關(guān)于古代詩(shī)人的作文篇1

蘇軾，你是孤獨(dú)的，要不你就不“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。”你是需要有人陪伴的，你被貶官時(shí)，身在異鄉(xiāng)，在八月十五的時(shí)候也要獨(dú)自一人在自己喝酒，喝得大醉。沒(méi)有人陪伴你，你只能自己和自己喝酒。

蘇軾，你是無(wú)奈的，要不你就不會(huì)“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇”你是清白正直的，你不想在這個(gè)污濁的人間，而是想到潔白的月亮上去，可是你又怕自己承受不了，月宮上的孤獨(dú)和寒冷。無(wú)可奈何只好在人間。

蘇軾，你是開(kāi)朗的，要不你就不會(huì)不應(yīng)有，何事常向別時(shí)圓，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。你是開(kāi)朗的，你知道“此事古難全”，所以，你在異鄉(xiāng)思念著父親和弟弟。自己卻開(kāi)朗的心態(tài)來(lái)面臨著孤獨(dú)寂寞。最后，你“轉(zhuǎn)朱閣，低崎戶”，而自己又“照無(wú)眠”在詩(shī)的尾端寫(xiě)上了一句能表達(dá)你開(kāi)拓的胸懷。“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。

蘇軾，你的的確確是才華橫溢，但是，我讀到是不一樣的你。蘇軾，我讀懂了你。

關(guān)于古代詩(shī)人的作文篇2

暗想，在疏星度河之夜，人未寢，水殿風(fēng)來(lái)，暗香已滿，試問(wèn)人，夜如何?目光穿透熒熒的窗紙，看檻外月波淡淡，玉繩低轉(zhuǎn)，屈指算西風(fēng)，又嘆流年偷換。

透過(guò)千年的紅塵，眺望蘇軾遠(yuǎn)去的背影，尋找已經(jīng)走遠(yuǎn)的靈魂……

竹杖芒鞋于一身，吟笑徐行且一路，他渴望的是披一襲蓑衣，讓心靈沐浴著自由的春光，任憑那湖海煙雨、任憑那山高水闊都泰然度此平生，蘇軾的靈魂輪廓是瀟灑的，在瀟灑中卻絲毫不少俠氣如虹，在他看來(lái)，倒行歸隱山水中才是最為逍遙的事。

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物，淘沒(méi)淘得千古的英雄人物，我無(wú)從得知，可我卻知道，這句詞過(guò)盡千古風(fēng)流人物之口。

人生如夢(mèng)，一尊還酹江月，蘇東坡的感嘆是無(wú)盡的愁，烏臺(tái)詩(shī)案的痛在他心中留下太深的疤痕，彼時(shí)的他多么希冀自己的人生只是南柯一夢(mèng)，可過(guò)往的馬蹄聲告訴他，這是事實(shí)，悲痛之余，把樽中的美酒灑向江中，祭拜那亙古長(zhǎng)空的明月。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，吟誦舌尖這句已嚼爛的詞，突然感到一種不可言表的情愁。對(duì)自由的思念跨越了時(shí)間空間的界限，化作優(yōu)美的文字，在高樓徘徊了千年不絕……

蘇軾的靈魂是無(wú)跡可尋的，因?yàn)樗撵`魂是氣體……

只能在這里祝愿蘇軾有一個(gè)好的今生來(lái)世……

關(guān)于古代詩(shī)人的作文篇3

詞及眉山蘇氏，一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度，使人登高望遠(yuǎn)，舉首高歌，而逸懷浩氣，超然乎塵垢之外。

——胡寅

東坡之詩(shī)以豪放著稱，凄凄慘慘的一生坎坷精心鑄造出詩(shī)詞的華麗，凄涼落寞平素的外表下，隱藏著一顆堅(jiān)強(qiáng)、愛(ài)國(guó)的心和一個(gè)不屈的靈魂，還有那激昂曠達(dá)之感情，豪邁奔放之氣概，他將靈魂置于詩(shī)詞，將生命化作一道不朽的詩(shī)篇!

