2020年奔跑吧青年高中優(yōu)秀作文五篇

“方向，是比速度更重要的追求?！边@是白巖松先生說過的一句話。確實，有一個正確的方向，在人生路上比什么都重要。小編在這里給大家?guī)?020年奔跑吧青年高中優(yōu)秀作文，希望大家喜歡！

2020年奔跑吧青年高中優(yōu)秀作文1

輪船在海面上航行并非都一帆風順，隨時有可能遭遇颶風。這時，舵手要做的就是找準航向，不讓輪船迷失在茫無邊際的大海之中;人在生活的道路上也并非都一馬平川，隨處會遇到岔路口。這時，我們該做的就是把握住正確的人生方向，在岔路口前做出明智的選擇，讓自己的人生更加絢爛多彩。大江東去，浪花淘不盡千古的風流人物，淘不盡他們的颯爽英姿。在人生的岔路口前，他們用淚與血譜寫了一行行閃光的人生篇章，昭示著后人。江邊，西天最后一抹余暉染紅了司馬遷的臉龐，回想起那一段暗無天日的歲月，他緊緊地閉上了眼睛，兩行清淚順著臉頰潸然落下。擇生?抑或擇死?兩種想法交替在他的腦海中閃現(xiàn)。擇生，意味著隱忍茍活，在眾人鄙夷的目光中卑賤地呼吸;擇死，意味著以死可以明志，成為世俗人眼中的有節(jié)之臣?；蛟S，死比生更容易些。但是，那成就一家之言的理想呢?他不由得攥緊了拳頭，“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后世也。”于是，他選擇了生，選擇了在恥辱中茍活。于是，昏暗的燈光下多了一個發(fā)憤著書的身影;中國的文學，多了一座永恒的豐碑。在人生的岔路口前，我們絕不能左顧右盼，舉棋不定，不知該將人生的列車駛向何處。我們必須要把握好方向盤，做出正確的抉擇。否則，就會一失足成千古恨，而落得個與坦桑尼亞大草原上的鬣狗一樣的悲慘下場。王治郅，一個曾經幾乎家喻戶曉的名字，第一個去美國NBA打籃球的中國人。集眾多榮耀于一身的他卻在籃球道路的岔路口前迷失過方向。2002年，他因拒絕代表中國出戰(zhàn)第十四屆亞運會而被中國籃協(xié)除名，導致他在事業(yè)的低谷中徘徊了四年之久。2006年4月，當他再一次面對人生的岔路口時，他把握住了自己命運的船槳——向國人道歉，回國繼續(xù)效力。從美國NBA回來的王治郅少了原來的那種稚嫩，多了幾分穩(wěn)重與成熟。后來，他帶領中國八一籃球隊拿下了闊別已久的CBA總冠軍。事實證明，只有在中國，他才能夠完全發(fā)揮出自己的能力。這一次，他終于把握住了自己人生的正確方向雄鷹展翅騰飛的方向是藍天，所以才有了它搏擊長空的豪壯;河水奔流不息的方向是大海，所以才有了它勇往直前的氣概。我們每一個人都要把握好正確的人生方向，讓生命之花盡顯美麗!

