關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀范文議論文篇1

有人說(shuō)誠(chéng)信是金，的確誠(chéng)實(shí)守信是中華民族傳統(tǒng)美德。古人云：人無(wú)忠信，不可立于世。詩(shī)人曰：三杯吐然諾，五岳倒為輕……這些都足以說(shuō)明誠(chéng)信的重要性。因此，我認(rèn)為誠(chéng)信的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了金!

如果每個(gè)人講誠(chéng)信、每個(gè)商家講誠(chéng)信，每個(gè)政府、國(guó)家講誠(chéng)信真正做到一諾千金，那么長(zhǎng)此以往，人們生活定會(huì)處處充滿和諧的氣息。古往今來(lái)也有許多講誠(chéng)信的事例：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊桓公就依靠著自己為人正直、講信用拉攏了大批人才為他效力，而且還在諸國(guó)樹立霸主之位。晉文公重耳也正是以誠(chéng)待人拉攏人才，還在明知戰(zhàn)場(chǎng)上講誠(chéng)信是一件極其危險(xiǎn)的事，仍然做出退避三舍的舉動(dòng)。晉文公也正因此獲取名聲與威信，繼齊桓公后又一個(gè)當(dāng)上霸主!而“退避三舍”這膾炙人口的故事也為后人所稱贊。誠(chéng)信是一個(gè)人面向世界的一張必不可少的“通行證”?，F(xiàn)在讓我們?cè)O(shè)想一下不講誠(chéng)信的結(jié)果吧：如果一個(gè)政府不講誠(chéng)信，那么公民的權(quán)利將得不到保證;如果一個(gè)商家失去了誠(chéng)信，消費(fèi)者的權(quán)益的不到保障，這個(gè)商家又怎會(huì)不一步步走向破產(chǎn)?如果就連朋友之間都無(wú)法講誠(chéng)信，那么人與人之間也就毫無(wú)信任可言，友情也會(huì)變成一個(gè)空殼，整個(gè)世界被冷漠所籠罩……失去誠(chéng)信之后的世界會(huì)是如此可怕……如今的人之所以不講誠(chéng)信，大多數(shù)不正是因?yàn)檎\(chéng)信與金錢、利益所發(fā)生沖突時(shí)，無(wú)法抵擋_選擇了金錢、名利，放棄了誠(chéng)信。古人云：君子愛財(cái)，取之有道。然而這些人卻反其道而行之，從而導(dǎo)致了將自己置于一個(gè)不誠(chéng)、不信之地。

記得富蘭克林說(shuō)過(guò)一句名言：失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回。這不正是為那些無(wú)信譽(yù)之人敲響的警鐘嗎?在朱自清的《論誠(chéng)意》一文中有這樣一句話：“誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)篤，至誠(chéng)，都是君子之德;不誠(chéng)便是詐偽的小人?！边@段話將誠(chéng)與非誠(chéng)分別進(jìn)行高度概括。雖然世上有善意的謊言，但并非所有都是善意的，因此我們既要將誠(chéng)信，也要分辨出他人的話是否可信。

誠(chéng)信不僅僅是個(gè)人的事，它關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，關(guān)系到國(guó)家甚至整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。讓我們以誠(chéng)為本，以誠(chéng)待人，以誠(chéng)處事，不說(shuō)空話、大話，攜手共進(jìn)建立一種誠(chéng)信之風(fēng)，讓這種優(yōu)良傳統(tǒng)美德得以發(fā)揚(yáng)!誠(chéng)信——一件無(wú)價(jià)之寶!

關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀范文議論文篇2

泱泱古國(guó)，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒(méi)有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒(méi)，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠(chéng)信者，今人厚愛誠(chéng)信者，歷史選擇誠(chéng)信者。

孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來(lái)，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠(chéng)意者也。心中信守誠(chéng)信，方能寧?kù)o安心，進(jìn)而修身、齊家、治國(guó)、平天下，行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本。義之所存，誠(chéng)信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠(chéng)也，誠(chéng)包羅萬(wàn)象，誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。

在滾滾而來(lái)，浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是，荊軻于風(fēng)蕭蕭兮易水寒中作別太子丹，壯士一去，只為報(bào)知遇之恩，雖蹈死地亦無(wú)怨無(wú)悔。伍子胥逃離楚國(guó)，得吳王重用，答應(yīng)替他報(bào)仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以千金散盡還復(fù)來(lái)的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。

誠(chéng)信在心，將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財(cái)萬(wàn)貫;將誠(chéng)信延伸到安身立命上，可以后世傳頌;將誠(chéng)信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬(wàn)民歸心，順天地陰陽(yáng)、法四季輪回，運(yùn)之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí)，嘆舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，他憤恨那些以身之察察，受物之汶汶者，他忠君戀闕，心系國(guó)家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無(wú)犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國(guó)交好，于內(nèi)則治民，誠(chéng)信于民，是以三分天下;李世民深知水能載舟，亦能覆舟，他對(duì)百姓有誠(chéng)信，天下人擁他，他便要對(duì)萬(wàn)千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了貞觀之治凡此種種，皆言誠(chéng)信為人立身之本，天道酬誠(chéng)信。

因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠(chéng)信貫穿在身心中，用誠(chéng)信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨?，則人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌!

