秋姑娘伴著文科這個新班悄悄溜進我的世界，秋分拂面但秋雨對我們特別關照，整天胡攪蠻纏地讓我們不得不在校園模仿淑女走秀，不然會摔個底朝天，我挪著腳步生出幾分傷感，最美的回憶已寥寥無幾了，陽光調皮地從樹縫中射下來爬在我的身上，讓我更覺得孤獨與寂寞，我使勁把陽光撕成碎片撒落在校園里，宛如絕情的扯去往事一樣但又覺得心里好空虛，回憶往昔早已物是人非了，風乍起我聽見風中的吶喊，原來是徐志摩在向我走來，我終于逃開了令人生厭的理化了，而我的摯愛——語文和政史地向我走來，它們給我的感情帶來豐富，給我的心靈帶來滋潤，給我的激情予以陶冶。

數(shù)學和語文似乎是一對愛鬧矛盾的情侶，所以數(shù)學是一位縱橫江湖的俠客，語文則是隱逸山林的高人。數(shù)學的感覺是灑，是“晴川歷歷漢陽樹”，語文的感覺是茶，是“任庭前花開花落，望天上云卷云舒”，品味書的迷人，詩的仙境，體味高中生活的味道，請賞四中的精彩生活吧：

明月幾時有？捧手問師傅。老師成為我們生活中的“父母”，晴朗夜空，對著燈光輝煌的縣城，品著燦爛文化的魅力，和室友暢談人生，回憶經歷過的風風雨雨，倍加珍惜今天這來之不易的高中生活，因為有我們四中才會洋溢著生活的精彩；在母校我們可以和主人公一起嘗遍人生的酸甜苦辣和悲歡離合；我們可以和徐志摩一起在康河的柔波里作別西天的云彩；同王宜振一起采一片樹葉做一支葉笛把四中的春天吹得搖搖擺擺；我們也可以和保爾一起做斗爭，為墻角賣火柴的小女孩送去人間的溫暖，這樣也可以讓高爾基的《童年》得到一絲安慰。

人生如書，寫一部名曰人生，我們要永遠保持高中生活的風采，朋友，敞開雨季的心扉，挽起花季的珠簾。千萬不要再留戀昔日的那些破碎的夢了，不要因為今天的天氣而否定明天的陽光，也不要因為錯過星星而哭泣了，否則你會錯過皎潔月亮啊，試著用微笑點綴高中生活，即使我們總是形影相吊也要對影成三人。心中有夢才會覺得生活的美妙，如此美好的四中生活我情牽著你，如此精彩的四中生活我夢繞著你，是你絢麗了繁華的會寧，點綴了桃花山的秀麗，注入了景園的宏偉，一切因你而美！

生活就是一部大百科全書，立下人生志向，活出生活的精彩和活力；生活就像一只風箏，只有努力向上飛的那只，才能成為天之驕子。讓我們共同品味高中生活的精彩，共同創(chuàng)造四中的輝煌，美妙人生會因四中而更加精彩！

高中語文作文精選篇2

一個在柏林飽受歧視的波蘭學生曾去拜訪愛因斯坦，請愛因斯坦為他寫一封推薦信，使他能夠順利地在柏林求學。問清緣由后，愛因斯坦答應了他的請求，為他起草了一份熱情洋溢的推薦信。

拿到推薦信之后，滿懷感激之情的年輕人又提出了一個請求："能不能給我一張有您簽名的相片?"

他要永遠記住這個慷慨幫助他的名人。

"好的，"愛因斯坦接著說，"但是你得答應也送我一張有你簽名的照片，這樣才平等。"

就是這句話改變了這位青年的一生。拿到推薦信后，這個年輕人順利進入了柏林一所學校。他發(fā)憤學習，畢業(yè)后成為愛因斯坦的得力助手，并且以一篇《麥克斯韋場方程的非線性概括》揚名天下。他就是后來飲譽物理學界的科學家英費爾德。

很多年后，英費爾德回憶起這件事，依然淚流滿面："他的話使我感到平等并給了我自信，他的話是我前進的強大動力……盡管當時他穿了一件皺皺巴巴的上衣，褲子上還掉了一個主要的紐扣，但是什么都影響不了我對他的無比崇敬。"

