該不該過(guò)圣誕節(jié)作文800字
圣誕節(jié)快到了,對(duì)于該不該過(guò)圣誕節(jié)的爭(zhēng)議每年都會(huì)被討論.近年來(lái),圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、感恩節(jié)等一個(gè)個(gè)洋節(jié)來(lái)勢(shì)兇猛,大有反超中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日、喧賓奪主之勢(shì),小編帶來(lái)了該不該過(guò)圣誕節(jié)作文800字,希望你喜歡!
該不該過(guò)圣誕節(jié)作文800字篇1
這是一個(gè)很有爭(zhēng)議性的話(huà)題,幾年來(lái)此話(huà)題頗多,有的人認(rèn)為應(yīng)該過(guò),而且要用我們自己的方式過(guò)圣誕,為自己放松找一個(gè)借口,讓圣誕節(jié)融入中國(guó)人生活的一部分,或者是一種尋找快樂(lè)的方式吧。
而有的人認(rèn)為不應(yīng)該過(guò),自己又不是西方人,中國(guó)有自己的節(jié)日,為什么非要過(guò)西方的節(jié)日呢?每個(gè)國(guó)家都有它自己的習(xí)俗,這樣才有一個(gè)國(guó)家的特色。弄不懂為什么有些人任何東西都要學(xué)老外?為什么要崇洋媚外?難道外國(guó)的月亮就格外圓嗎?有爭(zhēng)議就必有糾紛,有糾紛就必有來(lái)由。
我就延伸這個(gè)話(huà)題,談?wù)勛约旱乃妓?。首先聲明,我是不過(guò)圣誕節(jié)的,因?yàn)橹袊?guó)沒(méi)有圣誕這個(gè)節(jié)日,自家的節(jié)日都過(guò)不過(guò)來(lái)的,哪還有閑情去過(guò)別人家的節(jié)日。當(dāng)然不是說(shuō)過(guò)了圣誕節(jié)就不是中國(guó)人,這只是個(gè)人的行為與“傳統(tǒng)潮流”而已。
圣誕節(jié)到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日?
我只知道圣誕節(jié)是__紀(jì)念耶穌誕生的日子,如今是變成了宗教和西方傳統(tǒng)文化的混合體。其他不想多述。
近年來(lái)我們國(guó)人生活壓力大,別說(shuō)過(guò)節(jié)了,就連過(guò)年都差不多快要沒(méi)時(shí)間了。要么說(shuō)沒(méi)假期,要么說(shuō)一票難求,要么說(shuō)沒(méi)錢(qián)?;叵脒@幾年的節(jié)氣,中國(guó)確實(shí)是比以往重視了自家節(jié)日了,但卻沒(méi)有重視起節(jié)日氣氛,導(dǎo)致國(guó)人為了氣氛而眷戀著國(guó)外的節(jié)日。比如什么西方情人節(jié),圣誕節(jié)。
為什么大家會(huì)戀上國(guó)外的節(jié)日?
我思考后說(shuō)說(shuō)自己的三個(gè)觀點(diǎn),
1、新時(shí)代的驅(qū)動(dòng)下,人們熱衷于追求新鮮事物,唱神曲,奔潮流,尤其是90后引領(lǐng)之下,不拘束于傳統(tǒng),甚至是反傳統(tǒng)的90后思想,導(dǎo)致市場(chǎng)大熱。
2、 中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日多,習(xí)俗多又復(fù)雜,在煩憂(yōu)的國(guó)度里尋求簡(jiǎn)單的節(jié)日確實(shí)是有點(diǎn)兒難,而恰恰國(guó)外的熱門(mén)節(jié)日簡(jiǎn)單粗暴,已經(jīng)漸漸失去對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)的國(guó)民們,再加上被商家引誘、“烏合之眾”的推動(dòng)下,大家的思想就形成了“反正是節(jié)日,過(guò)誰(shuí)的不是一樣過(guò)?!薄笆r(shí)省力省人情”的國(guó)外節(jié)日就這樣風(fēng)靡中國(guó)了。
3、與此同時(shí),由于教育的缺失,對(duì)傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)少之又少,“一己私利”過(guò)重,把儒家思想該要的不要,不該要的倒是展現(xiàn)的淋漓盡致。導(dǎo)致全民喪失對(duì)傳統(tǒng)文化重要性的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)國(guó)人過(guò)分戀上國(guó)外節(jié)日的時(shí)候,我們就可以想象一下街邊的景象了。街頭張燈掛采,處處赫然寫(xiě)著“圣誕節(jié)快樂(lè)”什么圣誕帽、圣誕服、圣誕禮物、圣誕飾品,人與人之間互道著圣誕快樂(lè),哇,這樣的景象真是洋溢著一片祥和與快樂(lè)啊。而當(dāng)我們的端午節(jié)、中秋節(jié)、冬至等傳統(tǒng)的大節(jié),街邊也有傳統(tǒng)節(jié)日的氣息,但是卻總是少了那么一點(diǎn)味道。為什么呢?因?yàn)閲?guó)人不熱衷傳統(tǒng)節(jié)日了,導(dǎo)致商家錢(qián)少賺了,再導(dǎo)致政府稅少收了,最終導(dǎo)致冷冷清清,而人與人之間的問(wèn)候都放在社交平臺(tái)上了,微信上道一聲“節(jié)日快樂(lè)”,成了傳統(tǒng)節(jié)日最大的看點(diǎn)和悲哀。