謹(jǐn)記，天道酬誠(chéng)信，誠(chéng)信伴我一路前行。

關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀范文議論文篇3

俗話說(shuō);一言既出，駟馬難追，就是說(shuō)一句話說(shuō)出了口，就是套上四匹馬拉的車都難追上，所以我們說(shuō)話要算數(shù)。

誠(chéng)信是講究方方面面的，商業(yè)、工作、生活、交友……都要講究誠(chéng)信，人們需要誠(chéng)信維持關(guān)系;商業(yè)需要誠(chéng)信來(lái)維持自己的生計(jì)，維持與其它公司的合作。誠(chéng)信可以使他人對(duì)自己有好感，誠(chéng)信也可以讓自己的事業(yè)和生活得到提高。誠(chéng)信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一舉成名。誠(chéng)信能夠幫助自己取得在事業(yè)上的成就，也能取得在生活上的快樂(lè)。

誠(chéng)信不僅是說(shuō)，也要行動(dòng)，學(xué)會(huì)誠(chéng)信還要學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎，不能對(duì)他人坦白對(duì)自己對(duì)他人不好的事，一顆誠(chéng)實(shí)的心還需要謹(jǐn)慎，謹(jǐn)慎他人，當(dāng)別人信任自己時(shí)，也要小心。誠(chéng)信需要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才會(huì)提高，有一個(gè)成語(yǔ)叫做日行一善，我們也要做到日行一誠(chéng)，只有堅(jiān)持才能保持自己不變的品德，在誠(chéng)實(shí)中可以改善自己的身心，磨練自己的耐力，這不是一個(gè)兩全其美的事嗎?

誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，一個(gè)守信用的人往往會(huì)被他人所接應(yīng)。誠(chéng)實(shí)需要勇敢和謹(jǐn)慎，信用需要堅(jiān)持和完善，只有做到這樣，自己才能完完全全的是誠(chéng)信的人。

誠(chéng)信最基本的一點(diǎn)就是不欺騙他人、不守信用，一個(gè)無(wú)誠(chéng)信的人就是喪失了品德，是一個(gè)身心不健康的人，不僅傷害了自己，也傷害了他人，可以說(shuō)就是騙子，這樣的人不但得不到他人的信賴，在社會(huì)上也無(wú)法立足，這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們?cè)谀睦?，都要具備誠(chéng)信。

誠(chéng)信需要經(jīng)得起_，無(wú)論是多大的利益，只要是違背誠(chéng)信的都不要去做，如果做了，會(huì)對(duì)自己將來(lái)有著很大的影響。和無(wú)誠(chéng)信比起來(lái)，誠(chéng)信要好得許多，既然誠(chéng)信好，我們?yōu)槭裁从忠ミx擇無(wú)誠(chéng)信呢?

誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。

期待誠(chéng)信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古吟詠;期待誠(chéng)信是偉大的馬克思和恩格斯質(zhì)樸而純潔的友誼與情懷;期待誠(chéng)信是在一連串失敗后，朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖?期待誠(chéng)信是買東西忘記帶錢時(shí)，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時(shí)的輕輕的一笑;期待誠(chéng)信是從百年老店里賒欠的帳單，更是今天人們手中厚厚的信用卡。

因?yàn)槲覀兤诖\(chéng)信，所以誠(chéng)信在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽，市井的喧囂和霓虹燈的艷影淹沒(méi)不了她的光華。

關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀范文議論文篇4

在我很小的時(shí)候，我經(jīng)常聽父母教我做人的道理。然而，講得最多的就是誠(chéng)信。

一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不論她有多少缺點(diǎn)，同她接觸時(shí)，心情也會(huì)放松。這樣的人，一定能找到幸福，在工作和學(xué)習(xí)上也會(huì)有所成就。這是因?yàn)橐哉\(chéng)待人，別人也會(huì)以誠(chéng)相見。

我的媽媽就是一個(gè)很守信用的人，她從小就教我做人要講信用，做人不得有半點(diǎn)虛假。記得小時(shí)候，她總是給我講關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的故事。我的媽媽并不只是口頭上這樣說(shuō)，而實(shí)際行動(dòng)也讓我知道了。