高中語文作文精選篇3

實際上，大到天地宇宙，小到微觀世界的基本粒子，無一不充滿著藝術美感。世上萬物在其運動過程中就具有簡潔、節(jié)奏、旋律、和諧、明暗、交叉、重疊、周期等特征。廣袤無垠的宇宙星空，繁星閃爍，引人無盡的遐思;晶體結構精巧奇妙，讓人贊嘆不已，DNA的雙螺旋楚楚動人;高倍電鏡下的原子猶如燦爛的星空，令人激動;受激發(fā)的電子圖案像飄逸的五彩綿緞，讓人心動……如此充滿藝術美感的科學世界，怎能不激發(fā)起科學家們極大的好奇和興趣，以致達到如醉如癡的研究境界。

高中語文作文精選篇4

如果沒有差異，我們的世界，我們的生活會過得平淡無味;如果沒有差異，我們的內心世界將會感到孤寂，如果沒有差異，世界將停在原地，不會向前發(fā)展。高考滿分

花兒并不是只有一種顏色，赤橙黃綠青藍紫，才顯得繽紛，動物并不是只有一種，飛禽走獸，花鳥魚蟲，才顯得歡騰;我們的衣服并不是只有一種樣式，人類也并不是只有黃種人。

在這個世界中不會存在相同的人，相同的事，相同的物，相同的景象。對于科學家來說，他為科技的強大功能而欣喜;對于天文學家來說，他更關注手機對人文情懷的改變。他們沒有是與非，只有視角的不同。

在這個世界，萬物相同是相對的，差異是絕對的。

我們每天所看到的太陽也并非是我們昨天看到的那一輪，它總會有變化，它總會存在著差異。今天跟昨天相比，每個人都或多或少發(fā)生著改變，今天與昨天的自己存在著差異。差異是世界上最普遍的一種存在，如果沒有差異，世間將會是一片死寂，如果沒有差異，我們的生活將枯燥無味;如果沒有差異，我們將會失去前進的動力。唯有存在差異，我們的生活才顯得豐富多彩。

我們每一個人的思維、想法、態(tài)度、做法都有差異，就因為這些差異，整個國家乃至整個世界才會不斷前進發(fā)展，才能導致新事物、新科技的產生，才能讓社會越來越完美。世界越來越完美，生活才會越來越幸福。

在前不久，網(wǎng)上傳轉著這樣一句話：“元芳，你怎么看?”也就是說，不同的人有不同的看法、想法、做法，有這樣一句人人皆知的話：一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。

就好像南方人非常期待下雪，因為南方很少下雪，而北方人卻不想下雪，因為下雪會對農作物造成滅頂之災。在春旱的時候，農民盼星星盼月亮，盼著老天下一點雨，因為農作物需要雨露滋潤;而對于春游的人們來說，卻希望天天春風和煦，陽光燦爛，因為這樣的天氣更是游玩的好時機。

不難想象，如果千人一面，人類生活將是多么沒有意思，如果萬物同形，大千世界將是多么黯淡無色。我們認識并理解差異，我們更要尊重差異。尊重差異就是尊重個性。尊重個性，就是熱愛社會，就是熱愛我們賴以生存的世界。

高中語文作文精選篇5

“山羊過獨木橋” 兩山羊抵角，盡力使對方落下橋，自己通過，相當殘忍。人學“山羊過獨木橋”，也就定了只允許一方通過的規(guī)則，更加殘忍?？墒?，這規(guī)則定了就要遵守!在兩人過獨木橋相遇時，互相擁抱，轉身換位，全都順利過了橋，獲得雙贏，就變成了違規(guī)。這引發(fā)了大家強烈地爭論。

因為我們大家心里總有一個前人劃定的規(guī)則——大家怎么著，你就必須怎么著!哪怕是有些規(guī)則會使人性泯滅，會阻礙社會前進，也不思改進。這個“規(guī)則”就是束縛人們思想的舊觀念。

我們說舊觀念會束縛住人們的手腳，阻礙人們潛力的發(fā)揮。只有勇于沖破舊觀念的束縛，不斷解放思想，不斷探求真理，才能發(fā)掘出那些珍貴的、有用的而又經常為人們所忽視的“瑰寶”。

