關(guān)于名著優(yōu)美段落摘抄

1、世上沒(méi)有像模子刻出來(lái)一樣的惡人。平時(shí)大家都是善人，至少大家都是普通人。然而正因?yàn)橐坏骄o要關(guān)頭就會(huì)突然變成惡人，所以才可怕，所以才不能大意?！哪渴缎摹?/p>

2、盡管好幾十萬(wàn)人聚居在一小塊地方，竭力把土地糟蹋得面目全非，盡管他們肆意把石頭砸進(jìn)地里，不讓花草樹(shù)木生長(zhǎng)，盡管他們除盡剛出土的小草，把煤炭和石油燒得煙霧騰騰，盡管他們?yōu)E伐樹(shù)木，驅(qū)逐鳥(niǎo)獸，在城市里，春天畢竟還是春天。——列夫·托爾斯泰《復(fù)活》

3、現(xiàn)在不是去想缺少什么的時(shí)候，該想一想憑現(xiàn)有的東西你能做什么?！Ｃ魍独先伺c海》

4、人性的確如此，既輕信又愛(ài)懷疑，說(shuō)它軟弱它又很頑固，自己打不定主意，為別人做事卻又很有決斷?！_克雷《名利場(chǎng)》

5、當(dāng)你為錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣的時(shí)候，你也要再錯(cuò)過(guò)群星了。——泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》

6、你微微地笑著，不同我說(shuō)什么話。而我覺(jué)得，為了這個(gè)，我已等待得很久了?！└?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》

7、生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來(lái)，那些受傷的地方一定會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方。——海明威《永別了武器》

8、沒(méi)有痛苦，人就不會(huì)了解他的局限，也不會(huì)了解自己?！袪査固稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》

9、如果你愛(ài)一個(gè)人，隨意而安，讓他/她自由地飛，如果最后他/她還是回到你身邊，那就是命中注定的?！腋埂峨p城記》

10、不要為那些不愿在你身上花費(fèi)時(shí)間的人而浪費(fèi)你的時(shí)間?！敻覃愄亍っ浊袪枴讹h》

11、哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú)，不過(guò)是不喜歡失望罷了?！迳洗簶?shù)《挪威的森林》

12、每個(gè)人都會(huì)有缺陷，就像被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳?！蟹颉ね袪査固稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》

13、到了四點(diǎn)鐘的時(shí)候，我就會(huì)坐立不安，我發(fā)現(xiàn)了幸福的價(jià)值，但是如果你隨便什么時(shí)候來(lái)，我就不知道在什么時(shí)候準(zhǔn)備好迎接你的心情了。——圣—?？颂K佩里《小王子》

14、這個(gè)世界如此美好，值得人們?yōu)樗鼕^斗。我只同意后半句?！Ｃ魍稇?zhàn)地鐘聲》

15、我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田的守望者。我知道這有點(diǎn)異想天開(kāi)，可我真正喜歡干的就是這個(gè)?！指瘛尔溙锏氖赝摺?/p>

名著中優(yōu)美句子段落

1、在未接受教育之前，我正像大霧里的航船，既沒(méi)有指南針也沒(méi)有探測(cè)儀，無(wú)從知道海港已經(jīng)臨近。我的心里無(wú)聲的呼喊著：“光明!光明!快給我光明!”――《假如給我三天光明》

2、艷陽(yáng)高升，原野上的朝露很快便了無(wú)痕跡。源氏痛感人生如夢(mèng)，像朝露一般，愈加萬(wàn)念俱灰。――《源氏物語(yǔ)》

3、2 古往今來(lái)，盡管人生虛無(wú)的悲論如縷不絕，可是勸人執(zhí)著人生愛(ài)惜光陰的教誨更是諄諄在耳。兩相比較，執(zhí)著當(dāng)然比悲觀明智得多。悲觀主義是一條絕路，冥思苦想人生的虛無(wú)，想一輩子也還是那么一回事，絕不會(huì)有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的樂(lè)趣。不如把這個(gè)虛無(wú)放到括號(hào)里，集中精力做好人生的正面文章。既然只有一個(gè)人生，世人心目中值得向往的東西，無(wú)論成功還是幸福，今生得不到，就永無(wú)得到的希望了，何不以緊迫的心情和執(zhí)著的努力，把這一切追求到手再說(shuō)?

4、往上爬吧，多撈錢(qián)吧，進(jìn)入上層社會(huì)，那里準(zhǔn)備好了一切。――《美國(guó)的悲劇》

5、天才和我們相距僅僅一步。同時(shí)代者往往不理解這一步就是千里，后代又盲目相信這千里就是一步。同時(shí)代為此而殺了天才，后代又為此而在天才面前焚香。――《侏儒的話》

6、你有一處建在房子里面的小池塘嗎?在那個(gè)小池塘里，你可以隨時(shí)觀察水中生物生活的每一個(gè)片斷。――《昆蟲(chóng)記》

7、倘若你能使你的心時(shí)常贊嘆日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不減少于你的歡樂(lè)，你要承受你心天的季候，如同你常常承受從田野上度過(guò)的四時(shí)。――《先知》

8、印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘――愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛(ài)情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。

9、我看到了各個(gè)民族彼此敵視，而且默默地，無(wú)知地、愚蠢地、甘心地、無(wú)辜地在互相殘殺。我看到了世界上最聰明的頭腦還在發(fā)明武器和撰寫(xiě)文章，使這種種敵視和殘殺更為巧妙，更為經(jīng)久。――《西線無(wú)戰(zhàn)事》

10、人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣，臨終前他就可以自豪地說(shuō)：“我已經(jīng)把自己整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)――為人類的解放而奮斗?！报D―《鋼鐵是怎樣煉成的》

