端午節(jié)由來和風俗作文
那么你知道怎么寫一篇端午節(jié)作文嗎？端午節(jié)在中國的民間節(jié)日中可以算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都是端午節(jié)的特色。你是否在找正準備撰寫“端午節(jié)由來和風俗作文”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
端午節(jié)由來和風俗作文1
歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來歷嗎!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!
屈原是戰(zhàn)國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來?；杈鯀s聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
我來講一講賽龍舟的來歷吧!當時楚人因為舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。
小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習慣：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅魔祛鬼之神效。
端午節(jié)的活動可真多呀!
端午節(jié)由來和風俗作文2
五月五，是端午。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。Ok，請你一邊吃粽子，一邊聽我講一講端陽節(jié)的故事：
戰(zhàn)國中后期，楚國仍然相當強大，成為秦國一統(tǒng)天下的強大障礙。為了削弱楚國的實力，秦國使用了各種手段。當時的上大夫屈原很受楚王器重，但在關東六國伐秦失敗后，楚國出現(xiàn)了親秦和親齊兩派。親齊的屈原遭到了以上官大夫靳尚為首的親秦派的反對，得到秦國賄賂的靳尚等人不斷在楚王面前低毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。
公元前299年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出楚國都城。
楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后便死在秦國。繼任的楚頃襄王同樣改變不了楚國迅速敗亡的局面，楚國只是茍延殘喘到了公元前278年，秦國才最終攻下楚國鄭都。
這時，屈原在江南流放中接連聽到這些壞消息，萬念俱灰，在五月初五這一天，空懷滿腔愛國熱忱的詩人投入了今湖南省淚羅江里。江上的漁夫和岸邊的百性，聽說屈原投江自盡，紛紛到江中打撈，他們唯恐江中的魚蝦吞食了屈原的尸體，便拿來粽子、雞蛋投入江中喂魚。
從此，每年這一天，人們都到江上劃龍舟、投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人屈原。端午節(jié)的風俗就這樣流傳下來了。
端午節(jié)由來和風俗作文3
又是一年的端午節(jié)，又到了賽龍舟吃粽子的時候。在這個熱熱鬧鬧的季節(jié)里，我懷念起了家鄉(xiāng)的'端午節(jié)。
我的家鄉(xiāng)是木蘭溪上的一個小鎮(zhèn)，端午節(jié)的氣氛特別濃厚。家鄉(xiāng)的端午節(jié)是從農(nóng)歷五月初一開始的。家鄉(xiāng)過的端午節(jié)流傳的風俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五賽龍舟。
糕是為祭祀祖宗用的，是用面粉或用米磨成粉發(fā)酵后加糖做成的，松松的、甜甜的，很好吃。
記得每年五月初二，母親都會從棕樹上砍下一朵棕葉，捆在高高的四方桌桌腳上，順著葉子的紋路扯成一條一條的，末端還是連在一起的，用來捆粽子。洗好的粽葉和糯米端過來，還有調羹和筷子，一切準備就緒，就搬來小板凳開始包粽子。而我就在旁邊蹦來蹦去的，不停地問什麼時候才能有粽子吃?？粗黄杖~在母親靈巧的手里神奇地變成一個個精致的粽子。沒多大會的功夫，桌腳上就掛起來一串串精巧的粽子，解下來提在手里沉甸甸的。就那樣提著棕葉的梗一并放進大大的鍋子里，得煮上好半天才能好，等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭開鍋，一股濃郁的棕香肉香立即撲鼻而來。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)有吃螺的習俗，據(jù)說是小孩在這一天吃螺會變得聰明。螺這東西當時不昂貴，五分錢就能買一盎，村里幾乎家家都買得起。初三這一天，賣螺的小販會滿村里吆喝。小孩們向大人討了錢、買了螺后聚在一起吃;孩子們吃了螺，留下螺殼，就屋頂上扔，弄得舊瓦片喀啦喀啦作響，其樂無窮。初四一早，大人就會叫小孩們去田埂拔一捆沾著露水的艾草，回來插在門框上。大人們說這樣驅蚊蟲、能避邪。等插在門框上的艾草漸漸被風干了，就成了藥。夏天村里的小孩容易得脹肚子，肚子鼓鼓的。拔一根干艾葉放在鍋里煮。蒸氣冒出了一股好聞的香氣，在屋里繞來繞去，冷卻后讓脹肚子的小孩喝下，有時腫鼓鼓的肚子就會漸漸癟下來。
端午節(jié)由來和風俗作文4
“粽子粽子我愛你，愛的好想吃掉你?！蔽液軡M意地坐在賣粽子的小攤上，期待美味、香甜粽子的到來。
我舒舒服服坐在椅子上，攤主端過來一個潔白清亮的盤子，盤子里盛有兩個粽子，攤主聰明的把黑白粽子按照八卦的布局排列開來。更有趣的是攤主在白粽子上加一個黑蜜餞，在黑粽子上加一個渾身亮麗的白山藥，整個粽子便栩栩如生了，使得我都不愿吃掉它了?；蛟S這就是粽子店如此紅火的原因吧!