2020年奔跑吧青年高中優(yōu)秀作文2

人生是一場漫漫旅途。有時我們只是靜靜地坐著，看鄉(xiāng)間夕陽，有時我們慢慢地走著，享自在風光。而當遠處的地平線——那心中永恒的渴望在召呼我們時，那便是我們奔跑的時候了。奔跑人生，共同體驗人生百味。奔跑人生，我們體驗一種艱辛。真實的長跑需要身體的良好狀態(tài)，而人生的長跑則需要心靈的堅韌不屈。畢竟，人生的跑道不會是鋪滿玫瑰的花徑，而是充滿艱（難險）阻的沙土之道。我們要忍受腳板的疼痛，呼吸的困難，外界的紛擾，還有心靈里，那隱隱約約的放棄之念。太多的艱辛，讓無數(shù)人失去了心中的渴望和方向，人生變成了安適的散步。而那些堅韌不屈的靈魂，則繼續(xù)在生命旅途奔跑著。奔跑人生，我們體驗一種暢快。當遠處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時，當遙遠的彼岸最終踩在你我的腳下時，我們體驗到的，是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語，不要在意彼岸的偉大抑或平凡，只要靜靜去享受，這惟一屬于自己的奔跑人生。而即使我們最終到不了自己的理想之境，別著急，終究會有一個人，順著走過的路，奔向遠方。當我們經歷了這漫長的奔跑人生，無論艱辛、暢快、滿足，都已幻化成心中最美好的記憶。而奔跑，便是人生最美麗的主題。系緊你的鞋帶，不要猶豫，讓我們一起奔跑，去體驗這多彩的人生！經歷過最初似乎無止境的艱辛，我們挺了過來，身體已經適應了奔跑的感受，心靈不再有激烈的困惑——遠方的目的地一點點在接近，而人也有了一種屬于奔跑的快感，這是體驗人生點滴過程的快感。不再理會外界的紛擾，我們只專注于自己的每一點進步，每一刻成長，輕盈的風成了我們的伴侶。想想古往今來那些偉大的奔跑者吧：司馬遷、李白、凡高、尼來、格瓦拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步，他們沉浸在內心的美妙體驗，在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。奔跑人生，我們體驗一種滿足。

2020年奔跑吧青年高中優(yōu)秀作文3

人生是什么?人生的目的是什么?目的不能說不重要，目的決定了人生的走向，但人生不等于目的，人生還是向著目的運行的整個過程，人生是過程!啊，這是一個最簡單但又最不為人注意的錯誤。人生目標是我們永遠的明天，我們的人生永遠是今天，是此刻，是轉瞬即逝的現(xiàn)在!

有目標的人是活得有意義的人，能看重人生本身這一過程并把握住過程的人是活得充實而真實的人——“沒白活一輩子!”應該是目的和過程兩方面都有質量。目的好說，志存高遠，從省事開始，人們就會得到理想的教育。然而許多人活了一輩子，到頭來，還沒有得到人生過程的樂趣，沒有享受人生，這是一種生命自覺與自省的缺乏。沉浮動靜皆人生，體悟每種境遇，不以物喜不以己悲，得失沉浮皆是人生所獲的賜予。

沉浮動靜皆人生。而我們卻常用一種效益坐標來判別人生的狀況。前進為正，后退為負，上升為優(yōu)，下沉為劣。其實，人生遠比這個坐標復雜，進退沉浮所含的人生情趣也遠不是正負優(yōu)劣的單一。

人們渴望升遷，珍愛名聲，還期待到達目標的速度。這樣，人生的過程越來越被忽視，人生成為一種期待回報的付出，變?yōu)槟繕藢崿F(xiàn)的成本，甚至是電腦上可以刪除的多余文件，只是因為需要提速!王維有名句：“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕?！鄙W光處，不一定是鶯飛草長時；人生得意時，不一定是踏花歸來處。同樣道理，杜甫的名句：“細雨魚兒出，微風燕子斜。”于平淡舒緩之中，寫出了人生的怡然淡靜，也寫出對生命的熱愛和喜悅。一生蹉跎的杜甫，生前沒有飛黃騰達，而他這舒緩平和的人生感悟，卻穿透了千年歲月，緩如細雨，潤澤我們的心田。

2020年奔跑吧青年高中優(yōu)秀作文4

人生需要目標，就像行船必須要有目標，不然就會在茫茫大海失去方向，有了目標才會堅定方向，不再迷路。因此，我們制定計劃，這些計劃就是一種無形的壓力，它會轉化為我們努力拼搏的動力。

無數(shù)仁人志士，在遠大志向的激勵下，頑強拼搏，努力奮斗，終于實現(xiàn)了自己的人生目標。越王勾踐胸懷滅吳雪恥的志向，臥薪嘗膽20余年，終于實現(xiàn)了打敗夫差，實現(xiàn)了自己的理想；成吉思汗胸懷統(tǒng)一天下的志向，建立了橫跨亞歐大陸的大帝國，稱為“一代天驕”，永載史冊；周恩來胸懷“為中華崛起而讀書”的志向，最后成為偉大的無產階級革命家；魯迅為為了改變國人的精神，棄醫(yī)從文，才成為偉大的思想家、文學家、革命家；腓力二世決心振興國家，終將馬其頓帝國有一個遠離大海的貧困落后的山區(qū)小國，變?yōu)橐粋€瀕臨大海并將希臘諸邦置于其統(tǒng)治之下的強國；馮_布芬恩在實現(xiàn)星際旅游的夢想激勵下，努力奮斗，終成一代火箭大師……正是因為它們有著遠大的理想，才促使其成功。