11、當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)“我們是平等的，我不是無(wú)感情的機(jī)器”，我懂得了做為女性的自尊;當(dāng)裴多菲說(shuō)“若為自由故，兩者皆可拋”，我懂得了做為人的價(jià)值;當(dāng)王勃說(shuō)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，我懂得了友情的可貴;當(dāng)拿破侖說(shuō)“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，我懂得了奮斗的意義;當(dāng)孔子說(shuō)“三人行必有我?guī)熝伞保叶昧酥t虛的必要;當(dāng)范仲淹說(shuō)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，我懂得了做人的責(zé)任。

12、人類智慧的發(fā)展如同鸚鵡螺奇妙的套膜，把從海水中吸收的物質(zhì)，轉(zhuǎn)換成身體的一部分一樣，成為一顆顆思想的珍珠。

13、凡是想依正路達(dá)到這深密境界的人應(yīng)從幼年起，就傾心向往美的形體。――《文藝對(duì)話錄》

14、銀白的月光灑在地上，到處都有蟋蟀的凄切的叫聲。夜的香氣彌漫在空中，織成了一個(gè)柔軟的網(wǎng)，把所有的景物都罩在里面。眼睛所接觸到的都是罩上這個(gè)柔軟的網(wǎng)的東西，任是一草一木，都不是象在白天里那樣地現(xiàn)實(shí)了，它們都有著模糊、空幻的色彩，每一樣都隱藏了它的細(xì)致之點(diǎn)，都保守著它的秘密，使人有一種如夢(mèng)如幻的感覺(jué)。 ――巴金《家》

15、我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，對(duì)美好的向往，對(duì)美好的追求，對(duì)美好的贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的，也就是說(shuō)，社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對(duì)美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們?cè)撛趺崔k?

16、認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知是認(rèn)識(shí)世界的最可靠的方法。――《隨筆集》

17、念書(shū)不能增添智慧。――《癌癥樓》

18、你瞧，桑丘。潘沙朋友，那邊出現(xiàn)了三十多個(gè)大得出奇的巨人。――《堂。吉訶德》

19、這張臉同早晨雪天映在鏡子中的那張臉一樣，紅撲撲的。在島村看來(lái)，這又是介于夢(mèng)幻同現(xiàn)實(shí)之間的另一種顏色。――《雪國(guó)》

20、上天讓我們習(xí)慣各種事物，就是用它來(lái)代替幸福。――《葉甫蓋尼。奧涅金》

21、神要是公然去跟人作對(duì)，那是任何人都難以對(duì)付的。――《荷馬史詩(shī)》

22、唉，奴隸般的意大利，你哀痛之逆旅，你這暴風(fēng)雨中沒(méi)有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是妓院!――《神曲》

23、這個(gè)家庭的歷史是一架周而復(fù)始無(wú)法停息的機(jī)器，是一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)著的輪子，這只齒輪，要不是軸會(huì)逐漸不可避免地磨損的話，會(huì)永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)下去。――《百年孤獨(dú)》

24、生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。――《哈姆雷特》

25、在法律之前，合乎“自然的”只有獅子的力量，或者動(dòng)物饑寒時(shí)的需要，更簡(jiǎn)單地用一個(gè)字表示，便是“欲”。――《紅與黑》

26、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。――《安娜?？心崮取?/p>

27、這里有一種無(wú)處投訴的罪行。這里有一種眼淚不足以象征的悲哀，這里的一種絕大的失敗，足以使我們的一切成功都垮臺(tái)。――《憤怒的葡萄》

28、人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣，臨終前他就可以自豪地說(shuō)：“我已經(jīng)把自己整個(gè)生命和全部的精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而奮斗。”――《鋼鐵是怎么煉成的》

29、天才和我們相距僅僅一i。同時(shí)代者往往不理解這一i就是千里。后代又盲目相信這千里就是一i。同時(shí)代為此而殺了天才，后代又為此在天才面前焚香。――《侏儒的話》

30、站在痛苦之外規(guī)勸受苦的人，是件很容易的事。――《被縛的普羅米修斯》

世界名著摘抄精彩段落

1、哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú)，不過(guò)是不喜歡失望罷了?！迳洗簶?shù)《挪威的森林》

2、山下孤煙遠(yuǎn)村，天邊獨(dú)樹(shù)高原。一瓢顏回陋巷，五柳先生對(duì)門(mén)。——王維《幽居》

3、昨夜西風(fēng)忽轉(zhuǎn)，驚看雁度_林。詩(shī)興正當(dāng)幽寂，推敲韻落寒幀?！畎住肚锞啊?/p>

4、_陸莽為巨浸，晴空變作漏天。明朝是小暑節(jié)，重霉必大有年。——?jiǎng)⒖饲f《久雨六言四首》

5、飲酒方橋夜月，釣魚(yú)畫(huà)舫秋風(fēng)。冉冉荷香不斷，悠悠水面無(wú)窮?！K轍《答文與可以六言詩(shī)相示因道濟(jì)南事作十首》

6、童年習(xí)慣了快樂(lè)的人,以后不斷重復(fù)快樂(lè);童年習(xí)慣了憂郁的人,以后不斷重復(fù)憂郁;童年習(xí)慣了痛苦的人,以后不斷重復(fù)痛苦。我們都在追求快樂(lè)和幸福,并且一定有相應(yīng)的人生哲學(xué),但潛意識(shí)上,我們都在追求自己所習(xí)慣的情緒或情感,這便是致命的__。

7、當(dāng)這個(gè)怪物出現(xiàn)在小禮拜堂的門(mén)限上，無(wú)表情，又胖又矮，身體的高度和寬度差不多，象一個(gè)偉___所說(shuō)，“下部是方方的”。從他一半紅色一半紫色，散綴著銀色的鐘型花紋的衣服上，特別是從他十足的丑陋上，觀眾立刻認(rèn)出是誰(shuí)，同聲喊道：“這是加西莫多，那個(gè)敲鐘人!”