外來(lái)節(jié)日的步步緊逼、傳統(tǒng)節(jié)日的節(jié)節(jié)退讓?zhuān)@已經(jīng)是一個(gè)讓我們不得不正視的現(xiàn)象。而現(xiàn)在許多人,只想過(guò)西方情人節(jié)與圣誕節(jié)而不想過(guò)什么端午節(jié)、冬至節(jié),只知道圣誕老人而不再過(guò)問(wèn)屈原,這也已經(jīng)是一個(gè)無(wú)法回避的無(wú)奈現(xiàn)象。
該不該過(guò)圣誕節(jié)作文800字篇2
圣誕節(jié)早成了熱鬧日子,在我們班就有不少同學(xué)發(fā)禮物,可關(guān)于中國(guó)人到底該不該過(guò)圣誕節(jié)的爭(zhēng)論早有發(fā)生。有媒體報(bào)道,溫州中小學(xué)校長(zhǎng)均收到市教育局通知,要求“不在校園內(nèi)舉行任何與圣誕有關(guān)的活動(dòng)”;西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院封校禁止學(xué)生過(guò)平安夜。這樣的舉措難免遭人議論,學(xué)校固然沒(méi)有必要搞圣誕活動(dòng),不過(guò)讓教育部門(mén)下發(fā)禁令實(shí)在有些小題大做。
禁令的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是出于保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化。圣誕節(jié)之所以屢遭抵制,也正是因?yàn)橛腥擞X(jué)得社會(huì)對(duì)這一西方節(jié)日的重視程度超過(guò)了不少中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,是西方文化的擴(kuò)張。不過(guò)在這一點(diǎn)上,我們?cè)撚懈鄬?duì)自身文化的自信。
西方節(jié)日在中國(guó)大行其道一個(gè)重要的原因,就是商家為了制造商機(jī)而大肆宣傳、渲染。實(shí)際上,圣誕節(jié)在中國(guó)早走了味,其在西方所具有的文化內(nèi)涵在我們這里并不突出,在更多人看來(lái),無(wú)非是一個(gè)購(gòu)物、社交的湊熱鬧的日子,沒(méi)有多少人真正是為了它的宗教含義而去過(guò)節(jié)的。在現(xiàn)代社會(huì)中,許多人為了事業(yè)而客居他鄉(xiāng),像清明、中秋、重陽(yáng)這一類(lèi)的節(jié)日對(duì)于他們來(lái)說(shuō)未免過(guò)于沉重,以至于不愿提起,并且生活壓力的過(guò)重,圣誕節(jié)的狂歡為他們提供了放松和發(fā)泄的最好契機(jī)。還有,在春節(jié)時(shí),大家都回家鄉(xiāng)過(guò)年,朋友、同學(xué)、同事不能聚在一起,平時(shí)的節(jié)假日也不多,所以圣誕節(jié)也就成了非親人的同伴之間的聚會(huì)節(jié)了。
雖然圣誕節(jié)或許比端午、中秋、重陽(yáng)更熱鬧,但原因并非是西方節(jié)日文化壓倒了傳統(tǒng)文化,而只是其現(xiàn)實(shí)意義更容易被人接受,讓人更湊得起熱鬧而已。新興的“光棍節(jié)”、“雙十二”,隆重程度恐怕不亞于各種東西方節(jié)日,那為什么沒(méi)有人像“打壓”洋節(jié)一樣去禁止呢?這就是很好的旁證。相反的例子也不少,感恩節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等等洋節(jié),雖然也總有商家宣傳,但在社會(huì)中總難以形成什么熱潮。說(shuō)白了,洋節(jié)并不是什么妖魔鬼怪,更不是傳統(tǒng)節(jié)日被淡忘的根源,真要因?yàn)槭フQ節(jié)就驚呼洋節(jié)壓倒中國(guó)節(jié),未免有些大驚小怪。
從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),要弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,靠“打壓”洋節(jié)顯然不對(duì)路子,而是應(yīng)發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,讓其跟現(xiàn)代社會(huì)生活更好地融合才是正理??梢栽谠虒W(xué)生做湯圓,在端午教做粽子,在重陽(yáng)組織登山活動(dòng)……春節(jié)就是最好的例子,只要中國(guó)人保持著團(tuán)圓、守歲的習(xí)慣,農(nóng)歷新年的地位就永遠(yuǎn)不會(huì)被公歷元旦所取代。
我們常說(shuō)中國(guó)泱泱大國(guó),文化兼容并蓄,在小小節(jié)日話(huà)題上,當(dāng)有順應(yīng)社會(huì)潮流、兼并包容的心胸,洋節(jié)和中國(guó)節(jié)并沒(méi)有沖突,完全可以和平共處。且不說(shuō)圣誕節(jié)是否應(yīng)該冷處理,即使真的要“打壓”,用教育局禁令的方式反而會(huì)引起學(xué)生的逆反心理,從而事與愿違。
圣誕節(jié)傳入中國(guó)已被娛樂(lè)化,沒(méi)多少人會(huì)考慮它是不是宗教性的節(jié)日,只要自己過(guò)的快樂(lè)就行了。它幾乎衍生成為青年朋友尋求放松、獲取快樂(lè),與人狂歡的理由和契機(jī)。
不鼓勵(lì)、不宣傳、不渲染、不抵制,對(duì)它進(jìn)行冷處理才是對(duì)待西方宗教性節(jié)日應(yīng)該采取的態(tài)度。同時(shí)要加大對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)、重視與宣傳,這才能真正的讓傳統(tǒng)節(jié)日不再“寂寞”!