公元1075年正月，蘇軾獨(dú)坐窗前。對(duì)妻子深深的思念讓“夜來(lái)幽夢(mèng)”將他帶入奇幻世界，在那里，他仿佛回到了十年前，與早已幽明分拋妻子相逢，似乎又回到了那十一年相濡以沫，相親相愛(ài)的歲月。身在密州，心卻在眉州，與她生死隔絕?，F(xiàn)在的她還好嗎?在那個(gè)天堂過(guò)的還好嗎?他多么想去看看呀。但事隔多年，詩(shī)人早已白發(fā)蒼蒼，她還能認(rèn)得他是曾經(jīng)自己的心上人呢?即使見(jiàn)了面，也無(wú)法像想象中那般美好罷。風(fēng)雨十載，詩(shī)人有許許多多的話想對(duì)妻子說(shuō)，但是，從何說(shuō)起呢?以至于“千里孤墳，無(wú)處話凄涼”了罷。猛然驚醒，窗外寒風(fēng)猛烈，吹斷了詩(shī)人的思緒，讓他回到現(xiàn)實(shí)，提起筆，將自己的心境化作詩(shī)篇躍然紙上，用詩(shī)歌寄托思念，字字血淚，依依不舍。

公元1076年中秋節(jié)，蘇軾舉杯邀明月，試問(wèn)“明月幾時(shí)有?”同時(shí)又向往著天上的那個(gè)美好的世界——那個(gè)美麗的月宮里，今年是第幾年呢?穿一襲米色長(zhǎng)袍，微微卷起袖子，坐在如水的月光下，抬頭仰望碧玉般的月亮，白銀盤(pán)里放著月餅，輕酌一杯酒，飄飄欲仙，想要脫離世俗來(lái)到月宮仙境?？墒?ldquo;又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，他怎么又躊躇了呢?想到自己的兄弟蘇轍與自己近在咫尺卻不能相見(jiàn)，詩(shī)人不禁在這樣一個(gè)合家團(tuán)圓的日子思念兄弟，深深手足情，何以忘懷?加之他那憂國(guó)憂民情，忠國(guó)忠民心，怎能舍棄人間投奔月宮呢?這種理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾沖擊，讓作者矛盾了，他無(wú)論如何也無(wú)法拋棄祖國(guó)拋棄兄弟投奔自己所愛(ài)啊!既然無(wú)法離去，既然無(wú)法相見(jiàn)，只好留下“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝福，畢竟“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”啊!事到如今，也只能這樣來(lái)勸慰自己了罷。

擁有博大的才氣，對(duì)政治局勢(shì)有自己看法，卻被貶到地方。強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神、胸有大志的氣魄，使他在密州的郊獵中，懷才不遇的心情涌上心頭——他渴望得到朝廷的重用呀!“鬢微霜，又何妨!”即使不年輕又如何?自身理想與現(xiàn)實(shí)的重重矛盾，讓他感到無(wú)比壓抑，雖然已不再年輕，卻擁有比年輕人還要“狂”的想法，一個(gè)“狂”字概括了他的思想與心情。壓抑、痛苦、憤懣，何時(shí)才能真正被人們所認(rèn)同?何時(shí)才能讓自己的思想運(yùn)用到朝廷呢?這種痛苦，大概只有他能體會(huì)到吧。

蘇軾幾次游赤壁，并且都留下了千古名詩(shī)來(lái)紀(jì)念。無(wú)論是“大江東去浪淘盡”的豪放，還是“開(kāi)戶視之，不見(jiàn)其處”的哀痛?政治上屢屢失意，本想從美麗景色中尋找灑脫，但依舊無(wú)濟(jì)于事。那一切，只是南柯一夢(mèng)罷，夢(mèng)破滅了，心依舊哀傷，不禁沒(méi)有找到輕松，反而使心情更加沉重。此時(shí)的他，正是當(dāng)年，郁郁不得志的悲涼，人生的感慨。他，究竟何去何從呢?

唯有將心境化作豪邁詩(shī)篇，揮毫寫(xiě)出，將永駐人間。

他，一改宋詞中凄凄楚楚的婉約風(fēng)格，開(kāi)創(chuàng)豪放詩(shī)詞;他，才華橫溢，卻一直懷才不遇;他，不畏挫折，歷經(jīng)坎坷，終于鑄成壯麗詩(shī)篇!

蘇軾的一生，就是一首詩(shī)，一支絕唱!

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關(guān)于古代詩(shī)人的作文篇4

走進(jìn)李白

當(dāng)異國(guó)的明月高懸天際,皎潔的月光灑滿大地,是誰(shuí)在窗邊黯然銷魂,思念遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)?

