端午節(jié)隨筆作文1000字篇1

端午節(jié)由來已久農(nóng)歷五月對應地支中的“午”?！八取?、“午”、“未”三個月是夏季，夏季在五行中屬火，“巳”是火的出生狀態(tài)，“午”是火的極盛狀態(tài)，“未”是火的衰墓狀態(tài)?；饸獾搅藰O盛的狀態(tài)，也就是陽氣達到了極盛狀態(tài)，就會物極必反，陰氣開始產(chǎn)生。五月初五是五月的開端，從此之后，陰氣開始產(chǎn)生，并逐漸增強，是陽氣強盛的頂峰，又是陰陽變化的開始。大家都知道“否極泰來”這個詞，否卦(三陰在下，三陽在上)是七月，它的極限就是代表十月的坤卦(六爻全陰);但是，與此相對應的還應該有個“泰極否來”，只是因為人們喜歡事情從不好到好，所以，不大提這個詞。泰卦(三陽在下，三陰在上)是正月，它的極限就是代表四月的乾卦(六爻全陽)。因為到了五月初五時，已經(jīng)開始“泰極否來”，所以，中國人很重視這個轉(zhuǎn)變，而且要通過一些方法來消除陰氣開始強盛可能即將帶來的不祥之氣。

為什么又把時間定為“初五”呢?一方面因為“五”與“午”諧音，“五”字所表達的意思就是天地之氣相交合，與“五”相對應的五行中的“土”又代表著轉(zhuǎn)化與過渡;另一方面，中國的“陰陽合歷(即農(nóng)歷)”每月的開端并不是“初一”，而是根據(jù)那個月的“節(jié)”(二十四節(jié)氣中的節(jié))來確定，比如一年的開始不是從正月初一開始，而是從立春那天開始，夏季不是從四月初一開始，而是從立夏那天開始，因此，夏季的開始結(jié)束是到夏至，初五前后正是夏至的時候。

從五月是陽氣極盛、陽氣是正氣來說，“端”是“正”的意思;從五月是陰氣開始的時候，所以也可以說是“初”的意思，因此，“端五”也可以稱為“初五”。因為“端五”的“五”字又與“午”相通，五月正是“午”月，因午是陽氣極盛而同時轉(zhuǎn)衰的時候，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，所以也稱重五或重午。因為端午是天地之氣陰陽轉(zhuǎn)化的過渡點，此前是一年中陽氣由初生到極盛，此后是陰氣從初生到極盛，所以又叫天中節(jié)。如此等等，還有很多，不再多加解釋。

關于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說，起于三代夏至節(jié)說，惡月惡日驅(qū)避說，吳越民族圖騰祭說，等等。其中，紀念屈原說為這個節(jié)日增加了人文精神的內(nèi)涵，應該是后起的;三代夏至節(jié)說是與我國的歷法緊密相關的，應該是較早的，云塵子主張采用此說;惡月惡日驅(qū)避說與我國的歷法和術(shù)數(shù)觀念有關，與第二說并不矛盾;吳越民族圖騰祭說帶有明顯的地方色彩，而且以圖騰作為切入點來加以說明，是近代以來的說法。

端午節(jié)隨筆作文1000字篇2

大江東去浪淘盡，以發(fā)代筆留下千年壯舉。

汨羅江邊，殘陽如血。一個高大的背影臨風而立，礦野無邊，孤憐而沒落。驀地，他仰天長嘆“世人皆醉我獨醒”只是心醉醉的心碎。猶記，那一刻抱石投江，哀傷猶如隔世。屈原為自己找到了歸宿，為人民靈魂的覺醒與奮起現(xiàn)出了自己的生命!

