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廣東佛山2024屆高三二模語文試題及參考答案

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廣東佛山2024屆高三二模語文試題及參考答案

廣東佛山2024屆高三二模語文試題及參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

當(dāng)今世界風(fēng)譎云詭、變幻莫測,如何認(rèn)識不同文明間的關(guān)系進(jìn)而如何實(shí)踐各文明間的交往,促進(jìn)各個文明共存共榮共進(jìn)步,成為困擾人類前行的一個重大理論問題和實(shí)踐難題。面對世界百年未有之變局,如何做到既具有廣闊世界眼光而又在全球視野中堅(jiān)守中國文化立場,這是文明互鑒中首先需要思考和解決的問題。明確指出:“文明的繁盛、人類的進(jìn)步,離不開求同存異、開放包容,離不開文明交流、互學(xué)互鑒。歷史呼喚著人類文明同放異彩,不同文明應(yīng)該和諧共生、相得益彰,共同為人類發(fā)展提供精神力量。”這一思想的形成,既是在馬克思?xì)v史唯物主義,特別是世界歷史理論的正確指導(dǎo)下對世界大勢和文明規(guī)律的深刻認(rèn)識,又是吸收借鑒中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并對其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的產(chǎn)物,是全球文明共存共榮共進(jìn)步理念與“堅(jiān)守中華文化立場”的內(nèi)在統(tǒng)一。指出:“中華文明5000多年綿延不斷、經(jīng)久不衰,在長期演進(jìn)過程中,形成了中國人看待世界、看待社會、看待人生的獨(dú)特價值體系、文化內(nèi)涵和精神品質(zhì),這是我們區(qū)別于其他國家和民族的根本特征,也鑄就了中華民族博采眾長的文化自信。”這些獨(dú)特的價值體系、文化內(nèi)涵和精神品質(zhì)彰顯著獨(dú)特的“中國文化立場”。從傳統(tǒng)文化的視角對文明互鑒論進(jìn)行理論解讀,挖掘其文化意蘊(yùn),掌握其演進(jìn)邏輯,準(zhǔn)確把握其中貫徹始終的鮮明中國文化立場,既是增強(qiáng)文化自覺和文化自信的必然要求,也是在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體進(jìn)程中促進(jìn)文明交流互鑒、促進(jìn)人類文明共同進(jìn)步、形成新的世界文明格局的實(shí)踐指南?!昂投煌薄敖煌ǔ珊汀薄安⒂缓Α薄巴ǘ唤y(tǒng)”是內(nèi)蘊(yùn)于新時代文明互鑒論之中重要的中國文化基本立場?!昂投煌钡奈幕鍪俏拿鹘涣骰ヨb的前提,重在彰顯一種尊重文明多樣性的文化態(tài)度;“交通成和”的文化立場是文明交流互鑒的進(jìn)路,重在提供一種如何實(shí)現(xiàn)“和而不同”目標(biāo)的實(shí)踐方式;“并育不害”的文化立場旨在超越文明優(yōu)越,促使全球多樣文明共同為人類發(fā)展提供精神力量;“通而不統(tǒng)”的文化立場是文明交流互鑒的行為準(zhǔn)則,旨在反對文化霸權(quán)主義,重在形成一種多樣文明和諧共生、同放異彩的交流機(jī)制和文明生態(tài)。

(節(jié)選自范鵬、李新潮《文明互鑒論的中國文化立場》)

材料二:

文化隔閡是不同文明在接觸時存在的普遍現(xiàn)象,主要體現(xiàn)在將本民族文化和價值觀作為參照系來衡量評判他人的態(tài)度和行為。中國和非洲雖然都有著悠久、燦爛的文明,但是中非文化總體上的深度融合過程沒有發(fā)生過。西方媒體對非洲影響深遠(yuǎn),不僅塑造了非洲人早期的中國觀,而且對中非關(guān)系也已形成了一整套帶有刻板成見的話語體系。這些因素導(dǎo)致我們在走進(jìn)非洲的過程中時常面臨文化隔閡。

文化共性促進(jìn)人們之間的合作和凝聚力,而文化差異則可能加劇分裂和沖突。以文明交流互鑒為價值基石重構(gòu)中國對非傳播最為重要的意義在于助力中國媒體在報(bào)道非洲、中非關(guān)系議題時,能夠跳出傳統(tǒng)國際傳播以“我”出發(fā)的單向視角,嘗試從更深層次的中非價值、文化與哲學(xué)的交流共享中來尋求文化共性,理解文化差異,從而逐步消除中非存在的文化隔閡,增進(jìn)對彼此的認(rèn)同。非洲學(xué)者撒迪厄斯·梅斯對比了中國儒家文化與非洲最具代表性的烏班圖文化對于“和諧”的理解,認(rèn)為兩者都將和諧視為一種核心價值觀,追求人與自然、人與人之間的和諧關(guān)系,都將和諧理解為一種包括互惠、互助以及類似行為的關(guān)系,這些行為往往會使參與者過得更好。西方媒體在對非傳播時,無論是對非洲大陸的描述,還是對中非關(guān)系的闡釋,都暗含著“我們”與“他們”、“文明”與“野蠻”、“現(xiàn)代”與“傳統(tǒng)”、“進(jìn)步”與“落后”等二元對立、零和博弈的價值觀念,從而建構(gòu)起對非傳播以對立沖突競爭為主的西方范式。這種西方范式背后依靠的是“文明優(yōu)越論”“文明沖突論”等西方霸權(quán)主義理念。而“文明沖突論”則以亨廷頓等為代表,他認(rèn)為“不同文明集團(tuán)之間的關(guān)系幾乎從來都不是緊密的,它們通常是冷淡的并且常常是充滿敵意的”。

以文明交流互鑒為基來重構(gòu)中國對非傳播,暗含了中國在對非交往中應(yīng)秉持的一種文化自覺。這種文化自覺表現(xiàn)為中國在對待中非關(guān)系與中非文明時,對自身文明既不高傲自大,也不妄自菲薄,而是具有一種自省與反思意識,這也是費(fèi)孝通所主張的文化自覺。其既能防止在面對非洲時以“自我”為中心的膨脹,也能防止在面對西方時以“他者”為中心的自我喪失。

人類的歷史實(shí)質(zhì)上是人創(chuàng)造文明、發(fā)展文明的歷史。每當(dāng)世界發(fā)生巨變,當(dāng)時流行的國際關(guān)系理論難以適用時,就會召喚人們重新關(guān)注一種以持久和穩(wěn)定的文明為基本單位的研究路徑。在這一背景下,中國提出的21世紀(jì)世界文明秩序結(jié)構(gòu)變革的新型文明觀——文明交流互鑒,就成為重構(gòu)中國對非傳播體系的價值基石。

(摘編自李玉潔《基于文明交流互鑒的中國對非傳播新探索》)

1. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )

A. 文明互鑒論具有深厚的傳統(tǒng)文化意蘊(yùn),彰顯著獨(dú)特的“中國文化立場”,準(zhǔn)確把握這一立場,有利于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

B. “和而不同”“交通成和”“并育不害”“通而不統(tǒng)”的核心要義是以文明互鑒超越文明沖突、以文明共存超越文明優(yōu)越。

C. 文化隔閡是文明交流中存在的一種普遍現(xiàn)象,中國對非傳播面臨的挑戰(zhàn)是兩種優(yōu)秀燦爛的文化沒有發(fā)生過深度融合的過程。

D. 亨廷頓等人主張的背后,體現(xiàn)了排他性、對抗性等思維方式,過分夸大和強(qiáng)調(diào)了沖突,沒能看到不同文明之間的調(diào)和與融合。

2. 根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是( )

A. 如何實(shí)現(xiàn)各文明間的交往,西方范式無法科學(xué)解釋當(dāng)今時代發(fā)展的大趨勢,中國提出的文明觀為世界文明格局貢獻(xiàn)智慧。

B. 中華文明源遠(yuǎn)流長,蘊(yùn)含著對人與自然、國與國以及天下結(jié)構(gòu)的理解,為構(gòu)建中國特色的對非傳播理論體系提供了指引。

C. 儒家文化與烏班圖文化都強(qiáng)調(diào)“和諧”,其本質(zhì)是要求雙方文化趨于相同,從而產(chǎn)生互惠互利,使文化參與者過得更好。

D. 文明互鑒論現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是各文明之間具有多樣性特征,可以互鑒互學(xué),而文明之間沖突的理論基礎(chǔ)則可能是文明優(yōu)越論。

3. 下面各項(xiàng)語句的內(nèi)容,不符合文本中“中國文化基本立場”內(nèi)蘊(yùn)的一項(xiàng)是( )

A “若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈……”(墨翟《墨子·兼愛》)

B. “一只螞蟻、一粒沙和一個鷦鷯的卵都是同樣地完美,雨蛙也是造物者的一種精工的制作……”(惠特曼《自己之歌》)

C. “我蹲在那里的一個小池邊,為暢游在水底睡蓮之中五彩斑斕的鯉魚所陶醉?!?加來道雄《一個物理學(xué)家的教育歷程》)

D. “秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮 ”(賈誼《過秦論》)

4. 請簡要分析材料一的論證思路。

5. “飛哥徒弟侯賽雷”“小鐘喬尼”“非洲小五”等都是在非洲工作生活的中國視頻博主,通過短視頻展示非洲風(fēng)土人情,介紹中國美食與文化。假如你參加中非視頻博主論壇,請結(jié)合上述兩則材料為其提出幾點(diǎn)建議。

【答案】1. C 2. C

3. D 4. ①首先結(jié)合當(dāng)今世界的變局指出如何做到既具有廣闊世界眼光而又在全球視野中堅(jiān)守中國文化立場,這是文明互鑒中首先需要思考和解決的問題;②然后引用的話給出答案,即堅(jiān)持全球文明共存共榮共進(jìn)步理念與“堅(jiān)守中華文化立場”的內(nèi)在統(tǒng)一;③最后從“準(zhǔn)確把握其中貫徹始終的鮮明中國文化立場”和“和而不同”“交通成和”“并育不害”“通而不統(tǒng)”兩方面進(jìn)一步闡釋新時代文明互鑒論之中的中國文化基本立場。

5. ①短視頻展示要以文明交流互鑒為價值基石;②跳出以“我”出發(fā)的單向視角,從更深層次的中非價值、文化與哲學(xué)的交流共享中來尋求文化共性,理解文化差異,逐步消除文化隔閡,增進(jìn)對彼此的認(rèn)同;③秉持文化自覺,對中國文明既不高傲自大,也不妄自菲薄。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解和分析材料內(nèi)容的能力。

C.“沒有發(fā)生過深度融合的過程”錯誤,原文的表述是“中非文化總體上的深度融合過程沒有發(fā)生過”,選項(xiàng)忽視了“總體上”這一限定語。

故選C。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行判斷的能力。

C.“其本質(zhì)是要求雙方文化趨于相同”錯誤,原文的表述是“認(rèn)為兩者都將和諧視為一種核心價值觀,追求人與自然、人與人之間的和諧關(guān)系,都將和諧理解為一種包括互惠、互助以及類似行為的關(guān)系,這些行為往往會使參與者過得更好”,可見“和諧”的本質(zhì)應(yīng)是追求人與自然、人與人之間的和諧關(guān)系,并非是“要求雙方文化趨于相同”。

故選C

【3題詳解】

本題考查學(xué)生理解材料中重要概念的含義的能力。

根據(jù)文意“中國文化基本立場”應(yīng)是“文明互鑒論”,求同存異、開放包容,文明交流、互學(xué)互鑒、互惠互利。

D.寫秦國一統(tǒng)天下,與“中國文化基本立場”是相反的。

故選D。

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

荒原作證

梁曉聲

一九八一年,我們共和國九百六十萬平方公里的土地上,發(fā)生了許多重大的事情。

曾經(jīng)在小學(xué)課本里寫的“棒打狍子瓢舀魚,野雞飛到飯鍋里”的神奇北大荒,已經(jīng)創(chuàng)建了一處處國營農(nóng)場,有十萬轉(zhuǎn)業(yè)官兵在這里開荒、播種、收獲……

綠色的北大荒變成了金色的北大荒。

①一臺大型聯(lián)合收割機(jī)終于在北大荒誕生了。從外形看,它既不像所有中國制造的聯(lián)合收割機(jī)那么“土氣”,也不像從國外引進(jìn)的聯(lián)合收割機(jī)那么“洋氣”。普賴斯專家面對它的時候,很自然地聯(lián)想到了在美國接觸過的那些身著西裝,但卻保持著中華民族氣質(zhì)的中國留學(xué)生。專家爬到收割機(jī)下看過,一眼就看出底盤是選用東德E-512的結(jié)構(gòu),不過加以了改造。配備有雙聯(lián)拾禾器的拾禾臺,可同時撿拾雙鋪脫粒。專家對它的雙滾筒頗感興趣。這種裝置無疑會提高脫谷性能和分離性能,動力消耗減少,較適應(yīng)高產(chǎn)潮濕作物的收割。北大荒的麥?zhǔn)占竟?jié)往往正是雨季。它使專家悟出了這樣一個道理:先進(jìn)的不一定很適用,適用的才算最先進(jìn)。不過專家坦率地對它的制造者們表示,他對雙滾筒在實(shí)際收割中可能產(chǎn)生的機(jī)械副作用深感憂慮。盡管如此,專家不得不暗自承認(rèn),這是一臺中國式的大型聯(lián)合收割機(jī)。

