果眼睛在看，口也在讀，但是心沒有專注在課業(yè)上，想著其他的事情，也是白看白讀。平時我讀書時便是如此不專心，雖然眼睛在看，口也在讀，但心卻不知在何處，所以無論我怎樣努力，成績一直上不去?！白x書法，有三到；心眼口，信皆要?！边@句話教會了我如何學習。

《弟子規(guī)》的道理，正是圣人的訓誨。我們應深入內心地反復朗誦《弟子規(guī)》，從中學會做人處事的道理，并把它當成個人反省的鏡子和行為的指南。《弟子規(guī)》匯集了中國至圣先賢的大智慧，作為華夏子孫的我們，應該把圣人訓傳承千秋萬代。

傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統文化作文600字（篇11）

中華傳統美德在華夏史上源遠流長，自古至今，從未間斷。前有古人，后有來者。

發(fā)揚傳統美德是我們新一代中學生的責任。

今天，我在爸爸的帶領下，去超市買了十袋水餃和一些水果，去看望自己的奶奶。到了家，奶奶不在家，我和爸爸將水果放在桌上，動手幫爸爸煮起餃子來，不一會而，白花花的餃子浮出了水面，我知道這是科學中浮力原理，餃子熟了，體積膨脹，浮力增大，于是浮起來了。爸爸把餃子盛了許多碗，一字排開，兩碗留給爺爺奶奶，其余的送給鄰居老人家。不多久，奶奶回家了，一進門就聞到了香氣，就知道是我們來了。吃到餃子的鄰居爺爺奶奶，都來到奶奶家，跟我們嘮叨嘮叨家常，都夸我爸爸是個孝子，我是個孝孫女。我們都開心的聊了一個上午。

我認為發(fā)揚美德是一種提升自我人生價值的方式，也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝，付出的只有一份心，收獲的卻是老人的全部。于是我明白了：美德其實就在我們的身邊。一次幫同學拿衣服，一次幫助媽媽洗腳，一次，一次，都是美德的具體體現。在家里孝敬父母老人，在學校團結同學，尊敬老師，在這些看似簡單的事情中，都能折射出我們的身上是否有美德基因。

美德之所以稱之為美德，是因為它是一個真理，一種內在的美。

傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統文化作文600字（篇12）

我國的傳統文化有很多，比如：元宵節(jié)、鬧花燈、端午節(jié)賽龍舟、中秋節(jié)吃月餅、清明節(jié)掃墓，對了，春節(jié)還要貼對聯呢！在這些民俗節(jié)日里，我最喜歡的就是春節(jié)聯歡晚會上上演的京劇節(jié)目了！

那些京劇節(jié)目可好看啦，有《桃園三結義》、有《白蛇傳》，當然還有大家都愛看的《水滸傳》里的“武松打虎”和《西游記》里的“三打白骨精”了！可是，你們知道嗎，我為什么喜歡京劇呢？實話告訴大家吧，原因就是京劇的臉譜變化多端。

有一天，我正在興致勃勃地看著《青少年節(jié)目之中國少年我最強》，“下一個節(jié)目，就是我們的《京劇串燒》，請大家掌聲歡迎！”只見臺上站了一排的名角，生旦凈末丑都來齊了，一個個的臉譜各種各樣，花樣百變。哇，真酷啊！“我興奮地叫道。

其實，京劇臉譜的眼神是有很多講究的：紅色臉譜表示忠勇士義烈，如關羽、妾維、常遇春等；黑色臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽，如包拯、張飛、李逵等；黃色的臉譜便是兇狠殘暴，如宇文成都、典韋等；藍色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物，如竇爾敦、馬武等；白色的臉譜一般表示奸臣、壞人，如曹操、趙高等。

就是這些變化多端的京劇臉譜吸引了我，讓我喜歡上了京劇這個節(jié)目！ 

傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統文化作文600字（篇13）

中華民族擁有五千年的關輝歷史，中華民族的傳統美德和民族精神源遠流長。傳統美德強調以德為本，每個人都應該培養(yǎng)良好的品德，樹立以道義為重的人生觀和價值觀。

作為祖國未來的建設者，我們應該繼承和發(fā)揚中華傳統美德，弘揚民族精神，我認為，弘揚中華傳統美德第一位的是要熱愛祖國。古往今來，多少文人志士在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無數為國捐軀的先烈用生命譜寫了愛國主義樂章，新時代的青少年一定要以此為榜樣，時刻以祖國利益為重。其次，我們還要立志奮發(fā)，要立鴻鵠志。一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強既要從大處著眼更要從小處著手，要從自我做起。