8、〔俄〕屠格涅夫：《羅亭》〔瑪絲洛娃〕過(guò)了兩分鐘光景，一個(gè)身量不高、胸脯頗為豐滿的年輕女人邁著矯健的步子走出牢門(mén)，很快地轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，在看守長(zhǎng)身邊站住，里邊穿著白上衣和白襪子，外邊套一件灰色的大衣。那個(gè)女人腳上穿著麻布襪子，襪子外面套著囚犯的棉鞋，頭上扎著一塊白頭巾，分明故意讓幾綹卷曲的黑發(fā)從頭巾里滑下來(lái)。那個(gè)女人整個(gè)臉上現(xiàn)出長(zhǎng)期幽禁的人們臉上那種特別慘白的顏色，使人聯(lián)想到地窖里馬鈴薯的嫩芽。

9、〔俄〕列夫·托爾斯泰：《復(fù)活》〔瑪格麗特〕的確，瑪格麗特可真是個(gè)絕色的女子。她身材頎長(zhǎng)苗條稍許過(guò)了點(diǎn)份，可她有一種非凡的才能，只要在穿著上稍稍花些功夫，就把這種造化的疏忽給掩飾過(guò)去了。

10、〔美〕馬克·吐溫：《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》〔牛虻〕他是一個(gè)瘦削的小伙子，不大象三十年代英國(guó)中等階級(jí)的年輕人，倒象十六世紀(jì)人物畫(huà)里的意大利少年。從那長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛、__的嘴角，直到那纖小的手和腳，他身上每個(gè)部分都顯得過(guò)分精致，輪廓過(guò)分鮮明。

11、何進(jìn)昂然直入。至嘉德殿門(mén)，張讓段珪迎出，左右圍住，進(jìn)大驚。讓厲聲責(zé)進(jìn)曰：“董后何罪，妄以鴆死?_喪葬，托疾不出!汝本屠沽小輩，我等薦之天子，以致榮貴;不思報(bào)效，欲相謀害，汝言我等甚濁，其清者是誰(shuí)?”進(jìn)慌急，欲尋出路，宮門(mén)盡閉，伏甲齊出，將何進(jìn)砍為兩段。后人有詩(shī)嘆之曰;“漢室傾危天數(shù)終，無(wú)謀何進(jìn)作三公。幾番不聽(tīng)忠臣諫，難免宮中受劍鋒?！?/p>

12、太陽(yáng)此刻升得更高了，陽(yáng)光在水中變幻出奇異的光彩，說(shuō)明天氣晴朗，陸地上空的云塊的形狀也說(shuō)明了這一點(diǎn)。可是那只鳥(niǎo)兒這時(shí)幾乎看不見(jiàn)了，水面上沒(méi)什么東西，只有幾攤被太陽(yáng)曬得發(fā)白的黃色馬尾藻和一只緊靠著船舷浮動(dòng)的僧帽水母，它那膠質(zhì)的浮囊呈紫色，具有一定的外形，閃現(xiàn)出彩虹般的顏色。它倒向一邊，然后又豎直了身子。它象個(gè)大氣泡般高高興興地浮動(dòng)著，那些厲害的紫色長(zhǎng)觸須在水中拖在身后，長(zhǎng)達(dá)一碼。

13、音樂(lè)在那個(gè)時(shí)代富有力量，它深入到人的體內(nèi)，握住一顆心，就像握住一顆熟透了的啤梨。不一會(huì)兒，啤梨微黃甜稠的汁水就順著音樂(lè)的手指縫滴落下來(lái)，它被音樂(lè)捏破了皮。 過(guò)去的音樂(lè)并非取悅?cè)诵牡男∥锛?，而是上帝清洗世界悲壯的大洪水?——陳丹燕《旅行去另一個(gè)消失的世界》

14、〔愛(ài)爾蘭〕伏尼契：《牛虻》〔尼洛英娜〕母親個(gè)子很高，有點(diǎn)駝背，她被那長(zhǎng)年的勞動(dòng)和丈夫的毒打折磨壞了的身體，走動(dòng)起來(lái)沒(méi)有一點(diǎn)聲響，而且有點(diǎn)側(cè)著，好象很怕撞上什么。寬寬的橢圓形的臉布滿皺紋，有些浮腫，黯淡的眼睛流露出工人區(qū)大多數(shù)婦女都有的那種愁苦不安的神情。右眉上有一塊很深的傷疤，使得眉毛向上微微吊起，看上去好象右耳比左耳高些，這使她的面孔帶上一種似乎老在膽怯地諦聽(tīng)著什么的表情。在那又黑又密的頭發(fā)里，已經(jīng)閃現(xiàn)出一綹綹白發(fā)。她整個(gè)人都顯得柔弱、憂郁和溫順。

15、原先我對(duì)于這盆水竹的長(zhǎng)高是不太抱___的。剛買(mǎi)回來(lái)時(shí)，還有一簇極為修長(zhǎng)的竹竿。后來(lái)竹竿上的葉片逐漸變黃，逐漸萎縮，我嫌它有些破壞了綠的意境。因?yàn)槲蚁矚g綠的顏色，喜歡那種綠意蔥蘢的生機(jī)勃勃的景象。于是我把那些不太__的黃枝桿從底部剪斷。這樣一來(lái)，剩下的就只是那些破土生長(zhǎng)出不久的竹尖了。這些劫后余生的竹尖，雖然顏色綠得極惹人喜愛(ài)，但卻矮矮的、胖胖的，還不到20厘米，低水_地伸展著自己的葉片，離我印象里對(duì)于“修竹”的要求相差很遠(yuǎn)。 ——《水竹》

16、幸福就是，早上揮手說(shuō)“再見(jiàn)”的人，晚上又回來(lái)了，書(shū)包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張椅下。幸福就是，頭發(fā)白了，背已駝了、用放大鏡艱辛讀報(bào)的人，還能自己走到街角買(mǎi)兩副燒餅油條回頭叫你起床。幸福就是，_常沒(méi)空見(jiàn)面的人，一接到你午夜倉(cāng)皇的電話，什么都不問(wèn)，人已經(jīng)出現(xiàn)在你的門(mén)口，帶來(lái)一個(gè)手電筒。 ——___《幸福是什么》