②它的制造者們,把它命名為“北大荒人”。

專家日盼夜想的JD7200也已經(jīng)運(yùn)到了,并將在同一天同一塊麥地中和“北大荒人”同時進(jìn)行試割。

那天,兩臺收割機(jī)像兩匹賽馬,在許多人的觀望之下,停立在麥地邊上。一臺由方婉之駕駛,一臺由她的女兒駕駛。③發(fā)動機(jī)“隆隆”地響著,仿佛訴說著它們的焦躁。

比賽開始不久,JD7200就將“北大荒人”甩下了十幾米遠(yuǎn)。蕓蕓打定主意今天要使母親領(lǐng)教失敗的滋味。她無法理解,打小生活在黃浦江邊、曾立志要成為音樂家的母親背井離鄉(xiāng)來到北大荒插隊(duì)20多年,如今卻壓著幾份調(diào)令,為什么不肯離開北大荒,不肯離開這個沒有前途的農(nóng)機(jī)具制造廠。是由于知識分子的偏執(zhí)嗎?是由于性格上的倔強(qiáng)嗎?可是這種偏執(zhí),這種倔強(qiáng),對母親,對這個農(nóng)機(jī)具制造廠,對北大荒,對中國,對四化,究竟有什么實(shí)際意義呢?蕓蕓認(rèn)為一點(diǎn)意義也沒有。也許只有失敗,才能令母親清醒地正視現(xiàn)實(shí)吧。

方婉之心里比任何一個人都明白,她今天在這場“比賽”中的失敗命運(yùn)是注定了的。作為“北大荒人”的設(shè)計(jì)者,她一方面要使它達(dá)到大型聯(lián)合收割機(jī)的先進(jìn)水平,另一方面,她又不能不考慮到中國農(nóng)機(jī)具制造業(yè)現(xiàn)有的工藝水平,以及我們國家的農(nóng)機(jī)具原材料的質(zhì)量。美國專家的“試割”建議,雖然并無惡意,但畢竟象征著一種挑戰(zhàn)。作為一個中國農(nóng)機(jī)具工程師,她沒有絲毫理由“怯戰(zhàn)”!她相信,任何一個國家,任何一個民族,都會有人心甘情愿去扮演這樣的失敗者的形象!這是一種特殊的勇敢!她一邊從容地駕駛著“北大荒人”,一邊在心中暗暗鼓勵自己:“我不但是一個中國人,而且是一個中國農(nóng)機(jī)具工程師!此時此刻,我要具有這種內(nèi)在的剛勇!我要具有這種特殊的勇氣!”

……

當(dāng)中午的炎炎赤日灼烤著大地的時候,方婉之站在丈夫的墳旁,面對“將軍柳”,淚水漸漸盈滿了她的眼眶,模糊了她的雙眼。她的雙唇顫抖了許久,低微地說出了一句仿佛從心底擠壓出來的話:“將軍,荒原作證,我和他們較量了,可是我打不過他們……”她撲向“將軍柳”,抱住樹身,無聲地抽泣起來。

當(dāng)她終于克制住自己,心情冷靜下來時,聽到背后也有人在低泣。她擦干淚水,轉(zhuǎn)過身,發(fā)現(xiàn)女兒、局長和李福順也來到了這里。他們都在注視著她。女兒叫了一聲:“媽媽!”撲向她懷中,將頭偎在她胸前,止不住地放聲大哭起來。

這天晚上,普賴斯來到了方婉之家中。美國專家從衣袋里掏出一個手絹包,放在桌上,打開后說:“方工程師,我誠意地向您祝賀!你們的“北大荒人”脫粒干凈,莖稈粉碎均勻,證明雙滾筒還是可行的!”

手絹里包的是脫過的麥粒。

專家又說:“十年之后,你們也許……”

方婉之打斷他的話,平靜地說:“十年之后,我們也許還會落后于你們。但是請您相信,歷史是長久的,十年不過才是一個世紀(jì)的十分之一,也許就在本世紀(jì)中,您和我還有機(jī)會比賽一次的?!?/p>

專家似乎有一種預(yù)感,在簽訂合同時,如果有什么不利的因素,那么很可能來自這位中國女農(nóng)機(jī)工程師……

專家多慮了。中美雙方簽訂引進(jìn)合同時,方婉之對JD7200的機(jī)械功率和作業(yè)效能,給予了極公正的高度評價。普賴斯專家回國時,方婉之和李福順親自把他送到火車站。開車預(yù)告鈴已經(jīng)響過,三人彼此握手道別后,美國專家說:“我一定還要到中國來?!?/p>

方婉之問:“再到中國來進(jìn)行一次比賽?”

專家搖搖頭:④“不,我要來看你們‘北大荒人’的第二代,第三代……”

專家注視著方婉之,心中暗想,他接觸過許多國家農(nóng)機(jī)制造業(yè)方面的同行,某些國家農(nóng)機(jī)制造業(yè)的發(fā)展和他們的農(nóng)機(jī)專家,曾使他感受到對美國農(nóng)機(jī)制造業(yè)和他這位美國農(nóng)機(jī)專家具有超越性的威脅,但從來也沒有被他視為真正的對手。真正的對手,也許就在中國,就在北大荒,就是眼前這位北大荒女人!

她,也像北大荒一樣,身上具有某種同樣令他傾倒的吸引力……甚至可以不算夸張地說,具有一種魅力……

6. 下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是( )

A. 小說開頭部分用極簡練的語言把我們帶入了20世紀(jì)80年代那個激情飛揚(yáng)的時代,交代了故事展開的背景。

B. 小說多處借助美國專家的眼睛,表現(xiàn)了中國第一臺大型收割機(jī)“北大荒人”的“中國氣質(zhì)”及其獨(dú)到之處。

C. 比賽的失敗,雖在預(yù)料之中,但方婉之仍感到痛苦和絕望,不顧炎炎赤日,獨(dú)自來到將軍柳前向丈夫傾訴。

D. 雖然JD7200在比賽中贏了“北大荒人”,但美國專家覺得未來中國農(nóng)機(jī)的發(fā)展會追上美國,成為其對手。

7. 對文中劃線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )

