敬業(yè)心得作文
讀了梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》后,我對(duì)人生進(jìn)行了深深的思考。
人的一生十分短暫,有的人把時(shí)間虛度了,有的人卻過得很充實(shí)。這都是因?yàn)榍罢邿o(wú)業(yè)而后者有業(yè)所造成的。雖然我們此刻學(xué)習(xí)很苦,但比起那些無(wú)業(yè)的人不是幸福的多嗎?畢竟我們是有業(yè)——學(xué)業(yè)的人。而這門業(yè)也是人生中至關(guān)重要的一門業(yè)了。僅有善待這門業(yè),才能做出成績(jī),使我們的人生更加亮麗多彩!
那么怎樣才算得上善待這門業(yè)呢,這自然要與梁?jiǎn)⒊壬岢龅木礃I(yè),樂業(yè)二詞聯(lián)系起來了。
當(dāng)人有一份職業(yè)后,最基礎(chǔ)的就是敬業(yè)了。敬業(yè)有兩層含義:一是敬重自我所從事的工作,并引以為自豪;二是深入鉆研探討,力求精益求精。我們對(duì)待我們的學(xué)業(yè)也應(yīng)是這樣,因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)習(xí),我們學(xué)習(xí)了,就應(yīng)引以為自豪,而我們也應(yīng)有鉆研的精神。這個(gè)過程中是歡樂的,是自豪的,當(dāng)然也會(huì)有人說是苦的。可是整天在學(xué)校里一事無(wú)成就不苦嗎?恰恰這種人是生活的最痛苦的。因?yàn)樗麄兪潜砻嫔峡雌饋砗軞g樂,而內(nèi)心是痛苦的,這就與那些敬重這項(xiàng)事業(yè)的人剛好相反。
當(dāng)然不只需要敬業(yè),并且要樂業(yè)。因?yàn)椤芭e是最好的教師”,正如孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!眱H有熱愛它,才能把這項(xiàng)事業(yè)做的更好。所以我們不要總認(rèn)為學(xué)習(xí)很難很苦,因?yàn)檫@樣會(huì)使我們更費(fèi)力的學(xué)習(xí)卻沒有什么好的效果,我們是帶著不滿的情緒的。
最終,我要借用《敬業(yè)與樂業(yè)》中的一句來結(jié)尾:“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。
敬業(yè)心得作文篇2
讀了梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》,讓我清楚的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”,沒有它,“敬業(yè)與樂業(yè)”就無(wú)從談起,沒有“有業(yè)”,“敬業(yè)”哪來的“樂業(yè)”之說!
在梁?jiǎn)⒊倪@篇演講中,只要論述的是“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的相互關(guān)系?!皹I(yè)”的內(nèi)容很廣泛,不能僅局限于某種職業(yè),他還應(yīng)該包括生活中我們所從是的任何一件有價(jià)值的事業(yè)。成人的工業(yè)是“業(yè)”,學(xué)生的學(xué)習(xí)是“業(yè)”,保衛(wèi)國(guó)家也是“業(yè)”,助人為樂還是“業(yè)”等等。
其中,“敬業(yè)”里邊寫道:“主一無(wú)適便是敬”,那是引用朱熹的話,讓我真真正正認(rèn)識(shí)到凡做一件事,將全部精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,就是所謂的“敬”,那我們作為學(xué)生的忠于學(xué)習(xí)也是所謂“敬”的一種體現(xiàn)?接下來的一句話“因自己的才能,境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人”,讓我聯(lián)想到這樣“天地間第一等人”——清潔工,他們每天起早摸黑,不怕苦,不怕累,總是滿懷熱枕地認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情,這種腳踏實(shí)地,干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。
敬業(yè)的背后還隱藏樂業(yè)的這種角色,有的人說“做工好苦”,難道不做工就不苦嗎?人的一生,還不都是先苦后甜;則有先甜后苦的,多數(shù)是無(wú)業(yè)游民,他們的日子更難過,這也苦。做工苦,不做工也苦,勞苦總是免不掉的,須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。在此,湯做你們問我讀書苦不苦,我一定會(huì)說苦,但凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。正所謂孔子的“知之者不如好之者,好之者不如樂之知?!比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略趣味,生活才有價(jià)值。這即是樂業(yè),人類理想的生活。
讀了這篇文章,使我受益匪淺,讓我明白“敬業(yè)與樂業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款,而是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的一種方式,一種渠道。
