論誠(chéng)信議論文600字初三優(yōu)秀范文篇1

泱泱古國(guó)，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠(chéng)信者，今人厚愛誠(chéng)信者，歷史選擇誠(chéng)信者。

孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來(lái)，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠(chéng)意者也。心中信守誠(chéng)信，方能寧?kù)o安心，進(jìn)而修身、齊家、治國(guó)、平天下，行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本。義之所存，誠(chéng)信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠(chéng)也，誠(chéng)包羅萬(wàn)象，誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。

在滾滾而來(lái)，浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是，荊軻于風(fēng)蕭蕭兮易水寒中作別太子丹，壯士一去，只為報(bào)知遇之恩，雖蹈死地亦無(wú)怨無(wú)悔。伍子胥逃離楚國(guó)，得吳王重用，答應(yīng)替他報(bào)仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以千金散盡還復(fù)來(lái)的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。

誠(chéng)信在心，將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財(cái)萬(wàn)貫;將誠(chéng)信延伸到安身立命上，可以后世傳頌;將誠(chéng)信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬(wàn)民歸心，順天地陰陽(yáng)、法四季輪回，運(yùn)之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí)，嘆舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，他憤恨那些以身之察察，受物之汶汶者，他忠君戀闕，心系國(guó)家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無(wú)犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國(guó)交好，于內(nèi)則治民，誠(chéng)信于民，是以三分天下;李世民深知水能載舟，亦能覆舟，他對(duì)百姓有誠(chéng)信，天下人擁他，他便要對(duì)萬(wàn)千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了貞觀之治凡此種種，皆言誠(chéng)信為人立身之本，天道酬誠(chéng)信。

因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠(chéng)信貫穿在身心中，用誠(chéng)信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨?，則人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌!

謹(jǐn)記，天道酬誠(chéng)信，誠(chéng)信伴我一路前行。

論誠(chéng)信議論文600字初三優(yōu)秀范文篇2

俗話說(shuō);一言既出，駟馬難追，就是說(shuō)一句話說(shuō)出了口，就是套上四匹馬拉的車都難追上，所以我們說(shuō)話要算數(shù)。

誠(chéng)信是講究方方面面的，商業(yè)、工作、生活、交友……都要講究誠(chéng)信，人們需要誠(chéng)信維持關(guān)系;商業(yè)需要誠(chéng)信來(lái)維持自己的生計(jì)，維持與其它公司的合作。誠(chéng)信可以使他人對(duì)自己有好感，誠(chéng)信也可以讓自己的事業(yè)和生活得到提高。誠(chéng)信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一舉成名。誠(chéng)信能夠幫助自己取得在事業(yè)上的成就，也能取得在生活上的快樂。

誠(chéng)信不僅是說(shuō)，也要行動(dòng)，學(xué)會(huì)誠(chéng)信還要學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎，不能對(duì)他人坦白對(duì)自己對(duì)他人不好的事，一顆誠(chéng)實(shí)的心還需要謹(jǐn)慎，謹(jǐn)慎他人，當(dāng)別人信任自己時(shí)，也要小心。誠(chéng)信需要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才會(huì)提高，有一個(gè)成語(yǔ)叫做日行一善，我們也要做到日行一誠(chéng)，只有堅(jiān)持才能保持自己不變的品德，在誠(chéng)實(shí)中可以改善自己的身心，磨練自己的耐力，這不是一個(gè)兩全其美的事嗎?

誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，一個(gè)守信用的人往往會(huì)被他人所接應(yīng)。誠(chéng)實(shí)需要勇敢和謹(jǐn)慎，信用需要堅(jiān)持和完善，只有做到這樣，自己才能完完全全的是誠(chéng)信的人。

誠(chéng)信最基本的一點(diǎn)就是不欺騙他人、不守信用，一個(gè)無(wú)誠(chéng)信的人就是喪失了品德，是一個(gè)身心不健康的人，不僅傷害了自己，也傷害了他人，可以說(shuō)就是騙子，這樣的人不但得不到他人的信賴，在社會(huì)上也無(wú)法立足，這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們?cè)谀睦铮家邆湔\(chéng)信。

誠(chéng)信需要經(jīng)得起_，無(wú)論是多大的利益，只要是違背誠(chéng)信的都不要去做，如果做了，會(huì)對(duì)自己將來(lái)有著很大的影響。和無(wú)誠(chéng)信比起來(lái)，誠(chéng)信要好得許多，既然誠(chéng)信好，我們?yōu)槭裁从忠ミx擇無(wú)誠(chéng)信呢?

誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。

期待誠(chéng)信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古吟詠;期待誠(chéng)信是偉大的馬克思和恩格斯質(zhì)樸而純潔的友誼與情懷;期待誠(chéng)信是在一連串失敗后，朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖?期待誠(chéng)信是買東西忘記帶錢時(shí)，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時(shí)的輕輕的一笑;期待誠(chéng)信是從百年老店里賒欠的帳單，更是今天人們手中厚厚的信用卡。

因?yàn)槲覀兤诖\(chéng)信，所以誠(chéng)信在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽，市井的喧囂和霓虹燈的艷影淹沒不了她的光華。

論誠(chéng)信議論文600字初三優(yōu)秀范文篇3

有年輕人跋涉在漫長(zhǎng)生道路上，渡口的，他擁“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船時(shí)風(fēng)平浪靜，說(shuō)不清多久，風(fēng)起浪涌，小船顛簸，險(xiǎn)象迭生。艄公說(shuō)：“船小負(fù)載重，客官須丟棄背囊方可安渡難關(guān)?！蹦贻p人哪都不舍得丟，艄公又說(shuō)：“有棄有取，有失有得?！蹦贻p人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)水里。，他后來(lái)在事業(yè)上，金錢源源。但他先前拋棄了做人最的“誠(chéng)信”，以失敗告終。

“誠(chéng)信”是很虛幻的東西，但它卻是確實(shí)的：經(jīng)得起與歷史考驗(yàn)的東西，誠(chéng)信的。它為所理解、。而“誠(chéng)信”也就成了人類永恒的追求。

我曾無(wú)意間在報(bào)紙上一則報(bào)道：廣東省化州有普通姑娘，名叫林海燕。她的工作每天守著彩票機(jī)賣彩票。有，常這里買彩票的先生打來(lái)電話，在外地出差，托她代買707元的彩票。林海燕囑托付錢代買了彩票。沒彩票真得中了大獎(jiǎng)。獎(jiǎng)金是518萬(wàn)元。接的事，人都不理解——林海燕得知彩票中獎(jiǎng)后，立即打電話那位先生，并催他快回來(lái)領(lǐng)獎(jiǎng)。他這姑娘開玩笑。但當(dāng)他回到化州賣彩票的姑娘，卻見林海燕把一張彩票放到他手中，說(shuō)：“你的彩票，你真的中了大獎(jiǎng)，快去兌獎(jiǎng)吧……”

看完這則報(bào)道，我真是感動(dòng)極了，“金錢”有價(jià)，但“誠(chéng)信”卻是無(wú)價(jià)的。誠(chéng)信，是人與人交往的紐帶，是心靈間彼此相通的橋梁。待他人誠(chéng)實(shí)守信，他人才會(huì)把視為知己。

誠(chéng)信無(wú)處，在的身邊就有許多誠(chéng)信。就說(shuō)我班的班長(zhǎng)楊春燕吧。她學(xué)習(xí)好，每回考卷發(fā)，令人羨慕的分?jǐn)?shù)。有一回，她英語(yǔ)考了98分。但后來(lái)試卷上有一道題目老師批錯(cuò)了，給她少扣了1分。她拿起試卷，跑到英語(yǔ)老師面前，給她減去這1分。老師笑了，當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的笑了。她曾經(jīng)，她要虛假的分?jǐn)?shù)。這試卷上的1分，但的卻是她那種誠(chéng)信的品質(zhì)。

誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮心空;誠(chéng)信，小小的綠葉，可以傾倒季節(jié);誠(chéng)信，小小的浪花，可以飛濺起海洋……

跋涉在漫長(zhǎng)生路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上，誰(shuí)不去踏踏實(shí)實(shí)印下誠(chéng)信的足印。

背好誠(chéng)信的行囊，抓牢誠(chéng)信的果實(shí)，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會(huì)更堅(jiān)實(shí)!

論誠(chéng)信議論文600字初三優(yōu)秀范文篇4

人生旅途中，曾經(jīng)聽說(shuō)過(guò)爾虞我詐，也曾經(jīng)目睹過(guò)世態(tài)的炎涼，總想找一方凈土撒下誠(chéng)信的種子。有一天，我豁然開朗，其實(shí)，世間處處有誠(chéng)信，我想，如果沒有誠(chéng)信，那么世界怎么會(huì)有現(xiàn)在的美好呢?

