弘揚(yáng)孝道文化征文作文（篇1）

孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人云：“百善孝為先。”這句話告訴我們，孝是第一位的，我們想要得到別人尊重，首先就要尊敬父母。

古往今來(lái)，歷史上出現(xiàn)了許多孝子，他們恪守孝道回報(bào)父母。董永傳說(shuō)就是我們的一面鏡子，他賣身葬父的故事感動(dòng)了許多人。相傳，董永少年喪母，因避兵亂遷居安陸。其后父親亡故，董永賣身到一個(gè)富家為奴，換取喪葬費(fèi)用，這件事感動(dòng)了天上的七仙女并與他結(jié)為夫婦。因此被世人廣為傳頌，董永盡了孝道，盡了孝心，才會(huì)被世人贊美，這也更加說(shuō)明了一件事，孝是傳統(tǒng)美德。我們?nèi)松畲蟮氖虑?，不是功成名就，而是回?bào)父母。父母的養(yǎng)育之恩天高地厚，如果我們沒(méi)有孝心，沒(méi)有良心，怎么能夠成為一個(gè)品德高尚的人呢?因此，照顧父母是我們應(yīng)該做的，對(duì)父母盡孝心是對(duì)父母回報(bào)的最好方式。盡管歷史上有不少的`孝子，而在今天，很多家庭里的孩子卻是小皇上。他們從小沒(méi)有受到正確引導(dǎo)，躺在父母筑成的溺愛(ài)的長(zhǎng)河里，用著父母有限的資源，還反過(guò)來(lái)教訓(xùn)父母，孝心何在?他們卻不以為然，反到變本加厲，把父母當(dāng)做仆人，完全沒(méi)有受到愛(ài)的正確教育，一直在以自己為中心的天地里獨(dú)大。他們長(zhǎng)大后或許沒(méi)有自立能力，那誰(shuí)去幫助他們，父母已老，哪有能力照顧孩子，甚至有些孩子走向了歧途。因此，作為父母要正確引導(dǎo)自己的孩子。

任何一個(gè)人首先要有孝心，這才是最重要的，所謂的孝就是照顧老人、長(zhǎng)輩和父母，如果做不到，那就不算一個(gè)完美的人。父母給了你生命：一雙明亮的眼睛讓你觀望世界的美麗;一對(duì)耳朵，讓你聆聽(tīng)世界上最動(dòng)聽(tīng)的旋律;一顆心，讓你學(xué)會(huì)感恩與回報(bào)。更重要的是教你做人的道理，你的成長(zhǎng)，來(lái)緣于你的父母對(duì)你的愛(ài)，怎么能不回報(bào)呢?盡自己最大的努力去做，讓父母感受到你的愛(ài)陪伴他們慢慢變老……

在一些貧困的家庭中，有這樣一群少年，他們孝敬父母，孝敬長(zhǎng)輩，為父母排憂解難，照顧弟弟、妹妹，承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)，他們堅(jiān)強(qiáng)，永不放棄，就是最美孝心少年。令我印象最深的是吳林香，她6歲時(shí)，父母離異，又重組家庭，生下了弟弟，她的外公摔倒，使右手殘疾，外婆也患腦溢血半身不遂，媽媽也得了肺癌，但她堅(jiān)持著用微笑來(lái)面對(duì)生活。她的故事令我熱淚盈眶，這樣一軟弱的女孩，在我看來(lái)是那么堅(jiān)強(qiáng)，她那永不為命運(yùn)所安排的執(zhí)著令我嘆服，本是應(yīng)該讀書(shū)的時(shí)候，卻毅然放棄學(xué)業(yè)，照顧家庭，她是多么有孝心啊!她是最堅(jiān)強(qiáng)的，沒(méi)有什么能夠打倒她。她的故事讓我體會(huì)到親人是多么重要!更詮釋了孝的含義。

同學(xué)們，承受著父母的愛(ài)，我們何以為報(bào)呢?幼小的我們只有為父母做些力所能及的事，讓他們感受到我們的愛(ài)，求知的我們只有更加地努力學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)他們，這就是我們的愛(ài)，我們的孝心。

弘揚(yáng)孝道文化征文作文（篇2）

中國(guó)是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘記在中國(guó)人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說(shuō)得好：無(wú)規(guī)矩不成方圓。從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望、鞭策，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民100族之風(fēng)!