A. 句子①中“終于”表明首臺大型聯(lián)合收割機(jī)的研制經(jīng)歷了千辛萬苦,“誕生”寫出了莊嚴(yán)感。

B. 句子②把收割機(jī)命名為“北大荒人”,表現(xiàn)出制造者們對大型聯(lián)合收割機(jī)的深厚情感和敬意。

C. 句子③采用了擬人手法,表面上寫發(fā)動機(jī)的焦躁,實(shí)則正面寫出了賽前圍觀人群的緊張心情。

D. 句子④省略號表示列舉的省略,表達(dá)其對中國農(nóng)機(jī)專家的贊許,并會繼續(xù)關(guān)注中國農(nóng)機(jī)發(fā)展。

8. 梁曉聲善于通過“小人物”觸摸時代脈搏,請以方婉之為例簡析這種特點(diǎn)。

9. 選文在講述兩臺收割機(jī)比賽當(dāng)天的情景時,為什么先后使用了“那天、今天、這天(晚上)”等幾個不同的詞語,請結(jié)合文本簡要分析。

【答案】

6. D.“但美國專家覺得未來中國農(nóng)機(jī)的發(fā)展會追上美國,成為其對手”錯誤。由比賽后專家的“十年之后,你們也許……”和方婉之的“十年之后,我們也許還會落后于你們……”以及“真正的對手,也許就在中國”這幾句話的內(nèi)容可知,美國專家并沒有確定未來中國農(nóng)機(jī)的發(fā)展會追上美國,只是眼前的方婉之的表現(xiàn)讓他覺得存在超越的可能性。

7. C.“實(shí)則正面寫出了賽前圍觀人群的緊張心情”錯誤。由文中看,“仿佛訴說著它們的焦躁”,這是人的感受,能突出比賽前圍觀人群的緊張心情,但不是正面描寫心情,而是側(cè)面襯托。

8. ①方婉之是一個放棄了自己成為音樂家的夢想,離鄉(xiāng)背井來到北大荒插隊(duì)20年的中國農(nóng)機(jī)具工程師,是80年代下鄉(xiāng)插隊(duì)的知識分子的代表。她不單是北大荒女人,還代表著中國,為中國贏得了聲譽(yù)。

②方婉之是聯(lián)合收割機(jī)“北大荒人”的設(shè)計(jì)者,她對追求矢志不移,甘于奉獻(xiàn),對中國的現(xiàn)狀有著清醒的認(rèn)識。她的經(jīng)歷可以讓我們想到無數(shù)北大荒人的有過艱難,有過奮斗,有過失敗甚至犧牲,但不曾放棄,依然堅(jiān)守的奮斗狀態(tài)。

③作為中國農(nóng)機(jī)具工程師,方婉之有著強(qiáng)烈的愛國熱情,敢于面對強(qiáng)者的挑戰(zhàn),即使明知結(jié)局是失敗,也不會退縮,這體現(xiàn)了中華民族堅(jiān)強(qiáng)勇敢、不甘屈服的偉大的民族主義精神。

④試割比賽,方婉之心里有著堅(jiān)定的信念,有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),表現(xiàn)出中國人內(nèi)在的剛勇,勇往直前。對待對手,方婉之能正視差距,心胸寬廣,志向遠(yuǎn)大,有著強(qiáng)大的民族自信心,她的身上蘊(yùn)藏著中國未來發(fā)展的強(qiáng)勁力量。

9. ①那天,指中國式的大型聯(lián)合收割機(jī)“北大荒人”在北大荒誕生的那一天,也是普賴斯專家日盼夜想的JD7200運(yùn)到的那一天。用“那天”可以強(qiáng)調(diào)機(jī)器的到來與比賽的聯(lián)系,自然引出下文。

②今天,指比賽的當(dāng)天,用在蕓蕓的心理活動的描寫中,展示的是人物當(dāng)時的想法。用“今天”可以突出人物即將做出的選擇,符合情理需要。

③這天(晚上),是作者承接上文的敘述和描寫,引入對后續(xù)故事的交代。用“這天(晚上)”符合敘述性口吻,使情節(jié)更連貫更緊湊。

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

材料一:

今者上黨足馬足甲,后負(fù)燕,前觸魏,側(cè)肘趙。此天下之郡國,足以事區(qū)區(qū)于忠烈,無如上黨者。明智武健,忠寬信義,攻必巧,戰(zhàn)不負(fù),能使萬人樂死赴敵,足以事區(qū)區(qū)于忠烈,天下之人無如將軍者。爵號祿位,富貴休顯,宜出萬死,以副倚注,天下之人亦無如將軍者。今者將軍負(fù)三無如之望,所宜日夜具中喧請①,今默而處者四五歲矣。負(fù)天下之三無如者,宜如是邪,不宜如是耶?是以天下之小人,以為將軍始者取齊,見利而動,今者安潞,見義而止。諸侯之驕久矣,是以高才之人,不忍及門;仁政不施久矣,是以暴亂不止。若此者,將軍行仁政,來高才。茍行仁政、來高才,若非止暴亂,復(fù)何汲汲如是邪!

(節(jié)選自杜牧《上澤潞②劉司徒書》)

材料二:

今者上黨之叛,復(fù)與淮西不同?;次鳛榭芪迨畾q,根深源闊,取之固難。夫上黨則不然,自從安、史南下,不甚附隸,每奮忠義,是以李抱真能窘田悅走朱滔常以孤窮寒苦之軍橫折河朔強(qiáng)梁之眾。及元和十五年,授與劉悟。長慶元年八月,軍大亂,殺大將磁州刺史張汶,因劫監(jiān)軍劉承階。此實(shí)承階侮媒一軍,侵取不已。汶既因依承階,謀欲殺悟自取,軍人忌怒,遂至大亂。劉悟卒,從諫求繼,其副倅賈直言入責(zé)從諫曰:“爾父提十二州地歸之朝廷,其功非細(xì),只以張汶之故,自謂不潔淋頭,竟至羞死。爾一孺子,安敢如此?”從諫恐悚,不敢出言,一軍聞之,皆陰然直言之說。值寶歷多故,因以授之,今才二十余歲,風(fēng)俗未改,故老尚存,雖欲劫之,必不用命。伏以河陽西北,去天井關(guān)強(qiáng)一百里,關(guān)隘多山,井泉可鑿,雖有兵力,必恐無功。其用武之地,必取之策,在于西面。今者嚴(yán)紫塞之守備,謹(jǐn)白馬之堤防。以青州五千精甲,宣、潤二千弩手,由絳州路直東徑入,不過數(shù)日,必覆其巢。以某愚見,不言劉?、劢K不能取,貴欲速擒,免生他患。

(節(jié)選自杜牧《上李司徒相公論用兵書》)

【注釋】①喧請,指申請出兵討伐河北三鎮(zhèn)的叛亂。②澤潞,鎮(zhèn)名。③劉稹,劉從諫之侄,從諫卒,稹代其位,抗拒朝命。

10. 材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

是以李抱真能窘A田悅B走C朱滔D常以孤窮寒苦E之軍F橫折G河朔H強(qiáng)梁之眾

11. 下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )

A. 區(qū)區(qū),指國家,與《陳情表》中“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的“區(qū)區(qū)”詞義不同。

B. 副,相稱、符合,與常用成語中“盛名之下,其實(shí)難副”的“副”詞義相同。

C. 竟,終于、最終,與《與妻書》中“不能竟書而欲擱筆”的“竟”詞義相同。

D. 謹(jǐn),用作動詞,與《齊桓晉文之事》中“謹(jǐn)庠序之教”的“謹(jǐn)”用法相同。

12. 下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是( )

A. 上黨地區(qū)地理位置重要,武器裝備充裕,將士聰明睿智,勇猛善戰(zhàn),對維護(hù)國家安全有著重要作用。

B. 劉司徒享用尊貴的爵號祿位,擁有眾人比不上的聲望,卻按兵不動,在藩鎮(zhèn)叛亂的危局中作壁上觀。

C. 監(jiān)軍劉承階驕橫無禮,貪婪無度,覬覦劉悟權(quán)位,暗中與張汶圖謀的機(jī)密泄露后,引發(fā)了軍中大亂。

D. 杜牧對李司徒直陳己見,認(rèn)為“河陽西北”地勢險(xiǎn)要,擁有水資源,如果在此用兵,難以取得勝利。

13. 把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)茍行仁政、來高才,若非止暴亂,復(fù)何汲汲如是邪!

