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初三《挺膺擔(dān)當(dāng)團課》課后總結(jié)

| 和杰

初三《挺膺擔(dān)當(dāng)團課》課后總結(jié)(精選篇1)

喬布斯曾經(jīng)頗有感慨地說過:“帶著責(zé)任感,擔(dān)當(dāng)生活,嘗試為這個世界做點有意義的事,為更高尚的事做點貢獻(xiàn),這樣你就會發(fā)現(xiàn),生活更加有意義,生命不再枯燥。”擔(dān)當(dāng),讓我們在時空中找到自己的人生目標(biāo),體會生命的豐富多彩。

勇于擔(dān)當(dāng),是不畏苦難,不斷突破的表現(xiàn)。士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn),仁以為己任,不以重乎,死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?孔子窮盡半生奔波在傳播任正的路上。面對無數(shù)人的嘲諷與奚落,面對前路的艱難險阻,他只將傳到的重任放在心頭,是比生命還重要,恰如他所言,把人當(dāng)作自己的責(zé)任是沉重而艱辛的,但生命的廣闊不就是在艱難跋涉與擔(dān)當(dāng)大任中逐漸拓寬的嗎?

勇于擔(dān)當(dāng),是是堅守高原任勞任怨的體現(xiàn)。西塞羅說,我們不是為自己而生,我們的國家賦予我們應(yīng)盡的責(zé)任。卓嘎和央宗穿越遼闊靜寂的高原,緊緊抱著爸爸親手縫制的五星紅旗,冰雪雨風(fēng)霜,在鮮艷的國旗面前,似乎失去了刺骨的寒意,擔(dān)當(dāng)起守衛(wèi)國土的責(zé)任,并不是并不只是簡單的.一句話。背后是無數(shù)無數(shù)冒著風(fēng)雪跋涉向前的。日夜是一個個深深鐫刻在遼闊高原的腳印,泥土在腳下,過祖國在心中永遠(yuǎn)堅毅,永遠(yuǎn)赤誠。

勇于擔(dān)當(dāng),是刻苦鉆研,熱愛其崗位的體現(xiàn)。作為植物學(xué)教授,鐘揚選擇遵從內(nèi)心的熱愛,讓擔(dān)當(dāng)?shù)撵`魂的向蓬勃生長的草木灑下一片綠蔭與清涼,萬人都要將火熄滅,我一人獨將此火高高舉起。狂風(fēng)呼嘯著,穿過荒野與險灘僅僅留下?lián)u曳的野草中陽穿梭在綠意與生機之中,在泥濘土地上留下無數(shù)腳印,是擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感。支撐著他竭盡全力完成所熱愛的事情,即使這條路孤獨漫長,他也一往無前,讓他心愛的藏波蘿花開,放在無數(shù)人的心田。

作為青少年的我們,更應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起肩上背負(fù)的責(zé)任梁啟超曾說“今日之責(zé)任不在他人,而全在我少年?!蔽覀儜?yīng)勇于擔(dān)當(dāng),刻苦學(xué)習(xí),以夢為馬,不負(fù)韶華,成為一名乘風(fēng)破浪的“掌舵人”。

初三《挺膺擔(dān)當(dāng)團課》課后總結(jié)(精選篇2)

“責(zé)任”一詞含義有二種。

其一,分內(nèi)應(yīng)做的事,如“保衛(wèi)祖國,人人有責(zé)任”。

其二,沒有做好分內(nèi)應(yīng)做的事,因而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的過失,如“追究他的責(zé)任”。責(zé)任在不同的人身上有著不同的具體表現(xiàn)形式,但它們都有著相同的抽象內(nèi)涵。首先要正確理解責(zé)任的內(nèi)涵,再和現(xiàn)實中的具體行動聯(lián)系起來。

可以從抽象的層次來寫對責(zé)任的理解,先寫對責(zé)任的最初感受,然后在寫老師的啟發(fā)下懂得了責(zé)任的真諦:

責(zé)任是一種約束,是鞭策,接著用具體的例子對內(nèi)涵進(jìn)行深入的闡釋。再說責(zé)任自古就是民族發(fā)展興旺的脊梁,最后發(fā)出號召,倡導(dǎo)大家都擔(dān)負(fù)起時代的責(zé)任。