一個人但失去了目標，那么，他將一事無成。勾踐滅吳之后，失去了奮斗目標，他濫殺忠臣，造成國內打亂，最終被楚國所滅；公元二世紀以后，古羅馬變得日益驕奢，逐漸失去了雄心壯志，失去了遠大目標，最終導致了古羅馬帝國的分裂與西羅馬帝國的滅亡。如果你失去了理想，失去了奮斗目標，你只能失敗。

勃朗寧說過：“雄心壯志士茫茫黑夜里的北斗星?！蔽覀兊娜松冯y免進入“黑夜”，誤入迷途，而我們的奮斗目標則是耀眼的“北斗星”，指引我們走出“黑夜”，走向成功。

2020年奔跑吧青年高中優(yōu)秀作文5

夸父者，巨人也。其身高不可量，其力大不可測，飲有吞海之勢，嘯有開天之威。因厭日之起落升沉，欲逐而得之。

是日，夸父起，望云霞布空，紫氣東來，思為吉日，持杖行，走而逐日。足起而林鳥謂之烏云，驚而歸巢；手落則氣旋成風，至南海方息。有巢之民甚恐，使聲高氣壯者登泰山以呼之，初夸父不聞，數(shù)呼而后曉。問其何事，曰：“丈夫之行聲威浩大，吾等小人甚恐，食不能入腹，臥不能入眠，斗膽乞問，子緣何而行？”夸父數(shù)笑，使者見其所踏之石盡裂，悚而跌坐?？涓冈唬骸拔嵊鹑?，故行之，汝等毋驚?！毖粤T，復走逐日。

夸父日行夜奔不知止，盤古之靈聞之，怒現(xiàn)其前，提巨石阻路，罵曰：“爾等小輩，如何不知日乃吾目所化，妄欲逐而得之！”夸父行至此，汗透帽履，然聲威不減，叱盤古曰：“爾乃開天之祖，緣何使日升而復落，何其擾也！吾欲得日而改之，使之高照厚土，人世永無黑夜之恐，何錯之有？汝毋阻路！”舉巨石而擲之于東海，復行。

夸父行之數(shù)日，腳軟筋麻，氣虛頭昏，步如灌鉛，身似蟻蟄，苦不堪言。至河，痛飲，河床漸露，蝦蟹奔逃，頃之不聞水聲。夸父起身欲行，神農氏阻之。神農氏曰：“汝雖為巨人，體格壯健，然不舍晝夜而逐日，汝十日可趨奔如風，二十日可疾走如狼，三十日則步似羊，四十日行若牛矣，以此推之，汝可行幾日？日之距汝，遙矣！無復追矣?！笨涓复鹪唬骸白闵疄樾校勆疄樽?，吾心已決，當逐日至死，汝毋復言！”言罷，奔走不止。

女媧感夸父之誠，欲改其念以生之。其夫阻之，曰：“此巨人雖心定神堅，其識大謬，日之運行豈敢改乎？若使其返，又損其名節(jié)，令世人笑之，不如任其行之，死于何處吾等葬之，錄其事以勉勵后人?！迸畫z應之。

夸父行至燈枯油盡之時，已跨絕百山，飲斷千水，而日猶不可及。夸父伏于地，雙目圓睜以望日，痛苦流淚不止。曰：“汝勿笑吾，雖吾死，終有繼者，爾待乎！”言罷而死，目猶向日，齒之盡露，通身碳黑，手按地似欲復起，腿繃硬如鐵，入棺而未松也。所持手杖立于地，化為桃林，桃紅似血，桃大如心，以備后逐日者休憩。女媧掘墳而葬之。

有君子譏夸父曰：“身大而智小，其行雖勇，其言也謬，終一匹夫耳！”實則不然，夸父逐日之貴在神非在行，為民赴死之心，夸父具矣！然世之君子，幾人為己之愿拋顱灑血，不死不休？無夸父之勇者，成事難矣。有夸父之勇者，為民念矣?？涓钢鹑罩钜?，不可勝道也哉。