如果沒有誠(chéng)信，玫瑰花就不再艷麗多姿。誠(chéng)信是一朵玫瑰，百花園中她最美，美得嬌艷欲滴。熱戀中的人們?cè)谛『舆吤讼虑甑氖难裕诹鴺淝翱滔氯f(wàn)年不改的約定。兩顆真誠(chéng)的心從此相互碰撞在一起，只有艷麗的玫瑰默默地給他們作證。是誠(chéng)信帶著他們走進(jìn)了圣潔的禮堂，伴隨著他們直到白發(fā)蒼蒼。

如果沒有誠(chéng)信，商人的天空就不再晴朗。我不贊同“無(wú)商不奸。無(wú)奸不商”的說(shuō)法。如今的社會(huì)商品遍地是，人們有的是選擇的余地，東家不好有西家。在有如此競(jìng)爭(zhēng)壓力的市場(chǎng)上，能夠取得成功的唯一的法寶就是誠(chéng)信，假如誠(chéng)信沒有了。你賣給顧客的是什么，那你就說(shuō)是什么;你答應(yīng)過(guò)顧客什么，那么你就一定要做到。否則，顧客將不再理你，你的天空將陰云密布!

如果沒有誠(chéng)信，就沒有了滿園的芬芳。老師是園丁，這是人們對(duì)老師的贊美。老師的工作是辛苦的，但我想他們也可以輕輕地丟下粉筆，然后泡上一杯清茶，坐觀庭院，任野草叢生，蚊蠅聚散，花蕾滿地!可是他們沒有，他們?cè)谛睦锬貙?duì)著人民，對(duì)著滿園的枝枝葉葉許下過(guò)諾言“滿園芬芳，滿樹桃李，我一定要做到!”于是，便有了那忙碌的身影，有了那苦口婆心的教導(dǎo)，有了那無(wú)微不至的關(guān)懷。終于，春風(fēng)中，桃蕊顫動(dòng)，李花香濃。是誠(chéng)信催開了滿園的芬芳。

如果沒有誠(chéng)信，世界上將沒有了玫瑰的濃香，沒有了晴朗的天空，沒有了滿園的芬芳，沒有了……給別人多一份誠(chéng)信，給世界多一份馨香，世界將會(huì)因?yàn)槟愕母冻龆兊酶用利?，溫暖?/p>

論誠(chéng)信議論文600字初三優(yōu)秀范文篇5

著名作家海涅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

7歲的華盛頓用自己的小斧子砍掉了爸爸最心愛的櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍掉，非常氣憤，揚(yáng)言要把砍樹的人教訓(xùn)一頓。而華盛頓站在盛怒的父親面前，毫不避諱地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了，不僅沒有責(zé)備他，還驕傲地把華盛頓擁抱在懷里，稱華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有的櫻桃樹寶貴得多。

華盛頓用他稚嫩的誠(chéng)實(shí)換回了爸爸的原諒。那我心目中的誠(chéng)信是什么呢?我覺得應(yīng)該是一個(gè)人身上不可缺少的道德品質(zhì)。

記得有一次，一名同學(xué)找我星期六去玩，時(shí)間，地點(diǎn)都已經(jīng)約好了。當(dāng)我站在炙熱的太陽(yáng)下足足等了兩個(gè)小時(shí)后，我知道他不會(huì)出現(xiàn)了?；丶液?，我打電話問他為什么沒有去，他卻毫不在乎地說(shuō)：“你怎么那么笨呀!天這么熱，我怎么可能出去玩?”我生氣極了，便與他絕交了。短短的一句話，卻讓他失去了最重要的東西——誠(chéng)信。

還有一次，那是一個(gè)暑假的下午，我和同學(xué)約好去打乒乓球。剛準(zhǔn)備出門，天空突然烏云密布，雷聲大作。不一會(huì)兒，一場(chǎng)大雨傾盆而下。我心想：既然都下雨了，他應(yīng)該不會(huì)去了，還是呆在家里吧。正當(dāng)我準(zhǔn)備回屋看電視時(shí)，腦海里突然跳出了莎士比亞的一句話：如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。于是我硬著頭皮去了約定的地方，當(dāng)我冒雨到達(dá)那里時(shí)，他像個(gè)落湯雞似的站在那，等候多時(shí)了。

第一個(gè)同學(xué)的不守信用讓我們的友誼破碎，這真是一件遺憾的事!他可能不知道誠(chéng)信是金——甚至比金子還寶貴的道理。而另一個(gè)同學(xué)卻在那個(gè)下雨的黃昏，用真誠(chéng)的付出，深深感動(dòng)了我。

誠(chéng)信是做人的核心，是不能打破的東西。如果一個(gè)人隨時(shí)都能信守承諾，那么他將是一個(gè)“真正的人”。

論誠(chéng)信議論文600字初三優(yōu)秀范文篇6

“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦”就是古人對(duì)和諧社會(huì)的追求?？梢?，古人對(duì)“講信修睦”的重視。

講信修睦，即人人講求誠(chéng)信，崇尚和睦。古人認(rèn)為，只有人人講誠(chéng)信，社會(huì)才能展現(xiàn)出和諧之美。

那么到了今天，誠(chéng)信對(duì)于社會(huì)的和諧之美又有何重要意義呢?

