我努力做個乖女，提醒自己要堅強，要KeepSmile，可到頭來我終于明白什么叫“江山易改，秉性難移”。我漸漸發(fā)現(xiàn)從前那個自信的”無憂無慮的我已經(jīng)離開我好久，好遠了。我伸出手想要抓住我曾經(jīng)單純的靈魂，但我無力的沮喪了，到最后，我只能夠向著已逝的我的背影空虛地握一握。再握一握。

我不愿讓任何人看到我的頹廢，我開始學習將眼淚流進心里，開始學習用招牌式的微笑面對周遭，這大概是學會處世的第一招吧，我想?？尚〉氖恰Ｕl會顧及到笑臉面具下，我無助彷徨的神情以及我無法止血的傷口。這不是我想要的結(jié)果嗎?可為什么在我將自己包裹起來后，心中會涌起無盡的悲傷與失落?孤單?單薄需?需要依靠需要傾訴?我知道，自己已成了一個自造的矛盾了。于是我開始尋找一只可以帶我離開的手，一只我無限信任依賴的手，可再多的手都不會屬于我，能帶我離開的只有我自己的雙手。

我的感動，我的淚水，源自于心底那些銘刻的名字——如果生命中最重要的兩個人離開了自己，那么我活在這個世上還有什么依靠?當我不開心的時候，還有誰能給我擁抱?我還能給誰擁抱?

我需要學會堅強，學會坦然面對困難。因為我懂得脆弱在任何時候都會是我與幸福失之交臂的一段遙遠距離。我會告訴自己以后的路不管多么崎嶇，只要我堅持下去，它就會烙上我的腳印。

然而事實并非如此簡單，到底現(xiàn)實和幻想不一樣，很不一樣。現(xiàn)實真的和幻想相去太遠，驚異于它們竟是面目全非。我所要面對的是一個現(xiàn)實一種生活，而不的一段故事一篇小說。我時常沉溺在自己的感動中，徘徊在自己有著切膚之痛的回憶里無法自拔。漠然地沉淪，頹廢地希冀，執(zhí)拋得仿佛是對生命決絕的報復。其實我知道，受傷的只是自己!其實每個人身上都有傷痕，不過有的看的見有的看不見。如果已經(jīng)不疼了，就別念念不忘，一遍遍的回味過去的傷，只會讓自己越來越消沉!

再長的夢也總要醒過來，更何況的陰郁。我長大了，任性不可以再跟著我了。長大是一個瞬間的動作，一個人真的想長大，那也就長大了。我們都這樣長大，即使你不愿意。

世界上的事就是這樣，時間過去了，它就消失了。曾經(jīng)那些念念不忘的東西總有一天會變得面目全非，所有的一切都似風的無痕。

在追逐夢想的過程中，得多失少并不代表一定快樂，我希望自己的世界少一點灰色，變得單純。

我快樂，因為我簡單。

我簡單，所以我快樂。

語文優(yōu)秀作文素材高考作文篇2

中國—四大文明古國之一。中國，縱觀古今，乃世界之強國。

歷史中的中國，素以天國自稱。為什么呢?因為我們的力量無人敢與之爭鋒。自秦皇統(tǒng)一天下之后，中國便成了封建統(tǒng)治下的大國;及至唐朝，中國的經(jīng)濟力量無法想像，唐朝可以說是歷史中大的中國，就連日本人的文字也不乏中國漢字;后來元朝的軍事力量也是無可比擬的，中國的領地都擴張到了印度;明朝的鄭和下西洋，更是很大程度地促進了經(jīng)濟文化的交流，彰顯了中國之強大。

可是，一個封建專制久了的國家，終將遺失在歷史的長河中。當其他的國家在勵精圖治，致力于改革或革命的時候，中國卻是閉關鎖國，自命清高，不學習先進技術。

1840年，當西方侵略者拿著槍，帶著炮，站到中國門前的時候?？蓱z的中國將士還拿著大刀長矛，與之搏斗。結(jié)果我們可想而知，中國那向來高傲的頭，不得不第一次低下了。有人說過：“做什么事，如果第一次嘗到了甜頭，那么總會有第二次，第三次......”終于這句話應驗了，繼鴉片戰(zhàn)爭之后，接連著的甲午中日戰(zhàn)爭，中俄戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭......相繼而至。早已被這些先進國家弄得疲憊不堪的中國也要改革了，洋務運動，失敗了;戊戌變法，失敗了。中國已經(jīng)到了生死攸關的地步，在這個時候，總會有一個人出來頂著天的。孫中山發(fā)動了辛亥革命，他使中國又活了，但是，這時的中國，再也經(jīng)不起折騰了。

就這樣過了幾十年，世界的經(jīng)濟危機使日本發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭。這是一常長達八年，人人痛恨的反法西斯戰(zhàn)爭。中國不知有多少個村莊被屠村，又不知有多少無辜的人死于戰(zhàn)爭。其中的南京大屠殺是中國乃至世界都不能忘記的，30萬同胞在幾天之內(nèi)盡死于戰(zhàn)爭，不，不是戰(zhàn)爭，是“劊子手”。但是，中國人的堅持與毅力使我們?nèi)〉昧藨?zhàn)爭的勝利。

當今時代，我們生活在一個和平安全的國家。如今的中國，有足夠的能力去保護她的孩子們了。其實我們回憶歷史，看到的是榮耀，但更多的，我們看到的是歷史的恥辱。在如今科技發(fā)達的時代，我們還像以前那樣用自己的力量去保護自己，已是不可能了。我們必須依靠科技的力量，這樣的力量，來自于知識。

正如《大學》中所表達的意思，先格物致知，才可終平天下。

自古以來，中國不會認輸，民族不會認輸，人民不會認輸，我也不會認輸!

語文優(yōu)秀作文素材高考作文篇3

一對風風雨雨走過了60多年的夫婦死了。他們最大的愿望便是來生還做夫妻，于是在生前約定，公元20__年7月7日晚7點在鵲橋公園的大樹下見面。他們的子女按照父母的遺囑，把他們的記憶分別移植給兩個12歲的男女少年。

10年很快過去了，兩個少年已都長成了青年。他們在約定的時間來到約定的地點，但是他們誰也不認識對方，因為他們記憶中的對方應該是另一番模樣。

于是他們都坐下來等，從黎明到黃昏再到黎明，記憶中的“他”和“她”還沒有出現(xiàn)。樹上的喜鵲不停地叫著，但是“喜事”卻不肯露面。就這樣過了一年又一年，他們都堅信自己的約定，都毫不氣餒地等著。從青年到中年，直到皺紋和白發(fā)悄悄地出現(xiàn)，他們始終等著，他們從未說過一句話，因為他們沒有二心，只等著自己的愛人到來。