弘揚中華傳統美德還要誠實守信。翻開歷史，我們可以看到許許多多誠信的故事！曾子殺豬為一“信”，商鞅變法首先取信于民；漢代的季布“一諾千金”是誠信，同仁堂三百年金招牌不倒是誠信；信陵君因誠信而得到侯生與朱亥，抗秦救趙，名揚四海；劉皇叔因誠信打動了諸葛孔明，成就霸業(yè)，天下三分。

人生呼喚誠信，時代呼喚誠信，國家更呼喚誠信。我國是個有五千年光輝歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為傲的美德，我們應該將其發(fā)揚光大，古人有“君子一言，駟馬難追”，“言必行，行必果?！钡?“喻世明言”，今人有“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”的“警世恒言”，都在提醒我們要言而有信，可見誠信在為人處世、立身行事之中是多么的重要。

言必信，行必果。當言必信，行必果時，就能取得別人的信任。當言而無信之際，就會吃到苦頭。

傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統文化作文600字（篇14）

中國，一個泱泱的文明古國，五千年的滄桑綿長的歷史淘盡了不盡的文化遺產。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址，無一不是我國優(yōu)秀傳統文化的重要組成部分。中華民族3的優(yōu)秀傳統文化是民族的靈魂，哺育著一代代華夏兒女茁壯成長。因此，傳承優(yōu)秀傳統文化，方能屹立世界民族之林。

傳承優(yōu)秀傳統文化詩愛國主義精神的表現。隨著外來文化的不斷沖擊，作為華夏兒女的份子，我們都應義不容辭地傳承優(yōu)秀傳統文化。但是，現實往往卻是相反的。正當外國開展“漢語熱”的活動如火如荼的同時，我國的國民部對國語學習不屑一顧，甚至有的年輕人還盲目地搞起“哈韓族”。“哈日族’等。這實在是令人揪心。因此，傳承優(yōu)秀傳統文化是刻不容緩，任重道遠的。我們可以通以網絡傳播和學校教育等方式向社會宣傳我國優(yōu)秀傳統文化，引領人么走回正確的文明思潮，讓愛國主義精神在每一個中華兒女心中回蕩。這樣，優(yōu)秀傳統文化才得以傳承，民族才得以強盛，華夏文明才得以延續(xù)。

傳承傳統優(yōu)秀文化才能更好地建設精神文明家園。從古至今，從流傳萬世的儒家思想，到風騷一時的唐詩宋詞等，無一部深深地影響著華夏兒女；還有令人驚嘆的北京故宮，西安兵馬俑等“世界奇觀都不同程度地向世界展示自己的風采，這一切的一切，都需要我們每一個華夏兒女去維護，傳承和發(fā)揚。以至可以更好地建設與當代發(fā)展一脈相承又與時俱有的精神文明家園。沒有了文化家園的記憶，我們將成為精神的流浪兒，難道我們還要重演“端午節(jié)被搶”的悲劇？因此，這就需要我國傳統文化不斷深入發(fā)展。是中華文明不斷擴大！

傳承優(yōu)秀傳統文化需要重視文化遺產的管理，隨著城市化進程的推進，一些文化遺產受到破壞，如“愛蓮堂”“飯冰室”等一個個文化名人故居遭到被拆遷的.厄運；沉淀幾百年的“晉翼會館”等歷史建筑被用來作用掙錢之具；故宮的“三重門”困擾……為何我國的文化遺產管理如此疏忽呢？放觀文明古國埃及，專門籌建國家控股公司對之進行保護等。因此，我國應建立和健全文化遺產管理機制，優(yōu)秀傳統文化的傳承才得以保障。只有政府對文化遺產進行合理地管理，使其保護制度化和規(guī)范化，我們才能更好地傳承華夏的優(yōu)秀傳統文化！

在外來文化不斷沖擊的今天，我們華夏二兒女應該理性地面對世界多樣的文明，取其精華，棄其糟粕，才能讓優(yōu)秀傳統文化保持旺盛持久的活力。

悠悠千載，華夏民族的傳統文化的傳承是我們每一個中國人的神圣職責。行動起來吧，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統文化，讓華夏文明薪火相傳，延續(xù)千秋萬世。

傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統文化作文600字（篇15）

中華民族歷史悠久，傳統文化博大精深，五千年文明燦爛不熄，四大發(fā)明、四書五經，學習的力量在歷史中傳承。

中華優(yōu)秀傳統文化，是我國在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基，也是實現中華民族偉大復興中國夢的強大精神支撐。圍繞社會主義核心價值觀建設，大力弘揚中華傳統美德。培育和弘揚社會主義核心價值觀，必須立足中華優(yōu)秀傳統文化，堅持古為今用、推陳出新。中華傳統美德是中華優(yōu)秀傳統文化的精髓，蘊含著豐富的思想道德資源。