當(dāng)平羌江上的半輪秋月,倒影在流動(dòng)不停的江水中,是誰(shuí)在小船上戀戀不舍,懷著惆悵的心情去了渝洲?

當(dāng)黃鶴樓旁陽(yáng)春三月,楊柳如煙繁花似錦,是誰(shuí)仍徘徊于滾滾流逝的長(zhǎng)江旁,望那一葉小舟,久佇不肯離去?

擁有一身才華,本可在官場(chǎng)上展現(xiàn)他的智慧,然而他卻性格傲岸,不為權(quán)貴所容,不屑混于那黑暗的官場(chǎng),目睹帝王權(quán)貴荒淫奢侈,難以容忍社會(huì)的腐敗.一灑衣袖,毅然帶著他滿腹的才華與世隔絕,歸隱山林,字號(hào)青蓮居士.

他,"天生我才必有用, "那是對(duì)自信的不羈.

他,"舉杯邀明月.對(duì)影成三人,"那是對(duì)寂寞的自得其樂(lè).

他,"飛流直下三千尺,疑是銀河落九天,"那是對(duì)自然的無(wú)限向往.

漫漫紅塵外,飄飄天地間.

身為詩(shī)仙的他,如那閑云野鶴,遁手山水之中.

念人間無(wú)情,唯愿與山水為伴.

他,浪漫,瀟灑,孤傲.卻有一腔報(bào)國(guó)熱情.長(zhǎng)年顛沛于異國(guó)他鄉(xiāng),癡念故鄉(xiāng)的一草一木.

江水依舊東逝水,池魚(yú)依舊念故淵.而唯有他---李白,久懷愛(ài)國(guó)之心,在迷茫的世間清醒地走了一回 !

關(guān)于古代詩(shī)人的作文篇5

我眼中的李白

李白是我最喜歡的詩(shī)人,在我的眼里,發(fā)髻高聳、長(zhǎng)袍飄然、左手握酒壺、右手舉酒杯，對(duì)著蒼茫的天空、對(duì)著一輪孤月，仰天大笑：“安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!”就這樣慢慢的，心湖里蕩起片片漣漪，青蓮居士從遙遠(yuǎn)的唐朝徐徐的向我走來(lái)......

我眼里的李白不畏強(qiáng)權(quán)，才華絕世。少年時(shí)觀奇書(shū)、游神仙、好劍術(shù)，文武全才。然而唐玄宗只讓他侍詔翰林，做文字侍從之臣。仕途的不順，社會(huì)的黑暗，當(dāng)朝皇帝沉溺于楊玉環(huán)的美色之中，夜夜笙歌，那里管人民的疾苦、社稷的安康?李白的詩(shī)里流露出太多的懷才不遇、壯志難酬的悲憤：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月，天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”?？沼幸磺粺嵫?、滿腹經(jīng)綸，卻不能才盡其用，然而，決不阿諛?lè)畛?、摧眉彎腰。借著酒勁讓楊貴妃寵愛(ài)的太監(jiān)高力士為其脫靴磨墨，蔑視強(qiáng)權(quán)、挑戰(zhàn)皇威，嬉笑怒罵，何其痛快!

我眼中的李白是熱愛(ài)祖國(guó)山河的浪漫主義詩(shī)人。他站在盛唐詩(shī)壇的最高峰，是風(fēng)流倜儻的真名士!贊廬山“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，現(xiàn)黃鶴樓美景“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”字里行見(jiàn)又流露出童稚的想象力“不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人!”他的眼里、他的字里流露出對(duì)祖國(guó)一草一木、一山一水的無(wú)限眷戀!

我眼里的李白渴望從軍展抱負(fù)，憐惜守護(hù)邊關(guān)的將士。李白仗劍走四方，詩(shī)里透露出投軍抗敵的意愿。“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”、“何當(dāng)破月氏，然后方高枕”......對(duì)戍邊戰(zhàn)士的無(wú)限理解“無(wú)時(shí)獨(dú)不見(jiàn)，流淚空自知”、“玉關(guān)殊未入，少婦莫長(zhǎng)嗟”，舍家離子，只為報(bào)效國(guó)家，奈何皇上不委以重任，只能獨(dú)自憂愁：“白發(fā)三千丈”多少的無(wú)奈，多少的凄涼，使得華發(fā)早生?