轉(zhuǎn)眼間60年又過去了，大樹的葉子枯了又綠，綠了又黃，樹上的喜鵲搬走了，但兩位白發(fā)老人仍坐在那里默默地等待。終于她永遠地閉上了眼睛。他作為她惟一的鄰居在清理她的遺物時，發(fā)現(xiàn)了一封遺書。他打開了，看完之后，經(jīng)過60年漫長等待都沒流過一滴淚的他突然嚎啕大哭。他抱起她的尸體，哭聲如雷。風呼呼地吹著，似乎讀到了悲涼，“請把我的記憶移植給一個女孩，來生我還在這里等他?！彼磸偷刈x著遺書。突然他把遺書丟在風里，倏地便無影無蹤。他不想再浪費又一對少男少女的生命。他遺憾，為什么還要等下一個來生?他痛苦，他決定來生他們一切從零開始，如果有緣，他們一定會相遇。

等到冷靜下來之后，他提起筆，寫了一封給后人的信，信中是這樣說的：“記憶移植本來是一件可以造福人類的好事，而我卻因它浪費了大好的時光。聰明的人們哪，千萬不要學我，而要把移植來的記憶用在學習、工作上，去創(chuàng)造財富，造福人類?！?/p>

寫完這封信，老人永遠地失去了記憶，但他還睜著眼睛……

語文優(yōu)秀作文素材高考作文篇4

貝爾納是法國著名作家，一生創(chuàng)作了大量的小說和劇本，在法國影劇史上有特別重要的地位。有一次，法國一家報紙進行了一次有獎智力競賽，其中有這樣一個題目：如果法國最大的博物館盧浮宮失火了，情況只允許搶救出一幅畫，你會去搶救哪一幅？結(jié)果，在收到的上萬份答卷中，貝爾納的答案獲得金獎。他的回答是：我搶救離出口最近的那幅畫。獲獎理由是：成功的最佳目標不是最有價值的那一個，而是最可能實現(xiàn)的那一個。

在當今社會里，甘于渾渾噩噩的人是少數(shù)，多數(shù)人均渴望有所作為。然而，我們不無遺憾地看到，真正成功的人實在是太少了。這其中的原因可能是復雜的和多方面的，但有一條卻是肯定的，即不少人不善于正確分析主客觀條件和把握獲取成功的機遇，眼睛只瞄準頗具誘惑力的“最有價值的”目標，而放棄了“最有可能實現(xiàn)”的那個目標，結(jié)果棄易趨難，在遭遇挫折之后又往往心灰意冷，不思進取，這自然與成功無緣。

選擇是一種智慧。智慧的選擇是成功的一半。很多時候，我們在選擇之初就已經(jīng)失敗了。譬如，你在野地里徒手追趕兔子，那只肥大的兔子既刁且快，那只瘸腿的兔子卻是瘦小得多，你執(zhí)意追趕大的，結(jié)果一無所獲。再譬如，你在探險途中遭遇口渴，又沒有飲用水的時候，僥幸發(fā)現(xiàn)路旁有一棵桃樹，可遺憾的是，樹上結(jié)的偏是些不大起眼的半生半熟的小桃子，你心存僥幸地想，前面的桃樹一定結(jié)滿了又大又水靈的鮮果。于是，你忍著難耐的口渴又上路了，可是在旅途中，你再也沒有發(fā)現(xiàn)桃樹了。

《伊索寓言》里有這樣一個故事：鶯正在大樹上唱歌，一只鷂鷹飛來抓住了它。就在鶯將要被吃掉的時候，它請求鷂鷹放了它，說它根本不能填飽鷂鷹的肚子，如果想吃飽，應該去捉更大點的鳥。鷂鷹回答說，假如我放掉手里現(xiàn)成的食物，再尋找還沒有看到的東西，那我不成了傻瓜嗎？多聰明的鷂鷹，它的選擇與貝爾納的選擇一樣充滿了智慧。它懂得與其追求虛無的東西，還不如把握現(xiàn)實。

舍棄自己力所不能及的目標吧，人的欲望是無限的，但人的能力卻是有限的。超出自己實際能力的宏圖大志，給人帶來的不僅是力不從心的重負和壯志未酬的遺憾，更重要的是耗盡了一個人能夠取得成功的能力。

在人生的旅途中，我們應該向貝爾納學習，把握“可能”，珍惜“擁有”，在現(xiàn)實的平地上搭建自己的理想平臺，而不要在虛妄的幻想里營造海市蜃樓！

語文優(yōu)秀作文素材高考作文篇5

優(yōu)秀的人身邊人往往和他們一樣優(yōu)秀，物以類聚，人以群分，高低不同有一方總是卑微。

如果一個人以想好好學習為由拒絕了你，她可能真的沒想過人生規(guī)劃，但是談戀愛這件事絕對不在她目前的生活中所占比重大。

抱著諷刺的態(tài)度去看對方的成績，打臉的是，對方的成績真的非常的好，好到爆啊。往往這時候才會看清現(xiàn)實，對方那么優(yōu)秀，自己平淡無奇，實在是沒有與對方相提并論的資本啊。

于是我現(xiàn)在重新確立了目標，以她為動力，努力。

以前總煩聽到老師說，學習是為你們自己而學，聽這句不明不白的話云里霧里，直到上了高中，才明白，什么是為自己而學，這句話，包含的意思太多了。

厭惡高不成低不就?？偮牭剑粋€人由儉入奢易，由奢入儉難。以我為喻。中考前，我也不是籍籍無名啊，中考完之后，我懈怠得不止一星半點。雖有幸進入市里最好的高中，但卻進入了最差的班。身旁的人的陋習，漸漸削弱我對學習的熱情，我慢慢地融入到他們中間，自由散漫，一下課，沒有任何一個老師再愿意留在教室一刻。莫大的屈辱。寧做雞頭，不做鳳尾這句話在我們班并不實用。

遠離過去，重新開始，給予自己一個新的信念，使自己變得更優(yōu)秀。

語文優(yōu)秀作文素材高考作文篇6

靜水流深，不顯不露。靜，以外觀默默無聞的姿態(tài)隱藏著內(nèi)在的力量、深刻的思想。一個“靜”字，竟是如此深邃，如此富有禪意，富有魅力。

身靜，方可心無旁騖;專心思索，方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領悟到這一要訣的。禪宗的必修課，也是入門功夫——坐禪，就要修行者身靜入定，誦經(jīng)冥想。雙目一閉，便將滾滾紅塵、污垢塵埃盡閉于心門之外;身靜入定，便不為外物所役而細品沉思。?自印度蓮花大師始，不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居，饑餐蕁麻，渴飲雪水，形容枯槁而終于“靜”思得佛門真諦，成為一代高僧。面壁，或思過，或悟道，成功的前提就是身靜。身如靜水，不顯不露，方能讓思想縱橫千里。