該不該過(guò)圣誕節(jié)作文800字篇3
中國(guó)人該不該過(guò)洋節(jié)?有的人認(rèn)為應(yīng)該過(guò),過(guò)洋節(jié)無(wú)可厚非;而有的人又覺(jué)得不該過(guò),認(rèn)為過(guò)洋節(jié)忘本;而當(dāng)我第一次觸到這個(gè)問(wèn)題時(shí),我就覺(jué)得沒(méi)有什么該不該的,憑個(gè)人喜好,想過(guò)洋節(jié)的人就過(guò)吧,對(duì)洋節(jié)沒(méi)意思的人不過(guò)也不要勉強(qiáng)自己啦。忠于本心,才能享受人生嘛。
一直以來(lái)文化的精髓,或者說(shuō)它發(fā)展的生命力,在于這個(gè)文化的包容性和開(kāi)放性。中國(guó)文化是一個(gè)開(kāi)放的文化系統(tǒng),也正因其開(kāi)放,才更具有強(qiáng)大的生命力。盲目地排斥外來(lái)文化,是一種文化上的不自信。不自信的文化形態(tài),往往是沒(méi)有生命力的。
世界文明的發(fā)展,全球化的加速交流決定了各民族文化的融合,而不是互相抵制和歧視。文化發(fā)展的過(guò)程是一個(gè)揚(yáng)長(zhǎng)棄短的過(guò)程,一些洋節(jié)有引人向善的精神,同中國(guó)的道德體系有一致性,也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)道德的補(bǔ)充與完善。吸取其精華,去其糟粕,對(duì)現(xiàn)時(shí)中國(guó)社會(huì)文化建設(shè)將大有裨益。洋節(jié),給中國(guó)帶來(lái)了人類(lèi)的另一種文明,它的浪漫詩(shī)意和溫馨人情,給世人增添了更多的喜氣。特別是父親節(jié)、母親節(jié)和感恩節(jié),與我國(guó)本土傳統(tǒng)文化精神和民族道德情感不僅毫無(wú)沖突,反而特別吻合。我們?yōu)槭裁匆懻撛摬辉撨^(guò)呢?
我覺(jué)得多個(gè)節(jié)日,即使是洋節(jié),給商人多一個(gè)賺錢(qián)的機(jī)會(huì),給自己多一個(gè)放松的理由,給與朋友多一個(gè)喝酒的借口,給與家人多在一起溫馨的感覺(jué),總會(huì)是不錯(cuò)的選擇。
總的來(lái)說(shuō)真的談不上“該不該”,現(xiàn)在也有很多老外喜歡過(guò)春節(jié)看耍獅吃餃子,中秋賞月吃月餅,端午節(jié)與我們一起看龍船比賽,所以有些令人喜愛(ài)的洋節(jié)我們?yōu)槭裁催€要去討論該不該過(guò)呢?當(dāng)然了,我們的傳統(tǒng)文化也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),增加或者說(shuō)強(qiáng)化一些精神娛樂(lè)的因素,迎合大眾,增強(qiáng)民族節(jié)日的自豪感。的確,過(guò)洋節(jié)給我們的民族文化安全帶來(lái)威脅,如果若干年后的中國(guó)人只知道洋節(jié),而忘了自己的傳統(tǒng),還需要到美國(guó)的唐人街去學(xué)習(xí)過(guò)春節(jié)過(guò)中秋就貽笑皆非了。這點(diǎn)本土為主,外來(lái)為輔的原則可不能改變哦。
其實(shí),過(guò)什么節(jié),是什么節(jié)日名字無(wú)所謂,大家只是圖個(gè)歡樂(lè)、放松的機(jī)會(huì)。不管怎么看待洋節(jié),大家都能找到令自己高興開(kāi)心的事。
該不該過(guò)圣誕節(jié)作文篇4
來(lái)得好突然,圣誕節(jié).