倚望江水，耳畔仿佛傳來“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著吶喊!當縱身跳起的那一瞬間——雷為你而轟響、電為你而狂閃、江為你而咆哮……你沒有淚水，沒有拖泥帶水，只有狂風、閃電、風暴般堅強的意志!你欲用自己單薄的生體去抵擋與喚醒無邊的黑暗。但，失敗了。而在你身后仍然有無數(shù)同你一樣有著堅強意志的人，繼你只后他們無不時時刻刻為著廣大人民利益去與黑暗勢力做著艱難的斗爭。你手帶刑具，頸系長鏈，腳套鐐鏈，披散著頭發(fā)，雖步行受限，擔心早已隨理想飛出九霄云外，飛到百姓的身邊去了!你的感嘆激起了世人奮起向上的波濤，給后人留下了一筆寶貴的精神財富。人們并沒有忘記你，你的灑脫離去，給愛你的人留下了傷心與難過，他們將你去世的那一天叫做端午節(jié)，每年的那一天他們乘著龍舟用葉包上糯米煮好(粽子)撒到江里給魚兒們吃，希望它們不要吞噬你的肉體。這個紀念活動一直流傳到了今天，我們依然在執(zhí)行著這項“使命”。

漸漸地人們將吃粽子拋粽子形成一種習俗，每到這一天吃完拋完粽子，人們都要賽龍舟，這意味著人們生活好了，千百年來中國無數(shù)愛國人士的愿望實現(xiàn)了，我們應該感到自豪和驕傲。可，回首在望，我們?yōu)槭裁匆^端午節(jié)?為了紀念屈原。我們?yōu)槭裁匆o念他?因為他跳江了。他為什么要跳江呢?因為他愛國，不希望看到國家的衰亡與百姓的痛苦，希望通過他這一跳喚起人們的無知。是啊!可現(xiàn)在的我們沒有戰(zhàn)爭、沒有壓迫，生活在和平幸福的年代，那么我們要怎樣去愛國呢?愛國是從心理發(fā)出實踐于生活中的，不是一句口頭禪，也不是看電影。愛國并非只是“流血流汗不流淚;掉皮掉肉不掉隊。”還有更多的是生活中的小事：禮貌待人使我們國家成為友誼之邦;團結(jié)奮進讓我們國家戰(zhàn)勝一個個大災難。你撿起一片垃圾，我不破壞一片綠蔭，這不都是熱愛我們供用的家園——祖國嗎?

端午節(jié)，在紀念屈原之后我們應當做點什么?學習屈原的精神，我們更要“愛國、明理、誠信?！?/p>

端午節(jié)隨筆作文1000字篇3

要說節(jié)日啊,我最喜歡的是端午節(jié)。

若問我為什么?我只能說以前啊，是粽子的誘惑;現(xiàn)在除了粽子的誘惑還有精彩故事和特別習俗的吸引。

端午節(jié)最大的特色是粽子!每當過端午節(jié)我可以興奮好幾天，因為可以吃上香噴噴的粽子。說起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過程中，體現(xiàn)著樂趣。每年端午節(jié)一到，我們一家就會早早的起床，爸爸負責去買排骨或五花肉，媽媽則負責洗糯米、豆子和粽子葉。我和哥哥圍繞著爺爺奶奶打鬧，嬉戲。

端午節(jié)是為紀念偉大詩人屈原所定的節(jié)日，這是爺爺告訴我的，他還說：“屈原是我國歷史上第一位偉大的愛國詩人。生活在戰(zhàn)國中后期，當時七國爭雄，其中最強盛的是秦、楚二國。屈原曾在楚國內(nèi)政、外交方面發(fā)揮了重要作用，后來，雖然遭讒去職，流放江湖，但仍然關心朝政，熱愛祖國。最后，毅然自沉汨羅，以殉自己的理想”。說完，爺爺拉過我和哥哥的手語重心長地說：“孩子好好學習，做個有理想，愛國，愛人民的人!”“我們一定會那樣做的”我和哥哥認真地說，這時家里的大人們都開心的笑了。

等爸爸媽媽備好一切材料，我們就圍在桌旁包起粽子來，我們包的粽子有兩種，一是三角的，另一種是四角的。現(xiàn)在把圖放上給大家看一下：當然，只有媽媽和奶奶才能包得這么好。大家是不是很想吃呀?那就趕緊來我家做客吧!