心靜，方可遺世獨立，羽化登仙。單純的身靜，心中依然萬念錯雜，自然不可得道。身靜的同時，更要心靜。不去想那人間的紛雜，只將一片冰心浸入雪水，感受靜的冰涼怡人，放松精神。而到了更高層的境界，即便身不能打坐入定，心依舊可如止水。于是，你不必奇怪陶淵明“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的感受，只因為他“心遠地自偏”;你不必奇怪蘇東坡被貶黃州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因為他從不變的靜中，悟出了“物與我皆無盡也”的大境界，于是便可“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”。

智者在靜中修身悟道，在靜中羽化登仙，在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測的力量。但他們還是保留著那份靜，或許是習慣已成為自然。直到有一天他們打破了沉默，你才驚訝他們的智慧與博大，于是才有那“不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人”的感慨?！短忑埌瞬俊分械谝桓呤郑故巧倭忠粋€默默無聞的掃地僧;助魏公子竊符救趙的侯生原本也只是大梁夷門的一個守門人;智慧象征的諸葛亮，出茅廬之前也只是躬耕于南陽的農(nóng)夫……他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發(fā)的可怕，就如同火山的靜，那不是單純的沉默，而是為了蓄積之后的爆發(fā)!

于是不難理解嵇康在面對前呼后擁，大講排場來拜見他的鐘會時，仍舊不理不睬，只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動。圣賢的靜，豈容俗世的嘈雜來打破?智者樂水，仁者樂山，千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意并非不可言傳，只是現(xiàn)在，還有多少人能夠靜下心來去感悟呢?這也許是現(xiàn)代文明的悲哀。

語文優(yōu)秀作文素材高考作文篇7

女孩如我，年方十八，因為正值“妙齡”，所以年輕的心常常穿著夏天的美麗，如浮萍般在充滿夢幻與魔力的世界里飄呀飄。十八歲的季節(jié)，多雨、多情、多秘密，本該快樂過活的我，卻莫名地與“張揚”這充滿場氣的二字掛鉤。其實，雖說有時解釋就是掩飾，但為了不有損我的良好形象，還是說說的好，之所以說我“張揚”，因為我“留浪”。

留浪，留浪，非流浪也。此乃—留著波浪式的頭發(fā)。怪解！勿怪、勿怪，我也不想。老媽，一頭烏黑秀發(fā)，柔順艦麗；老爸，雖是齊頸短發(fā)，但也削得錯落有致，讓人不禁觸摸。如此的優(yōu)良發(fā)質(zhì)，不知怎的，搞錯了時差，竟生了我這個怪胎—一頭卷發(fā)。我想，可能是隔輩遺傳吧！

女孩天生愛美，這是千古不變的真理。雖說我不喜歡人云亦云，人為亦為，但也卻絕非不食人間煙火。所以，初來乍到人世的五六年，便早已與左一個、右一個的小辮相依相伴了?？纯脆徏遗男∞p直來直去，而我的卻拐了十八道彎，左拐一彎，右拐一彎，著實讓我張揚了好些年。上了小學，老媽說，一個女孩子不可以再整天瘋瘋顛顛的啦，而要有個女孩樣兒，所以一下子我就被無形的套子套住了，就連那兩個張揚的小辮兒也要跟著受罪，像飄柔洗發(fā)水一樣，一一合二為一了。這一合就整整合了六年。終于，小學畢業(yè)了，本以為那兩個小辮也該跟著畢業(yè)了，再重新張揚一下?？刹恢醯?，卻發(fā)現(xiàn)總是沒有那份心志，也許是被校園的規(guī)矩生活同化了吧！

升人理想初中，已無張揚之心的我本想真實、平淡過活?？梢粭l“圣旨”竟如晴天霹靂，朝我劈頭蓋臉而來：“為規(guī)范校園管理，所有女同學都梳短發(fā)。”天吶！我要梳了短發(fā)，豈不威懾四方，嚇煞鄰人？于是左找領導，右找主任，終于得了特準，成了學校里惟一留長發(fā)的女生。在蕓蕓短發(fā)中，我簡直就是無需襯托的襯托：一頭浪發(fā)，一個紅色發(fā)夾獨占鰲頭。你說，這怎能容我不張揚？什么嫉妒，什么羨慕，通通都來了。哼！“天生麗質(zhì)”，注定了要張揚！

語文優(yōu)秀作文素材高考作文篇8

日常生活中發(fā)生的事實在太多了。有有趣的、歡樂的、傷心的、令人慚愧的……當我回憶起之前的酸甜苦辣，那種感覺好充實，好幸福哦！感覺自己又回到了當時！隨著我們的成長，思想的變化，日記也會比以前深奧！“記下”將會是我們以后最珍貴的財富吧！曾經(jīng)的回憶是現(xiàn)在回憶的一個演變的過程吧！

現(xiàn)在，我已經(jīng)長大了。所以，在家長眼中，我已不再是小孩了，已變得有意識，有膽量，有知識了。有時，他們東一句“你已經(jīng)長大了！”西一句“你不再是小孩了！”聽得我頭都疼了?，F(xiàn)在的我無論做什么事，自己都要判斷對錯，都必須要有原則在身，不能馬虎完成，也不能粗心對待，如果稍有差錯，就會隨時招來暴風雪。

回想起自己小的時候，生活是多么輕松，無憂無慮，自由自在，身邊根本就沒什么煩惱。但是隨著歲月的流逝，前方的海浪也更大了，海面也更波折了，我成為一個小學生了，往日那個我已經(jīng)蕩然無存了。我個子高了，上學時間長了，回家作業(yè)增了，學習科目多了，我的雙肩背起了更重的書包，心中的壓力也不斷加重。如果是小時候，我無論做錯什么事，沒有人會來責怪我，再加上還有父母為我當“向?qū)А?。可現(xiàn)在的我，長大了，懂事了，要適應獨立了，凡是做事都要小心翼翼，三思而后行。這與小時候那悠閑自在的日子相比也漸漸地拉開了距離。

小時候，身為小孩子的我，雖然生活地會自在些，可是我卻處處受著長輩與他人的約束，走路時，有父母摻著，摔倒了，有父母扶著。但是我知道，我已經(jīng)慢慢地長大了，與小時候不同了。就好像我現(xiàn)在一樣，要努力地討好父母，要幫助我的妹妹學習。還要凡事都要有自己的主見。

陽光總在風雨后，不經(jīng)歷風雨，怎能成功。我的成長之舟，行駛得雖然不穩(wěn)，有風平浪靜，也有波濤澎湃，但也正是這些各種各樣的大浪和困難，才讓我學習到了不少，鍛煉到了不少。通過我這成長的旅途，我才真正了解到成長有一定的煩惱，但是有更多的快樂。

