萬(wàn)圣節(jié)崇洋媚外的作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面為大家精心整理了一些關(guān)于萬(wàn)圣節(jié)崇洋媚外的作文，希望對(duì)你有所幫助，歡迎查閱。
萬(wàn)圣節(jié)崇洋媚外的作文1
近年來，中國(guó)不少年青人喜歡過西方的節(jié)日，情人節(jié)、愚人節(jié)……過節(jié)的方式也是十分西方化，送花、送賀卡、辦燭光晚會(huì)……
不少老一輩們十分不滿這種現(xiàn)象，這是崇洋媚外呀!但就這樣全盤否定這一現(xiàn)象，未免有些片面了。
以史為鑒，可以明得失?；厥字袊?guó)五千多年歷史，“絲綢之路”開通了中國(guó)與世界的文化、物質(zhì)交流，使中國(guó)達(dá)到全盛。
相反，清朝時(shí)期閉關(guān)鎖國(guó)，導(dǎo)致中國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于歐洲大國(guó)。因此，中國(guó)的發(fā)展需要與世界的交流。
而節(jié)日，就是交流的一部分。人們對(duì)西方節(jié)日適當(dāng)了解，理智慶祝是中國(guó)人民思想開放，中國(guó)開始走向世界的一種好現(xiàn)象。
當(dāng)然，交流是雙向的，中國(guó)引進(jìn)了西方的文化、節(jié)日，我們也應(yīng)該將中國(guó)的傳統(tǒng)文化傳播、發(fā)揚(yáng)到全世界。
而隨著中國(guó)國(guó)力日漸強(qiáng)盛，這已不是愿望。
春節(jié)期間，紐約帝國(guó)大廈亮起了代表喜慶和吉祥的.彩燈向華人拜年;在英國(guó)，近50萬(wàn)人從英國(guó)各地聚集到有“倫敦心臟”之稱的特拉法加廣場(chǎng)和唐人街，看龍騰獅舞，品中國(guó)小吃，享受鞭炮聲和歡笑聲中濃濃的中國(guó)年味兒。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)，在被全球各地的人慶祝。在這樣的文化交流中，中國(guó)具備了“國(guó)際范”。
而作為中國(guó)未來希望的我們，在了解西方文化，從中取長(zhǎng)補(bǔ)短的同時(shí)，更要以自己是中國(guó)人而驕傲。我們要熟知中華傳統(tǒng)文化，并把它發(fā)揚(yáng)、傳播出去。
中國(guó)的發(fā)展需要這種“吸收西方文化精華并傳承中華傳統(tǒng)文化”的文化交流，當(dāng)越來越多的人放下“崇洋媚外”的偏見，接受西方文化，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化時(shí)，中國(guó)會(huì)在“國(guó)際范”的道路上越走越遠(yuǎn)。
萬(wàn)圣節(jié)崇洋媚外的作文2
對(duì)于崇洋媚外這個(gè)話題，從古至今，可能很少人能夠克制自己不做這樣的事，也就是說，這種現(xiàn)象已經(jīng)完全闖進(jìn)人類的生活之中。
所謂的崇洋媚外，就是人類的一種思想負(fù)擔(dān)：只要是進(jìn)口的便喜歡得不得了，國(guó)產(chǎn)的就覺得質(zhì)量、技術(shù)漏洞百出。所以國(guó)產(chǎn)的東西縱然價(jià)格再合理，也只能在一邊干瞪眼。
“如果連自己都不相信，談何信任別人。”拿汽車來說吧，世界上最好最貴的汽車勞斯萊斯，是所有富人的終極目標(biāo)和身價(jià)地位的象征。一位年輕人，自從有了家庭之后就拼命工作，當(dāng)積攢了大量的財(cái)富后便毫不猶豫地買了一輛全球限售80輛的寶時(shí)捷慰勞自己。像我國(guó)赫赫有名的紅旗牌轎車，其質(zhì)量與外觀都堪稱一流，可又有哪些富豪動(dòng)過心，以擁有多少輛“紅旗牌”國(guó)產(chǎn)轎車為榮呢?