包好粽子后放在高壓鍋里足足煮上2個小時，這時無論你站在哪個角落，都可以聞到粽子的香味，把粽子夾出來放到籃子里，幾分鐘后，取一個細細地撥開粽子葉，咬上一口白嫩的糯米，甘甜的五花肉就露出頭了，“還是這樣的肉餡好吃啊!”奶奶笑著說，爺爺也使勁的點頭“對!”。這時爸爸媽媽滿臉都洋溢著幸福。而我和哥哥早已“消滅”了一個，并添著粘在手上飯粒。大人們看到了，“哈哈…”大家又都笑了。

從電視上，我知道了別的地方過端午節(jié)，除了吃粽子，還有賽龍舟，那畫面可精彩了，特別是快到終點時最扣人心弦，我們看得好緊張，好緊張，可我們一家都愛看。而我們這里，一到晚上奶奶就會倒一碗雄黃酒，叫我們每個人都用手粘點涂在自己的腳底上，她說這樣可以辟邪，除魔。我假裝把手放到碗口，再假裝彎腰涂腳。等我抬起頭時，發(fā)現(xiàn)哥哥也和我一樣在假裝，頓時，我們四目相對，都詭秘的笑了。

今年的端午節(jié)就快到了，可我希望最好明天就是。

端午節(jié)隨筆作文1000字篇4

農(nóng)歷五月初五，是我的家鄉(xiāng)最有特色的日子————端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節(jié)的習俗。但我感覺，我家鄉(xiāng)的端午節(jié)要比其他地方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。

端午節(jié)是為紀念偉大詩人屈原所定的節(jié)日。屈原是戰(zhàn)國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來?；杈鯀s聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的`的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。

每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會包粽子來吃，粽子有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋里煮，等粽子熟了以后，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個廚房……。

解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著白白的粽肉，咸粽子里紅紅的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，姥姥家?guī)淼某圆煌甑聂兆印?/p>

我家鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。

又一個新的端午節(jié)即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動的心去迎接你。

端午節(jié)隨筆作文1000字篇5

夏季最期待的節(jié)日就是端午節(jié)了，看著那三角形狀的粽子，就直饞人;聞著艾草淡淡的香味，卻也沁人心脾，劃龍舟，趕鴨子，都是我最喜歡的節(jié)日娛樂。雄黃酒的傳奇故事，熏蒼術(shù)的祝福，無不透露著節(jié)日的喜慶。

端午節(jié)吃粽子是從古傳承至今的一個重要習俗。包粽子主要是用荷塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，都統(tǒng)稱為粽葉。粽子的傳統(tǒng)形狀一般都是三角形的，人們都會根據(jù)粽餡為粽子命名，全是糯米的叫糯米粽;糯米里摻合小豆的叫豆棕;摻棗子的是棗棕。在很久以前的考試當中，家長大多都會給孩子包幾個棗棕帶上，因為棗棕又叫“早中”。剝開那層墨綠的外衣，露出里面雪白的米肉，甜糯的香味，早已將我的饞蟲勾起來了。甜糯的粽子，這是端午節(jié)味道。

端午節(jié)在門上掛艾葉，蒿草，白芷等植物，也是端午節(jié)的一個傳統(tǒng)習俗艾葉、蒿草、白芷都是屬于中藥的。先煮兩個雞蛋，等雞蛋煮好以后，從中間剝開蛋白，取出蛋黃，在原本蛋黃的位置放入用艾草或蒿草包住一件銀飾品，合上雞蛋，用紗布包住，塞到嘴里，可以驅(qū)寒、治咳嗽。艾葉，蒿草的清香是端午節(jié)的味道。

賽龍舟也是端午節(jié)的重要習俗之一。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投河死去，許多人劃船追趕拯救以后，每年五月初五劃龍船以紀念之;借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。在我的家鄉(xiāng)每年都會舉行賽龍舟比賽，還會在江面放置許多鴨子，幾個龍舟隊伍相互競爭，那個隊伍抓到的鴨子多，那個隊伍就獲勝。每年，我都會站在江邊，看著江面上龍舟隊伍的奮勇激進，看著他們的比賽。龍舟對屈原的紀念，這是端午節(jié)的味道。