語文優(yōu)秀作文素材高考作文篇9

林則徐小時候，老師出了一句上聯(lián)：海到無邊天作岸。林則徐對道：山登絕頂我為峰。

海到無邊，山登絕頂，那都是絕美的好事情，因為那里有著絕美的風景。海到無邊天作岸，人沒有辦法置身到那地方；山登絕頂，站在高峰之巔，卻完全可以辦到。一個人，登上主峰之巔，仰望長天蔚藍，俯視大野茫茫，腳下群山起伏，連綿不斷，或是云海波濤，翻滾飄蕩。這景色，這境界，那是何等壯觀！人到此時此刻，當然心曠神怡，痛快淋漓。

這山頂?shù)娘L景之所以壯美，那是成功者的風景，是一路攀登之后特有的風光。當然，最美的風景，最愜意的時候，最讓人興奮的境界，就在峰巔之上，別處沒有。人要站在峰巔之上，就少不了一步一步的前進，一個臺階一個臺階的攀登，即便怎樣的艱難苦累，連一個臺階也甭想少！

風景是這樣，人生何嘗不是如此？人生的成功，當然是最風光的時候。人生的成功，少不了拼搏進取，少不了吃苦受累和操勞，少不了日積月累。無論是學業(yè)還是工作，還是創(chuàng)業(yè)，都得一步一步來。書要一頁一頁地讀，事情要一件一件地辦，工作要一點一點地做。那事情，跟登山一樣，一步一步一路走來，靠毅力，靠意志。經(jīng)過不懈的努力，經(jīng)過日復一日的勤奮，才可能登上成功的巔峰。那時候，當然有最美麗的風光，有人間最壯麗的景色，有奮斗者成功的快樂和喜悅。登上事業(yè)的巔峰，俯瞰人生，當然氣象萬千，當然感慨萬端，那享受，當然不同凡響，那痛快，非常人所能體驗！原因很清楚：那時刻，是人生最美麗的時刻，那風光，有著宇宙中一切風景都無法比擬的輝煌。

語文優(yōu)秀作文素材高考作文篇10

有人說得與失是起點，可是尚未做事，何來得失？有人說得與失是終點，可是我們當面對得失，又明明是可以再度有所行動的。我更愿意將得與失認作生命過程的本身，帶著從容與淡定去面對得與失。

得與失的根源在于事物的兩面性，是兩面性的一種表現(xiàn)。由于兩面性的普遍存在，得與失的表現(xiàn)也就隨之無處不在?？荚嚢l(fā)揮失常，卻得到了充足的動力；城市經(jīng)濟發(fā)展，卻失去了小鎮(zhèn)的寧靜；中國五千年的燦爛文明，卻讓晚清的人們驕傲自滿、閉關鎖國。正所謂“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，從個體到國家，從社會發(fā)展到文化歷史，得與失的存在是那樣廣泛，當然不只局限于起始或是結(jié)束的一個點，而是伴隨著過程中的每一刻。

得與失隨著過程的發(fā)展而不斷變化。馬克思唯物辯證法提出，萬事萬物都按自身規(guī)律永恒發(fā)展。在這種動態(tài)中，事物本身的進化與外界環(huán)境的改變都不斷推動著得與失的變動。錢穆先生在《中國歷代政治得失》中曾說過：“任何一種政治制度都不是一個靜態(tài)的東西，它在制定之后一定因現(xiàn)實需要而產(chǎn)生變動?！笨婆e制創(chuàng)立之初，在唐宋曾選拔出大量人才，得遠大于失；而到了明清卻因八股取士淪落為鉗制思想的工具，失遠大于得。得與失的變化隨著制度本身的發(fā)展過程而變化。推而廣之，不只是政治制度，得失的變化也伴隨著世上的一切發(fā)展過程。

既然如此，我們就應當做好過程的每一步。用舍得的藝術去從容面對得與失，去主動地選擇得與失。讓我們舍棄局部的缺憾，得到整體的圓滿；舍棄過去的悲觀，得到未來的光明；舍棄短暫的享樂，得到長久的滿足。我們更應該有化失為得、自強不息得勇氣與能力，學會用自己的手把事情“做對”。當我們對得失有了達觀的認識，有了合理的應對，才能夠收放自如，達到“一蓑煙雨任平生”的從容。

得與失正是一種過程。愿我們以舍得的藝術，以化失為得的從容，游刃于得與失的生命過程。

語文優(yōu)秀作文素材高考作文篇11

我坐在小姐的身邊。看寧靜的月光勾勒出姣好的面容，再皎潔再美的月光也無法和你相比啊，我貌美絕倫的小姐！然而你選擇了離開。離開那金雕玉砌的皇宮，踏上了奔向大漠的馬車。

長安城漸行漸遠，只有那明月仍不舍地追隨。你的決定震動了整個皇宮！

當他們看見你驚世的容貌，都愣住不能言語。我的小姐啊，還記得當你走入殿堂，滿朝文武的驚詫嗎？還記得元帝看見你時驟然蒼白的你的決定震動了整個長安城！

看看那沿街駐足驚嘆的百姓吧，或者，想想臨行前的那個夜，連月亮也深躲在云后哭泣，不敢相信這樣的事實。

你曾說你愛江南水汽氤氳的小橋流水人家，你曾說你夢想騎一匹輕快的馬，打江南而過，讓歡笑融入滾滾的長江水?？墒牵愠鋈艘饬系剡x擇了干旱荒蕪的大漠，選擇了漫天黃沙的孤寂的異域生活。

馬蹄聲聲，像是在訴說著什么。兩側(cè)是筆直的白楊，光潔的軀干剛直而美麗，或許，小姐，你是那白楊嗎？月亮愛戀你的臉龐，或許，不僅僅是因為你如花的容貌？曾親見別的小姐悄悄拿出私藏的金釵玉石塞進毛延壽的手中，那畫布上的人兒立刻便增色萬分。我氣憤之余也想讓你尋那條捷徑，畢竟尋得元帝的寵愛才會有出人頭地之日。

但是，你卻拒絕了，拒絕卑劣的“捷徑”，拒絕向毛延壽們低下你高貴的頭！

那一刻，我分明看見眼中的白楊，堅強而筆直。還記得我們在太液池上蕩舟嬉鬧嗎？姐妹們都掐著那朵嬌艷的荷花說最美，而你，卻獨獨把目光投向岸邊靜靜綻放的不知名的小花。你并不愛戀這種錦衣玉食的驕奢生活。多少個夜晚，我睜開惺忪的睡眼，看你仍在燈下翻著那泛黃的線裝書。

撥開紛繁的是非，透過你耀眼的光環(huán)，我看見你的寧靜你的淡泊，你的堅貞不渝你的忠于心靈，當華美的葉片都落盡，你白楊一般屹立的身影，清晰而美好。那一瞬，我忽然理解了你的選擇，確在情理之中。

馬蹄揚起細小的沙塵，折射著皎皎月光，折射出一個安寧而美好的未來。

語文優(yōu)秀作文素材高考作文篇12

當所有色彩的融合體——陽光，穿過重重阻礙，來到我們這個原本黑暗的世界時，它便開始分離，七種色彩漸漸顯出自己的特點，在這個世界上留下了自己的痕跡，它們共同構(gòu)成了一個光彩絢爛的生命家園。