敬業(yè)心得作文篇3
梁?jiǎn)⒊壬难葜v《敬業(yè)與樂業(yè)》,深入淺出地闡述了人們對(duì)待職業(yè)的態(tài)度問題,論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性。梁先生根據(jù)自我的親身經(jīng)驗(yàn),指出“職責(zé)心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切:“職責(zé)心”就是“敬業(yè)”,“趣味”就是“樂業(yè)”。他認(rèn)為做事必須具備職責(zé)心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”。一個(gè)人對(duì)待自我的職業(yè),能夠有職責(zé)心,趣味味,發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是“人類合理的生活”。
“一個(gè)人對(duì)于自我的職業(yè)不敬。從學(xué)理方面說,便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說,必須把事情做糟了,結(jié)果自我害自我。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利?!眴⒊壬焕①t達(dá),于理于事,對(duì)問題分析得事鞭辟入里,很有指導(dǎo)意義。教師于我而言是謀生的職業(yè),因而我切不可因?yàn)槲易晕业碾S便和不敬而褻瀆教師的稱號(hào)以致于害了自我丟飯碗。
孔子“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”的生活,是人類生活的夢(mèng)想境界?!皹窐I(yè)”的心緒是對(duì)待職業(yè)的最佳心態(tài),孔子又說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,如果每個(gè)人都能從自我從事的職業(yè)中尋求無(wú)限趣味,那工作起來能不負(fù)職責(zé)嗎?工作能做不好嗎?我如今從事的教師這個(gè)職業(yè)而言,辛苦是毋庸說的,哪個(gè)行業(yè)不辛苦那?但辛苦之中也有樂趣——與同事交流的樂趣、因?qū)W生成長(zhǎng)的樂趣、自身發(fā)展成功的樂趣……眾多的樂趣充溢著我們的工作過程。設(shè)若我們把樂趣理解為簡(jiǎn)便、理解為毫無(wú)約束的自由,恐怕這種樂趣是無(wú)法尋找的。
退一步講,假如我們沒有到達(dá)樂業(yè)這種境界(像我就存在差距),那就把“樂業(yè)”當(dāng)作一種人生夢(mèng)想。可能明天我不做教師這個(gè)職業(yè),“樂業(yè)”依然是我的職業(yè)夢(mèng)想,有這種職業(yè)夢(mèng)想,才能履行好自我的職業(yè)職責(zé)。
讓我們?yōu)榱嗣魈斓臉窐I(yè),今日開始敬業(yè)。
敬業(yè)心得作文篇4
沉浸在有業(yè)的滿足中,你會(huì)止而不前;埋醉與敬業(yè)的自動(dòng)中,你會(huì)逐步向前;享受樂業(yè)的欣喜中,你會(huì)永遠(yuǎn)向前!——題記
經(jīng)過學(xué)習(xí)《敬業(yè)與樂業(yè)》,我感觸頗深。在欣喜生涯中,有明確了自我的一項(xiàng)職責(zé)?!熬礃I(yè)樂群”、“安其居,樂其業(yè)”,我想大概是每個(gè)人都想做到的一種生活吧!
漫漫人生路,三業(yè)伴左右。所謂的三業(yè)指的是有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。萬(wàn)事皆有道,又有業(yè)便是我們奮斗的基礎(chǔ)目標(biāo)。在《敬業(yè)與樂業(yè)》中,作者寫到一句話“一日不做事,一日不吃飯”,我很贊同這種觀點(diǎn),在這個(gè)科技與經(jīng)濟(jì)齊頭并進(jìn)的21世紀(jì),需要我們以諾克行,但要注意相形言顧,對(duì)于自我一天的付出與收獲做一個(gè)總結(jié),這有助于我們構(gòu)成良好的行為習(xí)慣,確立并實(shí)現(xiàn)總結(jié)的奮斗目標(biāo)。
管理家陳鴻橋有言:“敬業(yè)是歡樂的,敬業(yè)的口碑是職業(yè)生涯中最大的財(cái)富,敬業(yè)最大的受益者是自我?!本礃I(yè)精神,被視為現(xiàn)代社會(huì)最基本的處事之道。當(dāng)一個(gè)人把敬業(yè)變成一種習(xí)慣,在多干活,干好活的感觸中,學(xué)到更多的知識(shí),積累更多的經(jīng)驗(yàn),體驗(yàn)到干好活的樂趣,從全身心投入工作中,從思想與業(yè)務(wù)同進(jìn)的過程中享受歡樂。做一件事,持之以恒,從心里發(fā)出忠實(shí)的情感,這便是敬業(yè)的最大秘訣。
孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”人生能從自我職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。凡做一件事,都要認(rèn)為它是趣味味的,做工苦,不做工更苦;被動(dòng)與主動(dòng),能產(chǎn)生兩種截然不一樣的結(jié)果。人生因競(jìng)勝而歡樂,樂業(yè)能夠讓我們把一切游思都拋之腦后,豈不為好?