沒(méi)來(lái)得及準(zhǔn)備禮物,沒(méi)來(lái)得及平復(fù)心情,就傻傻地被安排坐在廣場(chǎng)上,看臺(tái)上的眉飛色舞,看渴望飄飛卻被人束縛在竿的那排多彩氣球,看向往飛奔的白云卻被人稱(chēng)其"悠哉"。
為精心準(zhǔn)備的表演喝彩,是他們的事與鄰座的同學(xué)談笑風(fēng)生是他們的事。好一番熱鬧歡騰之景。只是,我無(wú)福消受了。
來(lái)的得好突然,昔日的她。
“外面有人找?!蔽殷@異誰(shuí)會(huì)在這個(gè)時(shí)候找我呢?剛踏出教室,那雙讓我著迷讓我歡喜讓我悲痛的眼睛覆住我的視線(xiàn)。久違了的眼睛。
差不多全然想不起我和她是什么時(shí)候分離,不像情人撕心的分手,不像親人依依難舍的惜別,只記得當(dāng)初我的最后一句話(huà)“既然你覺(jué)得沒(méi)意義,那就這樣了。”然后頭也不回地走了,我知道她依然坐在那里,但不回孤獨(dú),畢竟她身旁有了心伙伴。我想這是最簡(jiǎn)單的離開(kāi)了把,安靜到我能聽(tīng)到身后有一片樹(shù)葉從樹(shù)上慢慢盤(pán)旋下落,聽(tīng)人說(shuō)這叫輕舞飛揚(yáng)。
眼前的她近在咫尺,卻不只那感覺(jué)是熟悉還是陌生。我禮節(jié)式地接過(guò)棒棒糖,雖然這幾秒中我心里一直在猶豫,早已說(shuō)不出話(huà),但還是伸出雙手,因?yàn)槲遗滤氖謶以诳罩胁恢廊绾畏畔隆N腋杏X(jué)到有股熱流在眼睛的下唇旋轉(zhuǎn)''''''
走得好突然。
瘋狂的舞步飛旋之后,剩下的是晚會(huì)的結(jié)束。
在結(jié)束之前,我已離開(kāi);我等待的林還沒(méi)到,晚會(huì)已結(jié)束。
9:30,和預(yù)期的一樣,室友門(mén)猶意未盡地回到寢室,紛紛拆開(kāi)精美的包裝,她們說(shuō)那叫禮物。假裝,我聽(tīng)不到她們的歡笑。假裝,這個(gè)狂歡夜我過(guò)得很好。
她走了嗎?或者她根本沒(méi)進(jìn)入我的世界。我以為那次的離開(kāi)會(huì)留給我平靜的生活,卻才發(fā)現(xiàn)根本忘不了她。
明天,我去見(jiàn)她。
明天,舊友,新逢。
由就好!這才是最重要的!
該不該過(guò)圣誕節(jié)作文篇5
圣誕節(jié)到了,人們都很高興,但我卻高興不起來(lái)。為什么?因?yàn)檫@不是我們的節(jié)日。
圣誕節(jié)是西方人的節(jié)日,我們有我們自己的節(jié)日,我們不能崇洋媚外。why? Becaus 當(dāng)我們的國(guó)家遭受到百年一遇的自然災(zāi)害——5.12汶川大地震時(shí),在我們中國(guó)的可口可樂(lè)公司.麥當(dāng)勞等等的公司,它們又給我們了什么?可是,平日里我們有多少人在天天買(mǎi)他們的東西啊!外國(guó)人掠取了我們多少金錢(qián),但在我們中國(guó)人受災(zāi)時(shí),最需要幫助時(shí),他們連一丁點(diǎn)東西都沒(méi)有給我們。那我們?yōu)槭裁匆^(guò)它們的節(jié)日呢?