我站在陽臺上，向遠方極目眺望，無數(shù)種深深淺淺的色彩竟如同海浪一般向我涌來。近處的，赤、橙、黃、綠、青、藍、紫，絲絲分明。

越往遠方，色彩越暗淡。是有人抹掉了它們的光芒?不，那是各種色彩在視野空間最遠處的又一次融合，如同久別重逢的友人一般匯聚在一起，是一種升華，一種成熟，比那純純的單色更加美麗。

在地平線上，也就是我視線所及的最遠方，所有深、淺、明、暗的色彩如同被卷入漩渦，然后不斷碰撞、交織，形成了這地球上最成熟的色彩，也就是陽光的本色。

我曾滿懷信心地走向它，想要去觸碰這高貴的精靈，它卻捉迷藏似的向遠方逃去，我不甘心，拼命地追逐，它便愈來愈遠，似乎遙不可及，當我為此疲憊時，回頭歸家，重新遠眺，卻又驚奇地發(fā)現(xiàn)，那被我拼命追求過的色彩，不知何時又悄悄回到了原來的位置。我這才意識到，有些東西原來是一直伴隨著我的，由于我急于得到它反而讓它離我愈加遙遠起來。

在我眼中，最美麗的色彩是所有色彩的交融。它的可貴之處在于，急功近利之人不能捕獲它，只能由對生活充滿耐心的人用心靈去創(chuàng)造。

特殊的，陽光也是各種色彩的融合體，但它與以上所說的“遠方的色彩”卻有著天壤之別。它們的區(qū)別在于，一個是初生的生命，一個則是經(jīng)過分離和思索，嘗過痛苦而升華成的一個成熟的生命，而過程是最重要的。

即使吞噬一切的黑夜降臨，所有色彩都湮滅其中，我的腦海里也會有一種色彩，令我心迷，令我沉醉。

語文優(yōu)秀作文素材高考作文篇13

只要心情是晴朗的，人生便沒有雨天。給生命一個笑臉，迎接屬于你的生命晴空?！}記

沒有嫣然綻開的花蕾，便沒有四季宜人的溫馨；沒有潺潺流過心田的微笑，便沒有人生的灑脫。我們雖然哭著來到世上，但應該用微笑面對人生，給生命一個堅強、勇敢、自信的笑臉，創(chuàng)造一個獨一無二的精彩人生。

一、印度洋海嘯：敬畏生命——堅強的笑臉

當狂風襲卷海岸，摧毀了房屋和農(nóng)田，吹不走的是人們求生的必勝信念；當暴雨肆虐港灣，沖垮了堤壩和建筑，沖不散的是人們敬畏生命的堅強微笑。

忘不了當?shù)厝嗣袷掷?，肩并肩地向洪水抗爭時的團結(jié)，忘不了來自世界每一個角落前來援助的仁人志士的友愛。盡管膚色不同，種族各異，不變的是人人臉上深蘊的那一縷微笑，如陽光般燦爛溫暖，驅(qū)走災區(qū)人們內(nèi)心的嚴寒。

給生命一個堅強的笑臉，沉著冷靜地去面對，去迎對、去解決暫時的障礙，去迎取雨過天晴的那一天。

二、閭丘露薇：舉重若輕——勇敢的笑臉

她，鳳凰衛(wèi)視的一個戰(zhàn)地記者，一個弱女子，卻用肩膀扛起了眾人矚目的重擔。在那些道貌岸然卻臨危退縮的人面前，她用生命和誓言承受了常人認為不該承受的重壓。硝煙彌漫，戰(zhàn)火沖天，閭丘露薇冒著生命危險，一次又一次地向全國觀眾展現(xiàn)了最新最真實的新聞資料。她用鏡頭直面現(xiàn)場，用勇敢直面危險……

當她站在“全國十佳青年”的領獎臺上，人們又看到了那熟識的笑臉，一個詮釋著勇敢、執(zhí)著的微笑，一個舉重若輕的纖纖身影！

給生命一個勇敢的微笑，敢為人之不敢為，去化解心中的那團迷霧，為自己，為他人開拓一條平坦寬闊的新路。

三、劉翔：超越極限——自信的笑臉

劉翔，一個黃皮膚黑頭發(fā)的中國青年，一個懷揣著光榮與夢想的炎黃子孫，他創(chuàng)造了奇跡，實現(xiàn)了幾代人的夙愿。

當五星紅旗伴著雄偉的《義勇軍進行曲》隨風飄揚在雅典的上空時，全世界的華夏兒女雙眼噙著激動的淚水，因為就在劉翔沖過終點線的那一刻，我們的心也飛了┢鵠?！?/p>

他高喊著“中國有我，亞洲有我”，他敢用“初生牛犢不怕虎”的斗志去迎接挑戰(zhàn)。他身披國旗，代表一個民族站在世界的前列。

給生命一個自信的笑臉，敢于超越自我，超越極限。自信的微笑回報給一個民族以驕傲，升騰起一團熊熊的希望之火。

給生命一個純真的笑臉，無論你是在成功的頂峰還是在失敗的低谷，無論你是為愛興奮還是為恨傷懷，純純地笑，笑看人生起伏，笑著花開花謝，笑看生命每一個┧布洹__

給生命一個笑臉，笑納百川，用寬容和理解，用自信與豁達，用堅強與灑脫，向命運抗爭，向困難招手，向生命挑戰(zhàn)！

讓我們笑看形形色色的人和事，走豐富多彩的人生旅途，創(chuàng)造絢麗多姿的人生！

語文優(yōu)秀作文素材高考作文篇14

弱水三千紅塵萬丈，繁華如織錦、繁盛燦爛妖冶。各有風華絕代驚艷。而我，于其中沉寞疏離、眉羽低垂、神色冰冷，我想自己亦是驕傲的。淡泊如竹、澄澈透明、孤傲不群。

我一直就這么微笑著，風化成石。身邊來往風景美麗無數(shù)成行，我不曾流連。我想自己定是在追尋一片屬于自己的天地、屬于自己的天空，一直一直、定然是這樣的罷。縱然那里風景有多么的不堪入目。但我知道那畢竟是屬于自己的，屬于自己的唯一的東西。我于是安靜不語，任人疏離。如在夜色里升落的花兒，不敢靠近。

陽光絢麗，我笑顏平和，卻不喜歡那些在日光里盛放的熱鬧，不喜歡人聲震天的喧嘩，我喜歡輕掩門扉后獨自聆韻的深色憂傷，或淺笑、或不言。我習慣于夜色中，埋首膝間，以一個隱忍的姿勢懷念。我喜歡獨自一個人在夜寂后瘋一般的游蕩。我喜歡對著如墨的夜色安靜發(fā)呆。我任一卻在夜色里展開、落寞，或模糊不清?？傊蚁矚g安靜，喜歡夜的顏色。它可以輕而易舉的就掩沒我的所有的難過，所有的心事，所有的不快。這樣，破曉之后我就可以繼續(xù)我所有的生活，努力、積極向上。