人生三業(yè)已唱盡,所謂人各有所好,在這條綴滿知識(shí)的樹枝上,我又學(xué)會(huì)了一種態(tài)度。綜合以上,我期望大家同我一樣,在這季煙花夢(mèng)中綻放出自我的那份光彩,找到自我的適宜位置,對(duì)“業(yè)”園道聲“我服了你了”。
三業(yè)譜人生,但愿美麗又永恒,伴我們度過一個(gè)完美春秋,路上年華“園”其中,三業(yè)奮不停?!灿?/p>
點(diǎn)評(píng):這是一篇學(xué)生習(xí)作。一改其他同學(xué)只停留在表面,不能結(jié)合自我實(shí)際深入思考的現(xiàn)象,本文作者不但談出了自我的感受,還對(duì)自我的觀點(diǎn)精心地加工了一番,“三業(yè)譜人生,但愿美麗又永恒”,很難能可貴!
另,教學(xué)中及時(shí)地將閱讀和寫作有機(jī)結(jié)合起來,以讀帶寫,以寫促讀,兩者相輔相成,這種做法值得提倡。
敬業(yè)心得作文篇5
“有業(yè)之必要”于我們來說,“業(yè)”自是學(xué)習(xí)。待讀完“百丈禪師”的故事之后,初覺得此人太死心眼了,而后一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出,行必果”,而且最最重要的是,我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日?qǐng)?jiān)持,直到八十歲!多少個(gè)三百六十五天,又多少個(gè)24小時(shí)啊!而現(xiàn)在的我們卻常常邊自己的計(jì)劃都做不到!邊起碼的言行相顧都沒有,更無(wú)論堅(jiān)持。而我們總把希望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找臺(tái)階下,不愿下功夫。這便是后文中所說的“懶”字!“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首?!蔽覀冸m不是沒有職業(yè)的懶人,更不是社會(huì)的蛀米蟲??墒且淮斡忠淮尾煌瓿勺鳂I(yè)的我們,安然地回到家后,享受著父母創(chuàng)造的環(huán)境;總想著“下一次”的我們,悠然地面對(duì)著心切的父母……這甚至跟“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊等同!“懶”字當(dāng)頭,萬(wàn)事不成,它是我們最大的敵人,而“放縱”這個(gè)敵人胡作非為的又是我們自己,克服是我們唯一的選擇!
說到敬業(yè),最令我有所啟發(fā)的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事。“天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼之知?!币粋€(gè)佝僂的老人,幾句簡(jiǎn)單的話語(yǔ),卻道出所有道理的精華!豈止這樣,我認(rèn)為這位老人便可謂是“天地間第一等人”!難道不是嗎?這位老人雖身患佝僂,卻能把一件小事做到“精典”,做到“出神入化”用心如此專一,雖是一件小事,他卻做得如此圓滿!而我們生活在這么好的環(huán)境下,并擁有著健康的身體,先不論學(xué)習(xí)起碼把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。我們應(yīng)把每一件事通過努力,做到出色,就算與他人之比,相差之,但我們無(wú)悔,因?yàn)椤柏M能盡如人意,但求無(wú)愧我心!”我們努力了!然這所有的前提見出于“專心致志!”唯有用心,我們才能有成功,若“坐這山,望那山”,則“一事無(wú)成”!這便即要“盡職”又要“敬職”了。
至于“樂業(yè)”,我認(rèn)為書中的那句話便足以詮釋了:“知之者不如好知者,好之者不如樂之者?!闭f算對(duì)自己的職業(yè)如何不滿,但你都必須去做。那你為何不從中尋樂呢?這使我想到了一句話:“你知道,你愛惜,花兒努力地開;你不知,你厭惡,花兒努力地開?!被▋嚎偸窃谂Φ亻_,美好的日子也一天天地在流逝。而對(duì)于我們,為何不去珍惜自己所擁有的一切呢?從職業(yè)中體會(huì)快樂,從快樂中品味生活!