我們要從小養(yǎng)成愛(ài)國(guó),愛(ài)人民的好習(xí)慣。長(zhǎng)大后為國(guó)效力,成為祖國(guó)的棟梁。讓祖國(guó)的明天變得更加強(qiáng)大,讓那些外國(guó)人刮目相看。我們要證實(shí)中國(guó)是最強(qiáng)大的,任何困難都打不到堅(jiān)強(qiáng)的中國(guó)人民。讓那些可惡的外國(guó)人在我們的眼睛里消失,讓祖國(guó)變得更美好。
在此我要對(duì)所有的中國(guó)人說(shuō)一句話(huà),那就是:Yes, We Can!我從不覺(jué)得自己比別人差。要相信自我,如果連自己都不相信自己,那誰(shuí)還相信你。我們不必為生活擔(dān)憂(yōu),要快樂(lè)。不要為任何事情所煩惱,要高高興興的過(guò)好每一天,享受生活帶來(lái)的好時(shí)光。讓那些外國(guó)人眼紅,我們可以打敗他們,只要我們堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、團(tuán)結(jié)一致。
最后,我再說(shuō)一句:我們有我們自己的祖國(guó),讓我們?yōu)樽鎳?guó)而奮斗,讓那些外國(guó)人也過(guò)我們的節(jié)日,也來(lái)為我們豎起大拇指。
該不該過(guò)圣誕節(jié)作文800字篇6
又是一年圣誕節(jié)到來(lái)之時(shí),在各大網(wǎng)站上早已開(kāi)始了圣誕節(jié)的準(zhǔn)備工作,街頭上各個(gè)商鋪也開(kāi)始張羅著擺一棵圣誕樹(shù)、推出什么優(yōu)惠活動(dòng)。而說(shuō)到這圣誕節(jié),對(duì)于歐洲人來(lái)說(shuō),是一個(gè)可以與春節(jié)媲美的節(jié)日。在這一天,學(xué)校開(kāi)始放假,人們拆開(kāi)屬于自己的禮物,許下圣誕節(jié)的愿望。而在圣誕節(jié)期間,家家都布置了一棵圣誕樹(shù),家人團(tuán)圓,同坐在一起吃圣誕大餐……而對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),大部分的年輕人都接受了這個(gè)來(lái)自于西方的節(jié)日,而且也一同慶祝。然而,有一部分人卻認(rèn)為那是“洋節(jié)”,中國(guó)人不需要過(guò)。況且中國(guó)人自己的節(jié)日都過(guò)不好,為什么還要過(guò)外國(guó)的節(jié)日呢?
對(duì)這種觀點(diǎn),我是持反對(duì)態(tài)度的。現(xiàn)在都說(shuō)了世界各種思想文化交流交融交鋒十分頻繁了,那么外國(guó)人的節(jié)日中國(guó)人就不該過(guò)嗎?這么說(shuō)來(lái),外國(guó)人也不應(yīng)該在端午節(jié)的時(shí)候吃粽子、在中秋節(jié)的時(shí)候賞月吃月餅了?這看起來(lái)是不可思議的。
文化既是民族的,又是世界的。各民族文化早在交流傳播中在就為世界各地所接受了,而“洋文化”也在英國(guó)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期用炮火轟開(kāi)中國(guó)的大門(mén)時(shí)同洋槍洋炮一齊帶進(jìn)來(lái)了。自從那時(shí)起,圣誕節(jié)等西洋節(jié)也為中國(guó)人所接受。大家都在城市中生活,沉悶又壓抑,為何不找個(gè)節(jié)日讓自己放松下來(lái)?
當(dāng)然,我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日也可以讓人們壓抑的生活放松一下,然而,有多少家庭卻因?yàn)榧胰艘诠?jié)日時(shí)值班而放棄旅行的計(jì)劃,又有多少人因?yàn)楣?jié)日的假期在路上奔波,只為回家看看而勞累不已?現(xiàn)在的節(jié)日,快成了商品的代言人。當(dāng)中秋節(jié)到來(lái)時(shí),月餅的價(jià)錢(qián)瘋長(zhǎng),甚至連螃蟹的價(jià)錢(qián)都跟著漲了上去;如果你挑春節(jié)的某一天去了廟會(huì),卻發(fā)現(xiàn)人山人海,連一塊立足之地都不見(jiàn)得有;而要是在假期到任意一個(gè)景區(qū)想放松一下的話(huà),那么你就選錯(cuò)了地方。當(dāng)你想呼吸一下黃山上的新處都有合影留鮮空氣時(shí),卻發(fā)現(xiàn)黃山上已經(jīng)人山人海了,可以勉強(qiáng)用蝸牛的速度爬到山頂,之后再被人群推下山來(lái);當(dāng)你想到長(zhǎng)城上感受古代人民的艱辛勞動(dòng)時(shí),卻發(fā)現(xiàn)似乎全國(guó)的人都擠在了長(zhǎng)城上,別提感受什么歷史了,能呼吸到一口新鮮空氣都有點(diǎn)困難;當(dāng)你想去首都仰慕明清時(shí)的宮殿——紫禁城時(shí),卻發(fā)現(xiàn)那里連買(mǎi)票進(jìn)入都要等上好久,好不容易買(mǎi)上門(mén)票了,進(jìn)到故宮里面卻發(fā)現(xiàn)你甚至不能跟宮殿合影——到念的人,還有人不停地從鏡頭面前穿過(guò),使你惱怒。
在這種情況下,我們過(guò)西洋節(jié),尋求放松也不是不能的。當(dāng)然,任何文化都是時(shí)代的產(chǎn)物,民族精神也具有時(shí)代特征,我們也要不斷添加新的時(shí)代內(nèi)容,讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn),這時(shí),就要借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果,同時(shí)也要抵制其中落后腐朽的東西了。
綜上所述,圣誕節(jié)這個(gè)節(jié)日,當(dāng)然可以過(guò),只要抵制其中落后的元素就可以了。最后,預(yù)祝大家圣誕節(jié)快樂(lè)!