我想自己是不是亦是一個自私的人，明明有那么多的平凡與不堪，可是又總是不甘，總想抓住些什么、追逐些什么，或者，那些東西原本就是自己不配擁有的，或是不該擁有的罷。明明，淡泊了時間生活，卻又期待著那如黎明般的暮鼓晨鐘。自己明明是那樣一個特立獨行的人，卻又成群結(jié)隊，張揚微笑，跋扈飛揚。用種種笑顏，偽裝成一道銅墻鐵壁。卻又總是希望有溫暖來將它如冰山消融般冰消瓦解。有些悲傷，不能自己。有些寂寞，無可奈何。心情。零亂不已，華麗的、暗淡的。全都一筆帶過。

總有一些溫暖可以無堅不摧的罷！

總有一些堅持可以到走最后的罷！

彼岸美好，花開月圓。第一次，決定要傾盡全部，去成全一個好夢。

人生是一場無盡的奔跑?？v然前方明按不定，亦不會卻步。明白了，一直要一直走下去、走下去、走下去、以奔跑的形式。

語文優(yōu)秀作文素材高考作文篇15

1、“鍍金”一詞的由來

唐代白居易《西涼伎詩》云：“刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀貼齒。”“金鍍”描寫藝伎化妝的情景。后有錢塘詩人章孝標幾次考進士不中，大雪天出游解悶。后來，章孝標經(jīng)淮東節(jié)度使李紳勸后，十年磨礪，果然及第。他欣然命筆作詩：“及第全勝十政官，金湯鍍了出長安。馬頭漸入揚州郭，為報時人洗眼看?！彼堰@首洋洋得意的詩寄給了李紳。李紳從詩中看到了章孝標小取即滿、傲氣十足的肚量和氣派，很想教育他一番，于是作詩《答章孝標》：“假金方用真金鍍，若是真金不鍍金。十年長安方一第，何須空腹用高心?！闭滦艘灰姶嗽姡鬄樾呃?。

2、白居易怒打行賄人

唐朝貞元年間，著名詩人白居易考中進士后，被派往陜西周至當縣令。

他剛上任，城西的趙鄉(xiāng)紳和李財主就為爭奪一塊地跑到縣衙打官司。為了能打贏官司，趙鄉(xiāng)紳差人買了一條大鯉魚，在魚肚中塞滿銀子送到縣衙。而李財主則命長工從田里挑了個大西瓜，掏出瓜瓤，也塞滿銀子送了來。收到兩份“重禮”后，白居易吩咐手下貼出告示，明天公開審案。

第2天，縣衙門外擠滿了看熱鬧的百姓。白居易升堂后問道：“你們哪個先講?”趙鄉(xiāng)紳搶著說：“大人，我的理(鯉)長，我先講?！崩钬斨饕膊桓适救跽f：“我的理(瓜)大，該我先講?！卑拙右壮料履樥f：“什么理長理大?成何體統(tǒng)!”趙鄉(xiāng)紳以為縣太爺忘了自己送的禮，連忙說：“大人息怒，小人是個愚(魚)民啊!”白居易微微一笑說：“本官耳聰目明，用不著你們旁敲側(cè)擊，更不喜歡有人暗通關節(jié)。來人，把賄賂之物取來示眾?！?/p>

衙役取來鯉魚和西瓜，當眾抖出銀子，聽審者一片嘩然。白居易厲聲喝道：“大膽刁民，膽敢公然賄賂本官，按大唐律法各打40大板!”眾百姓無不拍手稱快。至于這些行賄的銀子，白居易就用來救濟貧苦百姓了。

3、生存之道

烏鴉站在樹上，整天無所事事。兔子看見烏鴉，就問它：“我能像你一樣站著，每天什么也不干嗎?”烏鴉說：“當然，有什么不可以的?”于是，兔子在樹下的空地上開始休息。忽然，一只狐貍出現(xiàn)了，它跳起來抓住兔子，把它吞進肚子。

生存之道一：如果你想站著什么也不干，那你必須站得非常高。

一只火雞和一頭牛閑聊，火雞說：“我希望能飛到樹頂，可我沒有力氣。”牛說：“為什么不吃一點我的糞便呢?它們很有營養(yǎng)?！?/p>

火雞吃了一些牛糞，發(fā)現(xiàn)它確實給了自己足夠的能量飛到第一根樹枝。第二天，火雞吃了更多牛糞，飛到第二根樹枝。兩個星期后，火雞驕傲地飛到了樹頂。但不久，一個農(nóng)夫看見它，迅速把它射下來。

生存之道二：“牛屎運”可以讓你達到頂峰，但不能讓你永遠留在那兒。一只小鳥飛到南方去過冬，天太冷，小鳥幾乎被凍僵了，于是它落在一塊空地上。一頭牛經(jīng)過那兒，拉了一堆牛糞在小鳥身上，凍僵的小鳥躺在糞堆里，覺得好溫暖，漸漸蘇醒過來，它溫暖而快活地躺著，不久便開始唱起歌來。

一只路過的貓聽到歌聲，便過去看個究竟。循著歌聲，貓很快發(fā)現(xiàn)了糞堆里的小鳥，把它拽出來吃掉了。

生存之道三：不是每個往你身上拉大便的人都是你的敵人，也不是每個把你從糞堆里拉出來的人都是你的朋友。還有，當你躺在糞堆里的時候，最好把嘴閉上!

4、快樂的兩大要素

在20世紀，科學期刊上研究悲傷情緒的文章要比研究快樂的文章多得多，隨著科學家不再回避研究快樂，以往未弄清楚的人們快樂的動因正在成為研究和關注的焦點。

心理學家們找到了人們快樂的原因，不是財富而是朋友和寬恕。

在進行了廣泛地調(diào)查研究后心理學家得出結(jié)果：最快樂的人身邊有家人和朋友相伴，他們不與愛炫耀財富的鄰居比高低，每天投入地生活，最重要的是，他們?nèi)菀讓捤e人。

賓夕法尼亞大學的心理學家馬丁塞利格曼一直致力于探索人們快樂情緒的奧秘，他在自己的新書《真正的快樂》中說，現(xiàn)在，一場強調(diào)人的優(yōu)點和才能而非弱點的“積極心理學”運動正在蓬勃開展。塞利格曼和其他心理學家已經(jīng)開始研究為什么有些人快樂而有些人卻做不到。