也可確定主題:

年輕一代要盡快樹立責(zé)任心?,F(xiàn)在年輕的一代,生活在相對富足的環(huán)境中,受到無微不至的關(guān)心,自理能力差,憂患意識差,責(zé)任感差,這是危險的。這一代人在走上社會之前,一定要樹立起對家庭、社會、國家的責(zé)任感。責(zé)任,是生命中的必修課。勇敢地面對生活中的.挑戰(zhàn)吧,勇敢地?fù)?dān)起責(zé)任吧。

可以把責(zé)任具體化到“責(zé)任心”,以“每個人都應(yīng)該有責(zé)任心”為論點,先從原理上闡述論點。然后指出社會上缺乏責(zé)任心的事實及造成的惡果,接下來對缺乏責(zé)任心的害處進(jìn)行分析,最后再轉(zhuǎn)過來從正面論述責(zé)任心的重要,重申論點。

責(zé)任感,是衡量社會道德水準(zhǔn)的標(biāo)志。有責(zé)任感的人多了,社會就進(jìn)步。有責(zé)任感的人少了,社會就下滑。在今天,人們常說我們的社會道德滑坡。因此捍衛(wèi)文明,重新支起道德的支柱,是時代賦予我們的歷史責(zé)任。責(zé)任還有一個孿生姐妹,那便是權(quán)利。在社會中每個人都要盡到自己的責(zé)任,但如果只強調(diào)責(zé)任,而不顧及每個人的權(quán)利,可以嗎?責(zé)任和權(quán)利之間是矛盾辯證的關(guān)系,于我們當(dāng)前的社會發(fā)展有著尤其突出的現(xiàn)實意義。

初三《挺膺擔(dān)當(dāng)團課》課后總結(jié)(精選篇3)

這里的我們,身上扛的已不再只是頭頂上那一小塊澄明的天。

站在學(xué)校的大“黃榜”前,在一大片閃著光的字中搜到了自己的名字。瞬間,心上如釋重負(fù),肩上卻不知又壓了些什么。

我們是背著沉重的書包來這里的,書包里裝的,不只是書,更多的是家人的希望。在這所優(yōu)秀的學(xué)校就讀的我們,身上早已系起了家庭的榮光、長輩的榮辱。我們的前途關(guān)系到家庭的未來,我們的成績是父母驕傲的資本。這樣重的擔(dān)子壓在我們肩上,我們擔(dān)起來了。

小學(xué)短跑的成功將我們帶進(jìn)了這所學(xué)校的大門,在接下來的比賽中,我們已算是在起跑線上先人一籌。然而龜兔賽跑的故事誰都聽過,我們自認(rèn)為是兔子,就絕沒有理由輸給所謂的對手。因此,在這縮短了一半的路程中,我們負(fù)了重重的擔(dān)子,不得不跑得更加賣力。又一個擔(dān)子壓在我們的肩上,我們擔(dān)當(dāng)下來了。

這里,是高手云集的地方。我們每個人都看到他人身上耀眼的.光芒,卻漸漸忘記了自己的好。一次次的考場上的較量被我們看成生死之搏,這一次的失意或得意還沒有退卻,又要繃緊神經(jīng)為下一次較量而努力。悠然間,剛想放下肩頭的重?fù)?dān)享受一下久違的閑適,卻又看到別的人挑著擔(dān)子匆匆地從自己身邊走過,便打消了這個念頭,快步向前走去。

我們都一樣是在賽道上走著,只是我們走得更快一些。也許正因為如此,命運才會讓我們負(fù)上重重的擔(dān)子。也許這樣會走得吃力些,但我們都知道這擔(dān)子里裝的卻是無盡的能量。我們擔(dān)當(dāng)了重任,也就具備了能量,似乎只有這樣,我們才能永久地遠(yuǎn)離空虛與墮落。在走完這短短的路程之后,我們會有更充沛和更旺盛的精力去擔(dān)負(fù)更加神圣的使命,我們的心靈也會永遠(yuǎn)地充實著。

