中秋祭月作文5篇

2023-01-06 08:16:49| 鞏詩(shī)2

又是一年中秋到，在這月圓圓，人圓圓的好節(jié)日里，我們都沉浸在團(tuán)圓的節(jié)日氣氛里，讓我們一起來(lái)看看吧!今天在這里小編分享了中秋祭月作文，希望能幫到你。

中秋祭月作文1

“祭月”是我家鄉(xiāng)的一種傳統(tǒng)習(xí)俗。每逢中秋前一天，母親總是烙下大大小小各式各樣的餅，大的叫“鍋魁”，小的叫“果子”，做成獅子、狗、老鼠等形狀，真是栩栩如生。我們小孩子嘴饞，還未隔夜，獅子和狗已缺腿少頭。

第二天傍晚母親要準(zhǔn)備祭品，才發(fā)現(xiàn)“動(dòng)物”們已遭了浩劫，便拿起笤帚到里屋找我和弟弟。這時(shí)，我們?cè)缫压怨缘嘏吭诎宓噬蠈?xiě)字。母親看到我們認(rèn)認(rèn)真真的樣子，就輕輕掩上門，繼續(xù)去準(zhǔn)備祭月的物品。媽媽前腳剛出門，弟弟便站起來(lái)，跑到門邊，將門慢慢推開(kāi)一條縫，斜著眼看媽媽在堂屋侍弄那些祭品。弟弟擠眉弄眼，叫我一起去看，我也關(guān)心著我們的“杰作”，快速湊過(guò)去。只見(jiàn)媽媽將那些面目全非的祭品左挑右揀，搖頭嘆息，最后總算選好了一盤(pán)。她閉著雙眼，兩手合十，嘴里還念念有詞：“阿彌托佛，請(qǐng)?jiān)铝凉霉貌灰?zé)怪，不知是哪里的饞貓野耗子偷吃了圣品。阿彌托佛?！比缓蟛艑⒈P(pán)子端到庭院中。

我和弟弟相視而笑，掩上門，在屋里又笑又鬧，在地下炕上滾來(lái)滾去。

月亮上來(lái)了，準(zhǔn)確地說(shuō)，是月亮越過(guò)了我家的屋頂。媽媽在院子里大聲喊我們，我們不情愿地從電視機(jī)前挪到院子里的供桌邊。媽媽吩咐我們坐在供桌周圍，坐端正，閉上眼，聽(tīng)她講故事。我們高興極了，立刻按媽媽的要求，擺出一副虔誠(chéng)的樣子。

安靜的大院落，蟬噪聲聲。媽媽輕柔的聲音，將我們帶入了另一個(gè)世界。

很久以期，有一個(gè)女子，名字叫嫦娥，因?yàn)槌粤遂`藥，她從人間飛到了月亮上。這里到處是沙漠，偶爾看到一棵樹(shù)，也是光禿禿的。她每天面對(duì)著沙漠，思念著人間的美好生活，以及給她帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣的白兔。也不知這樣站了多長(zhǎng)時(shí)間，突然那只她朝思暮想的白兔來(lái)到了她身邊。她抱起白兔，才發(fā)現(xiàn)兔子的雙眼已被風(fēng)沙刮紅了，嫦娥哭了。奇怪，那些眼淚滴在沙漠上，立刻變成了一條清澈的小溪和一棵棵馨香的桂花樹(shù)……

不知什么時(shí)候媽媽的故事講完了，我們?nèi)匀粌芍庵г谧雷由希劬ξ㈤]著，似乎也飛上了月亮，提著水桶，跟著嫦娥，澆那些桂花樹(shù)。樹(shù)林里到處跑著獅子、狗等各種動(dòng)物，樹(shù)上掛著一個(gè)個(gè)“鍋魁”。