對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō)，如果人與人之間有了誠(chéng)信，人們上街就敢扶摔倒的老人，不怕被無(wú)醫(yī)保的老人訛詐;人與人之間有了誠(chéng)信，人們開車就不怕遇到碰瓷的;人與人之間有了誠(chéng)信，接打電話、收發(fā)信息就再也不用怕詐騙……如果人人都講誠(chéng)信，社會(huì)自然就會(huì)展現(xiàn)出人際關(guān)系的和諧之美。

對(duì)于經(jīng)商者而言，如果每個(gè)商人都講誠(chéng)信，天價(jià)青島大蝦、新疆切糕事件、走在“僵尸肉”、2000%利潤(rùn)藥品等失信于顧客、影響商人形象的不智之舉就再也不會(huì)出現(xiàn)。也正因如此，“油條哥”劉洪安因只賣“良心油條”被評(píng)為全國(guó)誠(chéng)信道德模范。如果每一位經(jīng)商者都誠(chéng)信為商，賺好每一筆該賺的錢，那么，每位商人不僅可以成就自己的一番事業(yè)，還可以用自己的誠(chéng)信展現(xiàn)出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的和諧之美。

對(duì)于政府干部與知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，如果每一位官員都誠(chéng)信為官、執(zhí)政為民，那些“大老虎”與“小蒼蠅”就不會(huì)出現(xiàn)。而像每年在太行山區(qū)“務(wù)農(nóng)”200多天，創(chuàng)新推廣36項(xiàng)農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)，幫助山區(qū)農(nóng)民實(shí)現(xiàn)增收28.5億元，帶領(lǐng)10多萬(wàn)群眾脫貧致富奔小康，扎根山區(qū)30多年一心為民的李保國(guó)那樣的領(lǐng)導(dǎo)干部就會(huì)越來(lái)越多。這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部越來(lái)越多，我們就會(huì)看到一個(gè)有力且和諧的政府。

總之，在今天，誠(chéng)信對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。和諧之美，美在誠(chéng)信，只要我們每個(gè)人都做到誠(chéng)信為人、為商、為官……不論從事哪一行業(yè)，都講誠(chéng)信，和諧社會(huì)就離我們不遠(yuǎn)了。

論誠(chéng)信議論文600字初三優(yōu)秀范文篇7

“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”這就是李白《俠客行》的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，“人無(wú)信而不立”。

誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)，崇尚"誠(chéng)信"的文明源源流長(zhǎng)，早在幾千年前，孔子就說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信不只其可”，延伸之意是：“信，則知其可”。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。遠(yuǎn)在三國(guó)時(shí)期，劉備三顧茅廬的故事每個(gè)人可能都聽說(shuō)過(guò)：諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。”一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠(chéng)信?諸葛亮就是誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠(chéng)信也是道德建設(shè)的根本，是一種非常寶貴的素質(zhì)。我國(guó)素有“一諾千金”之說(shuō)：“君子一言，駟馬難追”。但在現(xiàn)在的社會(huì)，有些人受西方思潮的影響，“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，在生活中迷失了自己，圖一時(shí)之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經(jīng)不多的誠(chéng)信，可想而知，這種行為的后果就是淪為成克_之流：遺臭萬(wàn)年!在中華幾千年歷史中，有許多關(guān)于誠(chéng)信的論述，也流傳著許多誠(chéng)信的故事。這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。誠(chéng)信就是一切道德賴以維系的前提。失信于人，什么工作也就開展不起來(lái)。古語(yǔ)曰：索物于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。也就是說(shuō)最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有誠(chéng)信，才能取信于天下?！暗玫蓝嘀惫湃松心苋绱嗣靼祝鳛槲覀?，當(dāng)代的中學(xué)生，更應(yīng)該誠(chéng)信做人!

青少年時(shí)期，就是人生的黃金時(shí)期，就是人生中至真至純至美的時(shí)期。而誠(chéng)信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的美德，我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對(duì)待生命的態(tài)度;誠(chéng)信就像一個(gè)砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他;誠(chéng)信更像是高山之水，能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠(chéng)信，為社會(huì)風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的責(zé)任!