傳授屈原投江之后，屈原家鄉(xiāng)的人們?yōu)榱瞬蛔岒札埑缘羟倪z體，紛紛把粽子、咸蛋拋入江中。一位老醫(yī)生拿來一壇雄黃酒倒入江中，說是可以藥暈蛟龍，保護屈原。一會兒，水面果真浮起一條蛟龍。于是，人們把這條蛟龍扯上岸，抽其筋，剝其皮，之后又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，再用雄黃酒抹七竅，以為這樣便可以使孩子們免受蟲蛇傷害。薰蒼術(shù)是端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗活動之一，就是民間傳統(tǒng)用蒼術(shù)消毒空氣;將天然的蒼術(shù)捆綁在一起，燃燒后產(chǎn)生的薄煙，不僅會散發(fā)出清香，還可以驅(qū)趕蚊蟲，令人神清氣爽。雄黃的傳奇，薰蒼術(shù)的祝福，這是端午節(jié)的味道。

千年的傳統(tǒng)延續(xù)至今，每一樣習俗都被傳承，端午節(jié)的味道也被記憶。甜糯的粽子;奮勇激進的賽龍舟;清香的艾草;傳奇的雄黃;神奇的薰蒼術(shù)。這都是我記憶中端午節(jié)的味道。

端午節(jié)隨筆作文1000字篇6

我喜歡的端午節(jié) 今天是端午節(jié)。剛吃過午飯，媽媽就跟我說一會兒要包粽子，我特別高興。我馬上跑到哥哥面前，跟哥哥說一會要包粽子。哥哥說：“我最愛吃豆沙餡兒的粽子?！边€問我愛吃什么餡兒的粽子，我跟哥哥說：“我也愛吃豆沙餡兒的。”媽媽說：“我先去買點葦葉和糯米。”過了一會兒，媽媽就買回來了。

媽媽開始準備包粽子用的東西，準備好就開始包了。我看了，跟媽媽說：“我葉想包粽子。”媽媽說：“可以，不過你要把手先洗干凈了?！眿寢屨f完，我就趕緊去洗手了。哥哥看見我要幫媽媽包粽子，也對媽媽說要一起包，媽媽也讓哥哥把他的小臟手洗干凈了再來。媽媽說：“先要把糯米洗干凈，然后蒸熟?！苯又鴭寢尠严锤蓛舻呐疵追诺搅隋伬铮缓缶烷_蒸了。我和哥哥就在旁邊看著，過了好一會兒，我們看見鍋里都冒蒸汽了，就告訴了媽媽。媽媽說：“糯米已經(jīng)蒸熟了。”媽媽就把蒸熟的糯米乘出來放到一個盤子里晾著，把豆沙也拿出來，放到另一個盤子里。媽媽告訴我和哥哥：“把豆沙放在糯米的里面，捏成一個三角形。”我學著媽媽的樣子，把豆沙放在糯米的里面，可怎么也包不好，豆沙總是不聽話的往外跑，哥哥看了，笑話我說：“你真笨，看豆沙都跑到外邊了，一點也不好看，你看我的?！闭f完就拿起糯米和豆沙開始包了。可豆沙好像根本不聽哥哥的話，也一個勁兒地往外鉆，哥哥可著急了，不管怎么弄，豆沙還是往外鉆?？粗绺绲臉幼?，媽媽和我笑得肚子都疼了。媽媽說：“別急，越急就越包不好。豆沙在外邊也沒關系，吃的時候一包開就知道是豆沙餡兒的，還省事了呢。”說完就給了我們一人一張葦葉說：“把葦葉包在外面就行了?！边呎f邊教我們怎樣包。我們學著媽媽的樣子，笨手笨腳的包著，好不容易才包完一個，已經(jīng)累的滿頭大汗了。包完后我們跟媽媽說：“我們不想包了?！眿寢寙枺骸盀槭裁?”我們說：“太難包了?！眿寢屨f：“這點小事就難倒你們了?”我們聽了不好意思地低下了頭。哥哥沖我使眼色，我們大聲說：“我們才不怕呢，小小的粽子，還能難倒我們兄妹倆，看我們的吧?！闭f完我們拿起糯米和豆沙又開始包了，邊包邊交流心得。媽媽看著我們認真的樣子，會心地笑了。

就這樣，在我們的努力下，不一會兒，粽子就包好了。晚上爸爸回來了，我們一家人高興地吃著香甜的粽子。

我喜歡端午節(jié)，我們一家人都喜歡過端午節(jié)!