我家的家風(fēng)是“孝”，孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)。父母一直告誡住院期間，媽媽每天要去醫(yī)院爺，幫姥爺擦臉，捶背，翻身。爸爸每天除了接送我上下學(xué)，還要精心地為姥爺準(zhǔn)備各種有營(yíng)養(yǎng)的飯菜，給姥爺送到醫(yī)院，爸爸媽媽就這樣一直照顧姥爺?shù)匠鲈?。每天吃不好飯，睡不好覺(jué)，可他們卻從來(lái)不說(shuō)累。爸爸媽媽對(duì)姥爺?shù)倪@份孝心也深深地感染著我，放學(xué)回家，我不用爸爸說(shuō)就先寫(xiě)作業(yè)，寫(xiě)完后自己認(rèn)真檢查，收拾好書(shū)包;晚上吃完飯，自己洗漱完后上床睡覺(jué)。因?yàn)槲夷転樗麄冏龅氖虑檫€太少，所以只能先把自己的事情做好，不讓他們?yōu)槲业氖虑椴傩?。這是我對(duì)他們唯一能盡的孝心。

我們?cè)诟改浮⒂H人無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)下，茁壯無(wú)憂的成長(zhǎng)著，我們貪婪的享受著他們給予我們所有的愛(ài)，他們總那么無(wú)私的愛(ài)著我們，我們也就習(xí)慣的照單全收，我有時(shí)也會(huì)想：等有一天我長(zhǎng)大了一定要給父母買很多東西，可是父親教育我說(shuō)：“孝順不是體現(xiàn)在你能給我們買多少東西，孝順父母可以是父母下班回到家后你能送上一杯熱茶，父母累的時(shí)候你能說(shuō)上一句安慰的話，父母晚上回到家你能端上一盆洗腳水，還有就是能看到你學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)步，有一個(gè)健康的身體，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)就是你的孝順?！?/p>

雖然我們還小，還不能把孝表現(xiàn)得淋漓盡致，那就讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)上努力地進(jìn)步，努力地向前沖，在生活中盡我們所能的去孝順父母、親人，尊敬師長(zhǎng)，做一個(gè)有孝心的好孩子!

弘揚(yáng)孝道文化征文作文（篇3）

有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。

——題記

仁孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，以前我總以為仁孝離我們很遠(yuǎn)。但自從我讀了《孝心無(wú)價(jià)》這篇文章后，我才懂得：仁孝，不在乎其年齡，也不在乎做了多大的事，哪怕是送給父母一束鮮花，一句溫暖的問(wèn)候。正如畢淑敏所說(shuō)的：“在‘孝’的天平上，它們等價(jià)?！?/p>

其實(shí)，仁孝不僅僅是一種付出，也是一種收獲，在盡自己一份孝心的同時(shí)，我們也收獲了幸福和快樂(lè)。

記得有一次，爸爸到外面應(yīng)酬，媽媽加班，說(shuō)是八點(diǎn)才回來(lái)。此時(shí)，太陽(yáng)已經(jīng)下山，我早已餓得饑腸轆轆了。平時(shí)很少下廚的我，只會(huì)炒飯，可是翻遍了整個(gè)廚房，卻一無(wú)所獲我真的是回天乏術(shù)了。忽然我的腦海里萌生了一個(gè)念頭：自己做飯，自己炒菜來(lái)填飽肚子?？墒?，媽媽辛苦工作了一天，回來(lái)是不是要吃點(diǎn)什么呢?再三考慮，我決定為媽媽和自己做一份豐富的晚餐。但是，另一個(gè)棘手的問(wèn)題又出現(xiàn)了：該做什么呢?怎么做才好呢?