17、卻說(shuō)張飛拍馬趕到關(guān)下，關(guān)上矢石如雨，不得進(jìn)而回。八路諸侯，同請(qǐng)玄德關(guān)張賀功，使人去袁紹寨中報(bào)捷。紹遂移檄孫堅(jiān)，令其進(jìn)兵。堅(jiān)引程普黃蓋至袁術(shù)寨中相見(jiàn)。堅(jiān)以杖畫(huà)地曰：“董卓與我，本無(wú)仇隙。今我?jiàn)^不顧身，親冒矢石，來(lái)決死戰(zhàn)者，上為國(guó)家討賊，下為將軍家門(mén)之私;而將軍卻聽(tīng)讒言，不發(fā)糧草，致堅(jiān)敗績(jī)，將軍何安?”術(shù)惶恐無(wú)言，命斬進(jìn)讒之人，以謝孫堅(jiān)。

18、所有的挫折與悲傷，在發(fā)生的當(dāng)時(shí)都能使我們受苦流淚，可是，隔了一段距離再來(lái)審視，卻能覺(jué)出一絲甜蜜的酸楚來(lái)。當(dāng)年的失，竟然成為今日的得。只要我們肯耐心地等待，讓時(shí)光慢慢地工作，慢慢地流成一條寬闊的河流，在那個(gè)時(shí)候，隔著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的距離，再端詳年少時(shí)的你與我，便會(huì)看出那如水洗過(guò)一般的清明與潔凈，那像天使一般美麗的面容了。 ——席慕容《夏天的日記之五》

19、造心需要時(shí)間。少則一分一秒，多則一世一生。片刻而成的大智大勇之心，未必就不玲瓏。久拖不絕的謹(jǐn)小慎微之心，未必就很精致。有的人，小小年 紀(jì)，就竣工一顆完整堅(jiān)實(shí)之心。有的人，須發(fā)皆白，還在心的地基挖土打樁。有的人，半途而廢不了了之，把半成品的心扔在荒野。有的人，成百里半九十，丟下不 曾結(jié)尾的工程。有的人，精雕細(xì)刻一輩子，臨終還在打磨心的剔透。有的人，粗制濫造一輩子，人未遠(yuǎn)行，心已灶冷坑灰。 ——畢淑敏《造心》

20、滿天的星又密又忙，它們聲息全無(wú)，而看來(lái)只覺(jué)得天上熱鬧。一梳月亮像形容未長(zhǎng)成的女孩子，但見(jiàn)人己不羞縮，光明和輪廓都清新露，漸漸可烘襯夜景。小園草地里的小蟲(chóng)瑣瑣屑屑地在夜談。不知那里的蛙群齊心協(xié)力地干號(hào)，像聲浪給火煮得發(fā)沸。幾星螢火優(yōu)游來(lái)去，不像飛行，像在厚密的空氣里漂浮;月光不到的陰黑處，一點(diǎn)螢火忽明，像夏夜的一只微綠的小眼睛。

21、數(shù)日之后，董卓余_李蒙王方在城中為賊內(nèi)應(yīng)，偷開(kāi)城門(mén)，四路賊軍一齊擁入。呂布左沖右突，攔擋不住，引數(shù)百騎往青瑣門(mén)外，呼王允曰：“勢(shì)急矣!請(qǐng)司徒上馬，同出關(guān)去，別圖良策?！痹试唬骸叭裘缮琊⒅`，得安國(guó)家，吾之愿也;若不獲已，則允奉身以死。臨難茍免，吾不為也。為我謝關(guān)東諸公，努力以國(guó)家為念!”呂布再三相勸，王允只是不肯去。不一時(shí)，各門(mén)火焰竟天，呂布只得棄卻家小，引百余騎飛奔出關(guān)，投袁術(shù)去了。

22、就在斷黑之前，老人和船經(jīng)過(guò)好大一起馬尾藻，它在風(fēng)浪很小的海面上動(dòng)蕩著，仿佛海洋正同什么東西在一條黃色的毯子下__，這時(shí)候，他那根細(xì)釣絲給一條鲯鰍咬住了。他第一次看見(jiàn)它是在它躍出水面的當(dāng)兒，在最后一線陽(yáng)光中確實(shí)象金子一般，在空中彎起身子，瘋狂地?fù)浯蛑Ｋ@慌得一次次躍出水面，象在做雜技表演，他呢，慢慢地挪動(dòng)身子，回到船梢蹲下，用右手和右胳臂攥住那根粗釣索，用左手把鲯鰍往回拉，每收回一段釣絲，就用光著的左腳踩住。等到這條帶紫色斑點(diǎn)的金光燦爛的魚(yú)給拉到了船梢邊，絕望地左右亂竄亂跳時(shí)，老人探出身去，把它拎到船梢上。它的嘴被釣鉤掛住了，抽搐地動(dòng)著，急促地連連咬著釣鉤，還用它那長(zhǎng)而扁的身體、尾巴和腦袋拍打著船底，直到他用木棍打了一下它的金光閃亮的腦袋，它才抖了一下，不動(dòng)了。

23、兩旁高大的竹林密得看不見(jiàn)底，把路的上空蓋著，此刻陽(yáng)光猛烈，在這里卻絲毫感覺(jué)不到，仿佛是在竹海的海底隧道里走過(guò)。要不是當(dāng)?shù)氐呐笥褞?，恐怕很快就?huì)迷途，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，竹林里的大路小徑以至竹樹(shù)，都是差不多的，路上又沒(méi)有標(biāo)志或街名。有時(shí)看到前面一叢像屏風(fēng)一樣的竹擋著去路，心里想已經(jīng)到盡頭了。但是到了前面，那一叢竹忽然像機(jī)關(guān)布景似的移開(kāi)，我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)另一條山路讓出來(lái)，很有點(diǎn)“柳暗花明又一村”的味道。 ——《竹林深處人家》