端午節(jié)隨筆作文1000字篇7

今天，是我國一年一度的具有偉大紀念意義的懷念故人屈原的日子——端午節(jié)。

一大早，爸爸就帶我們回奶奶家了，還沒進門就聞著奶奶家不時傳出的清香，我趕忙三步并作兩步邁進屋，我的口水差點就“飛落三千尺”了，一會奶奶端來了清香四溢，熱氣騰騰的粽子，只間有菱形的，橢圓形的，三角形的，為了好區(qū)分粽子餡，有的用桑皮纏的，有的用玉米繩纏的，還有的用線繩纏的……我不管三七二十一抓起個大大粽子，三下五除二就剝開棕皮，看著鮮紅的大棗，粘滑的糯米，飛揚的熱氣，我迫不及待地狠狠咬了一大口，又香又甜，奶奶的手藝可真算得上精益求精，絕妙無雙，我狼吞虎咽的吃完一個，又順手拿起一個。

“加油!加油!”聽見門外的叫喊，我詫異的探出頭，原來是小孩子們在小河邊賽“龍舟”啊!我也和姑家弟弟加入了他們的行列，只見一個個紙做的精巧別致的小船漂在水中，每個小船都被畫得五顏六色，還起上了好聽的名字，看著一個個名字浮在水上，“神龍?zhí)枴?，“白虎號”……甚至還有一些時髦的名字，如“潮人號”，“神馬浮云號”……一個個小船順著水而下，又接連著被浪給打翻，激起了一陣陣水花，嘩嘩聲，嘻嘻聲，吆喝聲接連不斷，此起彼伏，熱鬧極了。

一些老人將棕皮放在水中，看著它順江而下，聽奶奶說，這叫“避水”，讓水里的妖魔鬼怪吃飽，以后就不會纏著我們，不傷害人們了。

不一會，奶奶有約我回家吃荷包蛋，只見奶奶用艾蒿、麥穗、豬埡槽等五種珍奇異草熬成的湯，再放上紅糖，吃完蛋，再喝湯，喝了能治頭暈，我其實肚子早已撐得鼓鼓的，沒胃口再吃了，可迫于奶奶熱情和諄諄教誨，還是勉強喝了點。不一會，鄰居家伙伴都來找我玩，奶奶讓他們吃粽子，荷包蛋，他們都說自己家有，吃過了。

以前我記得每年端午節(jié)，農(nóng)村很少有包粽子的，奶奶每次煮一大鍋粽子，光送親朋好友和鄰居就送去一大半，現(xiàn)在新農(nóng)村變化可大了，不光是體現(xiàn)在街道、樓房，家電、生活物質(zhì)上，農(nóng)村的鄉(xiāng)村文化大院也體現(xiàn)著農(nóng)村的精神文明，也體現(xiàn)著農(nóng)村天翻地覆的變化，也體現(xiàn)著百姓的生活蒸蒸日上。

端午節(jié)，是古代人民勤勞與智慧，勞動與品質(zhì)的象征，是中國的自豪凝成的寶貴鉆石，看著農(nóng)村人家也如此重視這個紀念故人的節(jié)日，由此可見，屈原可真是一位家喻戶曉，人人皆知的偉大詩人，屈原的愛國精神必定會流芳千古，永垂不朽的。

端午節(jié)隨筆作文1000字篇8

與平時的過年過節(jié)一樣，在端午節(jié)的前一天晚上，外婆總會讓我乖乖坐在床邊，給我講一些過節(jié)的規(guī)矩，例如“不許亂說話““不許偷吃冷粽子”“不許與小伙伴打鬧”“不許玩水”??我總是批頻頻地點頭。外婆就讓我早早睡下，好讓明天能有個好精神。

