熱愛教育的名言警句

1、孩子猶如一張畫紙，父母的一言一行就像留在畫紙上的色彩。

2、任何人如果不能教育自我，也就不能教育別人。作者:蘇霍姆林斯基

3、自我不讀書是文盲,不讓孩子讀書是法盲,養(yǎng)子不教是瞎忙!

4、當(dāng)孩子成績退步時，家長最好的方法不是訓(xùn)斥，不是埋怨，不是數(shù)落，而是和孩子心平氣和地交流，鼓勵孩子自我找出退步的原因。如果孩子能夠找出原因，問題就比較容易解決。

5、對學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好的孩子，要重視打開他的思路，鼓勵他進(jìn)行創(chuàng)造思維，提高學(xué)習(xí)效率，增加課外興趣。這是真正使孩子長期學(xué)習(xí)成績好，并且在成人以后能夠創(chuàng)造有工作潛質(zhì)和學(xué)習(xí)潛質(zhì)的教育方式。

6、人遺子孫以錢財，我遺子孫以清白。作者:(唐)姚思廉

7、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。作者:烏申斯基

8、母親是英勇無畏的，當(dāng)事情涉及到她所誕生的和她所熱愛的生命的時候。作者:高爾基

9、有健康的身體，才有健康的精神。作者:洛克

10、教育的唯一工作與全部工作能夠歸納在這一概念之中——道德。作者:赫爾巴特

11、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。作者:裴斯泰洛齊

12、每個人都有必須的理想，這種理想決定著他的發(fā)奮和決定的方向。在這個好處上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善美和真。作者:愛因斯坦

13、對人民來說，第一是面包，第二是教育。作者:格林西安

14、許多年輕人透過一個笨拙的——粗制濫造的謊言使自我受到了永久的傷害，這是不完善的教育所造成的輕率行為。有些權(quán)威人士主張年輕人根本不應(yīng)說謊。當(dāng)然，這話說得有點不必要地過頭;然而，盡管我不會走得那么遠(yuǎn)，我卻主張——而且我認(rèn)為我是對的——年輕人務(wù)必克制自我，不去使用這項異乎尋常的技藝。作者:馬克·吐溫

15、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。作者:孔子

16、我們有無產(chǎn)階級道德，我們就應(yīng)發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。作者:加里寧

17、教師務(wù)必具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會的精神。作者:陶行知

18、自我教育需要有十分重要而強有力的促進(jìn)因素——自尊心自我尊重感上進(jìn)心。作者:蘇霍姆林斯基

19、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。作者:陶行知

20、德行比人情世故更難獲得;青年人失掉了德行是很少能夠再恢復(fù)的。怯懦無能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過錯，其實這并不是在家庭里面進(jìn)行教育的必然結(jié)果，也并不是無法醫(yī)治的毛病。如果說家里溺愛太過，常常使人懦弱無能，就應(yīng)竭力避免，那主要是正因我們的目的是為了德行的緣故。作者:洛克

21、以真正其心，以善誠其意，以美修以行。

22、將整個愛心獻(xiàn)給孩子，將完美德行傳給孩子。

23、科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。作者:車爾尼雪夫斯基

24、路是走出來的，書是讀出來的，良好行為習(xí)慣是在生活中培養(yǎng)出來的，用陽光的心態(tài)培養(yǎng)具有陽光心靈的孩子!

25、精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無知等，絕不會煥發(fā)和孕育出真正的愛。作者:蘇霍姆林斯基

26、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。作者:蔡元培

27、只有群眾和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。作者:蘇霍姆林斯基

28、教學(xué)的最高的最后目的包含在這一概念之中——德行作者:赫爾巴特

29、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不好等到坐火輪點電燈學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。作者:陶行知

30、求知欲，好奇心——這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒有求知欲，哪里便沒有學(xué)校。作者:蘇霍姆林斯基

31、一個好家長就應(yīng)是：家教上是孩子的良師，生活中是孩子的益友。

32、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，正因兒子的智慧在他還未降生到人間的時候，就從父母的根上伸展出來。作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

