在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家收集的清明的作文7篇，希望對(duì)大家有所幫助。

清明的作文 篇1

一年一度，“清明”又悄然向咱們走來(lái)，這是世人與故人對(duì)接的日子，我想起了時(shí)下國(guó)人的殯葬文化。

最近這些年，咱們的日子越過越好了，手頭寬裕了，思想禁錮也打破了，這本來(lái)是好事，卻也有負(fù)面效應(yīng)。在對(duì)喪事的處理上(權(quán)且叫做殯葬文化)就有表現(xiàn)，大有回潮倒退之勢(shì)。

城里，有時(shí)在馬路上碰到送葬的隊(duì)伍，可謂浩浩蕩蕩：有吹吹打打的樂隊(duì)，有抬著紙轎、紙馬、紙人的儀仗，有手舉招魂幡、身穿孝衣的親屬，緩緩有序，招搖而行。好像只有越辦越大，才表現(xiàn)出對(duì)已故長(zhǎng)輩的尊重。

再有，就是每年的清明、寒食節(jié)、春節(jié)前、忌日，都要給故去的親人送“錢糧”，就是買了紙錢到各處去燒。入夜后，在一個(gè)路口就可能有好幾伙人，各自圍著向上竄動(dòng)的火苗，大把大把地把紙錢續(xù)進(jìn)去。先是冒出黑煙，然后是留下的灰燼被風(fēng)吹得到處流竄，大大的污染了環(huán)境。

聽說鄉(xiāng)下就更厲害了，許多人故去后，已不火化，“通融”一下，就仍整體下葬，占據(jù)一片黃土。

更有甚者，一些有權(quán)、有勢(shì)、有錢的人，不僅活著要享盡富貴榮華，死后也要安逸、排場(chǎng)，一擲千金，大造墓地。

這就使我想起了那年去澳大利亞旅游時(shí)，在墨爾本見到的墓地。咱們都知道，澳國(guó)地廣人稀，土地資源比咱們豐富得多，但那里每個(gè)墳?zāi)挂?guī)模都很小。而且有一種應(yīng)該叫“紀(jì)念墻”的建筑，上面密密地刻著故人的名氏，在旁邊凸起的小臺(tái)上插著小小的一束鮮花，表達(dá)對(duì)逝者的懷念。難道他們簡(jiǎn)樸紀(jì)念故人的理念不值得咱們學(xué)習(xí)嗎?

過去常講，咱們是唯物主義者，死去就是生命的消失，也是一種物質(zhì)轉(zhuǎn)化，逝者是沒有物質(zhì)享受的需求的，只要活著的人常思念他們的恩澤，學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，就是最好的紀(jì)念，最大的慰籍。不知為什么現(xiàn)在有些國(guó)人對(duì)此卻崇尚轟轟烈烈，熱衷大操大辦，攀比之風(fēng)有增無(wú)減，這些不值得咱們反思嗎。

清明將至，咱們應(yīng)該紀(jì)念，也需要思考，于是就有了我上面這些或許是多余的，不該在此時(shí)講的話。

清明的作文 篇2

又到了一年一度的清明節(jié)，今年的清明節(jié)并沒有詩(shī)人杜甫所寫的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，而是春暖花開，陽(yáng)光明媚的好天氣。

我和媽媽沿著石子路往山上走去，路旁的草叢碧綠碧綠的，野花遍的都是：有名字的，沒名字的，散在草叢里像眼睛，星星。走啊走，我和媽媽走到了外公黑色的大理石墓前，一股莫名的哀痛涌上心頭，眼眶有點(diǎn)濕濕的。