我們在這里,頭上頂著的依然是一片純純的天,肩上卻多了些充實,也多了些明朗。我們在這里,擔(dān)著明燈,正向著可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見的美好未來走著,走著……

初三《挺膺擔(dān)當(dāng)團課》課后總結(jié)(精選篇4)

在現(xiàn)實生活中,出現(xiàn)了一些這樣的人,他們總是不務(wù)正業(yè),不去做自己的本職工作與任務(wù),總會因為一些小矛盾而做出許多后果非常嚴(yán)重的事情。在此之后,卻又不愿意、不甘心對自己所做的事情負(fù)責(zé)任,借口說是不小心或無意,這種人往往到最后都得不到成功的結(jié)果、嘗不到成功的喜悅,這是因為他們沒有承擔(dān)責(zé)任的.勇氣。

梁啟超說過:“人生須知責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣。”在書中偶然看過一個故事:在1920年,一個美國男孩兒在與伙伴踢足球時,不小心踢碎了鄰居的窗戶,其他孩子急忙回家,生怕受到責(zé)罰,但這個男孩主動找到房主。房主要求賠償12.5美元,當(dāng)時12.5美元是很昂貴的。男孩兒每天去幫助別人干活,終于攢到12.5美元,而這個男孩正是美國著名總統(tǒng)里根。這個故事給了人們很大的感悟,若是里根向其他孩子躲藏起來,也許就不會有每天辛辛苦苦干活的情景,但他沒有這樣做,因為他知道我們要去承擔(dān)一切自己做過的事情,而逃避只會讓你提心吊膽,這是懦夫的做法,只要你犯了錯誤,無論是多么微小還是無比嚴(yán)重,都需要勇敢承擔(dān),而不是去逃避現(xiàn)實。同樣,我們更要去盡力履行自己的責(zé)任,因為每個人活在世界上都有自己的責(zé)任,而不是整天游手好閑,無所事事。任何事情的基點都是責(zé)任心,有沒有責(zé)任心與承擔(dān)的勇氣將決定你的生活、工作和學(xué)習(xí)的成效,所以責(zé)任心是無所不及的。

當(dāng)我們做任何事情的時候,都必須具備承擔(dān)責(zé)任的勇氣,因為不是喜歡逃避膽小怕事,懦弱無能的懦夫才能成功。只有那些有責(zé)任心,有承擔(dān)的勇氣的人才是可以真正成功的人。有些人只會在生活中享受快樂,享受安逸,卻沒有那承擔(dān)后果的能力和勇氣。責(zé)任是一種義務(wù),是我們每個人都應(yīng)該盡到的義務(wù),所以只有做一個有責(zé)任心,有勇氣承擔(dān)的人,才是最好的自己。

初三《挺膺擔(dān)當(dāng)團課》課后總結(jié)(精選篇5)

小舟之所以能夠橫渡大江,是因為它有載人送客的責(zé)任;蒲公英之所以能夠漫天飛翔,是因為它有傳播未來的責(zé)任;蝸牛是所以能夠堅持上爬,是因為他有對自我永不言棄的責(zé)任。而如今,社會中有些人卻逃避自我應(yīng)盡的責(zé)任,不贍養(yǎng)父母,逃稅甚至開車撞人后逃之夭夭。這些事不斷發(fā)生在我們周圍,這種不負(fù)責(zé)任的情景早已不容忽視。我們必須是正視自我所要承擔(dān)的責(zé)任。

責(zé)任是沉重的,背負(fù)起這兩個字并不簡便,也許這便是有些人不想承擔(dān)責(zé)任的重要原因吧!可是,責(zé)任又是高尚的,它能促使人成長,成功……毫無疑問責(zé)任是不能逃避或推讓的。僅有勇于承擔(dān),你的人生才會坦坦蕩蕩,問心無愧!