每件事都有其獨(dú)道的樂趣,做到“敬”與“樂”,相信生活會(huì)更多彩!“敬”與“樂”我愿與梁任公一同受用!
敬業(yè)心得作文篇6
今日,我?guī)W(xué)生學(xué)習(xí)了梁?jiǎn)⒊壬难葜v稿《敬業(yè)與樂業(yè)》,這是梁?jiǎn)⒊壬耸嗄昵?,?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過去八十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的資料對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
據(jù)《參考消息》報(bào)道,今年我國(guó)高校畢業(yè)生有近25%畢業(yè)即失業(yè),而近三分之一的跨國(guó)公司卻招不到新員工或留不住人才,員工的更替率超過了美國(guó)的11%,高達(dá)30%。那里除了教育體制的問題,似乎還有對(duì)事業(yè)的堅(jiān)守的問題,對(duì)工作忠誠(chéng)的問題吧。“敬業(yè)”,這個(gè)古老而又新鮮的名詞正悄然升溫,頻繁見用。
什么叫“敬”,怎樣才能做到“敬業(yè)”?梁?jiǎn)⒊壬f“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬?!痹鴩?guó)藩也說過“坐這山,望那山,一事無(wú)成?!蔽覀儫o(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”,專心致志,盡自我最大的努力去爭(zhēng)取最完美的結(jié)局,這就是敬業(yè)。敬業(yè)對(duì)事業(yè)、對(duì)人生,十分重要。
誠(chéng)如梁?jiǎn)⒊壬f的,敬業(yè)就是職責(zé)心。敬業(yè)就是指做事要負(fù)起職責(zé)。凡事負(fù)責(zé),說話負(fù)責(zé),應(yīng)諾的必須兌現(xiàn),敬業(yè)就是誠(chéng)信。敬業(yè)、誠(chéng)信必然維護(hù)了個(gè)人的外在人格,同時(shí)成為了別人眼中最值得信任的人。
敬業(yè)是有夢(mèng)想的人的生活態(tài)度。人活著,總是要有夢(mèng)想的。沒有夢(mèng)想的人,就像沒有目的地的航船,在茫茫大海上不知漂向何方。沒有夢(mèng)想的人,就不會(huì)理解什么是幸福,更不會(huì)擁有真正的幸福?;孟胪昝赖奈磥?,敷衍每一天的工作,這樣終其一生,成功只可是是個(gè)美麗的肥皂泡。成功是需要不懈努力,僅有兢兢業(yè)業(yè),盡職盡力做好此刻的每一項(xiàng)工作,才能夠累積你個(gè)人價(jià)值、提升生活、工作的資本。我們不反對(duì)在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)獲得享受、金錢與名利。問題是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,你就得做好自我的事業(yè),你就得敬業(yè)。一個(gè)有有尊嚴(yán)的人時(shí)刻有實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值欲望,而這價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就看你敬業(yè)的程度、負(fù)責(zé)的態(tài)度。我們只能從敬業(yè)開始,不折不扣地去追求,才能獲取成功,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
孔子說“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。“樂”,是人生各項(xiàng)事業(yè)的最高境界。人生能從自我職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。
每一個(gè)期望成功的人,僅有當(dāng)你抱著“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的態(tài)度,當(dāng)“敬業(yè)”成為你的習(xí)慣,當(dāng)你將從工作中獲得歡樂,成功也就在向你招手。
愿畢業(yè)就是就業(yè)。
愿人人有一份逞心如意的工作、事業(yè)。
愿人人敬業(yè),個(gè)個(gè)樂業(yè)。
敬業(yè)心得作文篇7
時(shí)光如水,生命如歌,讀完梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》,只覺得語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切,條理清晰,不得不佩服作者深厚的文化底蘊(yùn)。異常是文中這樣一句話:“凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”,深深打動(dòng)了我,對(duì)于現(xiàn)代禮貌社會(huì)的今日,仍具有重要的啟迪意義。