領導干部應帶頭弘揚優(yōu)秀傳統文化。中華優(yōu)秀傳統文化中蘊含著豐富的'思想道德資源，比如，“自強不息”、“天下為公”、“君子喻于義”、“言必信，行必果”、“仁者愛人”、“與人為善”、“己所不欲，勿施于人”、“出入相友，守望相助”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等。中華民族傳統美德是中華民族生生不息的文化基因，深深植根于每個中國人的內心世界，潛移默化地影響著老百姓的言行方式，孕育著當代社會所需要的核心價值觀的思想精髓，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。領導干部應把立德作為立身之本，始終以高標準要求自己，主動從中華優(yōu)秀傳統文化中汲取營養(yǎng)，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。

大力弘揚優(yōu)秀的中華傳統道德文化，建設有中國特色社會主義道德精神任重而道遠，需要領帶干部帶頭弘揚，更需要全社會共同的努力，將我們的民族精神發(fā)揚光大，實現中華民族偉大復興，實現中國夢。

傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統文化作文600字（篇16）

中國傳統節(jié)日多種多樣，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，中國的傳統節(jié)日，無一不是從古代發(fā)展而來的。從這些流傳至今的節(jié)日風俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。過好傳統節(jié)日就是對中國傳統文化的繼承和發(fā)揚，是文化自信的一部分，更是對中華兒女身份的重要認同。

過好中國節(jié)，保證傳統是前提。傳統既是文化、習俗既是文化，傳統文化蘊含在生活之中，也體現在每個傳統節(jié)日里。傳統節(jié)日之所以和平常的日子不一樣就在于這一天就要做和平常不一樣的事情。春節(jié)，我們要闔家團圓，辭舊迎新；清明，我們要踏青郊游，追思故人；端午，我們要劃龍舟，吃粽子；中秋，我們要團團圓圓，賞月吃月餅等等。傳統活動和習俗的繼承是中國節(jié)是還是中國節(jié)的保證。

過好中國節(jié)，生活熱情是關鍵。隨著我國經濟的發(fā)展，人民的生活也日益富裕，現在我們不用等春節(jié)才能有新衣服穿，想吃月餅、粽子超市里隨時可以買，好像年味變淡了，節(jié)日放假也變得沒那么期待了。其實傳統節(jié)日還是那個傳統節(jié)日，變得是我們。我們習慣了平平淡淡的生活，每天過的'如出一轍，生活變成了復制粘貼，我們變得不知道如何打扮自己的生活。傳統節(jié)日其實是平淡日子的一個突破口，我們在這些日子里可以有更多的儀式感，只需要我們對自己的生活多那么些熱情。

過好中國節(jié)，文化自信是根本。文化自信更多的是自我認同，我以我是中華兒女為豪，我的行為習慣是符合中華兒女的設定要求的。中華兒女的樣子就是是生活在這片土地上，有著從古代流傳下來的一些生活習慣，過著古代流傳下來的傳統節(jié)日的人的樣子。只有發(fā)自內心的認同，才會覺得傳統節(jié)日是我們理所當然應該過的。

中國的傳統節(jié)日市中國文化不可分割的一部分，過好中國傳統節(jié)日就是對中國傳統文化的繼承和發(fā)揚。我們要以高度的文化自信，輔以自身對生活的熱情，過最地道的中國節(jié)。

傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統文化作文600字（篇17）

中國有許多傳統節(jié)日,但我最喜歡過年。每到新年，家家戶戶喜貼春聯，敲鑼打鼓，張燈結彩，送舊迎新的活動熱鬧非凡，每一個人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎，過年為什么會有這些喜慶的活動呢？這里面有著一個美妙的神話傳說故事，現在讓我來講給你們聽聽吧！

傳說中，古時候有一種叫“年”的怪獸，它長著鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無比。“年”長年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會爬上岸，去襲擊山角下的一個小村莊，吞食牲畜，傷害人命。村里人知道會來怪獸，把門鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無能為力。

這一年的除夕，人們正準備扶老攜幼去避難。這時，一位仙翁走過來，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽了連忙準備了紅對聯貼在門上。晚上，“年”又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此，村里太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯、貼年畫、放鞭炮，這個習俗一直延續(xù)至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統節(jié)日。

春節(jié)不止有傳說，還有許多習俗呢！比如貼窗花、貼春聯、貼年畫、吃餃子，發(fā)壓歲錢、穿新衣、放爆竹……其中，我最喜歡發(fā)壓歲錢。因為，每到發(fā)完壓歲錢，我都會跑到文具店，買新的'文具，學新的知識。我還可以用壓歲錢買很多的書籍和好玩的玩具。壓歲錢還代表著長輩對我的美好祝福，它是長輩送給孩子的護身符，保佑我在新的一年里健康吉利。

我最喜歡熱鬧的春節(jié)了，你最喜歡什么呢？