最快樂的人極少獨處。他們努力營造良好的人際關系，他們有主見，從不拿別人的行為或財富來衡量自己。塞利格曼對幾十名貧富程度各異的人進行了長時間的跟蹤調(diào)查，他發(fā)現(xiàn)即便是富有的物質(zhì)主義者也沒有那些不太看重收入和消費的人快樂。一個與人們的傳統(tǒng)觀念大相迥異的現(xiàn)象是：那些滿足于自己的收入、愿意與朋友交流、看重良好的鄰里關系的人比那些雖然富有但卻時刻還想賺更多錢的人要快樂得多。為此，塞利格曼說：物質(zhì)主義是快樂的毒藥。

為什么一些人即便丟了工作也能夠看到生活光明的一面，而另一些人則成年生活在悒悒不樂的黑暗中呢?塞利格曼說，每個人都有一個快樂的“調(diào)整點”，人們能夠提升或破壞自己的幸福，但是在其中任一方向上都不可能偏離自己的“調(diào)整點”太遠。

甚至健康的體魄--很多人認為它是快樂的關鍵。但伊利諾伊大學的心理學家埃德迪納指出，生活滿足感和客觀的健康標準并沒有關系，而是和主觀感受相關。很多健康人對他們的健康不以為意，更沒有因為健康而多些快樂。同時，病人經(jīng)常能夠精神振作，而抑郁癥患者盡管身體強壯也整日愁眉不展。

然而，良好的心情并非“全在頭腦里”。行動也與心情有關，只不過不是以人們通常認為的那種方式。

生活滿足感最常發(fā)生在人們沉浸于有吸引力的活動而達到物我兩忘、無憂無慮的狀態(tài)時。心理學家米哈伊奇克森特米哈伊認為，對付一場大動蕩、進行腦外科手術、演奏樂器或者和自己的孩子一起絞盡腦汁地猜謎語時，人們可能處于這種狀態(tài)。奇克森特米哈伊說，任何人都能體驗到這種感覺，如果他們認為很多活動是“工作玩耍兩不誤”的話，就會感到快樂。這種狀態(tài)令人傾注全力，然而并不超出自己的能力范圍，會讓人感到非常愉悅。奇克森特米哈伊說：“人們在做自己最擅長的事情時感覺最好?！?/p>

心理學家認為，每個人都有自己的“個性優(yōu)勢”，最快樂的人會使用他們，這樣做可以產(chǎn)生持久的滿足感。

塞利格曼說，寬恕是和快樂聯(lián)系最密切的特性，他說“寬恕是所有美德之王，也可能是最難得的”。

事實證明，利他主義的行動增加了施與者的快樂。51歲的馬德森就是這個信條的忠實實踐者。幾年來，她一直都組織當?shù)丶彝ソo貧困孤兒買節(jié)日禮物，甚至為此經(jīng)常減少給自己孩子買圣誕禮物的開支。但是，她上高中的兒子并不介意。他說：“給那些孩子買玩具是很快樂的。我什么都不缺，知道別人能高興地過節(jié)感覺很好?！?/p>

貝齊泰勒領導著一家提倡儉樸生活、反對商業(yè)主義的非營利性機構(gòu)。泰勒說：“利他主義的想法值得銘記在心。我們的信條是‘身外之物越少越快樂’。我們常說，為他人行動起來?！?/p>

心理學家注意到，孩子們在幫助他人的過程中感受著快樂。大人們經(jīng)?？吹竭@一類場景：孩子們樂于把自己的食物給其他孩子吃，或者把自己喜愛的玩具與別的孩子一起分享，并且孩子們在付出愛心時，往往比自己吃東西或單獨玩玩具更開心。這說明利他主義與快樂是緊密相聯(lián)，幫助他人同時又能夠給自身帶來心理滿足感。

孩子們可以心無芥蒂地幫助別人，把自己的東西與別人分享，并且從中感到快樂。很多成年人也許會意識到朋友和寬恕是獲得快樂的源泉，但往往在現(xiàn)實中的行為卻背道而馳，這可能將會是心理學家的下一個研究課題。

5、舌和牙

商容是殷商時期一位很有學問的人。商容生命垂危的時候，老子來到他的床前問候說：“老師您還有什么要教誨弟子的嗎?”

商容張開嘴讓老子看，然后說：“你看我的舌頭還在嗎?”老子大惑不解地說：“當然還在?！?/p>

商容又問：“那么我的牙齒還在嗎?”老子說：“全都落光了?！?/p>

商容目不轉(zhuǎn)睛地注視著老子說：“你能明白這是什么道理嗎?”

老子沉思了一會兒說：“我想這是過剛的易衰，而柔和的卻能長久吧?”

商容點了點頭，笑了笑，對他這個杰出的學生說：“天下的許多道理幾乎全在這其中了?！?/p>

語文優(yōu)秀作文素材高考作文篇16

生活總會為大家留點什么，痛苦、疾病、快樂、幸?！瓱o論生活留下什么，大家都不應該怨恨、嘲弄、冷漠，而應誠心誠意地感謝生活，感謝生活給大家這所有。

看大仲馬的書，讀到過如此的文字：他終于從槍林彈雨中站了起來，愛撫著流血的身體，仰天大笑：“感謝上帝，讓我能實實在在地感受痛苦。痛苦真好，它告訴我我還活著，還擁有生命和期望?！?/p>

是啊，能體驗到身心的痛苦，這是生活給予大家的最大的恩賜了。它告訴大家，活著，就有快樂，就有痛苦，就有期望。

有一句話說得好：當上帝關上所有些門，他會留給你一扇窗。生活也是如此，在給了你失望、苦痛、坎坷之時，也給了你快樂和幸福，給了你豐富的體驗及回味。它蘊含著無限的風光與期望，等著你去發(fā)現(xiàn)去探索，等著你去悲傷去享受。它不吝嗇，不會關掉所有些門窗叫你終生身處絕境；它不虛偽，不會用香甜的糖果迷醉你的身心，而使你迷茫了探尋的眼睛；它不偽善，不欺騙，不做作也不世故，不論你是貧民還是高官一律同等看待。

一旦你掌握以快樂、感恩之心對待生活，那你就會對日常的所有心存感激，就會以一種樂觀的方法賞析生活，評價生活。

記得那首情真意切的歌嗎？“看時光飛逝，我祈禱明天，每一個小小夢想可以慢慢地達成，我是這樣平凡，卻又這樣幸運，我要說聲謝謝你，在我生命中的每一天。”

當著名主持人楊瀾手持話筒、眼角含淚，用朦朧低回的方法演唱這首歌時，我聽出了她對生活的敬意和感激！

生活給予大家還遠遠不止這部分。

它還教給大家責任，教會大家如何正確對待責任、運用道義；教會大家怎么樣在實踐的過程中、在生命的長河里，掌握拼搏，掌握掙扎，掌握堅強，掌握忍耐，掌握以一顆平和的心去愛戴，去擁抱生活賜予大家的所有。