24、他眺望著海面，發(fā)覺(jué)他此刻是多么孤單。但是他可以看見(jiàn)漆黑的海水深處的彩虹七色、面前伸展著的釣索和那_靜的海面上的微妙的波動(dòng)。由于貿(mào)易風(fēng)的吹刮，這時(shí)云塊正在積聚起來(lái)，他朝前望去，見(jiàn)到一群野鴨在水面上飛，在天空的襯托下，身影刻劃得很清楚，然后模糊起來(lái)，然后又清楚地刻劃出來(lái)，于是他發(fā)覺(jué)，一個(gè)人在海上是永遠(yuǎn)不會(huì)感到孤單的。

25、陸地上空的云塊這時(shí)象山崗般聳立著，海岸只剩下一長(zhǎng)條綠色的線，背后是些灰青色的小山。海水此刻呈深藍(lán)色，深得簡(jiǎn)直發(fā)紫了。他仔細(xì)俯視著海水，只見(jiàn)深藍(lán)色的水中穿梭地閃出點(diǎn)點(diǎn)___浮游生物，陽(yáng)光這時(shí)在水中變幻出奇異的光彩。他注視著那幾根釣索，看見(jiàn)它們一直朝下沒(méi)入水中看不見(jiàn)的地方，他很高興看到這么多浮游生物，因?yàn)檫@說(shuō)明有魚(yú)。

26、在各種事物的常理中，愛(ài)情是無(wú)法改變和__的，因?yàn)榫捅拘远?，?ài)只會(huì)自行消亡，任何計(jì)謀都難以使它逆轉(zhuǎn)?！妒照劇?/p>

27、正是三月天，城外天顯得極高，也極清。田野酥酥軟軟的，草發(fā)得十分嫩，___了蒲公英，一點(diǎn)一點(diǎn)的淡黃，使人心神兒幾分蕩漾了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著楊柳，綠得有了煙霧，暈得如夢(mèng)一般，禁不住近去看時(shí)，枝梢卻沒(méi)葉片，皮下的脈絡(luò)是楚楚地流動(dòng)綠。路上行人很多，有的坐著車，或是謀事;有的挑著擔(dān)，或是買(mǎi)賣。春光悄悄兒走來(lái)，只有他們這般兒悠閑，醺醺然。也只有他們深得這春之妙味了。——賈_凹《品茶》

28、他發(fā)現(xiàn)了人類行為的一大法則，自己還不知道——那就是，為了要使一個(gè)大人或小孩極想干某樣事情，只需要設(shè)法把那件事情弄得不易到手就行了?！稖贰に鱽啔v險(xiǎn)記》

29、桑桑的母親知道桑桑有了下落，心里的火頓時(shí)又起來(lái)了。對(duì)阿恕的母親說(shuō)，讓桑?；貋?lái)睡覺(jué)。但當(dāng)她將桑桑從阿恕的床上叫醒，讓他與她一起走出阿恕家，僅僅才兩塊地遠(yuǎn)之后，就用手死死揪住了桑桑的耳朵，直揪得桑桑呲牙咧嘴地亂叫?！莘孔?/p>

30、一陣暖風(fēng)吹來(lái)，帶著新生、發(fā)展、繁榮的消息，幾乎傳達(dá)到每一個(gè)細(xì)胞。湖那邊的遠(yuǎn)山已從沉睡中醒來(lái)，盈盈地凝著春的盼睞。田里的春苗猶如嬉春的女子，恣意舞動(dòng)她們的嫩綠的衣裳。河岸上的柳絲，剛透出鵝黃色的葉芽。鳥(niǎo)雀飛鳴追逐，好像正在進(jìn)行偉大的事業(yè)。幾簇村屋，形式大體一樣，屋瓦鱗鱗可數(shù)。住在那些屋里的人們，男的，女的，老的，少的，看見(jiàn)春天降臨，大地將有一番新的事業(yè)，新的成功，他們也歡欣鼓舞：不貪懶，不避勞，在那里努力工作著吧?！~圣陶《倪煥之》

31、世間的一切虛偽，正像過(guò)眼云煙，只有真理才是處世接物的根據(jù)。虛偽的黑暗，必為真理的光輝所消滅?！兑磺Я阋灰埂?/p>

32、一個(gè)是閬苑仙范葩，一個(gè)是美玉無(wú)理瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自磋嗟呀，一個(gè)空勞牽掛;一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒?怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏?！都t樓夢(mèng)》枉凝眉

33、我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田的守望者。我知道這有點(diǎn)異想天開(kāi)，可我真正喜歡干的就是這個(gè)?！尔溙锏氖赝摺?/p>

34、找回童年就是要找回單純找回真誠(chéng)。童年的我們是單純的，對(duì)人是真誠(chéng)的，左鄰右舍的大門(mén)都敞開(kāi)著，王大爺張大媽家的竹床板凳都好像是自己家的，可以躺下就睡拿來(lái)就坐，那時(shí)沒(méi)有人叫我們不要和陌生人說(shuō)話，沒(méi)有誰(shuí)教我們?nèi)绾稳プR(shí)別形形__的騙局，有的是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的融洽相處，有的是人與人之間的真誠(chéng)相待。雖說(shuō)日子苦，可喝杯清水心也甜。其實(shí)很多的快樂(lè)和感動(dòng)都是來(lái)自于人與人之間的真心相待，只可惜在物欲橫流的今天，追名逐利的人心似乎已容不下真誠(chéng)了。

35、在現(xiàn)代社會(huì)里，人們總說(shuō)要全面發(fā)展，便注目于自己的短處和弱點(diǎn)，費(fèi)盡心思，以求全面發(fā)展，卻往往收效甚微，甚至?xí)璧K未來(lái)自我的發(fā)展完善。我們要發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，各盡其能，社會(huì)才會(huì)認(rèn)同你的價(jià)值，才能創(chuàng)造出自己的天地。如那“不思進(jìn)取”的韓寒，滿腦子叛逆思想，但憑其出色的文學(xué)才華而成為文壇后起之秀;還有那年少輕狂、但卻是世界臺(tái)球天才的丁俊暉，他們不是所謂的“好”學(xué)生和“全才”，卻依然創(chuàng)造出奇跡，開(kāi)辟出屬于自己的天地。