也許有人會說,不是我不想負(fù)責(zé)任,只是過程很麻煩。開車撞人后如果不跑,被人家罵一頓之后還要賠上大筆的醫(yī)藥費,何苦呢是的,責(zé)任有時候就意味著麻煩,在這快節(jié)奏的都市生活中,麻煩是人們避之不及的,我們到底該怎樣做呢。

仔細(xì)想想,方法其實很簡單,只要憑著一份對自我、對他人、對社會的熱愛,將心比心,麻煩將不再是麻煩,而責(zé)任中,也包含著一顆真心。

20世紀(jì)初,一位叫弗蘭克的人經(jīng)過艱難的努力,開辦了一家小銀行,但不幸的是一次突如其來的搶劫,導(dǎo)致了他銀行的倒閉。因為他破產(chǎn)了,儲戶失去了存款。若是我們應(yīng)當(dāng)會置之不理!可是,弗蘭克卻說:“是的,在法律上也許我沒有責(zé)任,但在道義上,我有責(zé)任,我應(yīng)當(dāng)還錢?!彼米晕业囊环菖托难?,詮釋了責(zé)任的真正意義,詮釋了一份因為愛而負(fù)責(zé)的一份心甘情愿。

責(zé)任不是一個甜美的.字眼,它的存在是上帝留給世人的一種考驗。有的人不能經(jīng)過考驗,于是他選擇了逃避;有的人成功的經(jīng)過了考驗,戴上了桂冠。逃避的人和成功的人,終將會隨著時間的逝去而消失,但這兩類人在后人的心中仍以各自的不恥或高尚生存者。愿我們所有的孩子都能勇敢的承擔(dān)責(zé)任,將責(zé)任之心帶到成長之路上,讓人生散發(fā)出金子般耀眼的光芒! 

初三《挺膺擔(dān)當(dāng)團課》課后總結(jié)(精選篇6)

任何人在自己的崗位上都要有一種責(zé)任,責(zé)任看起來簡單,而這責(zé)任兩字后面卻有很多感人的故事。比如2012年5月29日,大客車司機吳斌在被大鐵塊精準(zhǔn)的砸到了腹部的時候,吳斌的動作拯救了車上的24名乘客,在短短的76秒鐘,吳斌做出了穩(wěn)穩(wěn)地停下了車、拉好手剎、打起雙閃燈然后讓乘客下車,最后倒下了,而24名乘客卻活了下來,吳斌這種意識就是一種責(zé)任,一種偉大的責(zé)任!

而對我而言責(zé)任很簡單,我是一名學(xué)生,我的責(zé)任就是在學(xué)校好好聽課,爭取考上好一點的初中。我在學(xué)校還有別的責(zé)任,我是“黑貓警長”在學(xué)校是檢查五年級學(xué)生的行為習(xí)慣,我每個星期五,都有對五年級進(jìn)行檢查這也是一種責(zé)任;我在班級里的責(zé)任是每個星期必須要打掃一下衛(wèi)生,這關(guān)系到班級的衛(wèi)生以及整潔,現(xiàn)在我們班是6人合作小組,不給小組扣分,幫助小組加分同樣也是一種責(zé)任;在小組里我是語文數(shù)學(xué)組長,我的責(zé)任就是收好作業(yè)本,按時交到老師那里,讓老師可以看到我們組的作業(yè)情況!這也是一種責(zé)任。這些是我的責(zé)任!

下面看看名人們的責(zé)任吧:范仲淹在岳陽樓上提下一筆:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!明末清初思想家〔顧炎武〕寫過天下興亡,匹夫有責(zé)。有關(guān)這樣的還有很多!

我覺得責(zé)任可以是達(dá)到國家,小到家庭的范圍。責(zé)任每個公民都應(yīng)該有,請大家多多在你自己的崗位上遵守責(zé)任!

初三《挺膺擔(dān)當(dāng)團課》課后總結(jié)(精選篇7)

有一個故事,被人們一遍又一遍地贊揚,傳送;有一段往事,回憶起來讓人不禁熱淚盈眶;有一篇傳奇,演繹著一個偉大無私的奇跡;有一個人,在生死關(guān)頭仍然詮釋著愛與責(zé)任。他,就是譚千秋,一位偉大而又平凡的人民教師,用自己51歲的寶貴生命,為他人鋪設(shè)了一條生命之路!