感謝生活，它讓我看到美，讓我了解生命的意義；它讓我走近善，走進貧瘠的土地播種良知與善良；它讓我認識愛，讓我在長久的尋覓里聽到愛的腳步向我飛奔而來。

生活本身就好似腳下的路一樣，一眼看不到邊；它或許彎曲、狹窄、陰濕；或許筆直、寬闊、明朗。不管它有多少坎坷與障礙，生活一直會愈來愈好的，就像大家腳下的路一樣，雖然坎坷不平，卻一直一直向前的。

感謝生活，讓這樣平凡的我擁有了那樣多寶貴的情愫。

感謝生活，讓我在溫長的歲月里掌握了感謝！

語文優(yōu)秀作文素材高考作文篇17

夢里誰的花開，綻放在我的世界，遺落下一地的芬芳，讓我觸摸著心靈的紋絡，期待著夢好的期待?！}記

你用濃重的油彩涂抹著你的妝容，你用婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)歌唱著你的未來。那個時代拋棄了世俗和迂腐，用溫柔流暢的筆墨書寫著你的色澤——梅蘭芳。

你似那只在百花叢中翩躚起舞的蝴蝶，渾身沾滿了飄香的花粉，不知在哪個安謐的夜，悄然飛進了我的夢里。你華麗的舞姿將我引誘進這荼蘼的花開，也許從那時，你便再也未曾離去，成為我記憶中美好的期待。陳舊的時光安之若素，一切安好無恙。你在生命的隧道里款款而來，笑容滿面，輕撫紗袖。逆著光，我看不清你的臉，卻調(diào)和著光與影的殘缺凝刻了一幅斑斕的畫面。你的音容笑貌，掩蓋了我生命那片空虛歲月的荒蕪。

無數(shù)個寂靜的清晨，無數(shù)次對你的期待。你躲在朱紅的屏風后面，揚起長袖含羞掩面，步履輕盈，含情脈脈的雕琢那幕《玉堂春》。誰為你織畫了戲裙邊緣的蘭花，將你襯托的如同仙子一般純潔。我站在那扇描繪了杜鵑啼血的屏風前面，與你僅一紙之隔，卻如同隔著千山萬水。你纏綿細語，與我傾訴著凡塵俗世的歡樂和傷痛。我不言不語，看你在陽光里模糊了容顏。你旋轉(zhuǎn)之即裙擺綻放了無數(shù)朵白色蘭花，不艷不俗，似一抹柔潤的勾勒，連靈魂都泛起了光亮。

你慢慢走，我慢慢等，等你在我的夢里變得豐盈。

無數(shù)個疲憊的午后，無數(shù)次對你的期待。沒有香茗的點綴也罷，沒有琴音的熏陶也罷，只為聽你在我的夢里哼唱一曲動人的《霸王別姬》。你是一個演繹者，我愿做那安靜的傾聽者，聽你還原跨越時空的贊歌。誰執(zhí)著誰的手，相看淚眼卻無語凝噎。誰許下諾言，誰成了誰永恒的執(zhí)念。你用變幻的音調(diào)和唯美的辭藻將人物刻畫的如此細膩美好，仿佛你是一個多彩的調(diào)色板，為我為世人雕琢了一幕聲淚俱下的畫面。

你輕輕唱，我細細聽，聽你在我的夢里留下的聲響。

無數(shù)個的安謐夜晚，無數(shù)次對你的期待。夜幕懸掛的零落的星辰讀不懂我沉重的落寞。但有你也唯有你能夠點亮我生命里比夜還黑的暗。我蛻去那冰冷的外殼，聽你在夢里用那驚煞世人的《貴妃醉酒》溫暖我。我似乎看到她搖曳的身姿如春天茂盛的柳優(yōu)雅地隨風而擺，纖細白皙的手指輕執(zhí)酒杯在紗簾里鼻影。你在我的夢里又編織出無數(shù)個夢境，讓我不愿醒來，不想打碎這美輪美奐的風景。

漸漸地，你被歷史風化侵蝕的骨骼在我的記憶里拼湊起來，你讓我期待了這美好的期待。

當所有的世俗在時光的角落里燃燒殆盡，當所有的紅塵在歲月的凌遲下湮沒無跡，你依舊在我的回憶里，你依舊在那紅色的戲臺上演繹著你的人生。

因為你是我生命中那不可磨滅的期待，期待著你在我夢中的歸來。

語文優(yōu)秀作文素材高考作文篇18

看天光云彩，能測陰晴雨雪；漫步林間，能觀草長鶯飛，枝葉枯榮，可無法細說萬物之性。打開電視，輕點鼠標，可知萬物原理，可無法身臨其境。自然似乎很“近”，又似乎很“遠”。在我看來，身臨其境，用心感受，即便不知萬物原理，自然也并不遙遠。

看來山峻嶺，清流激漓，即便你不懂山的形成，你卻能用心感受山的&39;巍峨，水的靈動；看萬花紅遍，綠蔭環(huán)繞，即便你不懂花的種美，樹的生長，你卻能用心感受花的甜美，樹的奉獻；看繁星閃爍銀月懸空，即便你不懂星星的距離，你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見，如若心有自然，心系自然，雖不知萬物進化理論，卻能感受自然的魅力，自然的靈魂。自然，近在咫尺。

身臨其境，用心感受自然，使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬卷書，不如行萬里路?！碑斈阗N近自然，你會收獲不少意外的驚喜。當你與家人朋友出外旅游時，因為有清泉叮咚，你會收獲趣味；因為有雄偉瀑布，你會嘆為觀止；因為有蟲魚鳥獸，你會驚喜不斷。當你在自然給予你的一切中享受，當你被自然親切納入懷抱之時，你是否有發(fā)現(xiàn)，即便你不懂鳥性不

懂花語，你卻已經(jīng)與自然如此貼近？你是否有發(fā)現(xiàn)，是自然帶給你的喜悅與驚奇，讓你覺得自然其實并不遙遠？

身臨其境，用心感受，自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時發(fā)出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，是自然的雄洋壯立，使他認識到人生短暫，何必難為自己？才會有他積極樂觀豁達的生活態(tài)度；嵇康喜愛竹林，喜愛竹林中悠閑的雅士生活，是自然的清高秀麗，使他擁有竹子般正直的性格，不愿與世同流合污。我認為，我們從自然中感受到的力量，吸收到的精華，能使我們的涵養(yǎng)進一步提升，使我們的信念更加堅定，使我們的生命更加圓滿。而這一切，難道懂得萬物表面的原理能比得上嗎？

誠然，有人認為懂得物性更重要。不可否認，通過現(xiàn)代的信息技術，我們可現(xiàn)清楚了解一草一木，一山一石。然而，這一切卻只停留在表面，你未曾用心去感受自然，你亦未曾得知自然的真諦，所以這樣，自然只會“越來越遠”。

嗅一嗅花草的清香，感受清風的靈動，融摸水的溫潤，你便會窕爾一笑，用心感受自然，你會發(fā)現(xiàn)，自然，就在身邊。