小時候，爺爺奶奶經(jīng)常給我講以前生活的艱辛，并身體力行的教育我要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。吃飯時，剩菜剩飯是他們的專利，而且每次吃完飯后碗里干凈的如同洗過一般不留一粒飯粒;夏天了，奶奶卻總以“不怕熱”而不開空調(diào)，搖著神奇的芭蕉扇送來陣陣 涼 風(fēng);破舊的棉毛衫褲，他們也總舍不得扔掉，經(jīng)爺爺?shù)淖儚U為寶的神來之手一改造，就變成了結(jié)實(shí)又耐用的拖把……

稍大后，媽媽教我誦讀“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@瑯瑯上口的千古名句，讓我明白了糧食的來之不易，感受到了勞動者的艱辛，更是讓我懂得了節(jié)儉的重要性。

受他們的影響，不知不覺中我也讓節(jié)儉成為了自己習(xí)慣。不用提醒，我能做到隨手關(guān)燈，節(jié)約用水，愛惜糧食……在 我上一、二年級的時候，鉛筆用的在手里都拿不住了，我也不扔掉了，而是開動腦筋，找來圓珠筆桿，套在鉛筆頭上，就能握在手里，直到用完為止。

有同學(xué)看到后對我冷嘲熱諷，我想告訴他：“勤儉不是小氣，而是一種文明?！?作業(yè)本正面用完了，我再用反面來列豎式當(dāng)草稿本，正反面都用完了，就把廢本子和收集的廢報紙、。易拉罐、飲料瓶集中起來，賣給收破爛的，換了錢又可以買筆和本子了。 “一塊煤，不算多，千塊煤炭堆成坡;一滴油，不算多，點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成河。”如果每人每天節(jié)約1分錢，13億中國人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所希望學(xué)校，就能讓近千萬個失學(xué)孩子重返校園?？梢姵珜?dǎo)勤儉節(jié)約有多么重要。

我不但養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，我還教育爸爸媽媽要勤儉節(jié)約。媽媽在煮飯洗米時，我跟媽媽說：“奶奶講淘米水可是一寶，可以用來澆花，洗菜，還是是很好的護(hù)膚品呢，把它拿來漱口，還有利于治療口臭呢。”星期天，爸爸用洗衣機(jī)洗衣服，洗完后就把水排到下水道了。我看見了就對爸爸說：“奶奶從來不這樣洗衣服，奶奶會把最后一次的水留著，用來沖廁所，涮拖把，拖地，一點(diǎn)也不浪費(fèi)，”爸爸媽媽都說：“奶奶的方法真好，以后要向奶奶學(xué)習(xí)?！?/p>

“以勤養(yǎng)志、以儉養(yǎng)德”，我要讓勤儉節(jié)約成為習(xí)慣。

節(jié)儉作文大全篇2

“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡?！边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。

翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細(xì)，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。

由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。

前世不忘后世之師。當(dāng)今我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點(diǎn)綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。

今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因?yàn)槲覀儑胰諠u強(qiáng)大，我們處在這樣一個和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長。可是，我們又曾思考過，這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱，人民民不聊生，在那樣動蕩不堪的年代，是無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?

可是，舉手投足之間，浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責(zé)。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無所謂?？墒窃谑澜绲钠渌胤?，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)一種人格力量，也是為失敗做保險，因?yàn)槿魏我粋€人，一旦奢侈浪費(fèi)，必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也;侈，惡之大也。”

節(jié)儉作文大全篇3

節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，外婆就是我們家的節(jié)約模范。

記得又一天，媽媽帶我去看望外婆。中午吃飯時，我把很多米粒都撒在了地上，飯桌上也分布著很多米粒，我卻視而不見。吃完飯后，我就去看我喜愛的動畫片《海綿寶寶》了。看著看著，感覺口渴了，我就去廚找水喝。在廚房我發(fā)現(xiàn)外婆正在撿我掉在地上的米粒，然后放在了窗臺上?！巴馄耪嫘猓痪褪菐琢Ｃ讍?”我不高興的說。外婆皺了皺眉頭：“孩子，我們要節(jié)約糧食，不要浪費(fèi)呀……”沒等外婆說完，我就跑掉了。