從人類社會的發(fā)展來看，只有沖破舊觀念的束縛，解放思想，勇于探索，人類才得以不斷進步。上古時代，有誰教人們用火，養(yǎng)牛，種稻?還不是我們祖先自己?我們的祖先開天辟地，篳路藍縷，冒著生命危險鉆引出第一顆火種，獵獲并馴服了第一只野牛，培養(yǎng)出第一串稻穗，才使人類由蒙昧時代進入到了野蠻時代。又有誰教人類制造機器，大幅度

提高生產力?是上帝?不，是那一些普普通通的工人——瓦特、富蘭克林等，他們發(fā)明創(chuàng)造了機器，拉開了工業(yè)革命的序幕，使人類邁向了文明時代。由此看來，第一個舉起石斧撲向猛獸的人，第一個吃蟹螯的人，第一個環(huán)球航行的人，第一個登上月球的人……每個“第一”，都將人類帶上了新紀元。而這些人如果思想僵化、頑固保守，都遵守舊規(guī)則，也就沒有真理的發(fā)現(xiàn)。正是這種勇于沖破舊觀念的精神，推動著人類文明的歷史前進。

然而，長期以來，有一些人思想僵化，被舊觀念、舊規(guī)則束縛著，害怕創(chuàng)“新路”。我們的經濟體制猶如一部沉睡的機器，許多地方生銹了，卡死了。而有些人總認為這就是中國特色的社會主義，改不得。這些人，就不睜眼看看，世界新的技術革命的浪潮滾滾而來，勢不可擋。改革開放，搞活經濟，創(chuàng)建和諧社會，互助雙贏，保持可持續(xù)發(fā)展，勢在必行。我們只有利用時機，迎接挑戰(zhàn)，才能提高不斷人民的生活水平;中華民族只有改革開放，才能振興。

面對現(xiàn)在這個飛旋的時代，重要的不是前人做了什么，我們做了什么，而是我們還沒有做什么。廣闊世界無數(shù)未知的領域在等待我們去開拓。我們要敢于挑戰(zhàn)束縛我們前進的舊“規(guī)則”，我們要敢于創(chuàng)造有利于和諧發(fā)展、互助共贏的新“規(guī)則”;要有在獨木橋上相遇擁抱、轉身、換位、共創(chuàng)雙贏的精神，積極投身于改革事業(yè)中。

高中語文作文精選篇6

◆“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚;苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。這是顏邁為頌揚蒲松齡堅韌不拔的意志而作的一副對聯(lián)。上聯(lián)說的是秦朝末年項羽帶兵渡過渭水，破釜沉舟，置之死地而后生，終于擊敗秦軍主力的史實;下聯(lián)則記述了越王勾踐在失敗后臥薪嘗膽，處心積慮，務求報仇雪恥，終于達到目的的故事。

◆(勾踐)他不是什么復仇者，而是城府很深、有膽有識的政治家。因為他胸懷大志，才能夠處變不驚。

因為他不忘國恥，要成就大業(yè)，才能夠忍辱負重、臥薪嘗膽、卑事仇敵而面無慍色，撫慰百姓而痛切自責。在“十年生聚”的歲月里，他明白了許多道理，因而善于調動人民群眾的積極性。

◆越王勾踐臥薪嘗膽、發(fā)奮圖強，最后滅吳雪恥的故事，針對這段歷史，李白在自己的《越中覽古》一詩中寫到：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”，《越中覽古》它以獨具匠心地敘述當時越國全勝而歸的喜慶場面，寫得非常熱鬧。勾踐臥薪嘗膽，圖謀雪恥，忍辱負重了十七年，一旦滅吳，舉國歡騰，其心情可想而知。當年死戰(zhàn)的六千勇士如今衣錦還鄉(xiāng)，昔日的宮殿里一下子滿是如花似玉的宮女——這又讓人想起那些為打敗吳軍而于敵陣前一起自刎的三百勇士，想起當年與勾踐同臥薪同忍辱的越王夫人。我們甚至還可以想象當時笙鼓齊鳴、上下歡騰，到處都是歡聲笑語，到處都是歡樂的海洋。這場景實在令人激動不已，而勾踐志得意滿的驕縱形象也隱約于其中。寫到這里，詩人筆鋒突然一轉——“只今惟有鷓鴣飛”。鷓鴣，越地之野雞。而今，一切成敗榮辱都已化作煙云，只有不知世間情愁的野雞飛過，強烈的對照，意味深長