(2)從諫恐悚,不敢出言,一軍聞之,皆陰然直言之說。

14. 杜牧認(rèn)為,若平“上黨之叛”,“不過數(shù)日,必覆其巢”。請結(jié)合材料二,概述其緣由。

【答案】

10. BDF

11. C 12. C

13. (1)如果實(shí)行仁政、使才能高超的人前來投奔,要不是為了制止暴亂(保國家平安),又為什么這樣急切地做呢!(2)從諫恐懼,不敢說話,全軍聽說后,都暗中認(rèn)為賈直言的話正確。

14. ①存在上黨軍民心向朝廷的有利因素 ②有可以致勝的用兵策略

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意:因此李抱真能夠使田悅困窘,讓朱滔逃走,常以弱小窮苦的軍隊(duì),打敗黃河北部的強(qiáng)悍來敵。

“是以李抱真能窘田悅”中“李抱真”作主語;“窘”是使動用法,作謂語;“田悅”作賓語。所以在B處斷開。

“走朱滔”中主語承前省略,“走”是使動用法,作謂語;“朱滔”作賓語。所以在D處斷開。

“常以孤窮寒苦之軍橫折河朔強(qiáng)梁之眾”中“孤窮寒苦”作定語修飾“軍”,“河朔”“強(qiáng)梁”作定語修飾“眾”,所以不能在EH處斷開;“以孤窮寒苦之軍”作狀語,“橫折河朔強(qiáng)梁之眾”是動賓短語,所以在F處斷開。

故選BDF。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.正確。區(qū)區(qū):指國家。/區(qū)區(qū):形容感情真切。句意:足以為朝廷忠烈效死的。/因此,心懷拳拳奉養(yǎng)之心,不愿放棄奉養(yǎng),遠(yuǎn)出做官。

B.正確。副:相稱,符合。句意:才符合皇上的倚重。/名聲很大,實(shí)際情況難以與之相稱。

C.錯誤。竟:終于,最終。/竟:完成。句意:最終羞愧而死。/不能夠?qū)懲昃拖敕畔鹿P。

D.正確。謹(jǐn):用作動詞,認(rèn)真部署。/謹(jǐn):用作動詞,認(rèn)真從事。句意:認(rèn)真部署白馬的堤防。/認(rèn)真地興辦學(xué)校教育。

故選C。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“監(jiān)軍劉承階……覬覦劉悟權(quán)位”錯誤。根據(jù)原文“汶既因依承階,謀欲殺悟自取”,可知覬覦劉悟權(quán)位并想取代他的是張汶。

故選C。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“來”,使動用法,使……來;“汲汲”,急切追求;“何……邪”,固定句式,為什么……呢?

(2)“恐悚”,恐懼害怕;“陰”,暗中,暗地里;“然”,認(rèn)為……是對的。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并概括文中觀點(diǎn)的能力。

根據(jù)原文“今者上黨之叛,復(fù)與淮西不同?;次鳛榭芪迨畾q,根深源闊,取之固難。夫上黨則不然,自從安、史南下,不甚附隸,每奮忠義,是以李抱真能窘田悅走朱滔常以孤窮寒苦之軍橫折河朔強(qiáng)梁之眾”“今才二十余歲,風(fēng)俗未改,故老尚存,雖欲劫之,必不用命”,可知把上黨叛亂和淮西對比,并舉實(shí)例說明上黨軍民常常發(fā)揚(yáng)忠義的精神和氣節(jié),忠君的風(fēng)俗沒有改變,元老、舊臣仍思念朝廷,存在上黨軍民心向朝廷的有利因素。

根據(jù)原文“伏以河陽西北,去天井關(guān)強(qiáng)一百里,關(guān)隘多山,井泉可鑿,雖有兵力,必恐無功。其用武之地,必取之策,在于西面。今者嚴(yán)紫塞之守備,謹(jǐn)白馬之堤防。以青州五千精甲,宣、潤二千弩手,由絳州路直東徑入,不過數(shù)日,必覆其巢”,可知根據(jù)地理形勢,合理地排兵布陣,做好防守和進(jìn)攻的用兵策略,就可以致勝。

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。

東兵長句十韻(節(jié)選)

杜牧

狂童①何者欲專地,圣主無私豈玩兵。

雄如馬武皆彈劍,少似終軍亦請纓。

羽林東下雷霆怒,楚甲南來組練明。

即墨龍文光照曜,常山蛇陣勢縱橫。

落雕都尉萬人敵,黑槊將軍一鳥輕。

凱歌應(yīng)是新年唱,便逐春風(fēng)浩浩聲。

【注釋】①狂童,指劉稹。

15. 下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )

A. 詩中把藩鎮(zhèn)劉從諫之侄劉稹蔑稱為“狂童”,表達(dá)圣主出師的正義。

B. “馬武”“終軍”使用“馬武彈劍”“終軍請纓”的典故表現(xiàn)勇武。

C. “萬”和“一”用字精妙,刻畫出作戰(zhàn)將領(lǐng)們所向披靡的勇猛形象。

D. 東兵在新春贏得了勝利,“凱歌”兩句描畫出了大捷后的喜悅盛況。

16. 杜牧重視詩文的社會功用,在《阿房宮賦》中就表現(xiàn)出了“經(jīng)國濟(jì)世”的深層士臣心理,請簡要概述這一心理在上述古詩文閱讀三則材料中的體現(xiàn)。

【答案】

15. D

16. ①杜牧關(guān)心時局,勸說劉司徒應(yīng)有忠于朝廷、效力朝廷之義;②杜牧洞察局勢,結(jié)合實(shí)際情況向李司徒提出平叛策略;③杜牧關(guān)切戰(zhàn)事,堅(jiān)信正義之師充滿信心,鼓勵朝廷上下充滿信心。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。

