步行大約二十幾分鐘，就來到了烈士陵園，陵園里松柏蒼翠肅穆寧靜，不一會(huì)悼念儀式開始了，沉痛的哀樂聲響起，全場肅立。我們首先代表全體人員為烈士們敬獻(xiàn)花圈，接著我們靜默了3分鐘。

然后，校長為我們講述烈士們的光榮事跡，我不禁思緒萬千，那些革命烈士生前勇敢地同敵人搏斗，那種精神是多么可貴呀。為了下一代過上幸福的生活，他們舍生忘死地戰(zhàn)斗，終于用鮮血和生命換來今天和平安寧的生活，我們一定要加倍珍惜。

從烈士陵園返校途中，我內(nèi)心還在贊嘆那些革命先烈的英雄氣概，我們現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，繼承先烈的遺志，做好革命事業(yè)的接班人。

通過今天為烈士掃墓的活動(dòng)，我明白了我們今天的幸福生活是來之不易的。

關(guān)于清明節(jié)作文一年級(jí)篇2

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。每到清明節(jié)，空氣里總是彌漫著憂傷的氣息，人們懷著悲痛沉重的心，情掃墓，以表達(dá)我們對(duì)逝去親人的懷念。然而，在我的家鄉(xiāng)可不是這樣的，清明節(jié)這天，我們會(huì)非常開心，穿得非常講究，因?yàn)槲覀円屗廊サ挠H人放心，我們想讓他們知道我們過得很好，讓他們安息。

清明節(jié)前一天，我剛回到家，妹妹就拉著我去挖紅雞蛋根。這紅雞蛋根是一種植物，葉和莖都是綠色的，莖上有一些小刺，但不會(huì)傷害到手指。我們主要吃的是根，根有粗的，也有細(xì)的，細(xì)的還嫩，粗的就表示這雞蛋根有些年齡了，因?yàn)楦L在地下，挖出來時(shí)有許多泥土。要把雞蛋根上的泥土洗干凈之后，才用錘子鑿，直到有紅色的汁兒冒出來，然后把鑿好的根放到盆里熬，大約30分鐘后，把雞蛋放到里去煮，煮出來的當(dāng)然就是紅通通的雞蛋啦。之后，我們又去摘了染飯花，這染飯更不得了，它可以把飯染成黃色，而且染出來的飯里還有淡淡的花香，吃起來又香又糯，這可是我的最愛喲!

第二天，我們把煮好的紅雞蛋和染好的飯，還有洗好的菜和肉拿到墓地去，掛完紙以后我們開始掃墓，除雜草，掃灰塵……接下來就是在墳邊做飯吃，因?yàn)閴炁赃叴蠖嘤胁窕?，我們就用磚塊搭灶，全家人一起在墳邊忙活。做完要先把飯放在墓前，燒點(diǎn)“錢紙”，用以供奉死去的親人，然后我們才可以吃飯。

當(dāng)然，我最喜歡的還是戴“柳帽”，墳邊種得有柳樹，人們說柳樹是寶，可以驅(qū)邪避魔，所以便有了這樣一句話：“清明不戴柳，死后變黃狗”。至于柳，頭發(fā)長的姑娘把直柳中間的莖抽掉，然后就這樣綁在頭發(fā)上。這天，如果你來到我的家鄉(xiāng)，便可以到處都看得到柳，如果坐車，車上的中國結(jié)一定換成了柳;如果走路，路邊的招牌上一定有柳。

看!這就是家鄉(xiāng)的清明節(jié)!

關(guān)于清明節(jié)作文一年級(jí)篇3

清明，人們祭奠逝去的親人，清明，人們祭奠為共和國奉獻(xiàn)了生命與鮮血的先輩們;清明，親人，親友相聚，追思故人，感悟的是人間真情，與生命的美好與生生不息;清明，人們追尋的是生命的歷史足跡。清明，人們走進(jìn)田野，山林，踏青，登山，用身體擁抱已經(jīng)到來的春天。清明時(shí)節(jié)，神州大地，善良的人們，感悟到的是生命的活力，美好與創(chuàng)造世界的力量。

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。當(dāng)今吟誦起蘇軾這首飽蘸濃情之筆的不朽詩篇，我的內(nèi)心被一個(gè)永恒的節(jié)日所詮釋，是清明節(jié)，乃中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日，是億萬人民向英雄逝世的革命者傳達(dá)祝福傳達(dá)心生的節(jié)日。

“清者，從水，青聲，象征青色的水流;明者，從日，從月，意味著日月當(dāng)風(fēng)，普照萬物;因此‘清明’二字即是天清氣朗，萬物生化的時(shí)節(jié)。我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。清明時(shí)節(jié)還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列清明節(jié)的風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。