我的童年，是母親親手編制的夢(mèng)幻，我的未來(lái)母親也正在為我編制著?，F(xiàn)在的晚上我依然做著同樣的夢(mèng)：母親抱著兩只白兔，而兩只白兔又變成了我和弟弟。

中秋祭月作文2

唐代初步形成了中秋節(jié)，但是這時(shí)候人們過(guò)中秋節(jié)主要是飲酒賞月，沒(méi)見(jiàn)到關(guān)于中秋節(jié)拜月的記載。宋代中秋節(jié)有了拜月的民間習(xí)俗，不過(guò)當(dāng)時(shí)的拜月在中秋節(jié)習(xí)俗中并不重要，也不普遍，儀式遠(yuǎn)不如后世鄭重。根據(jù)目前所見(jiàn)資料，宋代拜月主要是少男少女對(duì)月祝禱、許愿。據(jù)宋代金盈之所寫(xiě)的《新編醉翁談錄》卷四“八月 ”記載："中秋，京師賞月之會(huì)，異于他郡。傾城人家子女，不以貧富，自能行至十二三，皆以成人之服飾之，登樓或于中庭焚香拜月，各有所期：男則愿早步蟾宮，高攀仙桂，……女則澹佇妝飾，則愿貌似嫦娥，員(圓)如皓月"?！　‘?dāng)時(shí)有人作詩(shī)說(shuō)：“時(shí)人莫訝登科早，只為嫦娥愛(ài)少年?！币馑际钦f(shuō)大家不要驚訝別人考取功名太早，那是因?yàn)殒隙鹣矚g少年。書(shū)里還記載了一個(gè)傳說(shuō)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)有個(gè)叫無(wú)鹽的女子，是天下最丑的女人，因?yàn)橛啄臧菰?，后?lái)因德行好被選人皇宮，但皇帝沒(méi)有寵幸她，就是因?yàn)樗渤?，沒(méi)有跟她同房。又一次，皇上在賞月時(shí)看到她，見(jiàn)她姿色異常美麗，就很喜歡她、寵愛(ài)她，并立她為皇后。宋代詩(shī)人劉辰翁《虞美人·壬午中秋雨后不見(jiàn)月》詞有“笑他拜月不曾圓”一句，是寫(xiě)中秋節(jié)下雨，雨后天上陰云不散，看不到月亮，兒女要拜月而不能。按以上記載，宋時(shí)祭月與后世頗有不同，一是拜月者是少男少女，明清以后男不拜月，而以成年婦女為主;二是這時(shí)拜月儀式比較簡(jiǎn)略，沒(méi)有準(zhǔn)備食物做供品。而且拜月是在賞月活動(dòng)中發(fā)生的事.不是像后世那樣專門搞的拜月儀式，也不是各地普遍都搞的儀式?！　∷未菰聸](méi)有見(jiàn)到婚后婦女祈子的記載，但是宋時(shí)金盈之《新編醉翁談錄》里有這樣的話：“舊傳是夜月色明朗，則兔弄影而孕，生子必多，海濱老蚌吐納月影，則多產(chǎn)明珠，比明年采珠捕兔者，此夕為驗(yàn)。”說(shuō)那些養(yǎng)兔采珠的人，在這晚上占卜，很靈驗(yàn)：兔子在月光下玩耍而受孕，將來(lái)·定生很多小兔子;海濱老蚌在月影下張合吐納，就能產(chǎn)很多明珠。這里也是說(shuō)月神主生殖的意思，不過(guò)沒(méi)說(shuō)主管人的生育，而是管兔子和蚌的生育，這可能是因?yàn)樵轮杏杏裢玫膫髡f(shuō)和圓月如明珠的緣故。