33、見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。作者:孔子

34、當(dāng)勞動是種快樂時，生活是美的;當(dāng)勞動是一種職責(zé)時，生活就是奴役。作者:高爾基

35、尊重孩子，讓我們成為朋友;明白孩子，讓我們沒有距離;信任孩子，讓她擁有自我的一片天空。

36、人生即是一個要獨立的過程，只有腳踏實地地走，才能留下1條屬于自我生命的軌跡。

37、錯誤在所難免，寬恕就是神圣。作者:波普

38、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。作者:園斯金

39、尊重孩子的想法，做個好“參謀”;明白孩子的行為，做個好“伙伴”;愛護(hù)孩子的身心，做個好“護(hù)理”。放下身段和孩子一齊成長。

40、作為一個父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自我走過的路來啟發(fā)教育子女。作者:蒙田

41、愛子不教，猶饑而食之以毒，適所害之也。作者:(清)申涵煜

42、只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上，人的心靈中才會產(chǎn)生良知。良心，就是無數(shù)次發(fā)展為體驗感受的知識，正是在它的影響下，必然會派生羞恥心職責(zé)心和事業(yè)心。作者:蘇霍姆林斯基

43、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗。作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

44、與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個性。作者:蔡元培

45、教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。作者:RMH

46、衣服要從新的時候愛惜，孩子要從小的時候教育。(維吾爾族)作者:諺語

47、教是為了不需要教。……就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自我學(xué)，自我學(xué)一輩子，學(xué)到老。作者:葉圣陶

48、發(fā)明千千萬,起點是一問。禽獸不如人,過在不會問。智者問得巧,愚者問得笨。人力勝天工,只在每事問。作者:陶行知

49、教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機構(gòu)中的一個活躍而用心的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，……是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。作者:烏申斯基

50、習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量，它能夠主宰人生。因此，人自幼就就應(yīng)透過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。作者:培根

51、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴(yán)格要求自我。我在那里似乎有點夸張地說：若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親堅信自我的孩子會清醒地回家。作者:蘇霍姆林斯基

52、無限堅信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一作者:蘇霍姆林斯基

53、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時刻，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。作者:陶行知

54、無藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢。作者:(元)佚名

55、“正因道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！弊髡?陶行知

56、硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡;這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)潛質(zhì)，反而會使這種潛質(zhì)不斷地退步。作者:斯賓塞

57、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。作者:馬卡連柯

58、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個人還在少年時代的時候，就就應(yīng)在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。作者:蘇霍姆林斯基

59、較高級復(fù)雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現(xiàn)，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用，它的生產(chǎn)需要花費較多的勞動時刻。因此，具有較高的價值作者:馬克思

60、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水。作者:夸美紐斯

61、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。……人每日好似向著未來闊步前進(jìn)，時時刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由明白社會理想到構(gòu)成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的1條漫長的道路。作者:蘇霍姆林斯基

62、人生百年，立于幼學(xué)。作者:梁啟超

63、教子教孫須教義;積善積德勝積錢。作者:《格言對聯(lián)》

64、只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過職責(zé)感。作者:愛因斯坦

65、父兄之教不先，則子弟之率不謹(jǐn)。作者:(漢)班固

66、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)作者:夸美紐斯

67、人生欲念千千萬，且莫圖利忘教子。作者:字嚴(yán)

68、我們有無產(chǎn)階級道德，我們就應(yīng)發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代作者:加里寧

69、“在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運”作者:陶行知

70、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。作者:盧梭

71、熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。作者:蘇霍姆林斯基

72、沒有愛，就沒有教育。作者:蘇霍姆林斯基

73、教給孩子善于飛翔的本領(lǐng)和敢于飛翔的勇氣，他的羽翼自然會變得豐滿而有力!用父母的愛心點燃孩子的愛心,愛自我,愛他人,愛世界,愛生活!

74、教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會消融。作者:巴特爾

75、發(fā)現(xiàn)孩子的長項，是每一個父母最重要的工作。當(dāng)你還沒發(fā)現(xiàn)孩子長項時，就應(yīng)鼓勵他發(fā)展自我的興趣，興趣所在，可能就是長項所在。

76、人各欲善其子，而不知自修，惑矣。作者:(清)張履祥

77、當(dāng)教師把每一個學(xué)生都明白為他是一個具有個人特點的具有自我的志向自我的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時候，這樣的明白才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。作者:贊科夫

78、家庭教育的另一個資料是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)能夠使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。作者:黑格爾

79、兒童不是用規(guī)則能夠教得好的,規(guī)則總是會被他們忘掉的。……習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。作者:洛克

80、“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。”作者:愛因斯坦

81、大德不官，大道不器，大信不約。作者:《禮記·學(xué)記》

82、適時引導(dǎo)孩子講故事，這是持續(xù)他們思想活躍的絕妙方法;結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)孩子去思考探索，比單純說理要深刻。