高中語文作文精選篇7

孫中山先生有言：“惟我輩既以擔當中國改革發(fā)展為己任，雖石枯海爛，此身尚存，此心不死?！睂O中山先生在民族危難之際，振臂而呼，“讓我來”擔當起拯救民族危亡的重任。可見，“讓我來”是一種擔當。

在濃霧中，領路前行的人，知其前方是未知的障礙，是迷茫與選擇，卻毅然決定“讓我來”，他便將擔當扛在了肩上，心懷擔當，一路披荊斬棘，走出迷境，這便是擔當。

當整個社會的人都在為著名利而蠅營狗茍，失去了內心的對自然的崇敬與信仰，整個思想界被搞得烏煙瘴氣的時候，梭羅勇敢地跳了出來，一句“讓我來”便擔當起了“凈化思想”的責任。他開辟了心靈的平靜湖水，恬然泛舟瓦爾登湖上，潛心著成《瓦爾登湖》。于是，越來越多的人沿著梭羅的足跡，回歸自然，回歸內心。試想，若沒有梭羅“讓我來”的擔當，世人還陷入泥潭而渾然不知，又怎會有如此明凈的《瓦爾登湖》呢?

赫魯曉夫曾鄙夷地說：“中國能夠造核潛艇，簡直癡心妄想!”黃旭華挺身而出，帶領團隊擔當起這個不可能的任務。而面對團隊對造成的潛水艇懷疑，黃旭華堅定地說：“讓我來”隨團隊一起進行深潛試驗。這種擔當，使其獲得同事的信賴，更使中國完成了這個“癡心妄想”。在國家、社會需要的時候，也正是“讓我來”的擔當，推動著社會的進步，民族的富強。

讓我來，是堂吉訶德拔出寶劍，直指社會腐朽的擔當;讓我來，是卡夫卡寫下現(xiàn)實的擔當;也是林徽因為保護古建筑奔走呼吁的擔當。正是有千千萬萬句“讓我來”，千千萬萬個肩膀，撥開了迷霧，撐起了蒼穹，才能開辟出芳田，找到天堂。

扶?不扶?似乎是人人都要面臨的選擇，很多人畏于被訛的可能，漠然走開，社會道德被打上了大大的問號，而郝建卻站出來，“人倒了不扶，心不就倒了，讓我來”?，F(xiàn)實中勇敢地說出“讓我來”，擔當起一份光榮的責任，是我們應該做的。

魚因有了水，才能夠暢游弋;樹因有了陽光，才能茁壯成長;人應有了“讓我來”的擔當，才能不斷進取，不斷收獲。既然“讓我來”是一種擔當，何不從現(xiàn)在起，不畏炎熱，說出“讓我來”擔當起屬于我們的責任，奔向更美好的未來呢?

高中語文作文精選篇8

拉繩實驗”的啟示

法國工程師林格曼曾經設計了一個引人深思的拉繩實驗：把被試者分成一人組、二人組、三人組和八人組，要求各組用盡全力拉繩，同時用靈敏度很高的測力器分別測量其拉力。結果，’二人組的拉力只是單獨拉繩時二人拉力總和的95%;三人組的拉力只是單獨拉繩時三人拉力總和的85%;而八人組的拉力則降到單獨拉繩時八人拉力總和的49%。這個結果對于如何挖掘人的潛力，搞好人力資源管理，很有研究價值。

“拉繩實驗”中出現(xiàn)“1十1<2”的情況，明擺著是有人沒有竭盡全力。這說明人有與生俱來的惰性，單槍匹馬地獨立操作，就竭盡全力;到了一個集體，則把責任悄然分解到其他人身上。社會心理學研究認為，這是集體工作時存在的一個普遍特征，并概括為“社會浪費”。