根據(jù)現(xiàn)有的食材，決定把冰箱里的所有東西放到過(guò)了炒，然后再做飯。我努力地回想媽媽以前做菜時(shí)的情景。在我的印象中媽媽總是不停地拿著鍋鏟，不停地翻炒?？此坪?jiǎn)單的動(dòng)作，實(shí)踐起來(lái)確實(shí)困難重重。我把很多東西放到鍋里面后，炒了幾分鐘后，猛地發(fā)現(xiàn)：沒(méi)加油!我趕緊把油倒進(jìn)去，只見(jiàn)油在鍋里歡快地跳著舞，我趕緊拿起鍋鏟，上去就是一頓亂炒。雖然心里沒(méi)底，但是卻美滋滋的，畢竟能為媽媽做飯，盡自己一份孝心，是多么地幸福啊!經(jīng)過(guò)我的一番努力，那堆食材已經(jīng)散發(fā)出誘人的“香味”了。心里別提多有高興了。

大功告成，我把菜端到餐桌上，等待媽媽的到來(lái)。時(shí)針指向8點(diǎn)，我終于聽(tīng)到了那熟悉的腳步聲，我迫不及待地去開(kāi)門(mén)迎接。我拉著媽媽的手來(lái)到餐桌旁，媽媽面對(duì)這盤(pán)稀奇古怪的菜肴，臉上充滿了疑惑和驚奇。洗完手后，我打開(kāi)電飯煲，里面不知道是粥還是飯的東西。即便如此，我為媽媽做的.晚飯，媽媽吃起來(lái)顯得很是幸福，吃著我精心烹調(diào)的菜肴，媽媽笑得像是吃了蜜糖般甜，笑得合不攏嘴了?？粗鴭寢尩男θ荩乙灿X(jué)得很幸福!

此時(shí)，收音機(jī)里響起了《真的愛(ài)你》，唱出了我的心聲：“是你多么溫馨的目光教我堅(jiān)毅望著前路，叮囑我跌倒不應(yīng)放棄……”盡管我做的飯菜一般，但那畢竟是我的一份孝心。我仁孝，我幸福!

弘揚(yáng)孝道文化征文作文（篇4）

現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展如此之快，人們的生活水平日益提高，解決父母溫飽已經(jīng)不是問(wèn)題了。"養(yǎng)"只是為人子女者對(duì)于父母最底限的機(jī)械勞動(dòng)而已了?，F(xiàn)代人的腦海中雖然種植著孝順的種子，終究沒(méi)有真正的發(fā)芽、開(kāi)花。那種子只是一種潛意識(shí)中強(qiáng)加給自己的責(zé)任——父母就得我養(yǎng)活。

活是活著呢，活得咋樣?你給父母拿來(lái)山珍海味，但是就隨手往桌上一礅，然后冷淡無(wú)比的來(lái)一聲：“吃吧。”看見(jiàn)老娘在洗衣服，很不耐煩地來(lái)句：“我來(lái)。”這就是孝?孝敬本應(yīng)使父母快樂(lè)，你就那么多不耐煩，他們能樂(lè)得起來(lái)嗎?父母只需要物質(zhì)上的“養(yǎng)”，就不需要精神上的“敬”?不但需要，而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養(yǎng)”，一定是態(tài)度出現(xiàn)了問(wèn)題，這個(gè)態(tài)度問(wèn)題主要還是在于為人子女者的孝心不是根于誠(chéng)篤。

孝道作為儒家倫理思想的核心，作為千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。而在新中國(guó)成立以來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，孝道被當(dāng)作封建糟粕遭到否定。的確，傳統(tǒng)孝道不免糟粕。孝經(jīng)有云：“毛發(fā)色膚取之于父母，稍有損耗是為不孝”，這有些苛刻;丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張;郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐?！绊樥邽樾ⅰ币灿行┎蝗诵?至于“君讓臣死，臣不得不死;父讓子亡，子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過(guò)。我們不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具備的美德特質(zhì)我們沒(méi)有資格否定。

孝道作為維系和促進(jìn)以家庭為細(xì)胞的社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，絕對(duì)應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大，而且誓在必行。從風(fēng)俗角度上說(shuō)，這更是極為重要的。元代張養(yǎng)浩說(shuō)：“蓋自上而下者謂之風(fēng)，因上而成者謂之俗，故風(fēng)俗，國(guó)家之元?dú)猓L(fēng)俗厚則元?dú)馐ⅰL(fēng)俗薄則元?dú)馑ァ痹飞献鄷r(shí)也說(shuō)過(guò)：“國(guó)家以風(fēng)俗為本，……而風(fēng)俗厚為治之至要也?！睂?duì)于當(dāng)今社會(huì)的風(fēng)俗如何，筆者不敢妄下言論。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)我們起碼得有個(gè)全國(guó)上下都一致的觀點(diǎn)吧!