83、創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。

84、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。作者:陶行知

85、想要教育好孩子，重要的就在于創(chuàng)造一個有助于孩子成長的環(huán)境，也許父母就是最重要的“環(huán)境”，父母需要先受教育，這樣的教育首先就是要反省自我有什么品格能夠成為孩子的示范，有哪些行為在給予孩子用心的影響。

86、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人。作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《關(guān)于全面發(fā)展教育的問題》

87、幸福與其說是用任何其他方法，不如說是用情感的這種敏感性來到達(dá)的。如果一個人具有了那種潛質(zhì)，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的滿足中所得到的幸福更大。他從一首詩一段推理中獲得的歡樂要比昂貴的奢侈生活所能帶給的歡樂更大。作者:休漠

88、從小培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，是孩子從進(jìn)步走向成功的關(guān)鍵。

89、任何人都就應(yīng)有自尊心自信心獨立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是孤獨。作者:徐特立

90、十分重要的是，關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不好變成響亮的然而是空洞的辭藻，不好使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色平淡無奇。讓孩子們不好去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨忠誠和不妥協(xié)的精神之中。作者:蘇霍姆林斯基

91、師者，因此傳道授業(yè)解惑者也。作者:韓愈

92、建國君民,教學(xué)為先作者:《禮記·學(xué)記》

93、理性和真理是人所共具的，屬于那先說出來的人并不多于那引用的人。也不是根據(jù)柏拉圖多于根據(jù)我自我，既然他和我一樣看見和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵，但之后釀成蜜糖，便完全是他們自我的了;已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣，人們屬于他自我的作品。他的教育工作和研究沒有別的目的，只是要培養(yǎng)他的這種消化潛質(zhì)。作者:蒙田

94、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。作者:席勒

95、人無誠信不立，家無誠信不和，業(yè)無誠信不興，國無誠信不盛。

96、教育中就應(yīng)盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。就應(yīng)引導(dǎo)兒童自我進(jìn)行探討，自我去推論。給他們講的就應(yīng)盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的就應(yīng)盡量多些。作者:斯賓塞

97、養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。作者:《三字經(jīng)》

98、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。作者:愛因斯坦

99、用寬容的心對待世界，用快樂的心對待生活，用感恩的心對待師長。

100、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。作者:蘇霍姆林斯基

101、盡信《書》，則不如無《書》。作者:孟子

102、心術(shù)不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。作者:(明)袁崇煥

103、得不到別人的尊重的人，往往有最強烈的自尊心作者:馬卡連柯

104、溺愛是把軟刀子，會戕害孩子;冷漠是把硬刀子，會刺傷孩子;粗暴是條皮鞭子，會傷害孩子;失望是根木棍子，會打擊孩子

105、母愛是世間最偉大的力量。作者:米爾

106、一個家，如果沒有飯香，就像森林缺少了土地;一個家，如果沒有書香，就像森林缺少了鳥兒;一個家，如果沒有心香，就像森林缺少了陽光。

107、真正的教育者不僅僅傳授真理，而且向自我的學(xué)生傳授對待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

108、天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識和德行。這些種子需要發(fā)展，而發(fā)展是務(wù)必借助于教育和教養(yǎng)才能到達(dá)的。作者:凱洛夫

109、在我們的社會中,勞動不僅僅是經(jīng)濟的范疇,而且是道德的范疇。作者:馬卡連柯

110、“先生不就應(yīng)專教書，他的職責(zé)是教人做人;學(xué)生不就應(yīng)專讀書，他的職責(zé)是學(xué)習(xí)人生之道。”作者:陶行知

111、人之初生，不食則死;人之幼稚，不學(xué)則愚。食以養(yǎng)其生，充之使長;學(xué)以養(yǎng)其良，充之至于圣照賢人。作者:(清)戴震

112、體力勞動對于小孩子來說，不僅僅是獲得必須的技能和技巧，也不僅僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認(rèn)識世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的。作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教育的推薦》

113、遵守紀(jì)律的風(fēng)氣的培養(yǎng)，只有領(lǐng)導(dǎo)者本身在這方面以身作則才能收到成效。作者:馬卡連柯

114、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。作者:烏申斯基

115、沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時表現(xiàn)出來。作者:歌德

116、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師群眾的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用。作者:蘇霍姆林斯基