我眼中的李白珍惜愛(ài)情、重視友情，是個(gè)敢愛(ài)敢恨的性情中人!“妾發(fā)處覆額，折花門(mén)前倒，郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅”沒(méi)有對(duì)美好愛(ài)情的忠貞不渝，怎能留下青梅竹馬的傳世佳句?“長(zhǎng)相思，摧心肝”親愛(ài)的人啊，隔著千山萬(wàn)水，讓點(diǎn)點(diǎn)思念隨著白云飄進(jìn)你的夢(mèng)鄉(xiāng)!李白對(duì)朋友肝膽相照“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，賀之章、杜甫都是他的知己、他的文友。

安史之亂，李白隱居廬山，應(yīng)邀入幕永王門(mén)下，力主永王滅賊，不久永王敗北，李白因此入獄。至德二年，被判長(zhǎng)流，此時(shí)李白已到暮年“夜郎萬(wàn)里道，西上令人老”，公元75年，被赦免，公元76年，與世長(zhǎng)辭，終年62歲。一顆照亮世界文壇的巨星隕落了，但他的詩(shī)歌、他的才情卻在這滾滾紅塵中一代代的流傳下來(lái)，永不泯滅......

關(guān)于古代詩(shī)人的作文篇6

走進(jìn)杜甫

唐朝，自古便被稱為詩(shī)的國(guó)度。無(wú)數(shù)優(yōu)秀詩(shī)人吟誦出情景交融、氣象萬(wàn)千的佳作，使唐詩(shī)成為中國(guó)詩(shī)史的輝煌巔峰。在群星薈萃的詩(shī)壇上，最耀眼的應(yīng)數(shù)李白、杜甫、王維、白居易。而在這四人中，杜甫沉韻的詩(shī)風(fēng)、精簡(jiǎn)的語(yǔ)言、以及他那憂國(guó)憂民的思想感情，我十分喜愛(ài)?，F(xiàn)在，就讓我們掃開(kāi)歷史的塵埃，一起走進(jìn)杜甫，走進(jìn)他那憂國(guó)、傷時(shí)、憐民的杜詩(shī)中去。

杜甫，唐朝詩(shī)人。少年時(shí)即以詩(shī)賦受長(zhǎng)者稱許。到后來(lái)，還被稱為唐詩(shī)集大成者。尤其是他的后期七律，沉郁頓挫、精切而毫無(wú)斧鑿痕、凝煉卻又揮灑自如，被稱之為唐詩(shī)最高成就。故后人尊稱他為“詩(shī)圣”。又因?yàn)樗脑?shī)揭露了朝廷的腐敗、反映了民間的疾苦，所以他的詩(shī)也被稱為“詩(shī)史”。

他三十五歲進(jìn)京，希望考取功名，造福百姓、光耀門(mén)楣。可是事與愿違，十年應(yīng)舉，皆名落孫山。這也就使他逐漸接觸社會(huì)下層寫(xiě)下了揭露當(dāng)時(shí)天寶弊端的《兵車行》、《麗人行》。君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收;繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。

天寶十四年，安史之亂爆發(fā)。長(zhǎng)安、洛陽(yáng)淪陷，十年追求功名之心終告破滅，之后便過(guò)著流浪的生活。“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”便是叛軍攻入長(zhǎng)安后的一副社會(huì)縮影，包含詩(shī)人的切身悲痛。杜詩(shī)成為一代詩(shī)史由此開(kāi)始。之后陸續(xù)寫(xiě)下：《哀王孫》、《悲陳陶》、《悲青板》“三吏”、“三別”這些詩(shī)描繪的一幅幅慘絕人寰的畫(huà)面皆反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、時(shí)代的悲劇。三男鄴城戍，二男新戰(zhàn)死。我里百余家，世亂各東西。以《秦州詩(shī)》為轉(zhuǎn)折后，杜詩(shī)不以陳事為主，而是自嘆身世。但未因此失去其詩(shī)史性質(zhì)，而是淡化為時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的背景。如：《登樓》、《白帝》、《登高》……五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。皆是身世自嘆、憂國(guó)、傷時(shí)與憫民。

公元770年，巨星隕落，一代“詩(shī)圣”杜甫病死湘江走完了他孤獨(dú)、坎坷的一生……

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