一個(gè)民族的強(qiáng)大是因?yàn)檎麄€(gè)民族心往一塊想、勁往一塊使，有相同的價(jià)值觀、世界觀、人生觀，這就形成了強(qiáng)大的民族凝聚力。說(shuō)到此處似乎與孝道甚遠(yuǎn)了，也過(guò)于理想化，然而離我們最近的、最實(shí)際的、也是最容易普及的統(tǒng)一民風(fēng)不正是孝道嗎?一個(gè)人還不能愛(ài)自己的家、自己的家人，又如何去愛(ài)別人的家，乃至于國(guó)家這個(gè)大家庭呢?連最容易的“風(fēng)”也形成不了，那只能眼看著“瘋”了。民族整體素質(zhì)的提高也是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，發(fā)揚(yáng)光大了孝道，再談其他的也就不遠(yuǎn)了。

弘揚(yáng)孝道文化征文作文（篇5）

還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的情感更為神圣的呢?父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是最愛(ài)的太陽(yáng)，它的光焰照耀，溫暖著凝聚在我們的心靈深處的意向!

——題記

人要孝。孝道能充實(shí)自己的生命的立足點(diǎn)，導(dǎo)引生命之旅的方向，涵養(yǎng)著無(wú)限人生境界的價(jià)值意義。當(dāng)今之世大談孝道看似過(guò)時(shí)，但卻是最合乎人性潛能發(fā)展的秘訣，也是一個(gè)人立身處世的基本品德。

人要孝。百善孝為先的道理誰(shuí)都懂，但又真正有幾個(gè)人去做呢?驀然回首，自己已走過(guò)了十幾個(gè)春秋，也取得了不少的成功，成功的背后是父母默默的支持;也有過(guò)許多的失敗，失敗的背后是父母關(guān)心的安慰。不知道大家有沒(méi)有讀過(guò)這樣一個(gè)故事：有一戶木匠人家，兒子和兒媳對(duì)其父親特別不好，家里也算富裕，只給父親做了一個(gè)小木碗讓自己的親生父親去討飯。木匠五歲的兒子見(jiàn)了，便找出木匠做活的工具，拿出一個(gè)木塊在一邊敲打起來(lái)。他媽媽見(jiàn)了問(wèn)他在干什么，小男孩天真地看著媽媽說(shuō)：“等你和爸爸老了我也給你一個(gè)小木碗去要飯!”木匠一家頓時(shí)醒悟，開(kāi)始全心全意的對(duì)他的父親好。

人要孝。那一次去姥姥家，姥姥在看戲。我雖然聽(tīng)不懂，但我看出來(lái)了大致意思：兒子受兒媳婦的誘導(dǎo)，要?dú)⒘怂哪赣H。兒子先將他的母親拖到麥地里暴打一頓，畢竟是他的母親，正義與邪惡在斗爭(zhēng)，結(jié)果糾纏了一會(huì)兒，正義輸了。就在準(zhǔn)備殺死他母親的時(shí)候，晴天霹靂把他給劈死了。這雖然有點(diǎn)不現(xiàn)實(shí)，但反映的道理令人深思。