人的潛力極限需要刺激，而最長效、最管用的刺激手段，莫過于建立人盡其才、人盡其力的激勵機制。責任越具體，人的潛力發(fā)揮得越充分，?；^的人越少，用真勁的人發(fā)展的空間越大。這樣，既能在人力資源管理上挖潛節(jié)能，又可讓“南郭先生”無法濫竽充數(shù)混日子，最大限度地減少“社會浪費”。

名人事例素材

1、放棄

春秋末期，范蠡助越王勾踐實現(xiàn)霸業(yè)后果斷放棄榮華富貴，下海經商，最終成為一名成功的企業(yè)家。而他的親密戰(zhàn)友文種，舍不得放棄，最終導致殺身之禍。

2、威靈頓不懼失敗

威靈頓元帥失敗而不氣餒，他躲在雨中的看到，蜘蛛快結成的網(wǎng)不斷被風雨吹壞，仍然繼續(xù)在結網(wǎng)，于是重整旗鼓在滑鐵盧戰(zhàn)役一舉打垮拿破侖。

3、李時珍與《本草綱目》

明代李時珍，發(fā)現(xiàn)以前藥物書中有很多錯誤，立志要編寫一部藥物書籍。歷經艱辛，走千山萬水，用了三十多年，終于寫成了劃時代的醫(yī)藥巨著――《本草綱目》。

4、徐霞客著書

明代地理學家徐霞客，年輕時便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后來多次遇險，幾乎喪命，但他始終沒有畏懼，最終給人留下了具有重大學術價值的《徐霞客游記》。

5、曾參：身教重于言教

曾參的妻子趕集為讓兒子不要跟去，口頭許諾兒子回來后，給兒子豬肉吃，曾參知道后，毅然殺豬給兒子，身教重于言教教子。

高中語文作文精選篇9

人生，它像是一杯香濃的咖啡，開始會有些苦澀，但總會苦盡甘來。

人生，它像是一艘漂流著的小船，開始會迷失方向，但總會漂回海岸。

人生，它像是一個不倒翁，開始總會搖搖晃晃，但卻能笑對人生。

佛經教給我們許多做人的道理，但如果不了解人生的意義又怎會懂得做人的道理，了解做人的`樂趣呢?佛經中的語錄其實十分簡單，但是卻意味深長。

笑對人生，再大的風浪也不怕。蘇軾展示給我們的就是這樣的精神風貌。蘇軾的一生十分坎坷，仕途的不順讓蘇軾的一生都活在奔波之中。一路的被貶，讓蘇軾也學會在逆境中笑對人生，體味人生的真諦。不信，你聽聽，“門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”——在被貶的生活中，年邁的蘇軾仍能對人生充滿希望，也懂得笑著面對人生。

在坎坷的人生中，蘇軾找到了自己的做人道理。笑著面對人生，任何困難都將煙消云散。

笑對人生，再大的挫折也不怕。貝多芬已經用震撼人心的《命運交響曲》給我們證明了。是啊!人的一生總是挫折與成功相伴。貝多芬小時候就耳聾，人生的考驗卻未讓貝多芬低頭。他反而能笑對人生，做出了影響后世的音樂。他能在“歡樂頌”中快樂地活著，在旋律中譜寫著他美妙的人生。

在挫折的人生中，貝多芬找到了自己的做人道理。笑著面對人生，用音樂譜寫他的人生。

笑對人生，再大的困難也不怕。老子的辯證法思想一直影響著我們，其中的深邃也體現(xiàn)著對人生的樂觀精神，如“塞翁失馬，焉知非?！?。這句鼓勵著我們的話不也體現(xiàn)著這種辯證的人生觀嗎?人生的挫折無處不在，在幸福時可能隱藏著危機，在困難時可能隱含著成功的契機。所以，生活是充滿著樂觀與向上的。在生活中尋找自己的人生之道吧。在多變的人生中，我們要學會尋找自己的做人之道。而笑對人生則是最佳之道。

人生，其實很漫長，需要我們一步一步去完成。人生，也很艱辛，需要我們去探索。如果笑著面對人生，笑著過好屬于自己的人生，人生會更有意義。

微笑面對你的人生吧!