記得去年，我快要過(guò)9歲的生日了，我跟媽媽說(shuō)要買一個(gè)雙層水果大蛋糕來(lái)給我慶祝生日。當(dāng)時(shí)，媽媽答應(yīng)了?？墒翘煊胁粶y(cè)風(fēng)云，誰(shuí)知道，在生日的前幾天，媽媽的公司派她去深圳出差。媽媽出門時(shí)，告訴我，說(shuō)：“軒軒乖，媽媽在你生日那天晚上一定會(huì)抱著水果大蛋糕回來(lái)的，記得等媽媽喲!”“恩!”我聽了，高興地答應(yīng)了。一天過(guò)去了，兩天過(guò)去了……終于到我生日的那天，我很開心，但同時(shí)也擔(dān)心媽媽晚上會(huì)不會(huì)趕回來(lái)。

到了晚上，我和爸爸坐在客廳里邊看電視邊等媽媽，快到10點(diǎn)了，卻仍然不見媽媽的身影，于是，我心想：媽媽也許不會(huì)回來(lái)了吧!可就在這時(shí)，媽媽推開了門，而且還抱著大蛋糕。我高興地?fù)淞松先ィ骸皨寢?”媽媽笑著放下蛋糕摸摸我的頭?！皨寢?，您怎么真的回來(lái)了?我還以為您不回來(lái)了呢!”爸爸笑著對(duì)我說(shuō)：“這是做人的基本原則：講誠(chéng)信呀。現(xiàn)在你雖然還小，可是你也要學(xué)會(huì)誠(chéng)信。只要你誠(chéng)信待人，別人也會(huì)以誠(chéng)相見的?！蔽宜贫嵌狞c(diǎn)點(diǎn)頭，雖然我還是不懂深層的含義，可是起碼我已經(jīng)知道了什么是誠(chéng)信，我們?nèi)巳硕紤?yīng)該學(xué)會(huì)誠(chéng)信待人……

同學(xué)們，誠(chéng)實(shí)守信是無(wú)形的力量，用你的誠(chéng)信來(lái)創(chuàng)造更美好的人生吧!

關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀范文議論文篇5

其實(shí)，信用，不僅牽涉到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，實(shí)際上，它最終影響的，還是人心。試問(wèn)：有誰(shuí)愿意生活在一個(gè)毫無(wú)安全感、終日人心惶惶的國(guó)度。

曾經(jīng)讀過(guò)一本書，是關(guān)于美國(guó)人的消費(fèi)，書上說(shuō)：美國(guó)人都是在花未來(lái)的錢，而享受現(xiàn)在。我就有些迷惑不解了，既然美國(guó)人都是“舉債度日”的，一旦出現(xiàn)了無(wú)賴的山姆小子不肯還錢怎么辦?后來(lái)我又看了另外的一些書，這個(gè)謎團(tuán)才解開。原來(lái)美國(guó)有個(gè)信用局，若是某君出現(xiàn)信用違規(guī)，即通知各大銀行，封殺他所有的借款，此招是以使其無(wú)立身之地。據(jù)說(shuō)，某些罪犯不怕違反法律，卻獨(dú)獨(dú)不敢得罪信用局。

這讓我想起了中國(guó)的誠(chéng)信問(wèn)題。本來(lái)，中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德，“人無(wú)信而不立”、童叟無(wú)欺的故事熏陶了我們幾千年。然而，近年來(lái)，信用違規(guī)的事情卻不絕于耳。中國(guó)有個(gè)報(bào)社曾做過(guò)調(diào)查，信用危機(jī)位居腐敗之后成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二大因素，信用危機(jī)導(dǎo)致企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本增加15%。這不能不讓人感到恐懼。試想，生活在一個(gè)無(wú)信用的社會(huì)中，你的眼睛還可以相信誰(shuí)?衣食住行，你在消費(fèi)之前必須確認(rèn)：這些是否假貨?商家是否在“宰”你?

無(wú)信用行為的蔓延，使企業(yè)之間心存猜疑，使電子商務(wù)難于全面運(yùn)行，徒然增加本可避免的生產(chǎn)成本，從而導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)力下降。

要想解決這一問(wèn)題，美國(guó)的信用局不失為一個(gè)好參考。其關(guān)鍵在于，建立一個(gè)信用懲罰機(jī)制，用信用機(jī)制與國(guó)家強(qiáng)制力雙管齊下，對(duì)信用違規(guī)事件，用經(jīng)濟(jì)手段加以懲罰，用國(guó)家手段加以監(jiān)督，來(lái)促使信用良性運(yùn)行。信用問(wèn)題，不能僅靠古代傳統(tǒng)的“德”與“禮”來(lái)解決，必須用一個(gè)健全的機(jī)制加以完善，一旦某人出現(xiàn)信用違規(guī)，信用機(jī)制讓他在社會(huì)上寸步難行，試想，這時(shí)誰(shuí)還敢當(dāng)不法奸商呢?