D.“描畫出了大捷后的喜悅盛況”錯誤?!皠P歌應(yīng)是新年唱”中的“應(yīng)”是“應(yīng)該”意,表達(dá)了詩人對“東兵”大捷的美好期待。

故選D。

【16題詳解】

本題考查學(xué)生評價古詩文思想內(nèi)容和情感的能力。

材料一中,杜牧關(guān)心時局,杜牧認(rèn)為上黨地區(qū)地理位置重要,武器裝備充裕,將士聰明睿智,勇猛善戰(zhàn),對維護(hù)國家安全有著重要作用;劉司徒享用尊貴的爵號祿位,擁有眾人比不上的聲望,卻按兵不動,在藩鎮(zhèn)叛亂的危局中作壁上觀。因此,勸說劉司徒“若此者,將軍行仁政,來高才。茍行仁政、來高才,若非止暴亂,復(fù)何汲汲如是邪”,應(yīng)有忠于朝廷、效力朝廷之義。

材料二中,杜牧洞察局勢,根據(jù)材料“其用武之地,必取之策,在于西面。今者嚴(yán)紫塞之守備,謹(jǐn)白馬之堤防。以青州五千精甲,宣、潤二千弩手,由絳州路直東徑入,不過數(shù)日,必覆其巢。以某愚見,不言劉稹終不能取,貴欲速擒,免生他患”可知,杜牧結(jié)合實(shí)際情況向李司徒提出平叛策略;

詩中把藩鎮(zhèn)劉從諫之侄劉稹蔑稱為“狂童”,表達(dá)圣主出師的正義;使用“馬武彈劍”“終軍請纓”的典故表現(xiàn)將士的勇武;“落雕都尉萬人敵,黑槊將軍一鳥輕”刻畫出作戰(zhàn)將領(lǐng)們所向披靡的勇猛形象,可見杜牧關(guān)切戰(zhàn)事,“凱歌應(yīng)是新年唱”表達(dá)了詩人對“東兵”大捷的美好期待,堅(jiān)信正義之師必勝,鼓勵朝廷上下充滿信心。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《念奴嬌·赤壁懷古》中蘇軾以“______”祭酒釋懷;《赤壁賦》中則以“客”提及“______”這一主客對飲場景,進(jìn)一步生發(fā)人生感慨。

(2)《登泰山記》中寫登頂泰山遠(yuǎn)望夕陽下的景色,無限風(fēng)韻盡在“______,______”這兩個比喻句中。

(3)古詩常常用“聲”“色”兼?zhèn)涞脑娋湔{(diào)動人的聽覺和視覺,如“______,______”。

【答案】 ①. 一尊還酹江月 ②. 舉匏樽以相屬 ③. 汶水、徂徠如畫 ④. 而半山居霧若帶然 ⑤. 風(fēng)急天高猿嘯哀 ⑥. 渚清沙白鳥飛回(兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天/映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音/千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)/漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝)

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。

易錯字詞有:尊、酹、匏樽、徂徠、嘯、渚、鷺、鶯、陰、囀。

三、語言文字運(yùn)用(20分)

(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

《新英格蘭醫(yī)學(xué)雜志》曾刊登一篇文章,說一般一國人均巧克力消費(fèi)量越高,其諾貝爾獎得主占總?cè)丝诘谋壤驮礁?。該文章作者認(rèn)為 A ,其理論機(jī)制是:巧克力的主要原料可可富含黃烷醇,而黃烷醇能提高記憶力、學(xué)習(xí)能力,改善語言理解和數(shù)學(xué)邏輯等認(rèn)知功能。

然而,由于人均巧克力消費(fèi)量越高并不代表那些諾獎得主就吃了更多的巧克力,因此該文作者僅為上述理論機(jī)制提供了很弱的統(tǒng)計(jì)學(xué)證據(jù)支持。事實(shí)上,黃烷醇雖然在天然可可中含量很高,但在巧克力中含量很低。鑒于此,可以認(rèn)為,文章的統(tǒng)計(jì)學(xué)證據(jù)根本沒有為上述理論機(jī)制提供任何支持。

B ?一種比較詼諧的解釋是,雖然從巧克力消費(fèi)到獲得諾獎并不一定存在因果關(guān)系,但反向的因果關(guān)系有可能存在:那些有很多諾獎得主的國家或許喜歡用巧克力來慶祝斬獲諾獎。更嚴(yán)肅的解釋是2001年諾貝爾物理學(xué)獎得主埃里克·科內(nèi)爾,他認(rèn)為,一個國家的巧克力與該國的富裕程度相關(guān)聯(lián),越可能產(chǎn)生更多的諾獎得主,從而越富裕的國家對科研投入更多。

埃里克·科內(nèi)爾實(shí)際上是基于統(tǒng)計(jì)學(xué)中的“虛假關(guān)系”概念來進(jìn)行解釋的。類似的例子有很多,例如,手掌大小與閱讀能力沒有因果關(guān)系,但二者正相關(guān),原因是手掌大小與年齡有關(guān),年齡越大,手掌越大,同時閱讀能力越強(qiáng)。冰激凌銷量與溺水人數(shù)沒有因果關(guān)系,但兩者正相關(guān),原因是冰激凌銷量與氣溫有關(guān),氣溫越高,游泳的人越多,進(jìn)而可能會有更多的溺水者。尋求因果規(guī)律是人類的本能,然而在此過程中陷阱重重。

18. 請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過18個字。

19. 文中畫波浪線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,不得改變原意。

20. 如果甲和乙兩個對象存在“虛假關(guān)系”,請結(jié)合語段中的三個例子歸納概括這種“虛假關(guān)系”的特點(diǎn)。

【答案】18. A巧克力消費(fèi)與獲得諾獎存在因果關(guān)系 B怎樣有效地解釋該文章地統(tǒng)計(jì)學(xué)證據(jù)呢

19. 更嚴(yán)肅的解釋來自2001年諾貝爾物理學(xué)獎得主埃里克·科內(nèi)爾,他認(rèn)為,一個國家的巧克力消耗量與該國的富裕程度相關(guān)聯(lián),越富裕的國家對科研投入越多,從而越可能產(chǎn)生更多的諾獎得主。

20. 把正相關(guān)關(guān)系誤以為是因果關(guān)系。

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

A處,由句意看,“認(rèn)為”后應(yīng)填觀點(diǎn)。上一句提及巧克力消費(fèi)量與獲得諾獎的關(guān)系,下一句“其理論機(jī)制”的“其”指代觀點(diǎn),由理論機(jī)制的內(nèi)容可知巧克力的主要原料能提高記憶力、學(xué)習(xí)能力,改善語言理解和數(shù)學(xué)邏輯等認(rèn)知功能,進(jìn)而可推知“巧克力消費(fèi)量與獲得諾獎存在因果聯(lián)系”,這一結(jié)論也就是A處應(yīng)填內(nèi)容。