人要孝。這一星期的音樂(lè)課上，我們學(xué)習(xí)了筷子兄弟的《父親》，我覺(jué)得這首歌寫(xiě)的很不錯(cuò)，回到寢室后還在“自我陶醉”，卻遭到室友的諷刺：“你還聽(tīng)這歌?難聽(tīng)死了!”我無(wú)語(yǔ)，我也沒(méi)有反駁。我想，他應(yīng)該是指旋律方面的，如果是指歌詞內(nèi)容和蘊(yùn)涵的意義，那么，我發(fā)自內(nèi)心的鄙視他。回到家后，與發(fā)小談?wù)撨@首歌曲，我問(wèn)他認(rèn)為這首歌最好的是哪幾句?他很快的回答說(shuō)，當(dāng)然是“時(shí)光時(shí)光慢些吧，不要再讓你變老了，我愿用我一切換你歲月長(zhǎng)流”。我問(wèn)他覺(jué)得好的'原因是旋律還是想要表達(dá)的內(nèi)容方面，他想了想說(shuō)都包括。我微微一笑，朋友問(wèn)我笑啥?我說(shuō)在旋律上這首歌的每一句話都差不多，但在內(nèi)容方面，你說(shuō)的太遠(yuǎn)大，太不現(xiàn)實(shí)。所以我認(rèn)為“一生要強(qiáng)的爸爸，我能為你做些什么?微不足道的關(guān)心收下吧!謝謝你做的一切，雙手撐起我們的家”。我說(shuō)完以后，朋友也對(duì)我的看法表示同意。

現(xiàn)在我們很多人和我一樣處于青春期，逆反心理、逆反情緒高漲。想要孝敬父母卻因那不可逾越的代溝有氣無(wú)力。但是，你一定要切記：那是你的爸爸媽媽，生你養(yǎng)你的人。我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。不蒸饅頭爭(zhēng)口氣，用自己的生命來(lái)創(chuàng)造價(jià)值。

時(shí)光時(shí)光快些吧，不要再讓你受苦了，我愿用我一切換你幸福生活……

弘揚(yáng)孝道文化征文作文（篇6）

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，一片孝心動(dòng)天下。

我看過(guò)這樣一個(gè)故事：一對(duì)母女去滑雪時(shí)，突然遇到了雪崩，她們只好原地不動(dòng)，等待救援部隊(duì)的援助。她那困在雪地里的女兒因饑餓和勞累而昏迷不醒。由于她們穿的都是淺色的衣服，救援部隊(duì)幾次經(jīng)過(guò)，都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)她們。當(dāng)她醒來(lái)的時(shí)候，才知道母親為了救她，毅然用刀割開(kāi)了左手的動(dòng)脈，在雪地里爬行了幾十米遠(yuǎn)，在母親生命終絕的那一刻還在爬行，一條長(zhǎng)長(zhǎng)的血路使救援部隊(duì)發(fā)現(xiàn)了她們。

她過(guò)去一直認(rèn)為作為清潔工的媽媽是卑微的，現(xiàn)在才知道。是平時(shí)言語(yǔ)不多的母親用鮮血把自己救了，母親那平凡又嬌小的身軀里，卻蘊(yùn)含著那么偉大，無(wú)私，一絲不茍的愛(ài)。

同學(xué)們，我跟你們說(shuō)這些只是想讓你們都能好好的去珍惜自己所擁有的一份母愛(ài)，都能夠趁自己父母還健在的時(shí)候，好好孝敬他們，讓他們快樂(lè)無(wú)憂的過(guò)日子。不要因?yàn)樗麄儾粷M足你的希望而說(shuō)：“廢物”不要因?yàn)樗麄兊亩摻陶d不停時(shí)而說(shuō)：“煩死人”;也不要在他們需要我們的時(shí)候而不聞不問(wèn)，有意躲開(kāi)。更不要揮起你的拳頭去對(duì)待他們，虐待他們，即使父母做得不對(duì)，有時(shí)說(shuō)得過(guò)火，我們做兒女的都要體諒他們，尊敬他們，如果你連自己的父母都不孝敬的話，能指望你去孝敬誰(shuí)呢?

“慈母手中線，游子身上衣”我們做兒女的，穿的用的都是父母辛辛苦苦掙來(lái)的，衣服上的每一根絲線，都滲透著父母的汗，父母的血，都寄托著父母的殷殷祝福和企盼。

“臨行密密縫，意恐遲遲歸”我們?cè)趯W(xué)校讀書(shū)，又使父母多了一份牽掛。父母把愛(ài)無(wú)私地奉獻(xiàn)給我們。而他們得到的卻是額頭上條條皺紋，頭上縷縷銀絲，多么高尚的愛(ài)啊!