那是2008年5月12日的一個陰沉沉的下午,譚千秋老師正在教室里給學(xué)生們上課。一切平平常常,然而,誰也沒有料到,一場突如其來的大地震吞噬著四川大地。這將是譚千秋老師的最后一堂課。突然,樓房搖晃起來!安靜的教室突然之間亂成一片,同學(xué)們擁擠著,瘋狂地往外沖。譚老師鎮(zhèn)定自若地指揮著大家逃生,他并沒有往外擠。在那坍塌的瞬間,教室里還有四位同學(xué)沖不出去了,譚老師立刻將他們拉到課桌底下,自己張開雙臂用自己的血肉之軀死死地護(hù)住了身下四個學(xué)生,成了他生命中最后的姿勢。地動山搖,教學(xué)樓塌陷了……幾天之后,當(dāng)人們從譚老師身上搬開最后一塊水泥板時,人們驚呆了,譚老師早已血肉模糊,雙手僵硬地?fù)卧谡n桌上,身下的四個學(xué)生都還活著!譚老師在這最后的時刻,選擇了責(zé)任的堅守,選擇了大愛無疆! 落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。當(dāng)我讀完這篇課文時,我的雙眼已被淚水模糊了。譚老師用自己的無私大愛,護(hù)衛(wèi)了祖國的花朵。這份愛,感天動地,這個故事,傳頌千秋萬代!

初三《挺膺擔(dān)當(dāng)團課》課后總結(jié)(精選篇8)

那么什么叫“責(zé)任感”呢?我們生活在一定的社會關(guān)系中,并在其中擔(dān)當(dāng)一定的角色,因而也必須承擔(dān)一定的義務(wù),責(zé)任感就是那種我們對自己的角色和所承擔(dān)的義務(wù)的感知。通常所說的責(zé)任感一般是指“社會責(zé)任感”,這又可分為家庭責(zé)任感與集體責(zé)任感。

復(fù)旦大學(xué)教授張慶熊在談到家庭責(zé)任感時曾引用這樣一則報道。生病的母親問她含辛茹苦養(yǎng)育了18年的女兒:“如果我這病一時半會兒好不了怎么辦?”母親原以為女兒會說句孝順話的,誰知女孩卻說,那就安樂死吧。

如此冷酷的口氣,仿佛這生病的母親同她毫不相干似的。然而,類似的例子在我們身邊并不鮮見。比如有些子女一邊用父母的錢擺闊氣,一邊卻嫌父母寒傖丟了他們的臉。這些人哪知生活的不易和每個家庭的具體情況,似乎他們是這個家庭的局外人,因此只知索取,卻不知理解,更談不上回報。如此下去,輕則貽誤自己,拖累家庭,重則禍害社會。究其因,就是缺乏家庭責(zé)任感。

愛因斯坦說過:“用專業(yè)知識教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,學(xué)生可以成為一種有用的機器,但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。”很多著名大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者也認(rèn)為,現(xiàn)代大學(xué)應(yīng)高度重視的第一件事是要首先解決高級專門人才的社會責(zé)任感這一極為嚴(yán)肅的問題。因此就學(xué)校而言,素質(zhì)教育的多維化要求學(xué)生不僅要在德智體美全面發(fā)展,而且在社交活動中,必須具有集體主義義務(wù)感、榮譽感。

重視責(zé)任感的教育和培養(yǎng),需要同愛國主義、集體主義教育結(jié)合起來。上海揚浦高級中學(xué)在對學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感教育時,曾對一些事業(yè)的成功者進(jìn)行了一次調(diào)查,發(fā)現(xiàn)著名科學(xué)家、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人以及先進(jìn)模范人物,成功的重要因素是來自他們對國家、社會的熱愛,來自他們對國家、社會的責(zé)任感。例如,傳化集團的企業(yè)文化核心就是責(zé)任感思想理念,它成為傳化集團十多年來成功發(fā)展的巨大精神力量。再上溯到歷史,如北海牧羊的蘇武、精忠報國的岳飛、虎門銷煙的林則徐之所以名垂千古,就是因為他們有責(zé)任感,他們那種以天下為己任,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,為我們養(yǎng)成社會責(zé)任感樹立了榜樣。