36、一個(gè)越來(lái)越復(fù)雜的世界在尋求一種簡(jiǎn)單，一個(gè)越來(lái)越浮躁的心靈在尋求一種寧?kù)o，一個(gè)越來(lái)越淡漠的人群在尋求一種感動(dòng)，一個(gè)越來(lái)越奢華的社會(huì)在尋求一種質(zhì)樸……不經(jīng)意間，找回童年似乎成了每一個(gè)人的夢(mèng)想。

37、我們嘲笑父輩，說(shuō)他們?cè)谟恤~(yú)吃的年代還捉老鼠;在小康社會(huì)的今天還撿飯桌上的一粒米;在糧食充裕的時(shí)候還舍不得倒掉一碗餿了的菜。在我們的嘲笑中，他們含淚。我們嘲笑父輩，說(shuō)他們?cè)诨椎哪昙o(jì)都不懂得休憩;在烈日的炙烤下不懂得乘蔭納涼;在兒女已長(zhǎng)大的年紀(jì)還釋不開(kāi)心懷。在我們的嘲笑中，他們傻笑。我們嘲笑父輩，說(shuō)他們穿著老土的衣服顯樸素;在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩;在買(mǎi)菜時(shí)拿著皺巴巴的錢(qián)討2毛錢(qián)的價(jià)。在我們的嘲笑中，他們執(zhí)著著。

38、俗話說(shuō)，禮多人不怪。如果祝福也是一種禮，那么這種禮大概是世界上眾多的虛偽之一。不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，身邊的同學(xué)開(kāi)始學(xué)會(huì)了說(shuō)一句話：祝你幸福。這句話讓我感到惡心。祝福，大概已經(jīng)成為了一種常識(shí)，如果一個(gè)人連祝福都不懂，毫無(wú)疑問(wèn)，他不懂人情世故，然而這種所謂的常識(shí)，是虛偽的，直接反映了人類的偽善。

39、每一條已經(jīng)走過(guò)的路都有不得不這樣跋涉的理由，每一條將要走的路都有不得不這樣選擇的方向。一年好景橙黃桔綠，人生四季春夏秋冬，宿命一說(shuō)固然成立，然而漫漫長(zhǎng)路，總會(huì)有某個(gè)偶然的契機(jī)?？?，看好這個(gè)生命的轉(zhuǎn)折，把握這次成功的投籃，駛向彼岸，揚(yáng)帆徜徉天地間。

40、身以事卓者，實(shí)欲乘間圖之耳。今卓頗信操，操因得時(shí)近卓。聞司徒有七寶刀一口，愿借與操入相府刺殺之，雖死不恨!”允曰：“孟德果有是心，天下幸甚!”遂親自酌酒奉操。操瀝酒設(shè)誓，允隨取寶刀與之。操藏刀，飲酒畢，即起身辭別眾官而去。眾官又坐了一回，亦俱散訖。

41、飛機(jī)的聲音從云層中竄出，抬頭望去碧藍(lán)的天空一望無(wú)垠在云層中間有個(gè)銀白色的小亮點(diǎn)閃閃發(fā)光，亮點(diǎn)越來(lái)越大伴隨著尾部的一縷白煙天空中傳來(lái)巨大的轟鳴聲。那是一架飛豹!引擎聲震耳欲聾的傳來(lái)好像要把天空撕裂一樣又像天上響著一道持續(xù)不斷的悶雷，轟隆隆街道上人們駐足。

42、到過(guò)_的人們，如果沒(méi)有去過(guò)_的“江南”--林芝，那么應(yīng)該是一個(gè)遺憾。到過(guò)林芝的人們，如果沒(méi)有親臨過(guò)錯(cuò)高湖，那么，應(yīng)該是一個(gè)大的遺憾。

43、其實(shí)所有的人生都是一樣的，有圓有缺、有盈有虧，這是你不能選擇的，但你可以選擇人生的角度，多選擇_視的角度與人交往，多看看人生的圓滿，然后帶著一顆快樂(lè)感恩的心去面對(duì)人生的不圓滿，認(rèn)真走過(guò)人生的彎路。

44、卻說(shuō)長(zhǎng)安城外涇河岸邊，有2個(gè)賢人：1個(gè)是漁翁，名喚張稍;1個(gè)是樵子，名喚李定。他2個(gè)是不登科的進(jìn)士，能識(shí)字的山人。一日，在長(zhǎng)安城里，賣了肩上柴，貨了籃中鯉，同入酒館之中，吃了半酣，各攜一瓶，順涇河岸邊，徐步而回。

45、遂手托凈瓶，白鸚哥前邊巧囀，孫大圣隨后相從。有詩(shī)為證，詩(shī)曰：玉毫金象世難論，正是慈悲救苦尊。過(guò)去劫逢無(wú)垢佛，至今成得有為身。幾生欲海澄清浪，一片心田絕點(diǎn)塵。甘露久經(jīng)真妙法，管教寶樹(shù)永長(zhǎng)春。

46、推開(kāi)看處，呀!只見(jiàn)那正中間有根大樹(shù)，真?zhèn)€是青枝馥郁，綠葉陰森，那葉兒卻似芭蕉模樣，直上去有千尺余高，根下有七八丈圍圓。那行者倚在樹(shù)下往上一看，只見(jiàn)向南的枝上，露出1個(gè)人參果，真?zhèn)€象孩兒一般。原來(lái)尾間上是個(gè)扢蒂，看他丁在枝頭，手腳亂動(dòng)，點(diǎn)頭幌腦，風(fēng)過(guò)處似乎有聲。

47、讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征__的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!