后來，逐漸與掃墓、祭祖等聯(lián)系在一起，唐宋以后又加入了踏青、郊游等內(nèi)容。千百年來，人們在一年一度的清明節(jié)里既懷念先人，又迎接春耕的到來。同時(shí)，清明節(jié)的儀式和內(nèi)涵也呈現(xiàn)出不斷演化、不斷整合和不斷豐富的“活體狀態(tài)”。 因此，清明不只是祭祀，也不能僅剩下掃墓。今天，我們過清明節(jié)假日，更多的是要通過掃墓祭祀等形式喚起后人對(duì)祖先的追思和敬慕，全面體現(xiàn)感恩祖宗、傳承家族榮譽(yù)的文化傳統(tǒng)，從而不斷增強(qiáng)凝聚力，同時(shí)確保民族的優(yōu)良文化和共同的記憶，得以代代相傳、萬載永續(xù)。

為已故親人掃墓、上山植樹、與朋友外出踏青旅游、回鄉(xiāng)探望親友、祭掃烈士墓等成大多數(shù)人的選擇。清明時(shí)節(jié)，祭奠先祖是人們的一種寄托，一種心情，也是一種文化?！稓q時(shí)百問》記載：“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明?！边@是清明節(jié)的本意，可在眼下，一些祭奠物品開始從“轎車”、“別墅”等發(fā)展到“私人醫(yī)生”、“二奶”、“直升飛機(jī)”，有些人動(dòng)用了120輛車的車隊(duì)去鋪張祭祖，與中華民族崇尚儉樸的傳統(tǒng)美德不相符，更與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的精神不合拍。這種做法俗不可耐，實(shí)不可取，和我們現(xiàn)在所提倡的文明掃墓、祭祖不相符。除了充滿封建迷信色彩外，巨大數(shù)量的祭品污染空氣，破壞環(huán)境，浪費(fèi)紙張，與現(xiàn)代社會(huì)提倡的“厚養(yǎng)薄葬”格格不入。但是也有好多人選擇了通過網(wǎng)上文明祭祖，也有的用短信的方式來寄托哀思?！澳昴昵迕鹘裼纸途铀l(xiāng)更思親，祭祖墳前尚缺誰?只是少我孫一人”。這是在外的親人無奈的心聲。“清明時(shí)節(jié)祭祖墳，不用香燭用鮮花，森林防火人人事，提倡環(huán)保好文明”。這是環(huán)保者提倡文明祭祖的宣傳。

面對(duì)日新月異的今天，社會(huì)必然要進(jìn)步發(fā)展。但社會(huì)發(fā)展不能拋棄傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是民族的根，傳統(tǒng)是子孫的精神家園。清明節(jié)，總是給人帶來些許感傷，它勾起我們對(duì)親人的思念，也讓我們更多的思考生命，思考人一生的意義。

關(guān)于清明節(jié)作文一年級(jí)篇4

地上漸漸騰起一片煙霧，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，金黃的油菜花都?xì)柙谌鐭熕旗F的水氣里。風(fēng)兒輕輕地吹著，帶來遠(yuǎn)處仿佛使人感到悲涼的抽噎聲……

我一片寂然，不一會(huì)兒我突然想起：原來今天是清明節(jié)，怪不得四處靜悄悄的，偶爾可聽到間斷的哭泣聲和鞭炮聲。清晨的霧在葉尖匯集著，一滴，兩滴，掉在了小河上，傳出了銀鈴般的響聲，雖然不是很大聲，但卻聽得格外清晰。

我想起了姥姥，緩緩地向田野走去，扒開擋在我面前的油菜花，踏著泥濘的小道一步一步向前走，雨水和霧水打濕了我的衣服。

我一激靈，驚喜地發(fā)現(xiàn)奶奶來了，帶來了蠟燭，我便和奶奶一起向著姥姥的墳地走去。很快的，我們便來到了姥姥的墳前。

我含著淚，低下了頭，滿懷深情地向姥姥三鞠躬!

雨又開始下了，蒙蒙細(xì)雨，好像在為姥姥哀痛，我的淚也隨著雨水從我的臉上落下，掉在了我的腳上。去年，我在姥姥墳前載的那一株小柳樹，已經(jīng)長粗了，柳條垂著，很沒有精神，葉片上還掛著雨水，風(fēng)把葉片上的雨水吹來下來，落到了姥姥墳前，好像也在為姥姥灑下祭祀的淚水。這時(shí)，奶奶上墳了，一陣鞭炮聲響后，奶奶拉著我轉(zhuǎn)身要走，我掙開手，又深深地鞠了三個(gè)躬。此時(shí)，我好像看見了姥姥的微笑。我默念著：姥姥，謝謝你的微笑，我會(huì)再來看您的，您等我……