回憶起兒時(shí)，最幸福的一幕是，我騎在外公的肩膀上，雙手拉扯著他的耳朵，吵著要外公給我去買鞭炮。七年前，外公的突然去世，給我們帶來(lái)了巨大的悲痛。

外公一生沒享過什么福，每天奔波在田里，皮膚被太陽(yáng)曬得黝黑黝黑的，一雙粗糙的大手上布滿了繭子，外公很小的時(shí)候，他的爸爸就被抓到臺(tái)灣去了，所以外公過著非常清貧的生活，還跟著一個(gè)老人學(xué)唱“賀郎曲”。以前，村里人結(jié)婚，都要請(qǐng)外公去唱。我多么希望外公還活著讓我好好的去孝敬他，讓他享受天倫之樂。再讓我聽聽他唱“賀郎曲”，吃外公種上來(lái)的各種新鮮的蔬菜的蔬菜和水果。

媽媽把鮮花放在墳?zāi)骨?，點(diǎn)上三支香，雙手合十，拜了又拜。無(wú)奈失去的親人已逝去，再也回不來(lái)了，我們一定要珍惜現(xiàn)在。等香燒完了一半，媽媽用打火機(jī)燒掉紙錢，愿外公在天上一切都好，有的吃，有的穿，有的喝……

清明，一個(gè)概念，永久的悲哀。掃墓，一個(gè)做法，永久的回憶。

清明的作文 篇3

每當(dāng)清明節(jié)到來(lái)的時(shí)候，好多大人就會(huì)拿著鐵鍬還有黃紙咊冥幣到先人的墳?zāi)股蠠?、送錢。好讓亡靈在陰間也有錢用；上學(xué)的孩子們也會(huì)被學(xué)校組織起來(lái)到烈士陵園掃墓，通過掃墓，讓我們知道今天幸福生活來(lái)之不易。多少年來(lái)，這個(gè)清明習(xí)俗一直保持著。

不知道為什么，每到清明時(shí)節(jié)，天空總是陰沉沉的，大多會(huì)下起雨，不由得讓人們想起大詩(shī)人杜牧那句詩(shī)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，那種感覺讓人的心咊天氣一樣。

家鄉(xiāng)清明的另一個(gè)習(xí)俗是，在清明節(jié)那一天，家家戶戶的門兩旁都要插上柳枝，鍋里煮上好多雞蛋，聽長(zhǎng)輩們說，這是在紀(jì)念一位名叫介子推的人。

據(jù)說，當(dāng)年皇帝微服私訪，不料餓昏在一戶人家的門口，這戶人家的主人就是介子推。他見到有人昏倒在家門口，就想辦法救活了這個(gè)人，當(dāng)時(shí)老百姓很窮，介子推家也一樣?；噬系倪@次微服私訪，使他了解到了民間疾苦。

皇上回到京城以后，決定重賞救命恩人，但是當(dāng)圣旨到達(dá)的時(shí)候，介子推嚇壞了，誤以為皇上要?dú)⑺?，于是乘天黑，背著八旬老母躲進(jìn)了深山老林里面?；噬吓扇苏伊巳烊挂矝]有找到，于是想了一個(gè)辦法，就是用火燒樹林，他想用這個(gè)辦法逼介子推出來(lái)接受他的封賞。然而不幸的是，介子推咊他的老母親被活活燒死在樹林里，當(dāng)人們看到大柳樹下這對(duì)母子的尸體時(shí)候，無(wú)不嘆息落淚。

皇上知道以后也后悔不已，為了彌補(bǔ)自己的過失，下令每年到了清明時(shí)節(jié)家家戶戶都要在門上插柳枝，煮雞蛋，讓已在天國(guó)的介子推母子能吃飽飯，不餓肚子。

時(shí)間過去了許多年，習(xí)俗保留了下來(lái)，但是對(duì)習(xí)俗的來(lái)歷，知道的人已經(jīng)不多了。我想，也許清明節(jié)就是要告訴我們要時(shí)刻不忘感恩親人，感恩恩人吧。