早晨，我早早地就起床了，穿好衣服就先奔向廚房，此時外婆已把廚房里的一切都打理好了，灶臺上綁著幾捆桂葉和桂繩，白白嫩嫩的糯米靜靜地躺在盛滿水的小木桶中，像一粒粒晶瑩的珍珠，灶臺上放著的幾個小碟，里面盛著各種各樣的料：有花生、有豆沙、有肉、有紅塘。

于是，我就坐在桌上一邊吃著早飯一邊看著外婆忙碌著。

鄉(xiāng)下的灶臺是兩邊的，一邊用來燒水，一邊用來煮菜煮飯，外婆就把早已洗干凈的鴨蛋放入大鍋里，用木瓢從另一個熱水鍋里舀幾瓢水放入大鍋中，然后還細心地放入一小勺的鹽，接著就往灶里添了幾根枯枝，便坐在了我旁邊，開始給我編絡子了。

外婆的手由于長期勞動已經(jīng)粗糙的像樹皮一般了，但卻不失靈巧，三下五除二一個用紅繩編成的絡子就編成了。

此時，蛋也煮好了，外婆就撈起一個最大的用紅紙沾水染成了紅色，再用干布擦拭干凈，裝進絡子里，掛在我脖子上。接著，外婆就往我兜里裝著瓜子、糖果、花生，我往往十分高興，因為這樣，我就可以和小伙伴們一起去看龍舟賽了。

外婆總是把我送到大門口，囑咐著要我快些回來吃粽子。我總是一溜煙就消失了。

小伙伴們此時都差不多到齊了，由鄰家的大姐姐當頭，領著我們這一群小毛孩到河邊看賽龍舟。由于河道較小，所以就只有兩條的龍舟，每條龍舟都有13個人，12個人劃槳，1個人打鼓喊口號，“一、二、嘿呦，一、二、快

快、”12個皮膚黝黑的小伙子動作整齊地劃著，兩條龍舟你追我趕地向前駛?cè)ァ？墒牵『⒆訒揽词裁茨?我們只不過圖個熱鬧罷了。女孩子一般看了一會兒，便覺得無趣了，就坐在一旁分享起零嘴，男孩子呢，則不然，他們總喜歡沿著岸邊追著龍舟跑，由于劃槳的人力度較大，幾乎每個男孩身上都有水花濺著的痕跡。

鑼響了，大概是舟到終點了吧，剛好東西也吃完了，站起身，與伙伴們拉著手高高興興回家去。

太陽也慢慢爬到正空中，外婆家的廚房里已經(jīng)飄出了桂葉的清香了，我就連忙躥進廚房里，去挑已出鍋的個大的'粽子。一般我都會坐在門檻上把那個粽

子吃得干干凈凈，偶爾會剩下幾顆糯米粒給雞吃，看著大公雞的貪吃樣，我也被逗樂了??

盡管如今過端午節(jié)，母親每年都會包粽子，編絡子給我，盡管母親的手藝一點也不比外婆遜色，但我總覺得少了些什么。

我真懷念兒時的端午節(jié)啊!

端午節(jié)隨筆作文1000字篇9

今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節(jié)又來到，我從媽媽那剛一打聽到，就高興的歡蹦亂跳。因為呀!這個端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)的來源是由于千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競賽和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

很多人有個疑問：為什么端午節(jié)要吃粽子，比賽劃龍船呢?事情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大，多管閑事，天天在皇上面前說屈原的壞話，慢慢的皇上相信那些荒.唐的謊言，把屈原撤職，流放到湘南去。屈原抱著救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡直氣瘋。他到湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩歌。到公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺。附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒下去，算是獻給屈原，也讓江里的魚蝦、蛟龍、魚……等動物飽肚子，就不再傷害屈原的身體。到第二年、第三年、第四年……都照辦，后來他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。

關于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

啊!端午節(jié)的由來可真多呀，我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子，喜歡屈原那種愛國精神，當然我還喜歡最好玩的賽龍舟!你喜歡端午節(jié)嗎?