高中語文作文精選篇10

當前，我們的作文教學正處于一個怪圈，教師指導累，費了九牛二虎之功，收效甚微;學生寫作寫了多年，提筆仍需千鈞之力，艱難異常。新編《高中語文教學大綱》對高中作文教學有這樣的要求：“提倡自由作文，根據(jù)個人特長和興趣寫作，力求有個性、有創(chuàng)意地表達。”我對這句話的理解是：要讓學生成為寫作的主人，使學生在寫作中能更加自如，有話可說。 

一、自由作文

和很多老師一樣，我以前喜歡讓學生按自己的統(tǒng)一要求作文，認為這樣利于批改，便于評講，能更好地發(fā)現(xiàn)學生的問題，也可以使作文教學具有一定的系統(tǒng)性。但從我們自己的寫作體會看，要按照一個比較狹隘的固定的要求作文，如果不是湊巧這一方面恰好有所積累，要寫出好的文章是不容易甚至是不可能的。學生的情況各不一樣，我們有什么理由要求他們寫自己并無積累并不想寫的文章呢?考試作文是看結果，平時作文是重過程。如果學生根本不想寫、無法寫，又怎么能達到提高寫作能力的目的呢?因此，保證學生的寫作自由，倡導自由作文是非常必要也是十分有意義的。如這學期在重點班就嘗試學生進行詩歌創(chuàng)作，就收到了很好的效果。

二、課外作文

我始終認為高中作文教學不僅僅是為了應付高考，更重要的是培養(yǎng)學生的表達能力和感悟能力。所以，我在作文教學中就注重了課內作文與課外作文相結合，側重于課外作文訓練。在學生的課外作文上我花了不少的心思：首先努力豐富學生課外作文的內容，我經常利用學校閱讀課的時間引導他們學會從日常生活中發(fā)現(xiàn)寫作的觸發(fā)點，關注國內外焦點問題，以敏感的心去體察生活中的每一個微小的變化，。同時利用周記的方式，引導學生在課外將自己一時的感悟，點滴隨想用語言文字的形式再現(xiàn)出來。既能使學生感到有內容可寫，又能提高他們的寫作水平。事實證明學生的課外習作中。

 三、對話式講評

對話式講評，能激發(fā)大家的寫作熱情，給大家寫作得失的啟發(fā)。作者可以發(fā)表自己的見解，同學們可以發(fā)表自己的評論，不同意見可以辯論，老師也只是其中普通的對話者。不是說我就完全喪失了教師的角色，不發(fā)揮我應該有的作用，而是說我不以自己的意見為核心，學生常常和我的意見相左，而且批評我的作文評價標準“太舊”“太實用化”“框框太多”，我既據(jù)理力爭，也虛心接受。我們討論的話題，也不是糾纏于所謂寫作的知識和寫作的理論，包括教材的寫作內容也絕不拘泥，甚至有時會把它作為我們批評的對象。這樣的作文評講課，學生往往能成為“主體”。結合學生情況，尤其對于普通班學生來說，能激發(fā)他們的積極性，顯然更為重要和實際。

總之，作文教學的方法是多種多樣的，但其終極的目標只有一個，那就是盡可能地提高學生的寫作水平，實現(xiàn)《高中語文教學大綱》中相關的目標任務。

高中語文作文精選篇11

《阿Q正傳》八十年前，魯迅先生創(chuàng)造了阿Q這個人物，阿Q已經成了愚昧落后的國民的象征。時至今日，阿Q絕跡了嗎?非也，阿Q仍活著;阿Q精神消失了嗎，非也，時時還會體現(xiàn)。想想看，不懂自身的權益，善惡不辨，欺善怕惡，麻木不仁，精神勝利等在阿Q身上找到的缺點和弱點，我們是否都會有一些?(可用于“精神”“素質”等話題)

高中語文作文精選篇12

于右任的臨終詩

國民黨元老于右任臨終前有詩《望大陸》云：“葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng);故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陸;大陸不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫;山之上，國有殤!”詩作于1964年公開發(fā)表，立刻打動了無數(shù)中國人的心。

分析：祖國的統(tǒng)一和強盛是華夏兒女永恒的愿望。于右任的臨終詩之所以能打動無數(shù)人的心，還在于他表達了這樣的愿望，引發(fā)了人們的共鳴。

話題：“故鄉(xiāng)情”“月是故鄉(xiāng)明”“殷殷愛國情”