拿起叉子，卯足了勁兒地刺去，鋒利的叉子雖刺穿了粽子的身體，但提起時粽子并沒有跟著一同起身，仍高貴地躺在盤子上，對于我這個吃東西從未用過叉子的鄉(xiāng)巴佬來說，這可是我有始以來從未遇到過的大災難。一次、兩次、三次都未成功。失望的我正準搬師回朝的時候，突然想起中午吃飯時無意間拿了把勺子還放在褲兜的事了。連忙坐下來，把手伸向熱乎乎的口袋里，掏出了“大救星”——-勺子星君。輕輕地揮動著勺子，挖走一小塊黑米粽子，塞進嘴里，閉上眼，像個美食家，細細地品味著噴香的黑粽子，為它的“另一番美味”不注的點頭，緊接著又挖了一塊白粽子，吃了一口，但不知怎的，可惜地搖了搖頭，嘆了口氣，又吃了起來，中間再也沒說過一句話，或許是默認了對此物的判斷。
回到家時，天早已黑下來。吃了晚飯，躺在床上，回想了那盤粽子的“味道”，不禁半喜半優(yōu)，像是一個瘋魔。
那塊黑粽子，吃到一口：雖為米粒，咬起來卻并不軟弱，反而多多少少有一些剛強，阿，等吃到的第二口：“黑粽子上撒了把糖籽，加上糖籽之后，反而甜而不膩，吸收了糖籽甜分的黑粽子變得更加龐大，團結。所以，我毫不猶豫地吃掉了它。
白粽子與黑粽子有著截然不同的表現(xiàn)。
第一口白粽子：咬了一口才發(fā)現(xiàn)它軟塌塌的，多少有一些像那一輩子屈服的懦夫，而這種屈服有點出乎了我的想象。第二口：白粽子上也撒了些糖籽，吃起來又軟又膩，使得我不太情愿地吃掉了它。
這黑白兩種粽子，他們像人一樣，一個剛定堅毅，有著不屈的信念;另一個則軟弱而膽小怕事，只會一畏逃避。在這里我愿做第一種人，像黑粽子一樣，不屈不撓。
請問，如果是你，你選擇第一種，還是……第二種呢?
端午節(jié)由來和風俗作文5
家鄉(xiāng)的端午節(jié)有著二千多年的歷史，是紀念愛國詩人屈原而產(chǎn)生的。今天農(nóng)歷初五，這一天有著濃濃的節(jié)日氣氛。它能和家鄉(xiāng)的春節(jié)、清明、中秋節(jié)一樣熱熱鬧鬧，處處洋溢著人們歡歌笑語，歡度節(jié)日的快樂。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)更加隆重，端午節(jié)前幾天家家戶戶就準備迎接它的來臨，后幾天準備劃龍舟慶賀。這天人們買好箬葉、棕、糥米和肉等物品包粽子。今年的端午節(jié)更加具有節(jié)日氣氛，你看現(xiàn)在離節(jié)日還有四五天，挨家挨戶都在緊鑼密鼓地包粽子。原來單調的粽早有了改進，現(xiàn)在有豆沙餡的、板栗餡的、蜜棗餡的……真是五花八門，口感好極了。滿街都能聞到粽子飄香，真是猴得人直流口水，提前帶來節(jié)日的氣氛。
端午節(jié)這天，每家每戶早餐桌上都擺放著各式各樣的早點，讓你看得眼花繚亂。不過最不能缺少的是包子、麻圓、粽子、茶蛋和大蒜，這是家鄉(xiāng)傳統(tǒng)的佳肴。大家歡度在一起，團團圓圓，吃得熱熱鬧鬧，津津有味，但對我來說到?jīng)]有什么新鮮感，因為這些東西我早就吃厭了。聽外公說，他們小時候多么盼望節(jié)日這一天的到來，因為只有過節(jié)才有這樣的幸福生活，平時那有這樣好的生活呢?
想想現(xiàn)在，我們的生活是多么幸福呀!這真要感謝黨的改革開放政策好，人民生活水平蒸蒸日上，我們不要生在福中不知福，要珍惜今日的幸福生活。
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