又過了幾天，我和媽媽又去了外婆家。我們剛進(jìn)屋門，居然從窗臺你邊傳來了清脆的鳥叫聲。我懷著好奇朝窗臺望去，原來是外婆放的米粒引來了吃食的小鳥。這時，外婆走過來，高興地說：“瞧我說的沒錯吧，被你扔掉的米粒沒浪費(fèi)，還引來了很多可愛的小鳥呢?！蔽矣悬c(diǎn)兒不好意思了，慢慢低下了頭。外婆把我拉到身邊，和藹地說：“孩子，糧食是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦經(jīng)過春天播種、施肥、秋天收割，我們才能夠吃上香甜的米飯哪……”我的頭低的更低了，我小聲的說：“外婆，我錯了、我以后再也不浪費(fèi)糧食了?！蓖馄虐盐覕?jiān)趹牙镩_心的笑了。

從那以后，我時刻提醒自己：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。我牢記外婆的教育，養(yǎng)成了愛惜糧食，以節(jié)約糧食為榮的習(xí)慣。

節(jié)儉作文大全篇4

“儉以養(yǎng)德”是諸葛亮的一句名言。勤儉節(jié)約不僅能積累財富，還能培養(yǎng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和奮發(fā)向上的品質(zhì)。世界上任何一個民族的崛起和國家的昌盛，無不經(jīng)過長期的艱苦奮斗。勤儉節(jié)約，艱苦奮斗這一傳統(tǒng)，也是中華民族的“傳家寶”，今天，我們提倡理性的適度消費(fèi)和低碳的生活習(xí)慣，“傳家寶”更不能丟。

20_年6月1日，一碗飯，一碗湯，這就是總書記在甘肅地震災(zāi)區(qū)時的午餐?？倳浻貌偷膸づ瘢菓?zhàn)士們的食堂，搭建在甘肅地震災(zāi)區(qū)一個偏僻的高海拔的小山村里。戰(zhàn)士們的午餐，還是相對豐盛的，但是，總書記只吃了一碗米飯，盛了一碗菜湯。看到這個電視畫面，許多人的眼眶濕潤了，崇敬之情油然而生。

毛澤東主_席曾經(jīng)深刻地指出：“要使我國富強(qiáng)起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間?！秉h的十一屆三中全會以后，鄧小平總設(shè)計(jì)師告誡全黨：“艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象。”總書記在西柏坡學(xué)習(xí)考察時，曾經(jīng)引用明朝薛瑄的話告誡大家：“節(jié)儉樸素，人之美德，奢侈華麗，人之大惡?！?/p>

再看看我們?nèi)缃?，走進(jìn)學(xué)校飯?zhí)茫澄锸窍喈?dāng)豐盛的，有雞腿，豬排，大排。和總書記吃的比起來，我們都比他吃的好，但我們有些人吃了一口就倒掉了，多浪費(fèi)呀!難道他們不知道“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦嗎?”

現(xiàn)在每個孩子都是爸爸媽媽的掌上明珠，飯來張口，衣來伸手，爸爸媽媽燒的菜有些人都不吃，只能倒掉，所以我們每個人都要行動起來，勤儉節(jié)約，不要浪費(fèi)糧食，浪費(fèi)最可恥的。同學(xué)們，我們要向總書記學(xué)習(xí)，不要浪費(fèi)糧食。

司馬光曾經(jīng)說過：“由儉入奢易，由奢入儉難?！边@是古人給我們敲響的警鐘，所以我們要勤儉節(jié)約，那些農(nóng)民在烈日炎炎的陽光下干活，多么辛苦啊!他們披星戴月，任勞任怨，可換來的卻是我們的浪費(fèi)，全體人民應(yīng)該保持“艱苦奮斗，勤儉節(jié)約”的作風(fēng)。

節(jié)儉作文大全篇5

勤儉就是勤勞和簡樸，指厲行節(jié)儉，反對鋪張浪費(fèi)，珍惜勞動成果，有錢有節(jié)制，不鋪張浪費(fèi);要自己動手創(chuàng)造早財富。諸葛亮說過一句話：“靜以修身，儉以美德。”這不是正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高中華民族自身道德修養(yǎng)有著重要的作用。