端午節(jié)隨筆作文1000字篇10

端午節(jié)由來已久農(nóng)歷五月對應地支中的“午”?！八取?、“午”、“未”三個月是夏季，夏季在五行中屬火，“巳”是火的出生狀態(tài)，“午”是火的極盛狀態(tài)，“未”是火的衰墓狀態(tài)?；饸獾搅藰O盛的狀態(tài)，也就是陽氣達到了極盛狀態(tài)，就會物極必反，陰氣開始產(chǎn)生。五月初五是五月的開端，從此之后，陰氣開始產(chǎn)生，并逐漸增強，是陽氣強盛的頂峰，又是陰陽變化的開始。大家都知道“否極泰來”這個詞，否卦(三陰在下，三陽在上)是七月，它的極限就是代表十月的坤卦(六爻全陰);但是，與此相對應的還應該有個“泰極否來”，只是因為人們喜歡事情從不好到好，所以，不大提這個詞。泰卦(三陽在下，三陰在上)是正月，它的極限就是代表四月的乾卦(六爻全陽)。因為到了五月初五時，已經(jīng)開始“泰極否來”，所以，中國人很重視這個轉(zhuǎn)變，而且要通過一些方法來消除陰氣開始強盛可能即將帶來的不祥之氣。

為什么又把時間定為“初五”呢?一方面因為“五”與“午”諧音，“五”字所表達的意思就是天地之氣相交合，與“五”相對應的五行中的“土”又代表著轉(zhuǎn)化與過渡;另一方面，中國的“陰陽合歷(即農(nóng)歷)”每月的開端并不是“初一”，而是根據(jù)那個月的“節(jié)”(二十四節(jié)氣中的節(jié))來確定，比如一年的開始不是從正月初一開始，而是從立春那天開始，夏季不是從四月初一開始，而是從立夏那天開始，因此，夏季的開始結(jié)束是到夏至，初五前后正是夏至的時候。

從五月是陽氣極盛、陽氣是正氣來說，“端”是“正”的意思;從五月是陰氣開始的時候，所以也可以說是“初”的意思，因此，“端五”也可以稱為“初五”。因為“端五”的“五”字又與“午”相通，五月正是“午”月，因午是陽氣極盛而同時轉(zhuǎn)衰的時候，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，所以也稱重五或重午。因為端午是天地之氣陰陽轉(zhuǎn)化的過渡點，此前是一年中陽氣由初生到極盛，此后是陰氣從初生到極盛，所以又叫天中節(jié)。如此等等，還有很多，不再多加解釋。

關于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說，起于三代夏至節(jié)說，惡月惡日驅(qū)避說，吳越民族圖騰祭說，等等。其中，紀念屈原說為這個節(jié)日增加了人文精神的內(nèi)涵，應該是后起的;三代夏至節(jié)說是與我國的歷法緊密相關的，應該是較早的，云塵子主張采用此說;惡月惡日驅(qū)避說與我國的歷法和術(shù)數(shù)觀念有關，與第二說并不矛盾;吳越民族圖騰祭說帶有明顯的地方色彩，而且以圖騰作為切入點來加以說明，是近代以來的說法。

端午節(jié)隨筆作文1000字篇11

端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，從今年開始，端午節(jié)那天要放一天的假，這是讓很多過“洋節(jié)”的人返璞歸真過傳統(tǒng)節(jié)日的一種方式。端午節(jié)是星期天，是公歷6月8日，城里會有很多鄉(xiāng)下人把艾和菖蒲背來賣給城里崇尚端午節(jié)習俗的人們。到城里生活后，以往的端午節(jié)，都要按照“端午”的習俗，一早到街上買艾和菖蒲回家懸掛或者插于門楣和中堂，以驅(qū)魔驅(qū)鬼，吃點早飯后，一家人找個地方去爬山游百病，把一身的病游掉，讓自己身體健康、快樂平安。

小時候過端午節(jié)，父母還要按照最傳統(tǒng)的習俗，兌雄黃酒來飲，之前就要購買一些獨圓蒜，在端午節(jié)的這一天晚上，晚飯之后，用飲剩的雄黃酒來灌獨圓蒜，把灌了雄黃酒的獨圓蒜，用布包裹好，讓每個人都有一個，揣在上衣的荷包里，以避邪驅(qū)瘟。這些都是小時候的記憶了，成年后回老家過端午節(jié)，父母會給我灌雄黃酒獨圓蒜的，我會放在上衣的荷包里，揣到噴香干癟也舍不得丟，那是父母給我的護身符啊。