家鄉(xiāng)的清明節(jié)，我永遠(yuǎn)難忘。

清明的作文 篇4

以往的清明節(jié)，我們一家三口一般不回老家，就到菜市場(chǎng)買一些紙錢，準(zhǔn)備晚上找一個(gè)空曠的位置燒。

今年我們也如此，放假第一天一大早，就跟隨爸爸到菜市場(chǎng)，先買了一些菜，然后就去買紙錢，當(dāng)我們?cè)儐杻r(jià)格時(shí)，老板張口就說：“一百億！”把我和爸爸嚇了一大跳，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)上面有價(jià)格：兩塊錢，面值是一百億的一大捆。我想：“天上一天等于地上十年，那地上一百億，不是最多等于天上十元。所以，我懇求爸爸多買點(diǎn)，這樣我們的列祖列宗可以多點(diǎn)錢花。買了正準(zhǔn)備走，老板又跟爸爸說，今年出了新花樣，什么金元寶，金磚，紙牌，紙籌碼等。爸爸就又買了一點(diǎn)，一共花了24元錢。

回到家，我寫作業(yè)，爸爸也學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備考一個(gè)什么工程師的試，說這是他的飯碗。下午，我跟媽媽還有舅舅，舅媽一起去爬山，爸爸去打球，媽媽讓我呼吸新鮮空氣，所以沒跟爸爸去羽毛球館打球。

晚上，我們都很累了，差一點(diǎn)忘了最重要的事，最后還是我想起來(lái)的，于是我們一起出發(fā)。以前的深圳灣有一個(gè)F1賽艇比賽場(chǎng)，它的停車場(chǎng)是一大片空地，在深圳灣公園還沒有建好時(shí)，我們一般在那里燒紙錢。現(xiàn)在公園建好了，用了這塊空地，所以我們只好在一個(gè)小路邊上燒，對(duì)于以前荒蕪一人的空地來(lái)說，這里已經(jīng)“人滿為患”了——到處都是燒錢的人們。

開始燒紙錢了，爸爸先用一張紙錢來(lái)引燃，接著就四張五張的往火里丟，然后用木棍把燃燒的紙錢挑起來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)，火就越燒越旺，火星飛濺的很高，差點(diǎn)燒到我的眉毛。我們“一百億”“一百億”的往里面燒，最后差不多都燒完了，火漸漸的熄滅了。我們正準(zhǔn)備走，爸爸突然發(fā)現(xiàn)還有幾億沒燒，他說：“這可這么辦？火都滅了，不能再燒了，留著也不行?！弊詈?，決定再次燃燒，雖然燒兩次，但是也都燒了，也送錢給老祖宗了。后來(lái)回到家，躺在床上，心中想：“每年清明節(jié)光燒錢不能解決問題，一定要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)光宗耀祖才是真正重要的！”

清明的作文 篇5

清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元（元宵節(jié)）、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源,據(jù)說傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗，清明節(jié)與春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)從XX年起為國(guó)家法定節(jié)假日。

我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”?！爸矘湓炝郑^清明”的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明節(jié)與寒食節(jié)的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。

清明節(jié)后雨水增多，大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時(shí)節(jié)萬(wàn)物“吐故納新”，無(wú)論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時(shí)換去冬天的污濁，迎來(lái)春天的氣息，實(shí)現(xiàn)由陰到陽(yáng)的轉(zhuǎn)化。

清明節(jié)是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國(guó)二十四節(jié)氣之一，時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷４月５日前后。古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋后移到清明。傳說中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來(lái)歷即是為紀(jì)念介子推“割股充饑”而不圖為報(bào)，最終在此被大火燒山而亡，綿山所在地原叫“定陽(yáng)”，被晉文公更名為“介休”，意為介子推休息之地。現(xiàn)綿山已由當(dāng)?shù)厝嗣耖_發(fā)為著名旅游景區(qū)，其中一重要景點(diǎn)就是高大的介子推母子石像，介子推成為當(dāng)?shù)厝嗣裥е覂扇娜宋锏拇怼?/p>

相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除，天下太平。此時(shí)春暖花開，萬(wàn)物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。

清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。

清明節(jié)還有許多失傳的風(fēng)俗，如古代曾長(zhǎng)期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據(jù)載，遼代風(fēng)俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂，仕女云集，踏青之風(fēng)也極盛。