B處,位居段首,要填起承上啟下作用的設(shè)問內(nèi)容。上段結(jié)論有二:一是“該文作者僅為上述理論機(jī)制提供了很弱的統(tǒng)計(jì)學(xué)證據(jù)支持”,二是“文章的統(tǒng)計(jì)學(xué)證據(jù)根本沒有為上述理論機(jī)制提供任何支持”。這兩個結(jié)論涉及的統(tǒng)計(jì)學(xué)證據(jù)的作用看似矛盾,這自然引出了B處的問題,結(jié)合后文解釋可推知此處可填“怎樣有效地解釋該文章的統(tǒng)計(jì)學(xué)證據(jù)呢”。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫波浪線處語病有三處:

(1)“解釋是……埃里克·科內(nèi)爾”主賓搭配不當(dāng)。聯(lián)系后文“他認(rèn)為”可知,正確語意應(yīng)該是“更嚴(yán)肅的解釋來自2001年諾貝爾物理學(xué)獎得主埃里克·科內(nèi)爾”。

(2)“一個國家的巧克力與該國的富裕程度相關(guān)聯(lián)”成分缺失,與“與該國的富裕程度相關(guān)聯(lián)”的應(yīng)該是“一個國家的巧克力消費(fèi)量”,故應(yīng)在“一個國家的巧克力”后加上“消耗量”。

(3)“越可能產(chǎn)生更多的諾獎得主,從而越富裕的國家對科研投入更多”,“從而”前后內(nèi)容因果關(guān)系倒置,不合邏輯;“越富裕的國家對科研投入更多”,“更多”用詞不當(dāng),應(yīng)改成“越多”與前面的“越富裕”相呼應(yīng)。故最終修改為“越富裕的國家對科研投入越多,從而越可能產(chǎn)生更多的諾獎得主”。

【20題詳解】

本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷推理的能力。

事例一:巧克力消費(fèi)量與獲得諾獎有因果聯(lián)系。人均巧克力消費(fèi)量越高并不代表那些諾獎得主就吃了更多的巧克力。黃烷醇在巧克力中含量很低?;邳S烷醇的作用,而認(rèn)為巧克力消費(fèi)量與獲得諾獎有因果聯(lián)系,并不恰當(dāng)。實(shí)際上可能有的關(guān)聯(lián)是,巧克力消費(fèi)量越高,國家越富裕,越富裕的國家對科研投入越多,對科研投入越多,越可能產(chǎn)生更多的諾獎得主。

事例二:手掌大小與閱讀能力沒有因果關(guān)系,但二者正相關(guān)。手掌大小與年齡有關(guān),年齡越大,手掌越大,同時閱讀能力越強(qiáng)。

事例三:冰激凌銷量與溺水人數(shù)沒有因果關(guān)系,但兩者正相關(guān)。冰激凌銷量與氣溫有關(guān),氣溫越高,游泳的人越多,進(jìn)而可能會有更多的溺水者。

據(jù)此可知,虛假關(guān)系是把正相關(guān)關(guān)系誤以為是因果關(guān)系。

(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

冰的坍塌不只是冬的風(fēng)景,更是隱形的春所創(chuàng)造的壯麗圖畫。

寬展的湖面上到處浮動著大大小小的冰塊。這些冬的殘骸被解脫出來的湖水戲弄著,今兒推到湖這邊兒,明日又推到湖那邊兒。湖水既自信又有耐性,它在這浮冰四周,揚(yáng)起小小的浪頭,好似許許多多溫和而透明的小舌頭,去舔弄著這些冰塊,漸軟漸松漸小……湖邊,那些去年的枯葦棵里,一些又尖又硬的葦芽,破土而出,你真驚奇,在這之前,它們竟逃過你細(xì)心的留意,如今,有的地方竟已成片了,愈看愈多愈密愈綠……一旦發(fā)現(xiàn)即已充滿咄咄的生氣了!

這分明預(yù)示著,大自然囚禁了整整一冬的生命,要重新開始新的一輪競爭了。而它們,這些碧綠的針尖一般的葦芽,不僅叫你看到了嶄新的生命,還叫你深刻地感受到生命的銳氣、堅(jiān)韌、迫切,還有生命和春的必然。

21. 上述材料第二段突出了“冬天”的消逝和“春天”的降臨是一個同時發(fā)生的漸變的過程,這一表達(dá)效果是怎樣取得的?

22. 語言文字運(yùn)用Ⅰ和Ⅱ中均使用了“一般”這個詞語,請說說該詞在表達(dá)上的不同。

【答案】21. ①采用擬人、比喻手法,寫湖水戲弄“冰”、像“小舌頭”“舔弄著這些冰塊”,湖水慢慢增多,冰塊逐漸消失,突出了“冬天”的消逝和“春天”的降臨是一個同時發(fā)生的漸變的過程;②枯葦是冬的風(fēng)景,葦芽是春的代表,將枯葦與葦芽并寫,突出了“冬天”的消逝和“春天”的降臨是一個同時發(fā)生的漸變的過程。

22. 語言文字運(yùn)用Ⅰ中的“一般”的意思是“通常、大多數(shù)情況下”,《新英格蘭醫(yī)學(xué)雜志》中的一篇文章認(rèn)為,大多數(shù)情況下,一個國家人均巧克力的消費(fèi)量和其獲得諾貝爾獎的人口比例成正比;語言文字運(yùn)用Ⅱ中“一般”的意思是“一樣、同樣”,用來形容葦芽與針尖相似。

【解析】

【21題詳解】

本題考查學(xué)生分析語段內(nèi)容和表現(xiàn)手法的能力。

“這些冬的殘骸被解脫出來的湖水戲弄著,今兒推到湖這邊兒,明日又推到湖那邊兒”使用了擬人的修辭,“戲弄”“退”賦予“湖水”人的情態(tài);“水既自信又有耐性,它在這浮冰四周,揚(yáng)起小小的浪頭,好似許許多多溫和而透明的小舌頭,去舔弄著這些冰塊,漸軟漸松漸小”使用了比喻的修辭,把浪花比喻為“小舌頭”。冰塊逐漸被浪花戲弄、舔弄地逐漸變軟,變松,變小,而湖水慢慢壯大,以此突出了“冬天”的消逝和“春天”的降臨是一個同時發(fā)生的漸變的過程。

“那些去年的枯葦棵里,一些又尖又硬的葦芽,破土而出”,枯葦是冬的風(fēng)景,葦芽是春的代表,將枯葦與葦芽并寫,突出了“冬天”的消逝和“春天”的降臨是一個同時發(fā)生的漸變的過程。

