今年的火把節(jié)是幾月幾號幾日

2023年農(nóng)歷六月廿四、國歷8月10日是火把節(jié)。

不同民族和地區(qū)的火把節(jié)時間

1、彝族、納西族、基諾族火把節(jié)時間：農(nóng)歷六月二十四;

2、白族火把節(jié)時間：農(nóng)歷六月二十五;

3、拉祜族火把節(jié)時間：農(nóng)歷六月二十。

火把節(jié)的由來

統(tǒng)治天地萬物的神“恩提古齊”，派他的兒子赫拉克勒斯“薩拜”，帶領(lǐng)天兵征收苛捐雜稅。美好的世界被攪得人心惶惶。智慧超人，勇敢無畏的彝族英雄“黑體拉巴”，看到這一幕，經(jīng)常去為各個部落解決問題，深受人民愛戴?；鸢压?jié)的一天，黑體臘八上山打獵，站在山頂，陶醉于美景之中。他情不自禁地唱起了歌，高昂的嗓音引來了另一位山區(qū)牧童悠揚的歌聲“張妮阿智”。他們唱著情歌穿越山川，直到天黑。從此他們相愛，立下了千古恨的誓言。覬覦張妮阿智的大力士“西亞比”聽說了這件事，心里充滿了怨恨和嫉妒。忍不住嫉妒的“西亞比”，下凡與“黑體拉巴”角力決斗。結(jié)果在決斗中，他被彝族民間英雄“黑體拉巴”秒殺。眾神怒不可遏，派出一股蝗蟲洪水來摧毀成熟的莊稼。聰明的“張妮阿智”翻過大山，在地平線上找到了一位德高望重的大祭司。神父告訴張妮阿智：要消滅蝗蟲，必須使用火把。張妮阿智和黑體拉巴帶領(lǐng)眾人上山綁火把，綁了三天三夜的火把，燒了三天三夜的火把，終于燒光了所有的蝗蟲，拯救了莊稼?？吹竭@一幕，該死的尸骨子暴跳如雷。用法力把超負荷的黑體拉巴變成高山。張妮阿智看著這一切，傷心欲絕。在大祭司的祈禱中，她獻出了自己的生命，變成了一朵美麗的索馬花，盛開在黑體拉巴所在的高山上。這一天，正好是農(nóng)歷的6月24日。

此后，為了紀念這一天，彝族人民將在每年的6月24日以傳統(tǒng)的方式打火石，點燃圣火，點燃火把，走向田野，以祈禱來年的好天氣和好收成。人們載歌載舞，慶?？箵魹?zāi)難的勝利，歌唱身著黑衣的拉巴的勇敢和張妮阿智的聰明與美麗。隨著時間的推移，一年一度的彝族火把節(jié)應(yīng)運而生。

2023年火把節(jié)是哪一天

2023年火把節(jié)是8月10日，農(nóng)歷六月廿四，星期四

彝族、納西族、基諾族在農(nóng)歷六月二十四舉行，白族在六月二十五舉行，拉祜族在六月二十舉行，節(jié)期二三天，漢族的火把節(jié)在每年的冬至那一天。

彝族認為過火把節(jié)是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。

每年火把節(jié)這一天，白族人民就會舉行預祝五谷豐登、人畜興旺的活動。

江蘇省南通地區(qū)是整個漢族中可以說是唯一進行火把節(jié)的地區(qū)，每年的冬至那一天，當?shù)氐木珘涯凶佣紩弥淮蟀延傻径捵鞒傻幕鸢?，在房前屋后澆上油，在田間地頭繞上幾圈，以乞求來年的風調(diào)雨順，五谷豐登。

火把節(jié)的風俗及寓意

祈求農(nóng)作豐產(chǎn)

農(nóng)業(yè)祈豐是其最為重要的核心內(nèi)涵。

它主觀上采用敬天祭祖、轉(zhuǎn)田、照歲、送火把等儀式，在客觀上起到促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的作用。首先，火把節(jié)通過以一年為周期生產(chǎn)時序象征，來強化人們的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活時間觀念。

施行禮德教育

火把節(jié)上許多外顯的民俗活動都有一個良好的導向：即要敢于付出，勇于斗爭，才能獲得成功和勝利。

寧蒗彝族火把節(jié)的“沖門”活動，人們手拉著手，沖破土司家的四道門，是團結(jié)一致爭取勝利的象征;祿豐高峰彝族火把節(jié)送火儀式上的大刀舞，培養(yǎng)人們勇于拼搏，勇于進取的精神;許多地方的火把節(jié)都由德高望重的長者主持，點火把要請有威望的人來點，向人們傳遞尊敬賢勞的良好美德。

傳承民間文藝

彝族傳統(tǒng)火把節(jié)上，歷來少不了?；鸢?、摔跤、跳月、彈琴、賽歌、斗牛羊、選美等各種各樣民間文藝的呈現(xiàn)。

火把節(jié)不僅是彝族傳統(tǒng)歌舞藝術(shù)的傳承載體，更是彝族民間文藝代代相傳的吸引力和激活機制所在。其源頭在于敬天、祭祖儀式上的敬靈娛神，后來逐漸演變?yōu)閵嗜?、娛民的文體藝術(shù)活動。