“每一食，便念莊稼之艱難;每一衣，便思紡織之辛苦?！鼻趦€是一種遠(yuǎn)見，是一種態(tài)度，更是一種美德!是對自己的子孫后代的負(fù)責(zé)。讓勤儉成為一種生活習(xí)慣避免生活中許多資源浪費(fèi)的行為，其實(shí)只是舉手之勞，生活告訴了我們：節(jié)約不是省錢是一種至高無上的智慧。中國是擁有5000年文明歷史的泱泱大國，我們的文化博大精深，我們的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長。中華民族歷史倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，孔夫子把“勤儉”和“溫良恭讓”一同列入基本的道德準(zhǔn)則。周恩來和革命家們勤儉節(jié)約的故事眾所周知，成為美談，影響至今。但隨著社會的進(jìn)步，生活水平提高;許多人忘了優(yōu)良美德。晴朗的日子，教室總開著燈;涼爽的天氣，電扇竟還運(yùn)轉(zhuǎn)著;洗手間的水龍頭滴滴答答的躺著水，來來往往的人視若無睹;飯盒還剩一大半飯菜。。。。。。

生活在新時代的我們不愁吃穿，經(jīng)濟(jì)富裕了，科技發(fā)達(dá)了，難道那樣就以熄滅“勤儉”明燈了嗎?如果每天少開一個小時，日積月累可以生寫多少電，供貧困孩子上學(xué)?如果我們伸手?jǐn)Q緊水龍頭，日積月累可以省下多少噸水?可以讓多少缺水地區(qū)輸入多少水?如果我們“粒粒皆辛苦”，又有多少人吃上飯?……

勤儉，是生命的呼喚。祖國未來的藍(lán)圖，需要我們描繪，民族的理想更需要我們實(shí)現(xiàn)，建設(shè)新時代過程中，更應(yīng)該有我們的實(shí)際行動。

我們不需要做什么驚天動地、轟轟烈烈的大事，平時少用塑料袋，用過的水盡量保存下來利用……對于整個中國來說，根本不算什么，抵不過高級飯店十分鐘耗掉的資源。但只要每一滴水、每一度電、每一張紙、每一粒米做起，人人付出一點(diǎn)點(diǎn)、一舉手、一投足，水滴也能匯成大海，不是嗎?

節(jié)儉作文大全篇6

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!很高興站在這里與大家高唱一支節(jié)約之歌。我為大家?guī)淼氖恰哆祮栃撵`，崇尚節(jié)約》。

不知大家是否聽過這樣一個故事：一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會”有獎?wù)魑幕顒樱瑧?yīng)征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者，也有很多真知灼見。但出人意料的是，特等獎卻由一名普普通通的中學(xué)生獲得。為什么呢?因?yàn)樗且粋€把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。

聽完這個故事，我想有一些人會對此感到不屑吧，那是因?yàn)樗麄儗ι莩蘩速M(fèi)的現(xiàn)象已經(jīng)見怪不怪了。我們時?？吹剑行┤酥徊贿^是洗洗手，卻把水龍頭開得很大;時?？匆娫诳諢o一人的教室里風(fēng)扇還在呼呼作響;時常目睹美酒佳肴擺了一桌，頃刻間卻成為垃圾?！耙恢嘁伙?，當(dāng)思來之不易;半思半縷，恒念物力維艱”，“歷覽前賢國與家，成由節(jié)儉敗由奢”。自古以來，我們中華民族就以勤儉節(jié)約為榮，奢侈浪費(fèi)為恥。試問，當(dāng)節(jié)儉被放入史冊，當(dāng)浪費(fèi)成為了時尚，我們不該感到悲哀嗎?

回顧歷史的長河，我們還清晰的記得，從嘉興南胡的破舊船只到南昌城頭的第一聲槍響，從力挽狂瀾的遵義城頭到運(yùn)籌帷幄的陜北窯洞，從決定中國命運(yùn)的三大決戰(zhàn)到黎明前的歌樂山，革命先輩們浴血奮戰(zhàn)，艱苦奮斗，才換來我們今天的幸福生活，我們又怎能讓奢侈浪費(fèi)凌駕于節(jié)約樸素之上呢?

節(jié)約是一種財富，是那鑲嵌在如寶石的美德上最樸素的東西。我們不曾忘記，明朝清官海瑞用“公以生為明，儉以養(yǎng)其廉”為勉勵;我們也還記得，周總理那件破了又補(bǔ)，補(bǔ)了又穿的睡衣;我們也曾聽說過，德國前總理科爾毫不猶豫地舔掉盤子里剩余的湯水。這是節(jié)約的感召，節(jié)約的力作，節(jié)約的呼喚!