其實(shí)，信用，不僅牽涉到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，實(shí)際上，它最終影響的，還是人心。試問(wèn)：有誰(shuí)愿意生活在一個(gè)毫無(wú)安全感、終日人心惶惶的國(guó)度。一個(gè)人的信用，反映的是他自身，而一個(gè)社會(huì)的信用，反映的卻是民族的精神素質(zhì)。一個(gè)守信用的民族，才能躋身于世界民族之林，一個(gè)守信用的國(guó)家，才能為國(guó)際所信賴。最后，我想起了一位哲人的話：要使一個(gè)民族所有人都有信用，那未免過(guò)于天真;而若連守信用的人都找不出，那又未免過(guò)于墮落。

關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀范文議論文篇6

誠(chéng)信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃;誠(chéng)信是土，使小苗長(zhǎng)成大樹;誠(chéng)信是雷，震撼人們的靈魂。

小時(shí)候，媽媽給我講過(guò)一個(gè)故事，現(xiàn)在我還記得故事的大概：宋慶齡小時(shí)候，有一次爸爸和媽媽帶她去姑姑家，姑姑說(shuō)給她一只鴿子，宋慶齡很想要那只鴿子，剛出門的時(shí)候，宋慶齡突然想起：今天琳琳要來(lái)找我，她說(shuō)讓我陪她一起玩。爸爸說(shuō)：“算了吧，你下次陪她玩也行啊!可是，你只有這次機(jī)會(huì)才能得到你夢(mèng)寐以求的鴿子?！眿寢屨f(shuō)：“是啊，改天再玩吧!”宋慶齡沉默了一會(huì)兒，心里想：如果我去了姑姑家，琳琳來(lái)找我時(shí)，她會(huì)不會(huì)傷心?不愿意跟我做朋友了?如果我不去，她會(huì)很高興，可我也得不到鴿子了，怎么辦啊?

她猶豫了一會(huì)兒，說(shuō)：“我不去姑姑家了，我答應(yīng)了琳琳要陪她一起玩的，答應(yīng)了別人的事就一定要做到，我不能言而無(wú)信，您教導(dǎo)過(guò)我要做一個(gè)誠(chéng)信的人。”父母聽了，說(shuō)：“那我們?nèi)チ耍憔蛻?yīng)該從小養(yǎng)成守信的好習(xí)慣，你這樣做是對(duì)的!”

昨天的宋慶齡給我們做了一個(gè)好榜樣，今天的你們是否也做到了，同學(xué)們也要向她學(xué)習(xí)!

關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀范文議論文篇7

坐落在迎澤公園東門附近的太原晉商博物館，像一位儒雅的商人，安靜地矗立在青松翠柏間，書寫著涓涓的歷史。

剛一進(jìn)門，我就被6幅醒目的壁畫吸引住了。每一幅都栩栩如生地刻畫了晉商發(fā)展的歷史。一篇前言跳入我的眼簾，“儒賈相間，義中取利，富以儉為，誠(chéng)信為本，崇尚和諧，勤奮敬業(yè)，善于開拓，樹立起華夏一代商業(yè)精神?！苯酉聛?lái)的參觀讓我真正感受到了這些文字中的真意。

就拿“誠(chéng)信”來(lái)說(shuō)吧，山西的商人對(duì)自己的要求極高。導(dǎo)游姐姐為我們講了“喬致庸換油”的故事：?jiǎn)碳屹I了一批胡麻油運(yùn)回山西，小伙計(jì)為牟私利，在油中摻假，被喬致庸發(fā)現(xiàn)后，收回賣出的假油，退錢道歉。雖然喬家損失巨大，但誠(chéng)實(shí)守信的名聲卻家喻戶曉，生意反而更加興隆起來(lái)。像這樣的故事還有很多，小記者們邊聽、邊走、邊看、邊記，甭提多認(rèn)真了!

不知不覺(jué)，參觀就要結(jié)束了。在短短的一個(gè)多小時(shí)里，我似乎看到了山西商人勤奮、努力、誠(chéng)信、進(jìn)取的樣子。這是值得我們學(xué)習(xí)的，也是我們奮斗的方向。作為山西人，我感到自豪、驕傲!