作者在論證“敬業(yè)”問題上,以“業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢”作為設(shè)問,從人類生存的需要(為生活而工作)與個(gè)體生活的意義(為勞動(dòng)而生活)出發(fā),論證“凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的”的道理。在作者看來,當(dāng)大總統(tǒng)與拉黃包車,在職業(yè)的神圣性質(zhì)上,并沒有什么高下之別。所以,“我們對(duì)于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇”。至于該做哪一種勞作,全看“才能何如,境地何如”。只要“做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人”。
我身邊也有一位這樣“天地間第一等人”。他是個(gè)廚師,不但精通本菜系的烹調(diào)技術(shù),還指揮帶動(dòng)整個(gè)廚房?jī)?nèi)的各崗位廚師愛崗敬業(yè)的工作,對(duì)于菜式不斷的推陳出新,多年如一日,到了廚房就全副精神專注做事。他說,大家同是替社會(huì)做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你;你做你的CEO,我做我的伙頭軍,我做好我的可口飯菜和你做好你的事情價(jià)值沒有什么不一樣。說得真好啊!試想:在一個(gè)跨國(guó)大集團(tuán)里,CEO只能有一個(gè),職員卻需要千千萬(wàn),如果每一個(gè)職員都不安心做職員,都懷揣著CEO夢(mèng),這個(gè)團(tuán)隊(duì)還有戰(zhàn)斗力嗎?畢竟,社會(huì)所供給的“CEO”職位是少之又少的,如果大多數(shù)“職員”想當(dāng)“CEO”又當(dāng)不成,人生豈不盡是一場(chǎng)失???難道“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高”?所以,梁氏的“敬業(yè)”說,對(duì)當(dāng)今社會(huì)有著矯正世風(fēng)、改良國(guó)民性的進(jìn)取作用。
任何職業(yè)不分高下,勸告那些“坐這山,望那山,一事無(wú)成”的人,腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)的工作吧,也提醒那些“朝為田舍郎,暮登天子堂”的人清醒一下自我的頭腦、停止你們的蔑視吧,做好你自我的事,才能體會(huì)職業(yè)的樂趣和人生的價(jià)值。
凡職業(yè)都是可敬的,盼望諸君和我一同受用。
敬業(yè)心得作文篇8
讀了梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》,我受益匪淺。我清楚地了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)”“樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”,沒有它,何談“敬業(yè)與樂業(yè)”?
“有業(yè)之必要”
對(duì)我們來說,“業(yè)”自然是學(xué)業(yè)。文中引用朱熹的一句話“主一無(wú)適便是敬”,讓我真正認(rèn)識(shí)到要專一于學(xué)習(xí)而不旁及其他的事情,就是所謂的“敬”。我們作為學(xué)生,專心于學(xué)習(xí),有堅(jiān)強(qiáng)的意志力,勇于拼搏的氣魄,決不放棄的信念,便是“敬業(yè)”。不管任何工作,拿到手里,就要根據(jù)自己的才能去勞作,把它做到圓滿。這也證明人人都要有工作,人人都要?jiǎng)谧鳌!鞍傩袠I(yè)為先,萬(wàn)物懶為首”,我們現(xiàn)在不是沒有職業(yè)的懶人,將來也不能做社會(huì)的蛀蟲。
至于樂業(yè),我認(rèn)為“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”便足以詮釋了。有些人厭惡本行,這件事分明不能不做,卻滿肚子不愿做,不愿做是逃不了的,但哭喪著臉去做和快樂地去做的結(jié)果是截然不同的。我想,做一件事,要抱著積極樂觀的心態(tài),融入其中,一步一步奮斗前去回想自己努力得來的成就,就會(huì)有一種歸屬感。同時(shí),要與別人比較駢進(jìn),在競(jìng)爭(zhēng)中體味快樂。這樣的生活才有價(jià)值。
總之,做任何事情都要“敬業(yè)”“樂業(yè)”,我們要在“敬業(yè)與樂業(yè)”中實(shí)現(xiàn)我們的人生的價(jià)值以及生命的意義!