117、三人行必有我?guī)熥髡?孔子

118、教育是國家的主要防御力量。作者:伯克

119、只有在群眾中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在群眾中才有可能有個人自由。作者:馬克思,恩格斯

120、一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。作者:第斯多惠

121、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。作者:孔子

122、教育的實質(zhì)正是在于克服自我身上的.動物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

123、我們的教育方針，就應(yīng)使受教育者在德育智育體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。

124、教子功夫：第一在起家，第二在擇師。作者:(清)陸世儀

125、美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時，洋溢于我們心中的喜悅作者:車爾尼雪夫斯基

126、要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與群眾一齊生活，要記住，是群眾教育了你。哪一天你若和群眾脫離，那便是末路的開始。作者:奧斯特洛夫斯基

127、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特點，區(qū)別不一樣狀況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。作者:陶行知

128、身教重于言傳。作者:王夫之

129、做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人。作者:陳鶴琴

130、教子十過，不如獎子一長;教過不改也徒傷情，獎長易功也且全恩。作者:(清)顏元

131、你知道用什么方法必須能夠使你的孩子成為不幸的人嗎?這個方法就是對他百依百順。作者:盧梭

132、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的;朋友會告訴我，我能夠做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做。作者:席勒

133、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。作者:葉圣陶

134、事實上教育便是一種早期的習(xí)慣。作者:林肯

135、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。作者:盧梭

136、讓孩子在快樂中得到智慧，是給孩子成才之路上的第一桶金。站起來要比孩子高，蹲下去要和孩子一樣齊。

137、人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，實際上，它是一切社會關(guān)聯(lián)的總和。作者:馬克思,恩格斯

138、知道事物就應(yīng)是什么樣，說明你是聰明的人;知道事物實際是什么樣，說明你是有經(jīng)驗的人;知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。作者:狄德羅

139、子以四教：文行忠信。作者:(春秋)孔丘

140、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。作者:蔡元培

141、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評教育釋放的小偷把他的自開車給偷走了。作者:墨白

142、勞動的崇高道德好處還在于，一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧技藝對事業(yè)的無私熱愛和把自我的經(jīng)驗傳授給同志的志愿。作者:蘇霍姆林斯基

143、要把學(xué)生造就成一種什么人，自我就應(yīng)當(dāng)是什么人。作者:車爾尼雪夫斯基

144、勞動是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有透過有汗水，有老繭和疲乏人的勞動，人的心靈才會變得敏感溫柔。透過勞動，人才具有用心靈去認(rèn)識周圍世界的潛質(zhì)。作者:蘇霍姆林斯基

145、要使孩子們從小就懂得和領(lǐng)會到：他的每一步每一個行動都會在他身邊的人——同志父母教師和“陌生者”的精神生活引起反響。只有當(dāng)他不給別人帶來災(zāi)難，不欺負(fù)和擾亂別人時，才能成為一個生活得平靜而又幸福的人。作者:蘇霍姆林斯基

146、愛人吧!對人的愛是你道德的核心!應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康純潔強大無比!做一個真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻(xiàn)出自我心靈的力量，讓他們更完美，精神上更富有更完美;讓你生活中接觸的每一個人從你那兒，從你的心靈深處得到一點最完美的東西。作者:蘇霍姆林斯基

147、教師不替學(xué)生說學(xué)生自我能說的話，不替學(xué)生做學(xué)生自我能做的事，學(xué)生能講明白的知識盡可能讓學(xué)生講。作者:魏書生

148、只有讓學(xué)生不把全部時刻都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時刻，他才能順利地學(xué)習(xí)……(這)是教育過程的邏輯。作者:蘇霍姆林斯基

149、傳家有道惟存厚;教子無方只求嚴(yán)。作者:《格言對聯(lián)》

150、多辦一所學(xué)校，就可少建一座監(jiān)獄。作者:雨果

151、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵喚醒和鼓舞。作者:第斯多惠

152、播種行為，能夠收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，能夠收獲性格;播種性格，能夠收獲命運。作者:薩克雷

153、要尊重兒童，不好急于對他作出或好或壞的評判。作者:盧梭

154、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自我是發(fā)現(xiàn)者研究者探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求個性強烈。但如果不向這種需求帶給養(yǎng)料，即不用心接觸事實和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。作者:蘇霍姆林斯基