愿我們每個公民能根據(jù)擔(dān)當(dāng)著的角色,真正感知到自己所負(fù)有的責(zé)任,從而不負(fù)眾望,奮發(fā)有為,在責(zé)任感的召喚下,對家庭、對社會、對國家作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

初三《挺膺擔(dān)當(dāng)團課》課后總結(jié)(精選篇9)

我們在社會生活中,必然要承擔(dān)一定的社會責(zé)任。勇于承擔(dān)責(zé)任是做人的基本原則,是公民的根本義務(wù)。

相信這些話一定非常熟悉,不難想到,我們在初中階段就已經(jīng)學(xué)習(xí)過這些做人的道理。但是在生活中,我們到底有沒有履行自己的義務(wù),有沒有去勇于承擔(dān)自己的責(zé)任?

推卸責(zé)任,摒棄責(zé)任之事是不光榮的,也不是鮮有所聞。值日沒有擦黑板,上課講話,課后違紀(jì),對學(xué)習(xí)抱著無關(guān)緊要的態(tài)度,例子舉不完,也不能一定說能把勇于承擔(dān)責(zé)任的定義全面地說清楚。勇于承擔(dān)責(zé)任是一個人綜合素質(zhì)的表現(xiàn),它需要我們?nèi)崿F(xiàn),需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。

初三《挺膺擔(dān)當(dāng)團課》課后總結(jié)(精選篇10)

一個不承擔(dān)責(zé)任的人不可能是一個生活有價值的人。承擔(dān)責(zé)任就像孩子對媽媽允下的承諾,如果沒有履行承諾,就不是一個好孩子。在我們輕唱《我們都是好孩子》的同時,請不要忘了允諾時的堅定。

里根為了歸還父親的125美元而工作了半年。但他最終實現(xiàn)了他對父親的承諾,承擔(dān)了自己的責(zé)任。我們不是里根,不一定能和他一樣做出轟轟烈烈的事,成為一個家喻戶曉的偉人,但我們也可以是里根,可以想他和那些偉人一樣,勇于承擔(dān)責(zé)任,創(chuàng)造一個有意義的人生。這些東西對于我們并不遙遠(yuǎn)。如果我們善于發(fā)現(xiàn)、認(rèn)真完成作業(yè)、做好課間操、不亂扔垃圾,我們不就履行了一定的責(zé)任嗎?

初三《挺膺擔(dān)當(dāng)團課》課后總結(jié)(精選篇11)

“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,就是勇于承擔(dān)責(zé)任的具體表現(xiàn)。從小事做起,不僅因為能促使我們養(yǎng)成敢于承擔(dān)責(zé)任的習(xí)慣,更因為它是一個不斷提升自我的過程。普盧塔克說,習(xí)慣形成性格,性格決定命運。所以,養(yǎng)成勇于承擔(dān)責(zé)任的好習(xí)慣對我們走好以后的路具有至關(guān)重要的作用。記得薩特說過,意志堅強的人能制造令人難以想象的神話。承擔(dān)責(zé)任不是一時的,力所能及的事情我們能夠容易地做到,難度大一點,也許我們就抵不住走捷徑而朝抵抗力最小的路徑走了。貴在堅持,堅持做好每一件事,還能鍛煉人的意志。

不要總認(rèn)為承擔(dān)責(zé)任是集體的共同任務(wù),或者說在完成集體的共同目標(biāo)時,承擔(dān)了自己的責(zé)任,要試著分擔(dān)集體的共同任務(wù)。就比如師生是一個整體,我們在學(xué)習(xí)時要減輕老師的操勞,像把作業(yè)本折起來更便于批改,把字寫端正一些閱卷老師也不會那么辛苦等。

總而言之,承擔(dān)責(zé)任是做人的基本原則。要樂于承擔(dān)責(zé)任??鞓肥侨松硇挠淇斓捏w現(xiàn)。莎士比亞說:“對著悲哀微笑。更何況我們面對的不是悲哀,而是引以為榮的承擔(dān)責(zé)任啊!因此,我倡議:學(xué)會微笑、學(xué)會承擔(dān)責(zé)任、讓我們成為快樂的人。你有一種沖動嘛?承擔(dān)責(zé)任獲得快樂的沖動。 

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