【22題詳解】

本題考查學(xué)生理解詞語含義的能力。

語言文字運(yùn)用Ⅰ中的“一般”做狀語,意思是“通常、處在正常情況下”,用于描述在大多數(shù)情況下都會發(fā)生的事情或情況。文中是說《新英格蘭醫(yī)學(xué)雜志》中的一篇文章認(rèn)為,大多數(shù)情況下,一個國家人均巧克力的消費(fèi)量和其獲得諾貝爾獎的人口比例成正比。

語言文字運(yùn)用Ⅱ中“一般”的意思是“一樣、同樣”,用來形容事物或情況與另一事物或情況相似或等同。文中是說葦芽與針尖形狀很相似。

四、寫作(60分)

23. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ中,小說提到了中國農(nóng)機(jī)人方婉之設(shè)計(jì)的第一代大型聯(lián)合收割機(jī)“北大荒人”。2022年9月,世界上第一款大規(guī)模、高效率的糧食收獲機(jī)械設(shè)備“東方紅YT6668”驚艷問世。

毫不夸張地說,沒有無數(shù)個那樣的“北大荒人”體現(xiàn)出的“內(nèi)在的剛勇”,就沒有現(xiàn)實(shí)中一個個世界領(lǐng)先的“東方紅YT6668”。

請根據(jù)以上材料,結(jié)合個人的生活體悟,寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

【答案】略

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題:

這是一道引語式材料作文題。

材料通過引入兩個具體案例:中國農(nóng)機(jī)人方婉之設(shè)計(jì)的“北大荒人”和2022年問世的“東方紅YT6668”,為考生提供了一個深刻的思考和寫作平臺。這些材料不僅展示了中國在農(nóng)業(yè)機(jī)械化領(lǐng)域的重大技術(shù)創(chuàng)新成就,更重要的是揭示了這些成就背后的人文精神和價值追求。

材料第一段介紹了從第一代大型聯(lián)合收割機(jī)“北大荒人”到2022年世界上第一款大規(guī)模、高效率糧食收獲設(shè)備“東方紅YT6668”驚艷問世,這代表了中國在農(nóng)機(jī)設(shè)計(jì)方面的巨大進(jìn)步。此語啟示考生,中國從上世紀(jì)80年代科學(xué)技術(shù)等領(lǐng)域的落后到現(xiàn)今的科技等領(lǐng)域的騰飛,離不開一代代北大荒人,即具有“北大荒精神”精神的科技工作的特殊勇氣和拼搏精神。第二段強(qiáng)調(diào)了無數(shù)個擁有內(nèi)在的剛勇的北大荒人的接續(xù)拼搏對于“東方紅YT6668”問世的重要意義和作用。由此可見,整則材料的核心關(guān)鍵詞為“內(nèi)在的剛勇”。

考生可將“北大荒人”的“內(nèi)在剛勇”理解為:面對困難與挑戰(zhàn)時,有勇氣去面對失敗,也要努力摸索;有不屈不撓奮斗精神;有愈挫愈勇的拼搏精神。這種個人的勇氣和剛毅,也是國家和民族持久發(fā)展與進(jìn)步的動力。值得注意的是:第二段中“無數(shù)個北大荒人”和“現(xiàn)實(shí)中一個個世界領(lǐng)先東方紅YT6668”,給了考生寫作思維的開放性。第二段讓考生思考不僅僅只有農(nóng)機(jī)人具有這種“內(nèi)在的剛勇”的精神,也不僅僅只是在農(nóng)業(yè)的收割機(jī)領(lǐng)域中取得巨大的進(jìn)步,考生還可以結(jié)合個人的生活體悟,更廣泛地思考中國各行各業(yè)的勞動者、建設(shè)者、科技工作者們在推動國家發(fā)展、科技進(jìn)步方面所具有的這種精神,在科技等各個領(lǐng)域所取得輝煌成就。寫作要求中的“結(jié)合個人的生活體悟”對于深化這一主題非常重要。青年人的思考與行動,尤其是在今天,更應(yīng)該懷著“內(nèi)在的剛勇”去建設(shè)祖國,創(chuàng)造出世界領(lǐng)先的成就。這種精神的代代傳承,是持續(xù)推動社會進(jìn)步和文明發(fā)展的關(guān)鍵。

寫作時,議論文可以采用層進(jìn)式的邏輯結(jié)構(gòu)、深刻的思想內(nèi)涵以及辯證的說理思維。首先從“內(nèi)在的剛勇”這一核心出發(fā),通過中國農(nóng)業(yè)機(jī)械化的重要成就:“北大荒人”和“東方紅YT4668”的案例,展現(xiàn)北大荒精神這一中華民族精神的勝利。然后從內(nèi)在的剛勇是何種勇氣、青年人如何在專業(yè)上做出貢獻(xiàn)、青年人如何承擔(dān)起建設(shè)祖國的責(zé)任三個角度進(jìn)行論述,最后總結(jié)升華,提出倡議,發(fā)出號召。

立意:

1.內(nèi)在剛勇,鑄就世界的領(lǐng)先。

2.剛勇之心是個人、國家、社會前進(jìn)的動力。

3.傳承剛勇之心,實(shí)現(xiàn)偉大夢想。

高三二模和高考成績有什么關(guān)系

這個不一定,成績的高低與試卷難易還有關(guān)系,二摸是比較難的,比高考難,一般分?jǐn)?shù)會低于高考的分?jǐn)?shù)。

二模到高考能提高多少分在于高三學(xué)生的學(xué)習(xí)方法與能力,從二模到高考,提高50分以上的同學(xué)有很多,最主要的是總結(jié)并且針對性的學(xué)習(xí),要把自己在各個科目上的得分情況做一個詳細(xì)的分析,是因?yàn)槭д`失分的,還是不會做導(dǎo)致錯誤而失分的。

還是自己本身知識儲備不足失分的,如果是失誤失分的,或者知識不足引起的,那么接下來就是要多加練習(xí),減少失誤是關(guān)鍵,如果是錯誤引起的,那就要查漏補(bǔ)缺,多找典型認(rèn)真做。

高三二模后提高成績的方法

不懂就問,虛心請教

想要有很快的進(jìn)步就要養(yǎng)成不懂就問的習(xí)慣,不要拉不下面子,不懂就是不懂,別人也不會笑話你,即便笑話又怎么樣,自己能夠把知識學(xué)到才更重要。

拒絕拖延,立即行動

不少同學(xué)總是慢慢吞吞,遇到事情不是想著怎么解決而是一直放著,任由事情拖著。想要實(shí)現(xiàn)逆襲就必須改掉拖延的毛病,要告訴自己立即行動,不要總是拖拖拉拉!

制定計(jì)劃,切實(shí)可行

想必大家都知道要制定復(fù)習(xí)計(jì)劃,但是復(fù)習(xí)計(jì)劃的制定要切合實(shí)際,不要總想著一口氣吃個胖子,要制定切實(shí)可行的計(jì)劃才能達(dá)成自己的目標(biāo)。

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