155、人類的精神與動物的本能區(qū)別在于,我們在繁衍后代的同時,在下一代身上留下自我的美理想和對于崇高而完美的事物的信念。作者:蘇霍姆林斯基

156、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。作者:《禮記·學(xué)記》

157、問祖宗之澤，吾享者是，當(dāng)念積累之難。問子孫之福，吾貽者是，要思傾覆之易。作者:《格言聯(lián)璧》

158、要像對待一個火苗一個植物苗那樣，保護(hù)和培育孩子學(xué)習(xí)的用心性;要充分肯定孩子的每一點發(fā)奮，同時欣賞孩子取得的每一點進(jìn)步。

159、美是人類社會不可缺少的東西，猶如生活之需要陽光。美育是培養(yǎng)健全的人不可缺少的教育，猶如維生素之于生命。

160、一個人的各種品性之中，德行是第一位的。作者:洛克

161、天賦的力量大于教育的力量作者:伏爾泰

162、臨期上馬無他囑，多買詩書教子孫。作者:(宋)陳世卿

163、學(xué)習(xí)和鉆研，要注意兩個不連良，一個是“營養(yǎng)不良”，沒有必須的文史基礎(chǔ)，沒有科學(xué)理論上的準(zhǔn)備，沒有第一手資料的收集，搞出來的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發(fā)展;二是“消化不良”，對于書本知識，無論古人今人或某個權(quán)威的學(xué)說，要深入鉆研，過細(xì)咀嚼，獨立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。作者:馬寅初(現(xiàn)代學(xué)者教育家)轉(zhuǎn)引自年月日《北京晚報》

164、欲高門第須為善;要好兒孫必讀書。作者:《格言對聯(lián)》

165、如果善良的情感沒有在童年構(gòu)成，那么無論什么時候你也培養(yǎng)不出這種感情來。正因人的這種真摯的感情的構(gòu)成，是與最初接觸的最重要的真理的明白，以及對祖國的語言最細(xì)膩之處的體驗和感受聯(lián)系在一齊的。作者:蘇霍姆林斯基

166、“我確實堅信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害?！弊髡?愛因斯坦

167、教育者的個性思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發(fā)每個受教育者檢點自我反省自我和控制自我的力量。作者:蘇霍姆林斯基

168、對父母和同志，對群眾和社會，對人民和祖國的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上群眾。作者:蘇霍姆林斯基

169、一個人真正的快樂，并不都來自他的天分他所取得的成績他顯赫的地位，而是更多的來自他的童年父母給予的學(xué)校給予的社會給予的，一個人成長所必需的愛鼓勵和包容。

170、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。作者:愛因斯坦

171、教于幼正大光明，檢于心憂勤惕厲。作者:(清)王永彬

172、成家勿謂當(dāng)家易;養(yǎng)子應(yīng)知教子難。作者:《格言對聯(lián)》

173、提出一個問題往往比解決一個更重要。正因解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏?，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。作者:愛因斯坦

174、要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與群眾一齊生活，要記住，是群眾教育了你。那一天你若和群眾脫離，那便是末路的開始。作者:奧斯特洛夫斯基

175、一個好的教師，是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

176、愛，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自我心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福。作者:蘇霍姆林斯基

177、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。作者:《禮記·學(xué)記》

178、但是最糟糕的還是你們男生家不愿意讓女子受到能有所作為的教育，不愿意讓她們憑自我的發(fā)奮賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門面，好像她們一輩子只就應(yīng)受人愛憐，靠男生吃飯，永遠(yuǎn)不會遭到不幸似的。作者:馬克吐溫

179、榮譽感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚用心向上或受過良好教育的人才具備。作者:愛迪生

180、關(guān)心而不干涉，協(xié)助而不代替。

181、只有心地善良的人才能易于理解道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自我是真實而完美的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為群眾的志同道合者。作者:蘇霍姆林斯基

182、每一個決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點。作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

183、“教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人’?！弊髡?陶行知

184、道德教育最簡單的要素是“愛”，是兒童對母親的愛，對人們用心的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛，并把學(xué)校融化于大家庭之中。作者:裴斯泰洛齊

185、學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣，并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念。作者:布魯姆