中秋祭月作文3

中秋節(jié)，是傳統(tǒng)的團(tuán)圓節(jié)日，也稱“秋收節(jié)”、“祭月節(jié)”。聽(tīng)媽媽說(shuō)，在西漢年間，人們每年這個(gè)時(shí)候都祭拜月神，希望月神能夠保佑他們來(lái)年能五谷豐登，過(guò)上好日子。中秋節(jié)作為節(jié)日，早在唐朝、宋代就盛行起來(lái)了。中秋節(jié)有許多美麗的傳說(shuō)：《嫦娥奔月》、《吳剛伐桂》、《玉兔搗藥》。中秋節(jié)賞月、吃月餅更是必不可少的習(xí)俗。

在今年八月十五那天，我們一家人來(lái)到了公園賞月。

我抬頭仰望，發(fā)現(xiàn)了剛剛在東方升起的那個(gè)又大、又圓、又亮的月亮，真像一個(gè)銀色的玉盤(pán)!我不禁吟誦起來(lái)：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)?！痹倏纯疵髟掳l(fā)出的光亮，照耀在樹(shù)葉上，被風(fēng)一吹，一閃一閃的，猶如一顆顆綠寶石。哎?今天月亮周圍為什么沒(méi)有星星呢?我猜一定是星星覺(jué)得月亮華麗的服裝太美麗了，都不敢出來(lái)了!啊，我好像看見(jiàn)了月亮里隱隱約約有人活動(dòng)，好像嫦娥在跳動(dòng)優(yōu)美的舞蹈。;玉兔在旁邊一邊搗藥，一邊欣賞著嫦娥的舞姿。這時(shí)，我仿佛就是那只玉兔，癡癡地、呆呆地欣賞著舞蹈。

我突然發(fā)現(xiàn)我身邊的那口淺淺的水井和平常相比有點(diǎn)不同。我往水井里一看，里面還有一個(gè)小而朦朧的月亮呢!它跳躍著，像一個(gè)淘氣的孩子在玩蹦床。一陣微風(fēng)吹來(lái)，水面上泛起了波紋，像一堆碎銀灑在水面上。

遠(yuǎn)處飄來(lái)了一片薄云，漸漸遮住了月亮，像給月亮蒙上了一層面紗。過(guò)了一會(huì)兒，薄云變得越來(lái)越厚重，慢慢地升高，遮住了月亮的半邊臉。雖然月亮似乎想逃出黑云的包圍，但幾次都沒(méi)能成功，終于，黑云把月亮給吞沒(méi)了。我又欣喜又有些失望，欣喜的是看到了云遮月的奇觀了，失望的是月亮不見(jiàn)了。當(dāng)我們收拾東西準(zhǔn)備回家的時(shí)候，忽然從天邊遠(yuǎn)處閃出一道白光，然后越來(lái)越大，半邊天開(kāi)始明亮起來(lái)，噢，月亮又露出臉來(lái)了。它完全擺脫了云的包圍，比剛才更加明亮、更加圓潤(rùn)，美麗的嫦娥、勤勞的玉兔的舞蹈表演又重新開(kāi)始了、更加清晰動(dòng)人了。大地重新披上了一層銀光，賞月的人們歡聲笑語(yǔ)從遠(yuǎn)處不斷傳來(lái)。我都有點(diǎn)醉了。

吃著月餅，講談著幸福?！盎ê迷聢A人團(tuán)聚，我與家人共嬋娟”。呀!我也會(huì)作詩(shī)了。

我可真盼望明年的中秋節(jié)呀!

中秋祭月作文4

我國(guó)人民在古代就有"秋暮夕月"的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣?！　?/p>

明清之后，因時(shí)代的關(guān)系，社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出，歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂(lè)和幸福;以月寄情。

中秋祭月作文5

在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書(shū)記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕?！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到民間。

中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，全國(guó)各地也有不同，但是都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。其中吃月餅習(xí)俗最為普遍。

我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。

月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作越越來(lái)越精細(xì)，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。

以月之圓兆人之團(tuán)圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來(lái)當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友，聯(lián)絡(luò)感情。

中秋節(jié)借月餅寄托對(duì)團(tuán)圓之意。