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八年級議論文

| 小龍

八年級議論文篇1

沒有失敗的人生是不精彩的,沒有坎坷的道路是不完美的??v觀上下五千年,其間有幾人能無怨無悔。惟有屈原、杜甫、司馬遷、曹雪芹罷了。然而缺憾正是他們的無憾。正是缺憾,他們的精神才在歷史的長河中熠熠生輝。

人生就像一份沒有答案的問卷,也許,留有幾絲缺憾,會讓這份答案更雋永,也更久遠(yuǎn)……

八年級議論文篇2

九十年前,我們迎來了中國共產(chǎn)黨的曙光。

六十年前,我們將中華人民共和國的名字傳誦。

何為社會主義價值體系?總的來說是達到富強、民主、文明、和諧八個字,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。古人云:修身、齊家、治國、平天下。那么在我看來,古言的含義是先學(xué)習(xí)孝悌、謹(jǐn)信,如有余力則學(xué)文。將“和”與“理”普及到家庭、宗族乃至天下人。在新事物的發(fā)展與歷史的傳承中,“文明”影射著“修身”,“和諧”則有“齊家”之意,有了這兩個基礎(chǔ),才能達到“治國”之本。

然而,當(dāng)今的社會是和平發(fā)展的,是充滿機遇的,“平天下”一詞代表封建社會下統(tǒng)治者的希望,自然不能用于社會主義核心價值體系。自認(rèn)為,中國的發(fā)展不會也不應(yīng)該出現(xiàn)依附霸權(quán)主義的現(xiàn)象,我們應(yīng)當(dāng)在走自己的路的同時,多與世界各地的伙伴保持友好的關(guān)系,以獨特的文化魅力屹立于民族之林。

因此,要為祖國注入新的生機,首先應(yīng)當(dāng)注重自身文明素質(zhì),與周圍的人真誠相待,以“文明”和“和諧”來體現(xiàn)民主,共同實現(xiàn)富強;以“富強”作為對未來的展望,貫徹民主,創(chuàng)造“和諧”與“文明”的環(huán)境。這四個詞,缺一不可。

作為青年學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)弘揚民族精神,珍惜時光,樹立理想,做未來的領(lǐng)航者,實現(xiàn)中國夢。

八年級議論文篇3

在生活中,當(dāng)別人遇到困難時,固然需要幫助,但是,要切記,給予不是同情,不要將同情看做給予,也不要將給予當(dāng)做同情。——題記

“贈人玫瑰,手有余香。”這是所有人都知道的道理。當(dāng)你給予其它人幫助時,自己不僅會感到心情愉悅,被幫助的人也會感到欣慰。

同情和給予的區(qū)別,也僅僅在一念之差,我聽過這樣一個故事。

在一個大雪紛飛的冬天,寒風(fēng)凜冽。醫(yī)院門口排了長長的隊伍,一個頭發(fā)花白的老人蹲在角落里,凍得瑟瑟發(fā)抖,這時,旁邊走來一個年輕人,用手拍拍老人的肩膀說道:“老大爺,天這么冷,進屋去等等吧!”那老人沒有說話,繼續(xù)呆在那里。幾個小時過去了,那年輕人又過來了:“老大爺,趕緊進屋去吧!”老人依然不語。這是一個大漢氣勢洶洶的從醫(yī)院里走了出來,手里拿著棉被,護士拼命阻攔著,可還是無濟于事,年輕人見了,急忙攔住大漢,那大漢急了,抓住了年輕人多脖領(lǐng)道:“你眼睛是不是瞎了,他都已經(jīng)凍了幾個小時了。”

讀到這里,事情大概弄明白了,年輕人的做法不過是一種憐憫,同情,而大漢的做法,則是真正給予老人關(guān)愛。

當(dāng)人們在幫助他人時,往往將同情當(dāng)做是給予,但是換個方向想想,如果你是被幫助的人,別人同情你,你會接受嗎?當(dāng)你面對需要幫助的人的時候,你會怎么做?

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