186、在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來決定。作者:列寧

187、精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才。作者:狄德羅

188、智慧能夠使一個人即使未受教育仍可活下去。作者:諺語

189、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水作者:夸美紐斯

190、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)作者:赫爾巴特

191、告訴孩子：你不僅僅僅只是父親，更是朋友，而朋友便是心與心的交換。

192、沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。作者:蘇霍姆林斯基

193、勤工儉學(xué)的好處還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排1條輕便的道路，他們只須飯來張嘴，上課就念書，什么也不管，這樣我們就會害了青年，會使聰明人也變成傻瓜。作者:徐特立

194、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，因此一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都能夠大到不可思議。作者:陶行知

195、孩子提出的問題越多，那么他在童年早期認(rèn)識周圍的東西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自我孩子的智力，那你就得教給他思考。作者:蘇霍姆林斯基

196、古有千文義，須知后學(xué)通。圣賢俱間出，以此發(fā)蒙童。作者:《神童詩·勸學(xué)》

197、我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的平常人。作者:吳玉章

198、情感和愿望是人類一切發(fā)奮和創(chuàng)造背后的動力，不管呈此刻我們面前的這種發(fā)奮和創(chuàng)造外表上是多么高超。作者:愛因斯坦

199、教之而不受，雖強告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也。作者:張載

200、育子三部曲：溫情的提示激情的鼓勵真情的贊美。

莫言經(jīng)典語錄關(guān)于教育

1、不管是男人還是女人，都是在愛情中學(xué)習(xí)愛，在失敗中總結(jié)經(jīng)驗，以更好的姿態(tài)重新愛。

2、老鐵匠操著小鍾，與其說是打，毋寧說是撫摸了一下那藍(lán)鋼。三個如狼似虎的兒子，各操著十八磅的大鍾，各打了一鍾，挾帶著狂熱與激昂，如同奔馳中的烈馬之蹄，迅速無比但又節(jié)點分明地砸下去。奇怪的是竟然沒有聲音。往常這父子四人打鐵時發(fā)出的聲響半條街都能聽到，連火車的汽笛聲都能被蓋住，但現(xiàn)在，這鍛打，這勞動，劇烈至極，連墻角上蟋蟀的鳴叫都聲聲入耳，讓人感覺到深秋之悲涼，生命之短暫。(月光斬)

3、把每一個句子后面加一個完結(jié)的句號，記作虛無而迷惘的守候。

4、因此，在那個習(xí)慣于悲春傷秋的年代，你陪我看了多少個日薄西山的景致，我陪你看了多少個破曉闌珊的夜，我們彼此靜默的坐著，不言朝夕。

5、這個世界不是我們的敵人，也不是我們的朋友。這個世界可能是天堂，也可能是地獄，這全取決于我們的態(tài)度，取決于我們?nèi)绾稳タ此绾稳ブ圃焖?/p>

6、智慧與非智慧，區(qū)別便在其中。笨女人將自己的優(yōu)越五分夸張成十分，聰明女人將自己的幸福十分濃縮成九分!

7、提筆伏案之年，窗邊，是心靈奔向青春的黑色河流，突兀的世界。

8、自我并不等同于自私，因為“我”的存在，別人才有被幫助被愛護(hù)的可能?！拔摇痹阶哉洌瑦矍橹性奖恢匾?，工作中越有能力，生活中越游刃有余。

9、月光下，我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春，紀(jì)念我死去的友情和遲到的愛情。

10、呆坐在眼睛里的空洞和茫然，凝結(jié)成氤氳的哀傷，在青春的天空漸漸延伸和漫散。

11、我在河之彼岸，守望曾經(jīng)歸來，歸來無望。

12、安然的在被窩中躺過一世春秋。渾噩自知。

13、一個好鐵匠，總是盼望著一塊好鋼的出世，然后用奇特的方式，使它服從自己的意志，變成一把寶刀。(月光斬)

14、當(dāng)筆下肆意揮灑的心情化為文字，我將用它記錄永生。

15、久遠(yuǎn)是迷途里醞釀的酒，愈陳愈香。

16、遇上令自己痛心的男子，當(dāng)做小姐送錯的那杯咖啡，大聲告訴自己“他不是我的那杯咖啡”;結(jié)束了一樁愛情，沒有必要躲在家里用紙巾拭眼，在陽光或漫天雪飄中坐進(jìn)咖啡廳里，灑脫地笑笑，輕聲告訴自己“一杯咖啡涼了，總還有另一杯正在爐上沸騰”;工作上些許的不順心，不必悲天憫人，捧上喜歡的咖啡，看著窗外為生計在冷風(fēng)中奔走的人們，信心十足地告訴自己“高處不算高，低處不算低，至少手里的咖啡香濃不改”

