最新端午節(jié)由來(lái)作文
那么你知道怎么寫(xiě)一篇端午節(jié)作文嗎？端午節(jié)的性格和氣質(zhì)，歷經(jīng)千百年的堅(jiān)守，變?yōu)閺?qiáng)大的道德感召力，變?yōu)槊總€(gè)中國(guó)人文化自信的基石。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“最新端午節(jié)由來(lái)作文”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
最新端午節(jié)由來(lái)作文1
有一種文化，穿越歷史，歷經(jīng)滄桑，因?yàn)榫眠h(yuǎn)，所以厚重，所以永不退色。
一年三百六十五天，天天都會(huì)有不同的節(jié)日，能吃好東西的除夕，算得上中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的鼻祖了，一年中的節(jié)日就占了大半的時(shí)間，這些節(jié)日，有的是從古代流傳下來(lái)的，比如中秋節(jié)，也有從近幾十年才開(kāi)始的，比如國(guó)慶節(jié)，這些有趣的節(jié)日，構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)人民的生活。
俗話說(shuō)：“民族的才是世界的，”五月五的端午節(jié)是人們所熟知的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它的由來(lái)，爺爺跟我講過(guò)，他說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)候有位屈原。出身貴族，從小就受的良好的教育，二十多歲，就博學(xué)多才，學(xué)富五車，善于作詩(shī)寫(xiě)文章，口才也好。年紀(jì)輕輕就當(dāng)上了楚國(guó)的左徒，經(jīng)常同楚懷王研究政事，擬定法令，深得楚懷王信任。但是楚懷王相信那些小人的話，把屈原疏遠(yuǎn)了，最后又把他放逐到長(zhǎng)江以南作文的楚國(guó)邊疆。秦國(guó)大將白起攻打楚國(guó)，屈原聽(tīng)到這個(gè)消息，知道楚國(guó)快亡了。一個(gè)堂堂的大男人就這樣哭了起來(lái)，他不愿意看到楚國(guó)滅亡，于是就在這一年的五月投汨羅江自殺了。
當(dāng)?shù)氐陌傩章?tīng)到這個(gè)噩耗，都很悲痛，爭(zhēng)先恐后的打撈屈原的尸體，也不知道來(lái)了多少船，打撈了多長(zhǎng)時(shí)間，結(jié)果都一無(wú)所獲。有人用葦葉飽了糯米飯，投進(jìn)汨羅江，祭祀屈原，還有人怕江里的蛟龍搶吃食物，又在葦葉上系著彩線，嚇唬蛟龍，保證屈原能享用，這種食物就是粽子，這種悼念活動(dòng)一年一年流傳下來(lái)，漸漸成為一種風(fēng)俗。直到現(xiàn)在，每逢農(nóng)歷初五，端午節(jié)這一天，很多地方賽龍舟，家家戶戶包粽子，據(jù)說(shuō)，這些活動(dòng)都跟屈原有關(guān)。
每個(gè)國(guó)家，每個(gè)地區(qū)都有自己特殊的節(jié)日，這些有趣的節(jié)日是我們老祖先用智慧創(chuàng)造的，我們要更加珍惜每一種文化。
端午節(jié)在我國(guó)已有2000多年歷史 端午節(jié)在我國(guó)已有2000多年歷史端午節(jié)始于我國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)又叫端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。王思潮介紹，“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了現(xiàn)在的“端午”。關(guān)于端午節(jié)的起源、由來(lái)，版本很多，有紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō)、紀(jì)念東漢孝女曹娥說(shuō)等等，但以紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳最廣。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說(shuō)，屈原投汨羅江后，百姓們怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。
端午節(jié)在我國(guó)已有2000多年歷史 端午節(jié)在我國(guó)已有2000多年歷史端午節(jié)始于我國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)又叫端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。王思潮介紹，“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了現(xiàn)在的“端午”。關(guān)于端午節(jié)的起源、由來(lái)，版本很多，有紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō)、紀(jì)念東漢孝女曹娥說(shuō)等等，但以紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳最廣。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說(shuō)，屈原投汨羅江后，百姓們怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。
最新端午節(jié)由來(lái)作文2
今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂(lè)樂(lè)的吃著粽子，
我突然問(wèn)爸爸：“端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?”爸爸說(shuō)他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。于是，我只好自己去翻書(shū)查找。相傳在古代，楚國(guó)謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見(jiàn)自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，悲憤不已。有一回強(qiáng)大的秦國(guó)派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒(méi)想到楚懷王不但不聽(tīng)他的，還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國(guó)就被關(guān)機(jī)牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國(guó)。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國(guó)一天一天衰弱下去。
屈原多次勸說(shuō)楚襄王，反而被流放到了遙遠(yuǎn)的汨羅江邊。后來(lái)親王占領(lǐng)了楚國(guó)的都城，屈原知道了這個(gè)消息后悲痛萬(wàn)分，因不愿做亡國(guó)奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里，后來(lái)百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，希望江里的魚(yú)不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來(lái)劃去以便驅(qū)趕水怪。
從此為了紀(jì)念屈原的愛(ài)國(guó)精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
最新端午節(jié)由來(lái)作文3
今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂(lè)樂(lè)的吃著粽子，
我突然問(wèn)爸爸：“端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?”爸爸說(shuō)他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。于是，我只好自己去翻書(shū)查找。
相傳在古代，楚國(guó)謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見(jiàn)自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，悲憤不已。
有一回強(qiáng)大的秦國(guó)派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒(méi)想到楚懷王不但不聽(tīng)他的，還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國(guó)就被關(guān)機(jī)牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國(guó)。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國(guó)一天一天衰弱下去。
屈原多次勸說(shuō)楚襄王，反而被流放到了遙遠(yuǎn)的汨羅江邊。后來(lái)親王占領(lǐng)了楚國(guó)的都城，屈原知道了這個(gè)消息后悲痛萬(wàn)分，因不愿做亡國(guó)奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里，后來(lái)百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，希望江里的魚(yú)不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來(lái)劃去以便驅(qū)趕水怪。
從此為了紀(jì)念屈原的愛(ài)國(guó)精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
喔，原來(lái)端午節(jié)是這樣來(lái)的。
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