再談?wù)勈直?。手表，在咱們普通老百姓的心目中，只是為了圖個(gè)方便，知道時(shí)間而已。然而，對(duì)一些人，一身的名牌，再配一個(gè)名牌的手表，舉手投足之間，充滿派頭與紳士，那亦是他們追求的對(duì)象。所以，國(guó)人花巨資買了世界公認(rèn)一流的產(chǎn)品——瑞士的手表，揮手之間但顯尊貴。其實(shí)它的投資成本還低于其它，但卻成了眾人追逐的對(duì)象。因?yàn)樗巧矸莸南笳?，是貴族的象征。面子真的那么重要嗎?
也許，你會(huì)說，這種“崇洋媚外”的現(xiàn)象只是某些上層人物為了攀比，為了面子，為了凸顯身份而刻意追求的。但是，請(qǐng)你回到我們的身邊，看看：人頭涌動(dòng)的商店，多少小學(xué)生出口就問“有南韓品牌的某某文具嗎?”當(dāng)他買到稱心如意的南韓貨，臉上就像貼了金似的，那得意洋洋的樣子讓人惡心。難道文具只有外國(guó)的.品牌好嗎?貴而不實(shí)用，在我看來……
既然，人類有將兩種不可相提并論的事物硬湊在一起對(duì)比的想法，那為什么不想想它們獨(dú)自具有的不同之處?那為什么不想想，將你與其它人相比，能比出個(gè)所以然來嗎?如果你與國(guó)外的洗碗工相比，與著名的發(fā)明家相比，你又會(huì)怎樣想?中國(guó)人就必須有中國(guó)心，這并不是叫你睜著眼睛說瞎話。如果國(guó)產(chǎn)真比進(jìn)口好的話，你能睜開眼看清楚事實(shí)嗎?
只能說，如今的社會(huì)是個(gè)崇洋媚外的社會(huì)了，很多人都犯了非舶來品不買的毛病。
我們還能說什么了，除了慨嘆!
萬(wàn)圣節(jié)崇洋媚外的作文3
很多人認(rèn)為“崇洋媚外”是一種不愛國(guó)的表現(xiàn)，我卻不這么認(rèn)為，你“崇洋媚外”了嗎?。
中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的國(guó)家，可這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在21世紀(jì)，需要的不是歷史，而是科技與發(fā)展。而論科技與發(fā)展，我們又確實(shí)比那些發(fā)達(dá)國(guó)家稍遜一些，如果不向他們學(xué)習(xí)高科技術(shù)，討教工作經(jīng)驗(yàn)，我們永遠(yuǎn)都會(huì)是一個(gè)落后者。而此時(shí)，你不認(rèn)為，“崇洋媚外”是一種愛國(guó)的表現(xiàn)嗎?
如果那些有才之士沒有崇拜外國(guó)的科技，文化，羨慕國(guó)外的發(fā)達(dá)，又怎能把它化為動(dòng)力成就中國(guó)如今的輝煌呢?
就像大人常常說我們小孩，要跟別人比成績(jī)，必須先羨慕別人的成績(jī)，欣賞別人，才有上進(jìn)心，迎頭趕上，取得自己優(yōu)異的成績(jī)。我想，這種“崇洋媚外”也是一種需要吧!
如果說“崇洋媚外”是一種不愛國(guó)的表現(xiàn)，那么，我想，中國(guó)已有三分之二的人“不愛國(guó)”啦吧!
就拿我們小孩來說，學(xué)習(xí)英文算不算“崇洋媚外”呢?有些外語(yǔ)學(xué)校還學(xué)習(xí)日語(yǔ)、俄語(yǔ)、法語(yǔ)等等;還有些大學(xué)生出國(guó)留學(xué);甚至有些人已擁有綠卡，成為外國(guó)華僑，那么這些人，是不是因?yàn)椤俺缪竺耐狻倍ㄓ小安粣蹏?guó)”的嫌疑，即而“殺無(wú)赦”呢?
沒有!我想，每個(gè)人都知道，我們學(xué)習(xí)外語(yǔ)是時(shí)代的'需求，國(guó)際的需要;同樣的，出國(guó)留學(xué)只為學(xué)習(xí)外國(guó)文化，“修成正果”更好地效力于祖國(guó)吧!外國(guó)華僑居住國(guó)外，只是一種對(duì)美好生活的向往與追求，你“崇洋媚外”了嗎?。他們都是“崇洋媚外”的，但我相信，他們都是愛國(guó)的!