據(jù)說，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說法。黃巢起義時(shí)規(guī)定，以“清明為期，戴柳為號(hào)”。起義失敗后，戴柳的習(xí)俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。清明插柳戴柳還有一種說法：原來(lái)中國(guó)人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié)，是百鬼出沒討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害，插柳戴柳。因?yàn)榱谌藗兊男哪恐杏斜傩暗墓τ谩Ｊ芊鸾痰挠绊?，人們認(rèn)為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家?！鼻迕骷仁枪砉?jié)，值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié)，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。漢人有“折柳贈(zèng)別”的風(fēng)俗：灞橋在長(zhǎng)安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈(zèng)別。李白有詞云：“年年柳色，灞陵傷別?！惫糯L(zhǎng)安灞橋兩岸，堤長(zhǎng)十里，一步一柳，由長(zhǎng)安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈(zèng)別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意。這種習(xí)俗最早起源于《詩(shī)經(jīng).小雅.采薇》里“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈(zèng)柳來(lái)表示難分難離，不忍相別，戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標(biāo)志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感。“折柳贈(zèng)別”就蘊(yùn)含著“ 春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意親人離別去鄉(xiāng)正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發(fā)芽，好像柳枝之隨處可活。它是一種對(duì)友人的美好祝愿。古人的詩(shī)詞中也大量提及折柳贈(zèng)別之事。唐代權(quán)德輿詩(shī)：“新知折柳贈(zèng)”，宋代姜白石詩(shī)：“別路恐無(wú)青柳枝”，明代郭登詩(shī)：“年年長(zhǎng)自送行人，折盡邊城路旁柳。”清代陳維崧詞：“柳條今剩幾？待折贈(zèng)?！比藗儾坏娏藯盍鴷?huì)引起別愁，連聽到《折楊柳》曲，也會(huì)觸動(dòng)離緒。李白《《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?！逼鋵?shí)，柳樹可以有多方面的象征意義，古人又賦予柳樹種種感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

寒食究竟在清明的前幾日？有幾種說法。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，冬至后一百零五天稱寒食節(jié)，這樣正好是清明節(jié)的前二天。唐代元稹的詩(shī)云：“初過寒食一百六”，認(rèn)為清明節(jié)前一天為寒食節(jié)，清明節(jié)與冬至本身所處的日期，就有一天的差異。因?yàn)楹澈颓迕鞯娜兆酉嘟湃嗽诤持械幕顒?dòng)又往往延續(xù)到清明。久而久之，寒食和清明也就沒有嚴(yán)格區(qū)分了。

清明前后流傳著很多傳統(tǒng)的風(fēng)俗活動(dòng)。如寒食賜火，清明掃墓，踏青郊游，打馬球，放風(fēng)箏，蕩秋千，斗雞，拔河等。這些活動(dòng)隨著歲月的賡續(xù)交替，社會(huì)的嬗遞變化，有的習(xí)俗已被淘汰，有的仍遺留至今并賦予了新的內(nèi)容。

清明的作文 篇6

通過這堂生動(dòng)的教育課，在我幼小的心靈中，漸漸地明白了紅軍是偉大的，紅軍是無(wú)私的，紅軍是我心目中的英雄，在長(zhǎng)久的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，不知道有多少位英勇的無(wú)名英雄在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲了。

清明節(jié)來(lái)臨的前一天，全校師生參加了一項(xiàng)非常有意義的活動(dòng)——去烈士陵園掃墓，同學(xué)們穿著整齊的校服，戴著鮮紅的紅領(lǐng)巾，每人手捧一朵精心自制的小白花，神態(tài)莊嚴(yán)地列隊(duì)在高高的紀(jì)念碑下，在雄壯的國(guó)歌聲中，聽老紅軍爺爺講述當(dāng)年紅軍們?cè)⊙獞?zhàn)斗的動(dòng)人故事……