17、那條黑爪子白狗走到橋頭，停住腳，回頭望望土路，又抬起下巴望望我，用那只渾濁的狗眼。狗眼里的神色遙遠(yuǎn)荒涼，含有一種模糊的暗示，這遙遠(yuǎn)荒涼的暗示喚起內(nèi)心深處一種迷蒙的感受。(白狗秋千架)

18、嘭——這一棍子也打在了我遮擋腦袋的手骨上。我抱著頭，竄到院子里。和皮發(fā)紅站在了一起。

19、戀愛是心理享受，婚姻是刻板方程式。

20、當(dāng)時光碾過青春，我將以快樂注解悲傷。

21、王桂花拿著面棍沖出來，我跟隨著皮發(fā)紅跑出院子，跑出胡同，站在大街上。(掛像)

22、回首。才看見我們是以快樂的心情寫悲傷的青春。

23、戀愛是一加一等于零兩人親得像一個人，婚姻是一加一等于三生個孩子完成優(yōu)生。

24、祝他幸福。而你，也得將自己擰擰干，到陽光地帶下曬曬了。他都為別人撐傘了，你何必去回望他們的背影。

25、極度的順從是悖逆。

26、我總喜歡逆著時光，尋找我青春的足跡。

27、皮發(fā)紅主任捂著頭竄到院子里，大聲說：“王桂花，我要和你離婚!”“你要是不離，就不是人做的!”我娘怒吼著?！案锩?革命啦”我得意地嚷叫著。嘭————我聽到自已頭上發(fā)出一聲沉悶的聲響，眼前金花亂冒，接著看到王桂花紅彤彤的臉，和那臉上瞪得溜圓的大眼，接著聽到她說：“小兔崽子，你也不是個好東西!”

28、我把你們的故事收入我的音筒，放在生活之上，我的記憶之下，

29、無論多么落寂和蒼茫，那些身影總會過目不忘。

30、結(jié)婚是兩個人的事，離婚，便是那只西伯利亞的蝴蝶，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拍拍翅膀，全城就可來場颶風(fēng)。

31、男女情事如戰(zhàn)事，不攻不守只知退讓，自然全盤皆輸。也許有的女人會說，輸就輸吧，反正甘愿交給他，青春，錢財，心，他要什么便取什么。自以為在愛情中扮足了偉大，卻不知道，愛易脫口便易脫手，一次次的退讓，已讓他洞悉全部——言聽計從，招之來揮之去，像極廉價雨傘，晴時扔到一邊，陰時拿來蔽天，丟之不覺肉痛，有之不覺珍貴。這種女人，活該被他欺被他戲。

32、戀愛時鈔票拿來更換靚衣買到浪漫，婚姻時鈔票要用來供奉柴米油鹽解決尿不濕。

33、我們總是以詩般的語言刻畫自己在青春的罅隙中的那般狼狽。

34、別怪我太冷血，實情便是這樣殘酷——兩情相悅時，你樂得付出，他樂得全收，你不感覺是犧牲，他不感覺你有多苦。愛情如果真是天平，相愛時真心與回應(yīng)自然持平，不愛時，再多的付出再痛的犧牲不過是讓輕的更輕重的更重。情事如此，事業(yè)生活也當(dāng)如是。管它回收的是瓊瑤還是木瓜，切切記?。焊试缸觯瑲g喜受，別拿犧牲當(dāng)口號。

35、所以。兵荒馬亂也要輕裝簡從。

36、因了命途中的你們，我才沒有荒蕪了青春。

37、自我并不等同于自私，因為“我”的存在，別人才有被幫助被愛護(hù)的可能。“我”越自珍，愛情中越被重視，工作中越有能力，生活中越游刃有余。

38、每個人，都有過惡夢的經(jīng)歷吧，誰都不會因為一場惡夢而真的從此抗拒睡眠。而且，沒有誰真正會對他人的惡夢感興趣，耿耿于懷的，只能是自己。你這場惡夢，當(dāng)個警鐘就行了。

39、在年生里，我們因無知荒唐而美麗。

40、有些人，在不經(jīng)意間，就忘了;有些人，你想方設(shè)法，都忘不了。

41、簡單的一個比方，一塊玉，一元錢買到的，你不會將它看得很珍貴，一千元買到的，你自然會仔細(xì)收藏。不談報酬，便永遠(yuǎn)將自己放在一元的水平線上，你不知道自己是否增值，也不知道是否有充實自己增值的必要，長此以往，不被埋汰也被餓死。