朋友們，讓我們“崇洋媚外”吧，讓我們把我們偉大的母親——中國(guó)變得更繁榮、富強(qiáng)!
萬(wàn)圣節(jié)崇洋媚外的作文4
生活中不乏這樣的一類人，他們將自己沒成功的原因歸結(jié)于社會(huì)。任何事物都有他好的一面和壞的一面，這個(gè)社會(huì)顯然是不公平的，總有人流落街頭，總有人功成名就，這就是社會(huì)的兩面性。這不是你失敗應(yīng)該找的借口。
生活中也不乏這樣的一類人，他們崇洋媚外，在他們的世界里，外國(guó)就像好萊塢電影里放的那樣豪華、那樣的心之神往，可是我要說，你們觀察事物未免顯的太膚淺了些。好萊塢電影里的美國(guó)，是那么的美好、繁榮，可是，你見過美國(guó)的貧民窟嗎?幾面遍布黑人，這里的黑人坐地鐵，他若做一個(gè)座位，那么會(huì)沒有人和他坐在一起。在一個(gè)槍支不受管制的國(guó)家里，你會(huì)得到踏實(shí)的安全感嗎?貧民窟里，吸毒、酗酒鬧事似乎是這里的孩子成長(zhǎng)中都要或多或少接觸的東西。我們因該為自己身處于中國(guó)而感到自豪，我國(guó)雖然是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，但是，我們僅僅用了幾十年的世間完成了從一個(gè)一窮二白的國(guó)家但如今實(shí)現(xiàn)脫貧人口6.6億的泱泱大國(guó)，有學(xué)者評(píng)論說：“中國(guó)用了幾年的時(shí)間完成了西方國(guó)家?guī)资瓴拍茉斐傻娜蝿?wù)?！蔽覀儜?yīng)該為自己是一個(gè)炎黃子孫而感到驕傲，而不是崇洋媚外，不是每天向往著好萊塢里的生活，任何想要獲得更好的生活，都是需要背后艱辛的奮斗，才能到的，別總想著不勞而獲，天下是沒有免費(fèi)的午餐的。
中國(guó)科學(xué)院一位社會(huì)與經(jīng)濟(jì)學(xué)專家做過一項(xiàng)調(diào)查，他來到一個(gè)修大樓的工廠，正式中午，工人們都在陰涼處吃飯，專家是一位學(xué)識(shí)淵博的人，他熟知西方各國(guó)政體，他了解西方人們的日常生活。他來到工人的歇息處，看了看工人吃的飯，臉上笑著說：“你們現(xiàn)在吃的飯相當(dāng)于美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)吃的飯?！?/p>
我們不應(yīng)崇洋媚外，對(duì)于其他國(guó)家的東西，我們要取其精華、棄其糟粕，要相信自己的能力，自己能力的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大。
萬(wàn)圣節(jié)崇洋媚外的作文5
在如今相對(duì)開放的國(guó)際環(huán)境里，各種地域文化交匯融合，過各種洋節(jié)日的中國(guó)人也越來越多，這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視。現(xiàn)今保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。
中國(guó)的傳統(tǒng)和文明都需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的產(chǎn)物?，F(xiàn)在的中國(guó)人，未來的中國(guó)人，若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統(tǒng)和文明，那么這樣的中國(guó)人也就失去了屬于自己的特色。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成品性的緊密聯(lián)系，也使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義，是任何一個(gè)洋節(jié)日無(wú)法替代的。
因此，越來越多的人開始提倡保護(hù)重視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。清明，端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。
在這個(gè)受到外來文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì)，我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“?！弊?，端午的艾草，中秋的月餅，對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人來說這都是一種本土文化的丟失，沒有了這些文化和傳統(tǒng)，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國(guó)的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國(guó)。就像君主立憲制不適用于中國(guó);刀叉無(wú)法成為中國(guó)人吃飯的主要工具;直接的說話方式無(wú)法改變中國(guó)人的`婉轉(zhuǎn)一樣，洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國(guó)人的節(jié)日。
一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的，從種種節(jié)日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視，節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘，中國(guó)“文明古國(guó)”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。
我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng)，從自身做起，保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。