該不該過(guò)圣誕節(jié)作文800字篇7
今天走在學(xué)校里面,隨處都可見(jiàn)到圣誕節(jié)的氣息。食堂門(mén)口擺著圣誕樹(shù),超市里都是各種有關(guān)圣誕的東西。讓人不得不想起明天就是圣誕節(jié)了啊。
那我們到底該不該過(guò)這個(gè)圣誕節(jié)呢,要我說(shuō)啊,我不過(guò),我曾今也過(guò)過(guò),那是因?yàn)槟贻p,不懂事,現(xiàn)在不一樣了,長(zhǎng)大了,也能看到很多問(wèn)題的實(shí)質(zhì)了,會(huì)思考了。
思緒有點(diǎn)亂,但很平和,一點(diǎn)也不激進(jìn)。
我就一點(diǎn)一點(diǎn)的說(shuō)說(shuō)我的看法,首先圣誕節(jié)是一個(gè)宗教節(jié)日,而據(jù)我所知,大部分的中國(guó)人不信奉,更不明白這個(gè)節(jié)日的真正含義。那去過(guò)它,是不是一種盲目呢。而眼下的國(guó)人,熱衷慶祝的節(jié)日不僅有西方的圣誕節(jié),還有情人節(jié),感恩節(jié),等等。并且再過(guò)這些節(jié)日的同時(shí),我們卻淡忘的我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日,這就完全是一種忘本的行為了。就完全是在受著別人的對(duì)你的精神擺布,而你自己卻完全沒(méi)有意識(shí)。這實(shí)質(zhì)上就是一種侵略,文化,精神的侵略,是西方的軟勢(shì)力在我國(guó)的滲透和擴(kuò)張的一種體現(xiàn)。我們?cè)跓o(wú)意識(shí)中受著西方文化影響時(shí)間長(zhǎng)了,我們自己的傳統(tǒng)文化淡忘的多了,我們自然而然的就讓別人在精神上統(tǒng)治了。我自認(rèn)為,精神的.統(tǒng)治遠(yuǎn)比領(lǐng)土的統(tǒng)治更可怕,真的到那時(shí)候,不用別人的一槍一炮,我們就會(huì)拱手把我們的領(lǐng)土給別人了,因?yàn)椋覀兊木褚呀?jīng)不是我們自己的了。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),我認(rèn)為我們不該過(guò)圣誕節(jié)。
我今天還在和同學(xué)討論這個(gè)問(wèn)題,當(dāng)然就會(huì)有人提出反駁的觀點(diǎn),有人說(shuō)現(xiàn)在全球一體化不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而且也在不同程度上影響了各個(gè)國(guó)家的文化,我們當(dāng)然要發(fā)展要進(jìn)步了,美國(guó)的各個(gè)角落都有中餐過(guò),肯定大部份的美國(guó)人都吃過(guò)中餐,那是不是美國(guó)人也被中華文化侵略了呢,我說(shuō)顯然不是啊,人家美國(guó)人吃中餐過(guò)的只是胃,人家是在有意識(shí)的情況的吃的,他們絕不認(rèn)為中餐有多好,他們更不會(huì)認(rèn)為中餐會(huì)替代他們的飲食,那只是他們的調(diào)味品。而中國(guó)人在接受西方文化的時(shí)候是無(wú)意識(shí)的。就是因?yàn)橹袊?guó)人意識(shí)不到保護(hù)自己的文化。意識(shí)不到問(wèn)題的嚴(yán)重性。節(jié)日本就是一種文化,而文化是沒(méi)有好壞之分的,但是在接受外來(lái)文化的同時(shí),不能忘卻了自己的文化,更不能讓外來(lái)文化占了主導(dǎo)地位,所以我覺(jué)得,我有責(zé)任,讓人們知道,要走出文化集體無(wú)意識(shí),挺立中國(guó)文化主體性。
再者又有人說(shuō),我們過(guò)圣誕節(jié)那只是一個(gè)借口,借著圣誕的名義,朋友出來(lái)聚聚,因?yàn)槲覀兊膫鹘y(tǒng)節(jié)日都是家人團(tuán)聚的,所以就只有借著圣誕的名和朋友聚聚了。這確實(shí)是個(gè)實(shí)在的說(shuō)法,從我們要接受外來(lái)文化,和傳統(tǒng)文化欠缺的這一塊講呢,我們貌似應(yīng)該過(guò)圣誕了。那最后我想總結(jié)下,我們到底該不該過(guò)圣誕節(jié)呢,當(dāng)然我們沒(méi)有干涉別人的權(quán)利,要我說(shuō),要么不過(guò),要過(guò),也要像美國(guó)人吃中餐的那樣去過(guò),別把它當(dāng)回事。最重要的是別因?yàn)檠蠊?jié)淡忘了我們自己的節(jié)日。更不能讓它占了主導(dǎo)位置,也不能讓它左右你,就像你看到同學(xué)都在過(guò),只有你一個(gè)人不過(guò),所以你也就跟著過(guò)了。別讓他左右了你。