42、老鐵匠從姑娘懷中接過那包裹，放在屋子正北方向的祖先牌位前，跪地，行三跪九叩之大禮。禮畢，將包裹解開，悲切切地說：列祖列宗，保佑吧!祝畢，將右手中指塞時嘴巴，交破，在那藍(lán)光的映照下他的血也成了藍(lán)色，滴滴下落到那鋼上，先發(fā)出叮叮咚咚的聲響，仿佛珍珠落到冰上，然后又咬左手中佛，將血滴上去，又發(fā)出滋滋啦啦的聲響，仿佛那鋼是灼熱的。鐵匠的兒子們嗅到了古怪的香氣，與那用茶葉包裹著的人血饅頭放到灶火里燒烤時的香氣頗為接近。血祭完畢，那鋼的藍(lán)色淺了，淡了，不似初時堅硬凌厲，增添了些許溫柔，與深秋時節(jié)的滿月光輝有幾分相似。然后，也不包扎手指，搬起那鋼，如抱著一個十世單傳的嬰孩，塞進(jìn)了熊熊的爐火之中。(月光斬)

43、有些人，在不經(jīng)意間，就忘了;有些人，你想方設(shè)法，都忘不了。

44、即使世界遺忘了你，也總會有那么幾個人在你生命的伊始之日，道一聲：生日快樂!

45、我的老婆——這個十年前就從丙綸廠下了崗的倒霉蛋——氣喘吁吁地跑了過來。我把左路的炮沉到底，叫了一聲：將!然后抬起頭，看著跑得渾身肉顫的老婆，問：跑什么?是家里起火了還是你被了?(倒立)

46、年月里。五味雜陳。

47、滿腹經(jīng)綸是黔驢之技。易于遷延與遲滯。

48、總在不經(jīng)意的年生?；厥妆税?。縱然發(fā)現(xiàn)光景綿長了十六個年頭。

49、黃昏是青春短暫的悲傷。

教育名言名句大全

1、“勤奮運氣或靈活的手腕固然重要，卻非關(guān)鍵，唯有掌握重點才是成功的不二法門?！薄鹄住冻晒Φ墓餐ㄐ浴?/p>

2、德國哲學(xué)家尼采：“一個志向高遠(yuǎn)的人，不僅僅要超越他的行為和決定，甚至要超越公正本身。”

3、古羅馬政治家西塞羅說：一個不知道歷史的人，是一個永遠(yuǎn)長不大的孩子。

4、社會是海洋，道德是燈塔，文明是風(fēng)帆。

5、思想象愛和死一樣，別人不能代替。——羅斯坦

6、兒童的一切教育都必須遵循一個原則，即幫助孩子身心自然的發(fā)展?！膳_梭利

7、俄國列夫·托爾斯泰：“成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)興趣?！?/p>

8、金錢雖然不會使人幸福，但是它能鎮(zhèn)定人的神經(jīng)?！獨W凱西

9、只有擔(dān)負(fù)起職責(zé)，才知道職責(zé)的艱巨;只有擔(dān)負(fù)起職責(zé)，才能聽清生命呼吸的聲音;只有擔(dān)負(fù)起職責(zé)，才對得起自我的良心?！鸾B海周學(xué)鋒著《職責(zé)重于泰山》P

10、_說過：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！?/p>

11、“水無壓力不噴，人無壓力不強?！薄皾撡|(zhì)是逼出來的，辦法是想出來的?！?/p>

12、“善意的謊言”在特定狀況下使用一次也未嘗不可，但是，倘若將這種方法作為一種工具性方法經(jīng)常使用的話，很有可能會出現(xiàn)負(fù)面效應(yīng)。

13、進(jìn)行道德教育要認(rèn)真。前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基

14、哈佛大學(xué)校長陸登庭在“世界著名大學(xué)校長論壇”上所說：“如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動力，就不可能產(chǎn)生那些對人類和社會具有巨大價值的發(fā)明創(chuàng)造。”

15、英國科學(xué)家貝爾納說：“一般來說，提出課題比解決課題更困難……因此評價和選取課題，便成了研究方法的起點?！?/p>

16、適時引導(dǎo)孩子講故事，這是保持他們思想活躍的絕妙方法;結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)孩子去思考、探索，比單純說理要深刻。