同學(xué)們，你們又怎樣回報(bào)父母呢?我們應(yīng)該用心，用行動(dòng)去償還我們得到的一切，因此我們要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)好學(xué)生，讓父母在家少一份擔(dān)心，多一份放心，要在生活經(jīng)費(fèi)上盡量減輕父母的負(fù)擔(dān)，要從生活上不同角度上去關(guān)心父母，不要忘記在父母生日或節(jié)日獻(xiàn)上一份禮物，這些都是孝心的體現(xiàn)啊!領(lǐng)到獎(jiǎng)學(xué)金黃色時(shí)，如果你能拿出一點(diǎn)，買一份小小的禮物給你們的父母，同樣會(huì)給他們帶來(lái)莫大的欣慰。

弘揚(yáng)孝道文化征文作文（篇7）

自古以來(lái)，人類用自己的愛(ài)去溫暖別人，照亮別人，而且這種愛(ài)是發(fā)自肺腑的，更是永恒的.。

孝敬是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù);孝敬需要愛(ài)的詮釋，更需要愛(ài)的奉獻(xiàn)。愛(ài)是孝敬的基礎(chǔ)，更是做到孝敬的必經(jīng)之路，只要有愛(ài)的出現(xiàn)，愛(ài)的釋放，那么孝敬也就隨之而來(lái)。

假如把孝敬看做一艘小船，那么，愛(ài)就是推進(jìn)小船前進(jìn)的那個(gè)漁夫;孝敬需要我們的熱心，更需要我們的真誠(chéng)，只有這樣，人類的需求才恰到好處。

孝敬爸媽是我們義不容辭的責(zé)任，我們從呱呱墜地的那時(shí)起，爸媽便給予我們愛(ài)，在愛(ài)的哺育下，成長(zhǎng)，成才。這份愛(ài)是我們必須回報(bào)的，孝敬爸媽是我們應(yīng)該做的，在現(xiàn)實(shí)生活中，有些兒女做的很不雅觀，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，從不關(guān)心體貼爸媽，甚至有些子女從不記得爸媽的生日及其愛(ài)好，他們的行為的確令人有些傷痛，孝敬爸媽其實(shí)很簡(jiǎn)單，一句虛寒問(wèn)暖的問(wèn)候，當(dāng)爸媽身處困境時(shí)，應(yīng)鼓勵(lì)他們。

當(dāng)他們摔倒在地上時(shí)，用雙手親切的扶起。當(dāng)爸媽忙碌時(shí)，應(yīng)主動(dòng)幫助他們，去幫他們分解壓力;當(dāng)爸媽心灰意冷時(shí)，應(yīng)勸告他們應(yīng)鼓起勇氣去面對(duì)。生活本應(yīng)該是這樣，許多事是無(wú)法改變的。爸媽是我們生活的一半，如果爸媽是一朵荷葉，那么荷葉里包裹的便是我們，我們應(yīng)該孝敬爸媽，用真誠(chéng)而又熱情的愛(ài)去孝敬他們。

孝敬需要愛(ài)，用愛(ài)去孝敬爸媽，用愛(ài)證明自己的孝敬，愛(ài)是人類最崇高，最偉大的一種品格，只有用愛(ài)去表示，去展示，才能寫(xiě)出自己別具一格的孝敬。一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)微笑，一個(gè)問(wèn)候，就能示愛(ài)，更能呈現(xiàn)出孝敬，孝敬爸媽是做子女的責(zé)任;母愛(ài)如海一樣寬闊，父愛(ài)如山一樣高峻，所以我們用愛(ài)找回那份孝敬，找回爸媽對(duì)子女付出的那份愛(ài)。

人類從一輩一輩地流傳下來(lái)，尊敬長(zhǎng)輩也是我們的責(zé)任和義務(wù)。也許，在小時(shí)候，我們除了在爸媽的愛(ài)之下成長(zhǎng)，也在長(zhǎng)輩的教育下成長(zhǎng)，我們現(xiàn)擁有的所有成就免不了長(zhǎng)輩的教誨，長(zhǎng)輩對(duì)我們疼愛(ài)有佳，我們不能忘恩負(fù)義，我們可用愛(ài)去孝敬，用愛(ài)去回報(bào)，對(duì)長(zhǎng)輩的一聲問(wèn)候，身體是否健康，生活是否快樂(lè)，工作是否順心，這都體現(xiàn)出孝敬。