好了有關(guān)圣誕節(jié)就到此為止。
接下來(lái)我想談?wù)?,有關(guān)中國(guó)人是怎樣一點(diǎn)一點(diǎn)淡忘我們的文化的。 首先,又是節(jié)日,端午節(jié),韓國(guó)人搶先注冊(cè),與其說(shuō)別人搶?zhuān)蝗缯f(shuō)是我們自己丟的,偌大的一個(gè)中國(guó),怎么就沒(méi)人想起來(lái)去注冊(cè)呢。是因?yàn)槲覀儽Wo(hù)傳統(tǒng)文化品牌的意識(shí)還不夠。
再者,繁體字,現(xiàn)在的我們有幾個(gè)會(huì)寫(xiě)繁體字,我承認(rèn)我也不會(huì),是哪出了問(wèn)題,教育。在普及簡(jiǎn)體字的時(shí)候也要學(xué)學(xué)繁體字。
再者,古文,現(xiàn)在有多少人愿意去學(xué),說(shuō)實(shí)話(huà),我以前也不愿意學(xué),那時(shí)候年輕沒(méi)沒(méi)意識(shí),而現(xiàn)在很多人不年輕了卻依然沒(méi)意識(shí),臺(tái)灣的教材文言文占百分之六、七十。大陸沒(méi)意識(shí)啊,大陸現(xiàn)在追求的是GDP,是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的,川子的有句歌詞寫(xiě)的好那,驕傲的GDP它噌噌的漲那,能給我換來(lái)幾包尿不濕嗎。飛速發(fā)展的中國(guó),處在沖刺階段的中國(guó)已經(jīng)忽略了很多問(wèn)題,太急功近利的,但我們作為一名中國(guó)人要意識(shí)到問(wèn)題,要改變自己,不能整天忙著讀書(shū),讀了書(shū),要思考。
再者,方言,現(xiàn)在普通話(huà)是要普及,但不能忘了方言,每一種方言都是蘊(yùn)育這一定的文化底蘊(yùn)的,那也是一種文化。就拿我們新疆土話(huà)說(shuō)吧,很多人不愿意去說(shuō),覺(jué)得土,覺(jué)得難聽(tīng),記得幾年前,趙國(guó)柱老師編了個(gè)新疆雜話(huà)那個(gè)段子,那時(shí)候大街小巷都在放,尤其是走到那
個(gè)賣(mài)磁帶的店門(mén)口。我當(dāng)時(shí)覺(jué)得也難聽(tīng),覺(jué)得這種東西登不上大雅之堂,現(xiàn)在覺(jué)得自己當(dāng)時(shí)傻得很,現(xiàn)在身在外地,沒(méi)事的時(shí)候還聽(tīng)聽(tīng)趙國(guó)柱老師的新疆雜話(huà),覺(jué)得特情切,仿佛回了家一樣。
再者,英語(yǔ),我覺(jué)得英語(yǔ)就是一種工具,沒(méi)必要大張旗鼓的去學(xué)它,看看現(xiàn)在的大學(xué),不學(xué)語(yǔ)文了,但英語(yǔ)要過(guò)四級(jí),自己的文化沒(méi)學(xué)好,再去接受別人的文化,這叫請(qǐng)別人過(guò)來(lái)殖民自己。
再者,中醫(yī),那真的是中國(guó)博大精深的文化的結(jié)晶。國(guó)家也在慢慢的重視起來(lái)了,只是推廣普及程度還不夠,別看西醫(yī)見(jiàn)效快,他治根不治本,而中醫(yī)是能治本的,根和本是什么,好比一棵樹(shù),土以上的叫根,以下的叫本,砍樹(shù)不除本,他是還會(huì)再生的。
就說(shuō)這么多吧,想起來(lái)了再繼續(xù),總之,要學(xué)會(huì)保護(hù)自己的文化。
該不該過(guò)圣誕節(jié)作文800字篇8
一年一度的圣誕節(jié)又到了。漫步在繁華街道,耳邊充溢著悠揚(yáng)舒緩的《平安夜》《圣誕佳音》,眼里繚亂著五彩繽紛的圣誕樹(shù),還有噴涂在櫥窗上的圣誕老人和圣誕祝福語(yǔ)……濃厚的節(jié)日氛圍讓我們仿佛跨越了萬(wàn)水千山,與地球另一端的人們普天同慶。
與熱鬧的圣誕節(jié)相比,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日就顯得冷清多了?;ê迷聢A的中秋節(jié),卻只有華而不實(shí)的月餅大行其道;紀(jì)念屈原的端午節(jié),竟被韓國(guó)搶先申遺;甚至連中國(guó)人最重視的春節(jié),多少也讓人有些失望。在外來(lái)文化強(qiáng)烈沖擊中國(guó)傳統(tǒng)文化的今天,我們不禁要問(wèn),洋節(jié)到底該不該過(guò)?