48、何進(jìn)昂然直入。至嘉德殿門(mén)，張讓段珪迎出，左右圍住，進(jìn)大驚。讓厲聲責(zé)進(jìn)曰：“董后何罪，妄以鴆死?_喪葬，托疾不出!汝本屠沽小輩，我等薦之天子，以致榮貴;不思報(bào)效，欲相謀害，汝言我等甚濁，其清者是誰(shuí)?”進(jìn)慌急，欲尋出路，宮門(mén)盡閉，伏甲齊出，將何進(jìn)砍為兩段。后人有詩(shī)嘆之曰;“漢室傾危天數(shù)終，無(wú)謀何進(jìn)作三公。幾番不聽(tīng)忠臣諫，難免宮中受劍鋒?！?/p>

49、座上一人推案直出，立于筵前，大呼：“不可!不可!汝是何人，敢發(fā)大語(yǔ)?天子乃__嫡子，初無(wú)過(guò)失，何得妄議廢立!汝欲為_(kāi)耶?”卓視之，乃荊州刺史丁原也。卓怒叱曰：“順我者生，逆我者死!”遂掣佩劍欲斬丁原。時(shí)李儒見(jiàn)丁原背后一人，生得器宇軒昂，威風(fēng)凜凜，手執(zhí)方天畫(huà)戟，怒目而視。李儒急進(jìn)曰：“今日飲宴之處，不可談國(guó)政;來(lái)日向都堂公論未遲?！北娙私詣穸≡像R而去。

50、我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，對(duì)美好的向往，對(duì)美好的追求，對(duì)美好的贊美，人是一個(gè)天使和__的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的，也就是說(shuō)，社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了_衡，失去了對(duì)美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪，

51、交友不是打獵，獵物的__、身高和年齡，對(duì)一個(gè)交往者來(lái)說(shuō)，實(shí)在不必太注意。放松身心，不存目的，不刻意尋找一個(gè)投訴的對(duì)象，那份自在和愉快必定是不同的，所謂“無(wú)為而治”的道理，就在這句話里面了。如果能和自己做好朋友，這才最是__。這種朋友，可進(jìn)可出，若即若離，可愛(ài)可怨，可聚而不會(huì)散，才是最天長(zhǎng)地久的一種好朋友。朋友這種關(guān)系，最美在于錦上添花，熱熱鬧鬧慶喜申，花好月更圓。朋友之最可貴，貴在雪中送碳，不必對(duì)方開(kāi)口，急急自動(dòng)相助。朋友中之極品，便如好茶，淡而不澀，清香但不撲鼻，媛媛飄來(lái)，細(xì)水長(zhǎng)流，所謂知心也。知心朋友偶爾輕談一次，沒(méi)有要求，沒(méi)有利害，沒(méi)有得失，沒(méi)有是非口舌，相聚只為隨緣，如同柳絮春風(fēng)，偶爾漫天飛舞，偶爾寒日飄零，這個(gè)偶爾便是永恒的某種境界，又何必再求拔刀相助，也不必兩肋插刀，更不談死生相共，都不必了，這才叫朋友。話說(shuō)回來(lái)，朋友到了某種地步，也是有恩有情的，那便不叫朋友，叫做“情同手足”，手足已入五倫之內(nèi)，定義和付出當(dāng)然又不同了。——《三毛全集》

52、書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的'社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛(ài)__美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。

53、充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，(www.fwsir.com)我們?cè)撛趺崔k?

54、水中游魚(yú)來(lái)去，全如浮在空氣里。_多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，長(zhǎng)年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦，位置則永遠(yuǎn)那么妥貼，且與四圍環(huán)境極其調(diào)和，使人迎面得到的印象，實(shí)在非常愉快。 --邊城

55、你說(shuō)，為了愛(ài)和文字，年輕的身軀固執(zhí)地為它們守候365個(gè)晨昏，陪你度過(guò)367日思念的白晝與黑夜。難道，思念真的有那么長(zhǎng)嗎?一年都延伸成了367個(gè)晝夜?

56、2 古往今來(lái)，盡管人生虛無(wú)的悲論如縷不絕，可是勸人執(zhí)著人生愛(ài)惜光陰的教誨更是諄諄在耳。兩相比較，執(zhí)著當(dāng)然比悲觀明智得多。悲觀__是一條絕路，冥思苦想人生的虛無(wú)，想一輩子也還是那么一回事，絕不會(huì)有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的樂(lè)趣。不如把這個(gè)虛無(wú)放到括號(hào)里，集中精力做好人生的正面文章。既然只有一個(gè)人生，世人心目中值得向往的東西，無(wú)論成功還是幸福，今生得不到，就永無(wú)得到的希望了，何不以緊迫的心情和執(zhí)著的努力，把這一切追求到手再說(shuō)?

57、天才和我們相距僅僅一步。同時(shí)代者往往不理解這一步就是千里，后代又盲目相信這千里就是一步。同時(shí)代為此而殺了天才，后代又為此而在天才面前焚香。——《侏儒的話》

58、凡是想依正路達(dá)到這深密境界的人應(yīng)從幼年起，就傾心向往美的形體。——《文藝對(duì)話錄》

59、我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，對(duì)美好的向往，對(duì)美好的追求，對(duì)美好的贊美，人是一個(gè)天使和__的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的，也就是說(shuō)，社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了_衡，失去了對(duì)美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們?cè)撛趺崔k?

60、這張臉同早晨雪天映在鏡子中的那張臉一樣，紅撲撲的。在島村看來(lái)，這又是介于夢(mèng)幻同現(xiàn)實(shí)之間的另一種顏色。——《雪國(guó)》

61、他認(rèn)識(shí)到孩子的心靈就像溪水沿著河床千百回轉(zhuǎn)，一會(huì)映出花朵，一會(huì)映出灌木，一會(huì)映出朵朵輕云，佳境不絕。他用盡心思給我領(lǐng)路，因?yàn)樗靼祝⒆拥男撵`和小溪一樣，還需要山澗泉水來(lái)補(bǔ)充，匯成長(zhǎng)江大河，在那_靜如鏡的河面上，映出連綿起伏的山峰，映出燦爛耀眼的輸贏和藍(lán)天，映出花朵的美麗與面龐。

62、一個(gè)人把他整個(gè)的一生都押在“女人的愛(ài)”那一張牌上頭，那張牌輸了，他就那樣地灰心喪氣，弄得自己什么事都不能做，這種人不算一個(gè)男人，不過(guò)是一個(gè)雄性生物。——《父與于》

63、凡是有甜美的鳥(niǎo)歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫?！兜虏业奶z》

64、讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征__的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!