今天，時代呼喚精神動力，民族需要精神空間。但“加快建設(shè)節(jié)約性社會”不是一句普通的口號，而是構(gòu)建和諧社會的實(shí)際行動。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的積累;它需要讓每一份資源都得到合理利用;它需要我們樹立一個觀念，那就是：節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥。我國雖說是一個資源總量豐富的大國，但就人均占有量而言，我國卻是一個窮國，而且能源的浪費(fèi)現(xiàn)象還在持續(xù)不斷，難道真的要讓子孫后代去討殘羹冷炙嗎?樹立節(jié)約意識，提倡節(jié)約，迫在眉睫。

怎能忘，節(jié)約飛揚(yáng)傳四海，輝煌永駐;榜樣輩出笑華夏，前景更佳。當(dāng)看到水龍頭里的水嘩嘩直流時，你主動伸手?jǐn)Q緊;當(dāng)離開教室看到未關(guān)的電燈時，你順手關(guān)上;當(dāng)別人讓你使用一次性筷子時，你毅然拒絕。從平凡的生活小事做起，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，讓節(jié)儉蔚然成風(fēng)。

朋友們，節(jié)約的星星之火已在校園燃起，節(jié)約的圣潔之花已在祖國大地綻放，節(jié)約的理念已在你我心中。行動起來吧，叩問心靈，崇尚節(jié)約，奏響節(jié)約的主旋律，開創(chuàng)華夏的新篇章!

節(jié)儉作文大全篇7

我們從牙牙學(xué)語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國的富裕和強(qiáng)大，才能使幸福之花永放光華。

因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從此刻起，務(wù)必發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因?yàn)橹挥泄?jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。

生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，之后他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當(dāng)知爾父起家如此也?！?/p>

我國西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，經(jīng)濟(jì)比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自我和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。

隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從此刻做起，古人的話這天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。

如果我們從此刻起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從此刻起，為了使我們的國家更加富強(qiáng)，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧!

節(jié)儉作文大全篇8

節(jié)儉就是勤勞和儉樸，指厲行節(jié)儉、反對浪費(fèi)，珍惜勞動成果，用錢有節(jié)制，不鋪張浪費(fèi)，自己動手制造勞動財富。諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以美德?！边@不正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。

我們不難看出，自古以來凡是品德高尚的人，大都是具備勤儉節(jié)約這一美德。

北宋著名的政治家、軍事家和學(xué)者范仲淹小時候家里很貧苦，但是他堅(jiān)持刻苦讀書，為了節(jié)省糧食和節(jié)約時間，他每天早上熬了一小鍋粥，等冷下來結(jié)成塊，他就帶到學(xué)校去當(dāng)干糧。到吃飯時用刀劃平，上午吃兩塊，下午吃兩塊。雖然現(xiàn)在他的做法我們不可取，但是他的勤儉節(jié)約的美德不正是我們所要學(xué)習(xí)的嗎?

明代清官海瑞死后，人們清點(diǎn)他的家產(chǎn)不過只有“俸金八兩，葛布一段，舊衣數(shù)件。”他節(jié)儉的美德，是值得我們贊嘆的。

而今，我們的周恩來總理以“簡樸”為座右銘，成為令人民敬佩的領(lǐng)袖。由此可見，節(jié)儉對于我們修身養(yǎng)德是大有益處的。

節(jié)儉這一美德并不是一成不變的，它會隨時代的變遷和社會的進(jìn)步而隨之發(fā)展。

南京路上的好八連，不正是體現(xiàn)了這個觀念?他們以前的“三件寶”：草鞋、紙糊信封、針線包?，F(xiàn)在已被學(xué)習(xí)包、貯存各種資料的U盤、幫助官兵消費(fèi)的陽光卡的“新三寶”所代替?？梢娚鐣倪M(jìn)步，節(jié)儉這一美德也隨之而發(fā)展。

如今，處在21世紀(jì)的我們又該如何發(fā)揚(yáng)節(jié)儉這一美德呢?似乎在這幸福和平的社會中，我們大多數(shù)人都淡忘了節(jié)儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節(jié)儉在被奢侈多代替嗎，而我們是否即將要遺失節(jié)儉這一美德呢?

不，我們要肩負(fù)起發(fā)揚(yáng)這一美德的使命!讓我們從現(xiàn)在開始，從今天開始，使節(jié)儉這一美德深入人心!