要過(guò),但要過(guò)得理性,要注重挖掘體驗(yàn)西方節(jié)日的內(nèi)在文化,而不能只停留在物質(zhì)享受上,要樹(shù)立對(duì)待西方節(jié)日的正確觀念。
說(shuō)到觀念,不得不說(shuō)的是,如今在中國(guó)盛行的西方節(jié)日,無(wú)疑都是浮躁的、喧囂的。大多數(shù)人對(duì)西方節(jié)日的追捧,只是出于崇洋媚外的心理,完全忽略了西方節(jié)日所蘊(yùn)含的文化,加上商家的推波助瀾,使西方節(jié)日更加經(jīng)濟(jì)化、淺層化。
而中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)文化的一項(xiàng)重要內(nèi)容與表征,是中華民族經(jīng)過(guò)幾千年的跌宕起伏,沉淀下來(lái)的一種藝術(shù),是中華兒女的精神寄托,是支撐中華民族歷經(jīng)千年而不衰的支柱。每一個(gè)中國(guó)人,從呱呱墜地的那一刻起,便不可避免地受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響和熏陶,它看不見(jiàn)摸不著,卻如空氣般彌漫在中華大地上,浸潤(rùn)著每個(gè)中國(guó)人的生活,為不同時(shí)代的人們鐫刻特定的生命印記。如果說(shuō)中國(guó)是一棵擁有五千年歷史的古樹(shù),那么一直支撐著它的便是我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。
不過(guò),我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以受到洋節(jié)的挑戰(zhàn),除了人們的求異心理外,自身也有一定的問(wèn)題。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,傳統(tǒng)節(jié)日遭受冷落的一個(gè)重要原因是缺乏吸引力。傳統(tǒng)節(jié)日是從古流傳至今的,難免受到封建文化的影響,表達(dá)方式上也過(guò)于單調(diào),不如西方節(jié)日豐富。在現(xiàn)代化的今天,我們完全可以在不違背傳統(tǒng)節(jié)日初衷的前提下創(chuàng)新表達(dá)形式,使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相結(jié)合,讓傳統(tǒng)文化更加適應(yīng)現(xiàn)代文明,讓現(xiàn)代人更好地接受、傳承傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化。
另外,人們之所以會(huì)產(chǎn)生崇洋媚外的心理,還是因?yàn)槊褡遄院栏胁粔驈?qiáng)。在這方面,國(guó)家應(yīng)加快現(xiàn)代化的步伐,增強(qiáng)中國(guó)人民的民族自豪感。
波普爾說(shuō):“沒(méi)有比毀掉傳統(tǒng)的構(gòu)架更危險(xiǎn)的了,這種毀滅將導(dǎo)致犬儒主義和虛無(wú)主義,使一切人類(lèi)價(jià)值被漠不關(guān)心,并使之瓦解。而且,一旦毀滅了傳統(tǒng),文明也隨之消失?!痹诮邮芡鈦?lái)文化的同時(shí),我們更應(yīng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化,莫在洋節(jié)的狂歡中迷失了自己。
點(diǎn)評(píng):文章開(kāi)篇即描寫(xiě)中國(guó)人過(guò)洋節(jié)的盛況和中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日備受冷落的場(chǎng)景,兩相對(duì)照,引入思考。接著剖析我們?cè)谶^(guò)洋節(jié)時(shí)的喧囂浮躁、崇洋媚外的心理,并指出是商家的推波助瀾使洋節(jié)經(jīng)濟(jì)化、淺層化。然后,作者肯定了傳統(tǒng)節(jié)日的積極作用,進(jìn)而提出要讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明結(jié)合,要增強(qiáng)國(guó)力,這樣才能讓傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化得到弘揚(yáng)。文章觀點(diǎn)明確,客觀理性,是一篇中規(guī)中矩的議論文。