通過這堂生動(dòng)的教育課，在我幼小的心靈中，漸漸地明白了紅軍是偉大的，紅軍是無(wú)私的，紅軍是我心目中的英雄，在長(zhǎng)久的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，不知道有多少位英勇的無(wú)名英雄在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲了。他們?yōu)樽鎳?guó)，為人民，為今天幸福的生活獻(xiàn)出了青春，熱血，甚至寶貴的生命。小英雄王二小是兒童團(tuán)員，為了消滅侵略者，掩護(hù)著后方機(jī)關(guān)和幾千老鄉(xiāng)，假裝帶路，把敵人引進(jìn)八路軍的埋伏圈。敵人受到打擊，知道上了當(dāng)，就殺害了王二小。王二小只是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中千千萬(wàn)萬(wàn)的烈士的其中一位，正是由于這些革命烈士的流血犧牲，才會(huì)有我們今天的幸福生活。

我們要好好珍惜現(xiàn)在的好時(shí)光，認(rèn)真學(xué)習(xí)，決不辜負(fù)先輩們的期望，以優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)告慰那些長(zhǎng)眠在九泉之下的英雄們。

夕陽(yáng)西下，鮮紅的少先隊(duì)旗在春風(fēng)里迎風(fēng)飄揚(yáng)。走在回家路上，我想，這次掃墓活動(dòng)雖然結(jié)束了，但紅軍的革命精神將激勵(lì)我們一代又一代人奮發(fā)向上，勇往直前。

清明的作文 篇7

又是一年清明時(shí)，起風(fēng)。思緒隨著風(fēng)兒愈飄愈遠(yuǎn)，或許談不上傷感，或許談不上離愁。只是在這懷念的季節(jié)里，想起已故的人和已逝的往事。于是，淡淡的哀愁隨著清波蕩開，蕩開……

清明時(shí)節(jié)雨紛紛。瞧，飄飄灑灑，凄凄冷冷，絲絲細(xì)雨，濕潤(rùn)心頭，也喚醒我。滴滴答答，似乎很雜亂，又似乎很有律動(dòng)力——正像我的心情，不悲不喜。我輕輕地走在這林間路上，享受著這難得的安靜。低頭沉思，想起那個(gè)他——在很久以前，他也像我一樣，沉醉于這清明雨之中。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時(shí)節(jié)，但細(xì)雨紛紛，讓人感受到那種“做冷欺花，將煙困柳”的凄迷而又美麗的境界。于是，他寫下雨中行路者的心情——清明時(shí)節(jié)雨紛紛。他就是杜牧。

路上行人欲斷魂。清明節(jié)里，我理所當(dāng)然地想起已故的親人。他們走，卻永遠(yuǎn)留在我們心中。但卻免不多愁善感幾回。身在雨絲風(fēng)片之中，紛紛灑灑，冒雨趲行，那心境更是加倍的凄迷紛亂。杜牧或許與我同樣的心情?？茨谴河隄裆?，行人孤身趕路，觸景傷懷，心頭的滋味復(fù)雜。偏偏又趕上細(xì)雨紛紛，又平添一層愁緒。于是，他寫下這句千古名句——路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。雨不知不覺，我的愁緒仿佛收斂回來(lái)。人生自古誰(shuí)無(wú)死，何必傷感離愁，抽刀斷水水更流，人生亦如此。杜牧或許明白人世間分分離離，故寫下“借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”這一絕句。行人也不愿繼續(xù)哀愁下去，或許想散散心頭愁緒，于是借問酒家何處，而遙指杏花村卻令所有人豁然開朗?；蛟S人生總有那么一些死結(jié)，需要?jiǎng)e人幫我們解開，而杜牧這句，寫得實(shí)在深得人心，一語(yǔ)驚醒我這個(gè)夢(mèng)中人。

喜歡，很是喜歡。喜歡寫這首詩(shī)的高明的詩(shī)人，寫得自如之極，興味隱躍，余韻邈然，耐人尋味。

喜歡清明，那種感覺，很是輕松很是愜意。楊柳拂過心頭，悄悄地蕩開那顆憂愁的心……