端午節(jié)是忙碌的，因為這個節(jié)日正是插秧的季節(jié)，小時候，我們不懂忙緊，還沒有到端午節(jié)，就要提前琢磨節(jié)日那天到哪里去游百病，實際是就是借口不做事情，借口出去玩，父母早知道我們的心事，對我們出去游百病，從來沒有責怪。

農(nóng)村的端午節(jié)，在我們老家沙家馬場那里，既沒有賽龍舟的活動，也沒有其他慶典活動開展，而游百病是傳統(tǒng)，應該說絕大部分都出去游百病。當然，在城里要懸掛和插的艾、菖蒲是到街上去買，去晚了還不一定買得到，而在老家，滿田坎都是，去挖幾兜，折幾株就行了，不像城里顯得緊缺和珍貴。而城里的端午節(jié)雖然熱烈，但和老家那里的比，就是不熱鬧，氛圍也特別淡。因為端午節(jié)要吃的粽子，老家那里喊叫棕巴，這些都不用自己做，去買就行，吃的咸蛋也一樣。至于喝雄黃酒，很多知識人士在各種媒體上說那會有損身體的健康，所以，就很少有喝雄黃酒的習俗了。到了城里生活的父母是比較頑固的，所以依然堅持他們對端午節(jié)過的習俗，一絲也不改。

父母的固守，有他們的理由，該不該固守呢?

也許就是我們不像父母那樣頑固而去固守那些本來就是健康而又是有紀念意義的節(jié)日習俗，甚至忘記了，去追求一些刺激的“洋節(jié)”風尚，所以韓國人才把本來就是我們的端午節(jié)申報為他們的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。公元前278年農(nóng)歷五月初五，愛國詩人屈原是抱石跳的汨羅江，以身殉職的，那汨羅江沒有在韓國啊，這么多年吊祭屈原的習俗，怎么就成了韓國人的了呢?這不能說不丟我們的臉啊，自己的.東西，不珍惜，變成了別人的，我們?nèi)缃褚_展類似的活動沒有的專利，能怪韓國人嗎?

端午節(jié)真的來了，還有一天假期，我們該怎么過呢?

端午節(jié)隨筆作文1000字篇12

“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?！倍宋绻?jié)不久就到了，想必大家對去年過端午節(jié)的情形仍記憶猶新吧!現(xiàn)在我就介紹一下我家鄉(xiāng)的端午節(jié)吧!

我的家鄉(xiāng)――永昌，位于祖國的大西北，是座古城，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚，四時的風花雪月，并不太在意小小的端午節(jié);在此，人們向往著都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮(zhèn)。他們都喜歡心目中美好的東西，卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中，端午節(jié)也是熱鬧非凡的。

家鄉(xiāng)的端午習俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸(或一柳條)插于門楣之上，據(jù)說可以驅(qū)妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術(shù)、板藍根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項下，或系于腰間，可增強免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng)，最典型的風俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。

我最愛吃粽子。每逢端午節(jié)，我總要吃個夠，直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感覺簡直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子，吃起別人包的，總覺得有些干澀，不如媽媽包的香嫩。

不知怎的，每次吃粽子都會有同一種感覺。滿口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚國。不禁對靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無恥嗤之以鼻，為屈原的氣節(jié)所折服。何為英雄?生死契闊，氣吞山河?金戈鐵馬，仰天長嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然，九萬里風鵬正舉!隱隱的，似乎可見你將那無盡的沉淪拋進滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復著永不改變的晨昏。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來!你的心胸可吞日月，可囊星漢!整個世界因你而美麗!折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步……

忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原來，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿過眼云煙，君王霸業(yè)恒河沙數(shù)，最終空留嘆嗟，沉淪不已……

粽子在口，母親在身邊，家鄉(xiāng)在心中。