65、不要向井里吐痰，也許你還會(huì)來(lái)喝井里的水?！鹅o靜的頓河》

66、現(xiàn)在我住在波勒茲別墅，這里找不到一點(diǎn)兒灰塵，也沒(méi)有一件東西擺得不是地方，除了我們，這里再?zèng)]有別人，我們死了。——《北回歸線》

67、翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見(jiàn)肴渣。石座石床真可愛(ài)，石盆石碗更堪夸。又見(jiàn)那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn) 梅花。幾樹(shù)青松常帶雨，渾然象個(gè)人家。

68、峰巖重疊，澗壑灣環(huán)?；⒗浅申囎?，麂鹿作群行。無(wú)數(shù)獐豝鉆簇簇，滿山狐兔聚叢叢。千尺大蟒，萬(wàn)丈長(zhǎng)蛇。大蟒噴愁霧，長(zhǎng)蛇吐怪風(fēng)。道旁荊棘牽漫，嶺上松楠秀麗。薜蘿滿目，芳草連天。影落滄溟北，云開(kāi)斗柄南。__常含元?dú)饫?，千峰巍列日光?。

69、羅切斯特先生拉開(kāi)厚厚的窗幅，掀起亞麻布窗簾，盡量讓月光射進(jìn)屋來(lái)?？吹嚼杳骷磳?lái)臨，我既驚訝又愉快。多漂亮的玫瑰色光束正開(kāi)始照亮東方的天際!隨后，羅切斯特先生走近梅森，這時(shí)外科醫(yī)生已經(jīng)在給他治療了。

70、第一個(gè)肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，觀之忘俗。第三個(gè)身未長(zhǎng)足，形容尚小。其釵環(huán)裙襖，皆是一樣妝束。

71、水中游魚(yú)來(lái)去，全如浮在空氣里。_多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，長(zhǎng)年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦，位置則永遠(yuǎn)那么妥貼，且與四圍環(huán)境極其調(diào)和，使人迎面得到的印象，實(shí)在非常愉快。——邊城

72、你以為我貧窮、相貌__就沒(méi)有感情嗎?我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你無(wú)法離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在無(wú)法離開(kāi)你一樣。雖然上帝沒(méi)有這么做，可我們?cè)诰裆弦廊皇莀等的?！逗?jiǎn)愛(ài)》

73、他的舉止很客氣，但說(shuō)話的腔調(diào)聽(tīng)來(lái)有些異樣——不是十足的外國(guó)腔，但也不完全是英國(guó)調(diào)。他的年齡與羅切斯特先生相仿——在三十與四十之間。他的膚色特別灰黃，要不然他倒是個(gè)英俊的男人，乍看之下尤其如此。仔細(xì)一打量，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他臉上有種不討人喜歡，或是無(wú)法讓人喜歡的東西。他的五官很標(biāo)準(zhǔn)，但太松弛。他的眼睛大而悅目，但是從中透出的生氣，卻空洞乏味——至少我是這樣想的。

74、猜謎的一方再次交頭接耳起來(lái)，顯然他們對(duì)這場(chǎng)戲所表現(xiàn)的字或只言片語(yǔ)，無(wú)法取得一致意見(jiàn)。他們的發(fā)言人登特上校要來(lái)表現(xiàn)“完整的場(chǎng)面”，于是帷幕又一次落下。

75、兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病……嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。

76、月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣;又像籠著輕紗的夢(mèng)。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫(huà)在荷葉上。塘中的月色并不均勻;但光與影有著__的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲?！熳郧濉逗商猎律?/p>

77、身以事卓者，實(shí)欲乘間圖之耳。今卓頗信操，操因得時(shí)近卓。聞司徒有七寶刀一口，愿借與操入相府刺殺之，雖死不恨!”允曰：“孟德果有是心，天下幸甚!”遂親自酌酒奉操。操瀝酒設(shè)誓，允隨取寶刀與之。操藏刀，飲酒畢，即起身辭別眾官而去。眾官又坐了一回，亦俱散訖。

78、我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，對(duì)美好的向往，對(duì)美好的追求，對(duì)美好的贊美，人是一個(gè)天使和__的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的，也就是說(shuō)，社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了_衡，失去了對(duì)美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪，

79、次日，李儒入見(jiàn)曰：“今日良辰，可將貂蟬送與呂布?！弊吭唬骸安寂c我有父子之分，不便賜與。我只不究其罪。汝傳我意，以好言慰之可也?！比逶唬骸疤珟煵豢蔀閶D人所惑?！弊孔兩唬骸叭曛蘅吓c呂布否?貂蟬之事，再勿多言;言則必?cái)?”李儒出，仰天嘆曰：“吾等皆死于婦人之手矣!”后人讀書(shū)至此。有詩(shī)嘆之曰：“司徒妙算托紅裙。不用干戈不用兵。三戰(zhàn)虎牢徒費(fèi)力，凱歌卻奏鳳儀亭?！?/p>

80、次日，正行間，忽然狂風(fēng)驟起，昏霧蔽天。卓問(wèn)肅曰：“此何祥也?”肅曰：“主公登龍位，必有紅光紫霧，以壯天威耳。”卓又喜而不疑。既至城外，百官俱出迎接。只有李儒抱病在家，不能出迎。卓進(jìn)至相府，呂布入賀。卓曰：“吾登九五，汝當(dāng)總督天下兵馬?！辈及葜x，就帳前歇宿。是夜有十?dāng)?shù)小兒于郊外作歌，風(fēng)吹歌聲入帳。歌曰：“千里草，何青青!十日卜，不得生!”歌聲悲切。卓問(wèn)李肅曰：“童謠主何吉兇?”肅曰：“亦只是言劉氏滅董氏興之意?！?/p>